По какой конституции женщины впервые получили равные права с мужчинами

Обновлено: 30.06.2024

Борьба женщин за свое равноправие с мужчинами за два прошедших века приобрела особую активность и драматизм. Наиболее рьяно в XIX и XX веках женщины боролись за равные политические права. Камнем преткновения здесь, конечно же, выступало избирательное право, за которое феминистки и суфражистки в Европе и США вели отчаянную борьбу на протяжении многих лет. Однако борьба эта не была равной в каждой из стран, где процветали эти движения. Везде борьба за равноправные и справедливые политические права женщин наравне с мужчинами велась с переменным успехом и имела свои национальные, правовые и государственные особенности.

Для феминисток Америки борьба за избирательное право напрямую ассоциировалась с изменением и отменой несправедливых законов ущемлявших права женщин во многих областях общественной жизни. В сознании американских феминисток к концу XIX века крепко утвердилась вера в то, что предоставление всем гражданам Соединенных Штатов Америки равного избирательного права — приведет к эволюционным и прогрессивным изменениям в обществе.

Чтобы добиться успеха как можно скорее, американские феминистки очень скоро примкнули к различным прогрессивным движениям тех лет: движению за трезвость, движению в защиту инвалидов, движению утопического социализма, аболиционистскому движению и т.д. Они расширяли свою деятельность в разных штатах и объединяли свою деятельность. Создавались женские клубы, велись многочисленные манифестации на улицах крупных американских городов, оказывалось бескомпромиссное давление на кандидатов, решавших социальные проблемы.

Однако феминистки в борьбе за избирательное право для американок встретили серьезную оппозицию. Она состояла не только из слишком консервативных мужчин, считавших, что право голоса для женщин — излишне, но и влиятельных предпринимательских кругов. Производители алкоголя опасались феминисток и их деятельности из-за того, что те призывали людей вести здоровый образ жизни и добивались введения поправок в законодательство с целью ограничить употребление спиртного. Железнодорожные магнаты и лесопереработчики вели борьбу с феминистками из-за их стремления сохранить окружающую среду и ограничить деятельность монополий на строительство и вырубку лесов.

Главным успехом американских феминисток стала подготовка законодательной поправки в Конституцию США, за основу которой был взят проект активистки Сьюзан Энтони, и которая должна была предоставить равные избирательные права мужчинам и женщинам в Америке. В августе 1920 года XIX поправка была ратифицирована, и женщины получили возможность голосовать на президентских и законодательных выборах в том же году.

Однако сколь велика была радость движения феминизма в США в те годы, столь велико было и его разочарование, когда выяснилось, что большинство американок остались совершенно аполитичными. Число голосующих на выборах женщин в 20-е — 30-е годы прошлого столетия было практически в два раза меньше количества голосующих мужчин. А все попытки воинствующего феминизма вовлечь в политическую сферу как можно больше женщин оказались тщетными. Хотя стоит подчеркнуть, что в США всегда было и есть огромное количество людей, игнорирующих всякие выборы.

Движение за избирательное право для женщин в Германии проходило несколько иным путем и имело свою драматическую судьбу.

После революции 1918 года в Германии, женские общественно-политические движения в этой стране сильно ослабили свою деятельность.

Статьи этой конституции устанавливали равноправие женщин в браке (ст. 119), разрешали им занимать публичные должности (ст. 128), устраняли все прежние ограничительные постановления в отношении женщин-чиновников. Избирательное право за женщинами в Германии закрепляла статья 109 Веймарской конституции, гласившая, что все немцы равны перед законом, и что все мужчины и женщины имеют равные гражданские права и несут одинаковые обязанности перед государством.

Однако даже грандиозные общественно-политические изменения в Германии в первой четверти XX века не могли окончательно сломать старые консервативно-патриархальные представления о роли женщины в обществе. В немецком общественном мнении в 20-х годах прошлого века доминирующим оставалось представление о том, что главная задача любой женщины оставаться женой и матерью. А само движение за права женщин в этой стране разделилось на две больших группы. Первая из них выступала за пропаганду современного типа женщины: свободной, аполитичной, ориентированной на потребление и развлечения молодой работающей женщины. Второе движение добивалось сохранения традиционного идеала женщины, как матери и любящей супруги в семейном кругу.

Золотой век женского равноправия в Германии в первой половине XX века завершился с приходом к власти национал-социалистов. И хотя старая добрая республиканская конституция после их возвышения продолжала действовать, немецкие женщины очень быстро лишились своих политических прав. Какова же была участь женщин в нацистской Германии? Незавидная.

Во-первых. После прихода к власти Гитлера и его партии, власти тут же попытались разрешить затянувшийся в стране финансовый кризис. Чтобы высвободить рабочие места для незанятых мужчин, нацисты развернули масштабную кампанию по массовому увольнению с работы замужних женщин. Таким образом, многие немки лишились своего заработка, а, стало быть, и части своей самостоятельности от мужа.

Весной 1933 года в Германии стартовала программа по увольнению замужних женщин с административных должностей. Увольнялись также и замужние женщины-врачи, судьи, адвокаты, учительницы, совершенно исчезли женщины-депутаты. А вот молодые женщины, не успевшие обзавестись детьми, были обязаны исполнять трудовую повинность.

Тем не менее, немецкие женщины вполне спокойно отнеслись к таким нововведениям и ограничению своих политических и гражданских прав. Многим из них импонировала социальная стабильность, установившаяся в тоталитарной Германии. Вскоре, из-за нехватки рабочих рук, были также смягчены и запреты на занятие трудовой деятельностью для замужних женщин. Эти обстоятельства несколько смягчили фактическое бесправие немецких женщин в нацистской Германии.

Франция на рубеже XIX — XX веков так же, как и многие другие европейские страны, не гарантировала своим гражданкам избирательного права. С 1875 года французам предоставили возможность избирать членов Палаты депутатов. Однако пользоваться избирательным правом в данном случае могли лишь мужчины не моложе 21 года и не состоящие на военной службе.

Конечно, французские женщины еще во времена Великой французской революции добивались политического равноправия. Но даже в тот бурный век, когда старый порядок в Европе начинал претерпевать серьезные изменения, женщины так и не смогли добиться политического равноправия.

И только в условиях страшных испытаний Второй мировой войны, когда независимость своей родной Франции женщины-участницы Движения сопротивления защищали наравне с мужчинами, власти этой страны признали, насколько важно, чтобы все ее граждане имели равные политические права.

И спустя совсем немного времени после этой речи генерала де Голля, в 1945 году, правительство, которое он возглавлял, впервые предоставило француженкам право голоса на общенациональных парламентских выборах.

Избирательное право для женщин в России также стало результатом деятельности женских движений в этой стране в начале XX века. Однако из-за бурных событий в России в первой четверти ушедшего века: Февральской революции, а затем событий в октябре 1917 года, заслуга предоставления избирательного права русским женщинам очень долгое время неверно приписывалась советскому правительству. Советские власти действительно в своей Конституции 1918 года предоставили избирательное право гражданам России обоего пола. Однако пользоваться правом голоса русские женщины стали еще до прихода советов к власти. И заслуга получения этого права принадлежит отнюдь не революционерам, а представительницам женских движений в данной стране.

После свержения монархии в феврале 1917 года и прихода к власти демократического правительства в России, российское феминистское движение потребовало от Временного правительства немедленного предоставления женщинам избирательного права. Однако новые власти хотели отложить решение этого вопроса на неопределенный срок, сославшись на тяжелое положение дел в стране, продолжающуюся Первую мировую войну и необходимость первоочередного решения более важных, по их мнению, задач.

На основании этого законодательного акта весной 1917 года в России прошли всеобщие выборы в органы местного самоуправления в городах и губерниях.

Как менялся закон об избирательном праве в Великобритании?

Такими словами американский еженедельник описал деятельность Эммелин Панкхерст. Это же издание включило Панкхерст в список 100 самых влиятельных людей ХХ века.

Британская активистка и политик начала ХХ века Эммелин Панкхерст признана самым главным борцом за политические права женщин в Великобритании. Будучи матерью пятерых детей, в 1903 году Панкхерст решила добиваться политического равноправия для женщин Великобритании. В том же году она основала Женский социтально-политический союз. Методы политической борьбы Панкхерст и ее активисток, которые часто сопровождались актами насилия по отношению к общественности и полиции, вызывали острое неодобрение у властей Британии. Сама Эммелин не раз заключалась под стражу.

Стоит, однако, отметить, что Панкхерст несмотря на свою необузданную оппозиционность, все равно осталась верной своей стране патриоткой. Во время Первой мировой войны она призвала своих соратниц оставить борьбу за свои права и посвятить свою энергию помощи сражающейся нации.

Борьба редко когда бывает напрасной. И пример Эммели Панкхерст тому яркий пример. После окончания суровой войны она с прежним энтузиазмом продолжила агитацию и выступления за предоставление избирательного права британским женщинам. Ее итогом стало принятие парламентом закона (Representation of the people Act 1918), который распространял избирательное право на 8,4 миллиона британских женщин.

3. Патрушев А. И. Германская история. Через тернии двух тысячелетий. 2007. с. 470

Ни для кого не секрет, что положение женщин на разных этапах истории и в разных частях планеты имело свои особенности. В России также существовали и существуют специфические отличия, которые основываются, в первую очередь, на правовых началах.

Равенство мужчин и женщин имело место быть в раннем первобытном обществе. Затем наступила эпоха преобладания женщин в матриархальной семье, т.к. род шел исключительно по материнской линии. Земля при матриархате принадлежала общине в целом, а иное имущество передавалось от матери к дочери. Загонные охоты возглавлялись двумя разнополыми предводителями, при этом женщина зачастую пользовалась большим авторитетом.

Уменьшение роли в хозяйстве привело к изменению социального положения женщин в первобытном обществе и постепенному распространению патриархата.

В период Древней Руси женщина обладала правом на приданое, наследство и некоторое другое имущество (рукоделие, созданное ею самой). В нормативных актах Древней Руси не содержится никаких фактов, позволяющих считать, что женщина была ограничена в праве распоряжения своим имуществом, единственным исключением является ст.7 Пространной редакции Русской Правды (в ней говорится, что отдача имущества жены на разграбление и изгнание следовала, если муж совершит убийство без причины). Также женщины законно передавали свое имущество в наследство.

Дальнейшее развитие имущественных прав женщин было закреплено в Русской правде. В соответствии со ст.93 муж мог оставить наследство жене, и она являлась госпожой этого имущества, но не остальной части наследства. В случае смерти мужа женщина становилась полноправным опекуном детей и распоряжалась имуществом, а по достижению детьми совершеннолетия мать могла оставаться в доме, даже против воли детей (ст.102). Но если мать повторно выходит замуж, то дети и их часть наследства передаются близкому родственнику (ст.99). Женщина была вправе распоряжаться своим наследством по своему усмотрению (ст. 103, 104, 106). Также убийство женщины приравнивалось к убийству мужчины (ст.88).

В Средние века, с появлением Судебника (1497), женщины приобретают все больше прав: право наследования по завещанию, в случае отсутствия сыновей (Ст.60), право свидетельствования в суде (ст. 52). В новом Судебнике (1550) для женщин появляется возможность быть истцом в суде (ст.19), а за оскорбление женщины полагается штраф (ст.26).

Однако продолжает существовать неразрывная связь мужем и женой (ст.66 - Холопом становится человек, продавший себя в полное холопство. Холопство распространяется на его жену и детей, живущих вместе с ним у одного господина).

Уже в Новое время, в процессе кодификации семейно-имущественного и завещательного права по Соборному уложению 1649 года определялось безусловное наследственное владение вотчинами не только сыновьями владельца, но и при их отсутствии дочерьми и их детьми; при отсутствии детей вотчина переходила представителям рода по их нисходящей линиям(гл.17).

Купленными землями отныне владели мужья совместно со своими женами. Для обеспечения жизни женщины, в случае смерти мужа-война, получали поместье в прожиток (гл.16).

В эпоху реформ Петра Великого женщины (высшего сословия) получили возможность наследования всего движимого имущества мужа. Произошла отмена запрета повторного замужества в течение года после смерти первого мужа.

Ранее в случае ссылки мужа, жена была обязана следовать за ним, но после петровских реформ женщина имела право оставаться в своих имениях.

С XVIII века жена могла потребовать судебного разбирательства в случае жестокого обращения мужа. С 1845 года муж стал не вправе подвергнуть жену никакому физическому наказанию. С конца XIX века женщины повсеместно стали получать образование.

XX век стал абсолютно новой страницей в истории российской государственности. После Октябрьской революции женщины России впервые приобрели право свободно выбирать профессию и получать образование. Женщины приобрели свои избирательные права (ст. 64 Конституции РСФСР (1918)).

Однако на деле женщины имеют даже ряд преимуществ. Например, Уголовный кодекс РФ исключает наказание в виде смертной казни для представительниц женского пола. Смягчающими обстоятельствами, согласно УК, признаются беременность и наличие малолетних детей у виновного. Также существует неправовой обычай, согласно которому дети после развода, как правило, остаются с матерью.

Таким образом, можно сказать, что с течением времени положение женщин становилось все более благополучным. Ежегодно 8 марта отмечается ООН как Международный день борьбы за права женщин, исторически появившийся как день солидарности трудящихся женщин в борьбе за равенство и эмансипацию. Практически во всем мире женщины добились полного уравнения своих прав, в процессе реализации которых они теперь обретают весомое место в современном обществе.

Советская Россия стала одной из первых стран, где было узаконено гендерное равенство. После революции женщины получили доступ к профессиональному образованию, рабочим местам, могли легально делать аборты и легко разводиться. Несмотря на то что сто лет назад наша страна была одной из самых прогрессивной в гендерном вопросе, сейчас мы на 81‑м месте в рейтинге экономического равенства полов. Вместе с феминистской и исследовательницей Анастасией Красильниковой разбираемся, как мы потеряли эти достижения и почему гендерное равноправие в советской России несколько преувеличено.

Вклад марксистского феминизма

Вместе с социализмом в России появились идеи феминизма. Однако он не был таким же, каким мы привыкли видеть его сегодня. Это было марксистское направление. Его поддерживали активистки Клара Цеткин, Роза Люксембург и Александра Коллонтай. Сторонницы движения считали, что социалистическое общество возможно только с женской эмансипацией. Поэтому феминизм в СССР служил больше на благо социализма и рабочего класса, а не женщин как отдельно взятой угнетённой группы.

Этим и определялось дальнейшее развитие гендерного вопроса. Всё, что касалось проблем женщин, должно было идти на пользу государства и коммунизма. Когда произошла революция, правительство полностью узаконило женские права, потому что изменения должны были быть радикальными. Однако потом политика в отношении женщин противоречила изначальной эмансипации, так как та не давала нужных правительству результатов.

1917–1930‑е годы: революция в гендерном вопросе

Законы о равноправии, принятые в 1917–1918 годах

Уже в первые месяцы правления Советы приняли декреты, которые улучшали положение женщин.

— Избирательное право. Первая Конституция РСФСР, принятая в 1918 году, закрепила право женщин избирать и быть избранными в Советы.

1. Внутреннюю дисциплину и борьбу с эмоциями. Женщина должна провести над собой воспитательную работу, чтобы отстаивать свои права, которых раньше не было.

2. Уважение своей и чужой свободы. Да, Александра Коллонтай уже тогда предлагала соблюдать личные границы.

4. Самостоятельность. Женщина больше не связана с семьёй, поэтому у неё должны быть собственные увлечения и интересы.

Повышение грамотности и политического участия женщин

Для того чтобы женщина поддерживала коммунизм и включилась в производство, ей было необходимо профильное образование. Так появились женские курсы при заводах и профшколы для обучения женщин квалифицированному труду. Затем женщины получили доступ к любому учебному заведению. Профсоюзы, советы, молодёжные и кооперативные организации поднимали культурный и политический уровень женщины.

В середине 1919 года при ЦК РКП(б) были созданы женотделы, чьей задачей стало просвещать женщин в вопросах политики. На собраниях женотделов обсуждались вопросы жизни и труда работниц и крестьянок. Представительницы защищали их права, контролировали выполнение законов в отношении работающих женщин. Также женотделы участвовали в законотворчестве и следили, чтобы женские интересы были учтены.

Новая советская семья

Декрет о гражданском браке лёг в основу Семейного кодекса 1918 года. Муж и жена признавались равными партнёрами в семейных отношениях. В законе не было прописано, что супруги должны хранить друг другу верность. С тех пор жена не была обязана брать фамилию мужа. Имущество считалось общим. Расторгнуть брак стало очень просто. Это мог сделать один из супругов по почте. При разводе труд женщины в домашнем хозяйстве приравнивался к труду мужчины вне дома, поэтому у него не было привилегий в разделе нажитого имущества при разводе.

Мужчины обязаны были платить алименты женщине, если она забеременела от него вне брака. Тогда биологическое отцовство установить было трудно, однако суд мог наложить это обязательство на всех предполагаемых отцов. В 1920 году было легализовано право женщины на аборт. Советская Россия узаконила репродуктивные женские права раньше, чем другие страны Европы.

Одной из задач правительства стало облегчение быта: построение столовых, садов, яслей. Предполагалось, что так государство берёт на себя часть обязанностей по ведению быта и предоставляет женщине возможность работать вне дома.

Анастасия Красильникова, феминистская исследовательница и соосновательница образовательного проекта FEM TALKS.

Большинство реформ, которые были воплощены в жизнь при советском правительстве, были направлены не на благополучие женщин, а на выгоду нового государства.

1930‑е — 1955 год: откат в традиционную политику

Ликвидация женотделов

Гендерный вопрос в годы Великой Отечественной войны

Во время войны женщины заняли на производстве места мужчин. Среди рабочих и служащих число женщин возросло на 15 миллионов человек и составило 56% от числа работающих. Женщины стали заняты в профессиях, которые считались мужскими. Среди рабочих железнодорожного транспорта их количество выросло с 25% до войны до 42% после. В цветной металлургии — соответственно с 27 до 50%. На предприятиях по производству боеприпасов они составляли более 50% работающих. Женщины также занимали освободившиеся административные должности. На 1 октября 1944 года женщины составляли 55% в аппарате Верховных Советов и СНК союзных республик, 60,9% — в аппаратах областных и краевых исполкомов, 76,5% — в городских и районных Советах депутатов трудящихся.

Everett Collection / Shutterstock
Wikimedia Commons

При этом правительство пыталось повышать рождаемость. С 1944 года увеличились льготы и выплаты для многодетных семей. Женщина могла отдать своего ребёнка в воспитательный дом, и заботу о нём брало на себя государство. Был введён налог на бездетность на граждан, не имеющих детей, и налог на супругов, имеющих одного или двух детей.

После окончания войны женщины оказались вытесненными мужчинами с рабочих мест, которые они ненадолго заняли. В обществе укреплялось представление о традиционной семье, так как было важно повышать рождаемость. Женщина металась между ролью матери и работницы. Мужчины же приобретали особую ценность, так как их численность сильно уменьшилась.

Несмотря на то что женщина стала работать, голосовать, получать образование, она всё ещё должна была рожать детей — новых граждан для нового государства. Правительство было озабочено демографией, потому что в XX веке было много социальных катаклизмов: войны, голод, разрушительные последствия коллективизации.

В начале 20‑х годов у правительства был сильный запал на эксперименты и радикальную перестройку. Но стало понятно, что многие из проектов привлекательны на бумаге, а на практике трудновыполнимы. Плюс это дорого, а денег не было. Из-за этого все реформы быстро сворачиваются, и государство возвращается к акценту на традиционных ценностях. При этом женщины оказываются в ловушке. Они уже не могут положиться только на мужчин в материальном плане, потому что те не могут обеспечить всю семью. Женщины были вынуждены трудиться сначала на оплачиваемой работе, а потом на неоплачиваемой дома.

1955–1990‑е: противоречивая гендерная политика

Восстановление репродуктивных прав женщины

Культивирование материнства

В 1970–80‑х увеличиваются выплаты беременным и матерям. В начале 1990‑х годов послеродовой отпуск увеличен до 70 дней. Частично оплачиваемый отпуск по уходу за ребёнком длится до полутора лет. Введён отпуск по уходу за ребёнком с полутора до трёх лет без оплаты, но с сохранением рабочего стажа и без утраты рабочего места.

Кризис мужественности и женственности

Семья снова преподносится как основная ячейка общества, где чётко распределены гендерные роли: мужчина-добытчик, а женщина — тоже добытчица, но ещё и мать. В таком контексте мужчины испытывает кризис маскулинности, потому что он перестаёт быть единственным кормильцем семьи. Женщина же испытывает на себе двойную нагрузку и чувство вины за то, что не может полностью отдаться ни одной из двух ролей.

Закручивание гаек произошло при Сталине, после его смерти оно закончилось, но сильно лучше не стало. Вернули право на аборты, упростили развод, но никуда не делся бытовой сексизм.

С перестройкой и 90-ми происходит несколько интересных моментов. Хлынуло западное влияние. Создаётся много центров гендерных исследований, выпускаются сборники, проводятся конференции. Гендер — предмет изучения социологии, культурологии и других гуманитарных наук. Однако это продолжалось недолго и в довольно узком кругу. Для большинства женщин тогда (и на самом деле сейчас тоже, если мы говорим о наших мамах) гендерное равенство ассоциировалось с утомительной работой и тем, чтобы тащить всё на себе.

Почему не было достигнуто гендерное равенство

В СССР права были спущены женщинам сверху и в довольно искажённой форме, в то время как в западных странах женское движение боролось за эти права. В советской гендерной политике женщины были объектами. Гендерное равенство не было достигнуто, потому что советская власть и не планировала его достигать — у неё были другие цели.

Обложка: Everett Collection / Shutterstock/Wikimedia Commons

Право носить брюки

Смешно, но официальное право носить брюки француженки получили лишь 1 февраля 2013 года. До этого закон 1800 года гласил, что любая дама, которая желала одеваться по мужской моде, обязана была явиться в полицейский участок за разрешением.

В европейском понимании брюки долгое время оставались привилегией мужчин. Но в разгар Первой мировой войны, когда женщинам пришлось заменить ушедших на фронт мужчин в цехах и на предприятиях, этот предмет гардероба стал для них необходимостью. Широкие юбки на предприятиях были запрещены, так что дамы с удовольствием переоделись в бриджи и комбинезоны. Но настоящей революцией в 20-х годах XX века стали брючные костюмы, в которые облачилась Коко Шанель.

Брючный костюм Коко Шанель wikipedia.og

В 30-е у женских брючных костюмов появилась еще одна, не менее влиятельная сторонница — Марлен Дитрих. Она носила мужскую одежду во множестве фильмов, да и на публике предпочитала ансамбли в нарочито мужском стиле.

В 50-х годах брюки еще оставались неприемлемыми для простых домохозяек. Их расцвет наступил спустя десятилетие. Французский кутюрье Андре Курреж представил коллекцию повседневных костюмов с узкими длинными брюками. И с тех пор этот предмет гардероба стал пользоваться популярностью у модниц по обе стороны Атлантики.

До 1917 года страны, в которых женщинам разрешалось голосовать наравне с мужчинами, можно было пересчитать по пальцам одной руки. Первым местом, где представительниц прекрасной половицы человечества допустили на избирательные участки, была далекая Новая Зеландия. В 1893 году здесь прошли выборы, в которых впервые приняли участие женщины, и тогда же мэром Окленда стала Элизабет Йетс.

В США и Великобритании дамы получили избирательные права благодаря активным действиям суфражисток. Они боролись отчаянно: устраивали демонстрации и голодовки, противостояли полиции и не раз оказывались за решеткой. Победу британские суфражистки отпраздновали 6 февраля 1918 года. В этот день в Соединенном Королевстве подписали акт, позволивший замужним женщинам старше 30 лет принимать участие в голосовании на местных выборах. А до США женское избирательное право добралось спустя два года — в 1920-м.

Любопытно, что предоставление избирательного права женщинам ускорила русская революция 1917 года. Большевики выступали за равные права для всех. Это заставило многих опасаться, что феминистки сочтут коммунистическую систему более привлекательной и помогут большевикам импортировать ее в западные страны. Лучшим способом избавиться от этой угрозы в зародыше было дать женщинам право голоса.

Право оставлять свою фамилию после замужества

На протяжении веков вопрос о том, кто является главным в семье, никогда не вызывал сомнений. Поэтому допустить мысль, что жена откажется брать фамилию своего мужа, даже не ставился. Первой, кому такая мысль все же пришла в голову, стала американская суфражистка Люси Стоун. Она вышла замуж в 1855 году и решила сохранить свою девичью фамилию. Стоун оказалась куда удачливее и богаче своего мужа, потерявшего все деньги на инвестициях.

В СССР новый семейный кодекс, согласно которому женщины получили право сохранять свою фамилию, вступая в брак, вступил в силу в 1926 году.

Свадебная фотография 1855 года getty

Право участвовать в Олимпийских играх

Борьба за право курить у женщин была одной из самых коротких. В 1908 году газета The New York Times вышла с заявлением на передовице, гласившим, что администрация города запрещает женщинам курить в публичных местах. Первые нарушительницы закона появились незамедлительно, а право на курение стало ассоциироваться с движением эмансипации женщин. Закон вызвал всеобщий протест и вскоре был отменен мэром Нью-Йорка. А сигарета в руках женщины стала символом независимости.

О равноправии мужчин и женщин говорят, пишут и спорят уже не один десяток лет, но до сих пор ярые противники и защитники не пришли к какому-либо разрешению ситуации. Дело в том, что само понятие о равноправии воспринимается мужчинами и женщинами по-разному.

Как называется равноправие женщин и мужчин? О понятии равноправия

Немного терминологии. Если говорить о том, как называется равноправие между мужчиной и женщиной, то на этот счет существует несколько терминов: гендерное равноправие, равенство полов и сексуальное равноправие.

Несмотря на различные названия этого социального явления, обозначает оно одно и то же, как его ни назови. Итак, под равноправием мужчин и женщин понимают наличие одинаковых прав и возможностей как у мужчин, так и у женщин.

История зарождения и развития концепции о равноправии

Как всем известно, основной традиционной ролью, которая отводилась женщине во все времена, являлось быть хранительницей домашнего очага, то есть женщина должна была рожать и воспитывать детей, заботиться о своем муже. И понятно, ни о каком равноправии между мужчиной и женщиной речи не шло. У женщины не было стольких прав, как у мужчин.

История знает немало прецедентов того, как некая женщина в свое время выступала за гендерное равенство. Первыми предпосылками борьбы за равноправие были книга "Декларация прав женщины и гражданки", вышедшая в 1791 году, и "Декларация чувств", принятая в 1848 году. В XIX веке зародилось так называемое движение феминисток. Женщины требовали, чтобы им предоставили право голосовать наравне с мужчинами.

Но по-настоящему масштабным движение женщин за равноправие с мужчинами стало в ХХ веке. В 60-х годах женщины выдвинули требование уравнять их в социальных правах с мужчинами. На практике это означало, что женщины имеют такое же право, как и мужчины, самостоятельно распоряжаться своими финансами, имеют право получить достойное образование и работать на соответствующей своим знаниям должности.

Таким образом, благодаря феминистскому движению современные женщины имеют право на то, о чем только могли мечтать их предшественницы; и такие понятия, как "равноправие мужчин и женщин" и "феминизм", тесно взаимосвязаны и взаимообусловлены.

Основные критерии гендерного равноправия

Проанализировав феномен равенства мужчин и женщин, некоторые прогрессивные страны выдвинули критерии, которые свидетельствуют о равноправном положении мужчин и женщин. Эти критерии таковы:

женщины принимают активное участие в политической и экономической жизни страны;
труд оплачивается в равных частях обоим полам;
право на отпуск по уходу за ребенком предоставляется как женщинам, так и мужчинам;
отсутствие дискриминации при получении профессии, при продвижении по службе;
человек имеет право сменить пол, если посчитает это нужным.

Рейтинг стран в отношении гендерного равноправия

Начиная с 2006 года Всемирный экономический форум ежегодно представляет отчет, в котором содержатся результаты обследования и рейтинг стран мира по показателю равноправия полов. Целью такого анализа является выявление гендерного разрыва, который существует в тех или иных странах между женщинами и мужчинами.

Исследование стран проводится на основе четырех критериев:

участие женщин в экономике и карьерные возможности, связанные с этим;
образование;
соотношение рожденных и выживших детей каждого пола;
возможности участия женщин в политической сфере.

Так, из этих критериев становится понятно, что в настоящее время идет расширение равноправия между мужчинами и женщинами.

По данным форума, в настоящее время наблюдается следующая картина: из проанализированных 114 стран мира лидирующее положение по реализации гендерного равенства занимают такие страны: Исландия, Норвегия, Финляндия, Руанда, Швеция, Никарагуа, Словения, Ирландия, Новая Зеландия и замыкают топ-десятку - Филиппины. Россия в этом рейтинге занимает 71 место.

Европейский опыт по реализации равноправия

Страны, входящие в пятерку лидеров указанного выше рейтинга, в основе построения современного общества ориентируются на идею о ценности каждого индивида любого пола, возраста, религии, этнического происхождения и сексуальной ориентации. Реализация этого принципа обеспечивается проводимой в стране политикой равноправия мужчин и женщин. Общими для всех стран являются следующие положения:

Обеспечение как мужчинам, так и женщинам равного доступа к образованию.
Право на профессиональную деятельность во всех областях.
Право на неприкосновенность личности, защиту от насилия и дискриминации по гендерному признаку.

Равноправие мужчин и женщин в России

Интересно, о чем расскажет история? Если заглянуть в исторические официальные документы, то можно увидеть, что ни о каком равноправии между мужчиной и женщиной не было и речи. Одним из примечательных законов, раскрывающих уничижительную роль женщины, был закон о наказании за убийство. Так, согласно Соборному уложению 1649 года жена, убившая мужа, должна была быть закопана живой вместе с телом мужа, а совершившего смертный грех супруга ждало гораздо более мягкое наказание: ему следовало покаяться в церкви о своем преступлении.

За всю историю России права женщин умаляли вплоть до переворота в 1917 г. После Октябрьской революции произошла реформа по уравниванию женщин с мужчинами.

Постепенно вслед за западными сестрами и россиянки стали получать больше прав. Эмансипация женщин по всему миру обусловила их независимость, свободу и уверенность в обществе.

Законодательство о равноправии

Официальные документы, признающие равные права мужчин и женщин, - это Конвенции ООН 1952 и 1967 годов, принятые Международной организацией ООН. В 1997 году Евросоюзом были внедрены стандарты гендерного равноправия:

равное отношение к мужчинам и женщинам на рабочих местах;
осуществление безопасного пребывания на рабочем месте беременных, недавно родивших и кормящих;
труд должен оплачиваться в равной степени независимо от пола трудящегося;
если на рабочем месте происходит дискриминация по половому признаку, то необходимо ввести санкции против руководителей компании.

Наряду с принятыми международными законами о равноправии мужчин и женщин, прогрессивные в этом вопросе страны также формируют свою законодательную и исполнительную базу. Например, в странах Северной Европы, Канаде, США.

В России нет отдельного закона о равных правах мужчин и женщин. Законодатели объясняют это тем, что в самой конституции уже заложено такое право:

Статья 19
1. Все равны перед законом и судом.
2. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.
3. Мужчина и женщина имеют равные права и свободы и равные возможности для их реализации. (Из "Конституции Российской Федерации")

Плюсы и минусы равноправия

Очевидным минусом равноправия является разрушение традиционного института семьи. Женщины и мужчины уже не чувствуют обязательств друг перед другом, отсюда такие распространенные явления, как сожительство, секс без обязательств. А такие понятия, как семья и дети, вызывают у многих трепетный ужас.

Во все времена женщины были феминны, то есть женственны, а мужчины, наоборот, маскулинны, то есть мужественны. Сейчас в равноправном обществе смещаются акценты традиционных особенностей. Так, женщины становятся более маскулинными (взять в пример можно даже распространенное увлечение бодибилдингом), а мужчины же феминизируются.

Среди очевидных плюсов выделить что-то довольно сложно. Возможно, если задуматься, их просто нет?

К чему может привести полное гендерное равенство?

Прежде всего, стоит ответить на вопрос: а возможно ли в принципе реальное равноправие между мужчинами и женщинами? Ведь в любой возникающей ситуации кто-то доминирует. Да, существуют некие общие положения о равноправии в семье и обществе. Но при этом не выработаны единые модели равноправного поведения и отношений между мужчиной и женщиной.

Если говорить о семейных отношениях, то в таком случае каждая ячейка общества сама выбирает, быть равноправию или не быть. И в какой степени и как оно должно проявляться. Но прежде чем говорить о равноправии в семье, стоит задуматься над тем, сколько в нашем обществе счастливых семей, детей, которые счастливы и заслуживают общего одобрения. В равноправной семье ребенку уделяют не так много времени, так кого стоит винить в "закомплексованности" нынешней молодежи: их боязни отношений с противоположным полом?

Хотя есть действительно семьи с равными правами, правда, увидеть их можно только на экране телевизора. В реальной же жизни кто-то из партнеров обязательно должен быть в определенной ситуации менее "правым", чтобы сохранить отношения.

А теперь следует перейти от равноправия и прав к обязанностям. Если вспомнить уроки по обществознанию, невольно всплывают слова учительницы о том, что никогда не бывает прав без обязанностей. Женщины, утверждая свои права, забывают о том, что вместе с расширением прав идет вслед за этим и расширение обязанностей. Поэтому женщина, отстаивающая право на равенство, вполне может столкнуться с мужской невежественностью. Например, прокололось колесо у "автоледи". Естественно (за редким исключением), дама будет ждать помощи от более сильного пола. Но вот в чем загвоздка: обязан ли помогать мужчина женщине, если она выступает за равенство?

А теперь вернемся к вопросу о реальной возможности равноправия между мужчиной и женщиной. Все ли согласятся на такие равные права и обязанности?

Читайте также: