За права женщин как называется
Обновлено: 18.05.2024
В мире творится много отвратительных вещей, которые ещё не получили своего названия в русском языке. Это не значит, что на них можно закрывать глаза. Харассмент, мизогиния и прочие ужасы портят жизнь половине человечества. Лайфхакер составил краткий словарь начинающего антисексиста с наглядными иллюстрациями, который поможет понять, с чем нужно бороться.
Феминизм
Первое слово в словаре изначально без негатива. Это общее название для движений, связанных с борьбой женщин за свои права. Феминизм выступает за равное участие женщин и мужчин в экономической и политической жизни и за то, чтобы женщина не только на бумаге, но и в реальности была самостоятельным человеком, а не приложением к мужчине.
Например, за то, чтобы у специалистов одного уровня была одинаковая зарплата, чтобы у мужчин и женщин были равные избирательные права, чтобы в сознании людей занятия не делились на чисто мужские и женские.
Феминизм появился в XIX веке и постепенно менялся. Сейчас за этим термином стоит множество течений и направлений. На некоторые вопросы (отношения к мужчинам, например) у феминисток могут быть диаметрально противоположные взгляды.
Гендер
Социальный пол человека. Биологический пол определяется анатомией, а гендер — установками общества и поведением человека. Именно гендерное равенство — одна из целей феминизма.
Девочек с рождения заворачивают в розовые конверты, мальчиков — в голубые. Мальчикам дарят машинки, девочкам — куклы. Девочек тащат на бальные танцы, где они скучают без партнёров, потому что все мальчики в это время играют в футбольной секции. Девушки строем отправляются на гуманитарный факультет, парни — на физтех. И продолжают жить внутри гендерных установок, хотя это ограничивает выбор абсолютно во всех сферах жизни.
Сексизм
Это дискриминация по признаку пола. Сексизм проявляется в виде распределения обязанностей в обществе и закреплён даже на законодательном уровне: время наступления пенсионного возраста, воинская обязанность, запрет на некоторую трудовую деятельность, решения судов о праве опеки над детьми. Определите сами, в каком из этих случаев сексизм портит жизнь мужчинам, а в каком — женщинам.
Бытовой сексизм распространён ещё больше. Мужчины воспринимаются как средство заработка денег, женщины — как средство обустройства быта.
Дегуманизация
Процесс лишения группы людей статуса человека. Нужная группа объявляется недостойной, паразитической и врагом. Значит, с каждым представителем этой группы необходимо бороться. Если уж истребить не получится (как в случае с женщинами), то хотя бы полностью подчинить и контролировать каждый шаг, а то мало ли что эти вредители натворят. Мнением представителей самой группы можно пренебречь.
Дегуманизация начинается с переименований, поэтому надо назвать женщину тёлкой, шкурой и как угодно ещё. Продолжается обращение с женщиной, как с имуществом: в некоторых местах на этой планете женщин покупают, продают, регулярно избивают и убивают. И это не считается преступлением.
Иногда для подтверждения этой точки зрения подключают биологизм. Это попытка свести все общественные отношения к биологическим причинам — проведение прямых аналогий между животным миром и социумом, примеры разделения труда в эпоху палеолита.
Самцы в среднем крупнее самок, поэтому и появляется разница в размерах. Размер имеет значение, но до определённого предела: мозг слонёнка больше мозга человека, но это не значит, что слонёнок умнее.
Объективация
Восприятие другого человека исключительно в качестве сексуального объекта. Средство для секса может заниматься только им, а другие виды деятельности ему недоступны. Например, работа.
Важно — речь об объекте, а не партнёре. Предполагается, что с партнёром вы о сексе договоритесь, а объект спрашивать особенно не надо. Ведь если что-то придумано для секса и только для него, то это и надо использовать по назначению. Без вариантов.
Если женщина не выглядит привлекательной для мужчины, даже если не собирается его соблазнять, её начинают в этом обвинять, а это уже бодишейминг (стыд за тело).
В общем, женщина должна быть всегда сексуально привлекательной для мужчины. И мир активно поддерживает эту мужскую точку зрения. В кино, в литературе, в играх, в СМИ и везде женщина изображается так, чтобы возбудить и заинтересовать мужчину. Это явление называется Male Gaze — мужской взгляд.
Стеклянный потолок
Формально не обозначенный барьер, из-за которого женщине не дают продвинуться по карьерной лестнице.
Харассмент
Примеры: грубые шутки, шлепки, приставания.
Один из самых эксплуатируемых для перегибов терминов: любые знаки внимания можно при желании назвать харассментом. В другую сторону это тоже работает: якобы в некоторых странах нельзя делать комплименты, потому что их расценивают как домогательства.
Мизогиния
Ненависть и презрение к женскому полу. Что бы женщина ни сделала, это в любом случае будет плохо.
В мизогинии преуспели и сами женщины. Особенно при попытках повысить свою ценность, указывая на недостатки других женщин. В недостатки записывается всё: от феминистских взглядов до любви к домашнему хозяйству.
Обратный термин — мизандрия, то есть ненависть к мужчинам.
Виктимблейминг
Обвинение жертвы. В этом случае считается, что за преступление отвечает потерпевшая сторона, потому что своим поведением так или иначе спровоцировала агрессора. Очень популярная общественная позиция в вопросах, связанных с изнасилованиями.
Газлайтинг
Это форма подавления другого человека, при котором жертву убеждают, что всё хорошо, а проблемы выдуманы. Для газлайтинга используют сомнения в адекватном поведении жертвы, вопросы о душевном здоровье, напоминают о необъективности мнения жертвы.
Патриархат
Это текущая социальная система, в которой существует всё безобразие, перечисленное выше.
Либеральный феминизм является по сути первым феминизмом, который проявляется в оформленном виде. Его ассоциируют с США — несмотря на то, что в Великобритании он тоже был, но сама идея либерализма все-таки была больше развита в США.
Точкой отсчета принято считать конференцию в 1848 года. Это первое собрание женщин и мужчин, которые разделяют идею равноправия, где обсуждались современные проблемы женщин и пути их решения.
В чем заключается либеральный феминизм и почему он первый? Либеральный феминизм нацелен на решение базисных проблем женщин : когда у женщин нет собственных средств на проживание, нет своей недвижимости, когда женщина не может путешествовать и развестись. Безусловно, проблемы, которые волновали феминисток второй волны, волновали феминисток первой волны не так сильно, ведь им нужно было решить какие-то базовые вопросы.
Как они планировали эти проблемы решить? Они планировали задействовать государство и решать проблемы на юридическом, политическом и экономическом уровне . В основе лежала дискуссия об образовании для всех. Как мы знаем, образование для женщины не было доступно, кроме домашнего образования для обеспеченных слоев населения. В конце XIX — начале XX века встает вопрос борьбы за право голоса, а из этого вытекают уже другие моменты.
Суть либерального феминизма:
Встраивание в господствующую политическую структуру: либеральные феминистки не стремятся к радикальным переменам, они хотят, чтобы им в существующей системе стало жить чуточку лучше;
Лоббирование интересов женщин через политические реформы, законотворческую деятельность;
Акцент на реформах в общественной сфере (политических, правовых, образовательных), тенденция к разграничению личного и политического — феминисток первой волны не волновали проблемы домашнего насилия, сексуального насилия, стереотипы и т. д.;
Эти тезисы в своих работах использовали представительницы раннего либерального феминизма Элизабет Кэди Стэнтон , Сьюзен Энтони , Эммелин Панкхерст .
Либеральные феминистки верят в концепцию личного выбора, а это значит, что каждая женщина имеет право жить так, как она хочет
И если она идет в проституцию, это ее личный выбор и это окей; если она хочет выйти замуж, это ее личный выбор и это окей. Если она хочет брить ноги — это тоже ее личный выбор. Все это звучит разумно, и нам кажется, что мы действительно имеем право поступать так, как хотим. Но есть социальное конструирование реальности, а это значит, что наши желания, наши действия и наше поведение в определенной степени обусловлены какими-то социальными контекстами .
За что критикуют либеральный феминизм:
Некритичное отношение к государству: по причине либеральные феминистки думают, что патриархальное государство начнет прислушиваться к их доводам и проталкивать инициативы;
Отсутствие классового и расового анализа;
Некритичное отношение к понятию власти;
Индивидуализм как препятствие феминистскому объединению.
Со временем либеральный феминизм немного трансформировался. Сегодняшние либеральные феминистки, например Жанет Рэдклифф и Сьюзен Окин , отвечают на критику либерального феминизма, рассуждают в понятиях рациональности, трансформируя это понятие, рассуждают о личной свободе и пытаются приспособить либеральный феминизм к сегодняшним реалиям .
Если говорить о либеральном феминизме в России, то можно посмотреть на Алену Попову , которая не только оказывает юридическую помощь женщинам, но и, например, лоббирует интересы женщин в Государственной думе. Она и Оксана Пушкина сейчас занимаются законопроектом о домашнем насилии.
Суть либертарианского (индивидуалистического) феминизма:
Для феминизма важна как позитивная, так и негативная свобода. Позитивная свобода — это когда у каждого есть равные возможности развивать свой потенциал, а негативная — это свобода от вмешательства других людей и государства в твою частную жизнь;
Используя лояльное государство для устранения форм угнетения, феминистки противоречат сами себе;
Марксистский феминизм
Говоря о марксистском феминизме, мы в первую очередь говорим о Германии и следующих представительницах: Клара Цеткин , Лили Браун и Александра Коллонтай .
Коллонтай оказала большое влияние на движение, она объединила марксистский феминизм, основой которого является мысль, что женское угнетение может быть уничтожено только с уничтожением капиталистической системы, и женский опыт .
В то время как Энгельс и другие соратники Коллонтай по Коммунистической партии считали, что женщина не особенная и как только мы разрушим капитализм, у женщин все будет хорошо, Коллонтай говорила, что необходимо акцентировать внимание на том, что женщина заключена дома и на ней лежит большое количество обязанностей по дому, воспитанию детей. Она хотела создавать сети общественных заведений, которые бы облегчили гнет домашнего хозяйства: столовые, прачечные, детские сады и так далее. Но в обмен на то, что женщина освобождается от общественного труда, государство ждало от женщины, что она станет работать и приносить пользу государству, а также в обязательном порядке станет матерью. То есть женщине государство облегчает жизнь, а со своей стороны она должна родить граждан для государства.
Такое видение называлось государственным матриархатом , поскольку в анализе Коллонтай нет мужчины как такового и освобождение женщины происходит благодаря государству.
Социалистический феминизм
Исследования о социалистическом феминизме расходятся. Кто-то говорит о том, что социалистический феминизм обгоняет марксистский и такие исследовательницы, как Эмма Голдман и Шарлотта Гилман , начали свою деятельность раньше, чем марксистские феминистки. А другие считают, что социалистический феминизм появился в 1960–70-х годах с появлением движения новых левых.
Различия марксистского и социалистического феминизма
Марксистские феминистки считали, что угнетение женщин — частный случай капиталистического и классового угнетения, а социалистические говорили, что женщина угнетена не только капитализмом, но и социальными отношениями (патриархатом). Мнения разделились и по поводу способа освобождения женщин.
Если марксистские феминистки считали, что единственный способ освобождения женщин — это революционное уничтожение капитализма, то социалистические считали, что для искоренения угнетения необходимо как экономическое, так и социальное изменение общества
Еще одним важным пунктом являлось то, что в марксистском движении считалось, что классовые различия не позволяли женщинам объединиться по признаку пола, а в социалистическом объединение женщин было возможно, так как они имеют общий опыт .
Более поздние авторки марксистского и социалистического феминизма — Хейди Хартманн, Джулиет Митчелл и Суламифь Файерстоун.
Хейди Хартманн внедряла теорию о двойном угнетении, согласно которой женщина угнеталась не только капитализмам, но и патриархатом. На тот момент концепция патриархата была уже сформулирована, поэтому она его использовала.
Джулиет Митчелл говорила, что женщина угнетается по четырем признакам: производственные отношения, воспроизводственные отношения (репродуктивная система), сексуальность и социализация детей.
Радикальный феминизм
Радикальный феминизм отчасти базируется на марксистской теории, но при этом предлагает совершенной новый концепт. Это первый вид феминизма, который начинает смотреть на угнетение женщины как на , что существует само по себе, а не как приложение к более крупной политической теории . По мнению радикальных феминисток, проблема лежит в социальной организации общества, а если более конкретно — в мужском господстве, патриархате.
Патриархат — система социальных структур и практик мужского господства над женщинами, пронизывающая как частную, так и общественную жизнь. Важно отметить, что эти практики пронизывают не только общественную, но и личную жизнь. Радикальные феминистки первыми начинают акцентировать внимание на тех проблемах, которые раньше казались не такими важными.
Радикальные феминистки стремятся к разрушению патриархата, поскольку патриархальные отношения пронизывают всю систему до самых корней и ее нельзя реформировать, ее можно только разрушить
Еще одной идеей радикального феминизма является мысль, что мужчины и женщины не равны, женщины обладают уникальным женским опытом в силу биологических причин — репродуктивной функцией . И одной из важнейших задач радикального феминизма становится присвоение себе контроля над сексуальностью и репродукцией.
За что критикуют радикальный феминизм:
Неприятие концепции свободного выбора;
Трансфобия (TERF — trans-exclusionary radical feminist);
Отказ секс-работницам в праве на выбор (SWERF — sex worker exclusionary radical feminist);
Раса — это концепт, который обозначает социально-политические конфликты и интересы относительно различных типов человеческих тел . Раса воспринимается не в антропологических или биологических, а в социальных аспектах. Определенные фенотипические признаки (тело, цвет кожи, форма носа, структура волос) интерпретируются в некоторых социальных терминах. То есть человек окружается рядом предубеждений, связанных с его расовой этичностью, которая определяется структурой тела.
Есть много направлений феминизма, которые работают с расой. Самый популярный — это черный и интерсекциональный феминизм . Одна из самых ярких представительниц Анджела Дэвис , она активно поддерживала политику СССР и была достаточно популярна у нас. Вместе с Кимберли Креншоу они говорили, что женский опыт очень вплетен в расовую идентичность и что проблемы черных женщин часто не идентичны проблемам белых женщин.
Суть черного феминизма:
Феминистская теория и антирасистские политики исключают черных женщин и концентрируются на опытах угнетения либо белых женщин, либо черных мужчин;
Белые феминистки не хотели вовлекать черных женщин в свою деятельность, чтобы не отпугивать других белых женщин.
Интерсекциональный феминизм
Intersection = пересечение угнетений.
Смысл интерсекционального феминизма заключается в идее, что есть угнетение по гендеру, а есть угнетение по расе, а когда они пересекаются, они образуют новый образ угнетения .
Для западного феминизма женщины третьего мира — искусственно сконструированный однородный объект изучения.
В России расистские дискурсы заимствуются как неотъемлемая часть всего пакета модерности.
Мы публикуем сокращенные записи лекций, вебинаров, подкастов — то есть устных выступлений.
Мнение спикера может не совпадать с мнением редакции.
Мы запрашиваем ссылки на первоисточники, но их предоставление остается на усмотрение спикера.
Некоторые понятия со временем теряют свой смысл, искажаются, или неверно трактуются обществом. Феминизм – что это такое? Почему в наше время это слово стало почти ругательным? У большинства обывателей сложился образ, что феминистка – это женщина, которая ненавидит мужчин, не хочет заводить семью и всё своё время тратит на борьбу с мужчинами.
При поверхностном взгляде на проблему, так оно и есть. Но ведь ни одно движение в мире не возникало на пустом месте. Каждому явлению предшествовали свои события, они и стали тем самым толчком, который породил новые идеи и повернул развитие общества по новому пути.
Что такое феминизм?
Знак феминизма – это сжатый кулак, заключённый в символ женственности (Зеркало Венеры), выполненный на лиловом фоне. Знак символизирует борьбу женщин за гендерное равенство.
Феминизм – это идеология, призывающая женщин всех стран выйти из тени мужчин и требовать равноправия. Это касается образования, трудоустройства, оплаты труда, защиту от домогательств, домашнего насилия и многого другого. Феминистские движения имеют множество ответвлений и в них есть ряд отличий.
Кто такие феминисты?
Попробую объяснить, кто такие феминистки и феминисты простыми словами. Феминистки – это женщины, ценящие свою независимость. Основная идея в том, что все люди рождаются равными, вне зависимости от пола. Патриархальное общество принижает женское достоинство и умаляет ценность женщины, как человека. Принято считать, что женщины не только физически слабее мужчин, но и умственное развитие у них гораздо ниже.
Профеминисты, как и феминистки выступают за гендерное равенство. Феминистки могут принять в своё сообщество мужчину, но ни за что не допустят его к руководству. Ведь природная агрессия мужчин рано или поздно возьмёт своё, и они попытаются своим авторитетом задавить женщин.
При равных нарушениях закона мужчины получают наказание более жёсткое, чем женщины.
При разводе мужчинам редко позволяют опекать детей самостоятельно, если у них есть мать. И неважно, насколько эта мама может и хочет выполнять свои обязанности в отношении детей. Мужчинам же достаётся скромная роль кошелька, который обязан финансировать свою бывшую семью.
Во всём мире пенсионный возраст для мужчин выше, и в целом существует целый ряд того, что можно назвать угнетением мужчин. Если изнасиловали женщину – это трагедия. Насилие же в отношении мужчины, воспринимается как анекдот.
Виды феминизма и их различия
Удивительно звучит вопрос: какой бывает феминизм? Ведь по определению, это борьба женщин за равноправие, так откуда взялись разные направления?
Дело в том, что в разных странах, в разные времена образовывались группы женщин, которые решали конкретные проблемы, возникшие в данный отрезок времени. Различный социальный статус этих женщин, их положение в обществе, выступало тем фактором, который влиял на то, чем занимались активистки движения. Обозначим основные направления феминизма.
- Радикальный феминизм возник в 60-х годах прошлого столетия. Главный тезис радикального феминизма состоит в том, что общество руководствуется не правовой системой, а патриархально-гендерной. Мужчины рассматривают женщин, исключительно как сексуальный объект, и используя давление, доминируют во всех сферах.
- Феминизм марксистский сформировался под влиянием Клары Цеткин и Александры Коллонтай. Главной проблемой женщин считался капитализм и рыночные отношения, в которых мужчины эксплуатировали женщин. На женщинах лежала масса домашних обязанностей, которые не оплачивались. В прежние времена феминистки требовали открытия детских садов, прачечных и столовых, чтобы облегчить жизнь домохозяек. Современные феминистки добиваются того, чтобы труд домохозяек ценили и оплачивали.
- Либеральный феминизм вызывает осуждение у радикальных феминисток. Эта форма считается слишком мягкой и абстрактной. Либеральные феминистки не считают мужчин источником всех бед и не критикуют их. Из их философии вытекает, что все люди равны и каждый имеет право выбора. Всё, что делают женщины со своей жизнью, это их сознательный выбор.
- Интерсекциональный феминизм исследует множество форм дискриминации женщин. Теория пересечений говорит о том, что невозможно правильно описать способ дискриминации, даже в рамках одной культуры. Активисты движения защищают всех женщин, или тех, кто позиционирует себя, как женщина, любой расы и социального статуса.
- Экзистенциальный феминизм призывает не искать виноватых. Мужчины свободны потому, что сами выбрали свободу. Перемены нужно начинать с работы над собственной личностью и просто выбрать свободу.
- Эссенциалистский феминизм подчёркивает биологические различия между мужчинами и женщинами. Однако, это не делает женщин хуже или лучше, это просто данность, с которой глупо спорить.
- Трансакциональный феминизм больше направлен на защиту замужних женщин. Когда первые феминистки боролись за право выйти из дома и право на трудоустройство, они не думали о том, что домашние обязанности никуда не исчезнут. Несмотря на то, что в современном мире большинство женщин, как и их мужья ходят на работу, все дела по хозяйству выполняют именно представительницы прекрасного пола. Трансакциональные феминистки предлагают рассматривать брак, как любой другой бизнес-проект. То есть, распределять все обязанности справедливо, возможно, даже прописывая в брачном контракте очерёдность приготовления утреннего кофе.
- Постмодернистский феминизм отрицает естественность феминности, то есть, женственности. Активистки движения уверены, что это общество навязывает стереотипы, как должна выглядеть женщина, и какая она должна быть в целом. Модные журналы и идеалы женской красоты придумали мужчины, в стремлении создать андроцентричный мир.
На этом разновидности феминизма не заканчиваются, но перечислять их можно бесконечно. Во многом эти движения пересекаются и можно выделить главные точки этих пересечений.
Основные идеи феминизма
Обывателю трудно разобраться, за что конкретно борются феминистки. Иногда они выходят с плакатами на улицу, устраивают митинги, флешмобы или пикеты. В большинстве случаев эти акции приурочены к каким-нибудь событиям, которые произошли совсем недавно.
Марш Женского освободительного движения в Лондоне в 1970 году. Феминистки того времени были первым поколением, поставившим под сомнение ответственность женщины за приготовление пищи, кормление и управление домом.
Цели феминизма – привлечь внимание к несправедливому отношению к женщинам. Это сексуальные домогательства, сексуальный шантаж, несправедливо заниженная оплата труда и многое другое.
Суть феминизма показать и устранить ту несправедливость, которую испытывают женщины каждый день.
Женщины должны иметь те же права, что и мужчины, и любая дискриминация из-за гендерных различий должна быть уничтожена. Борьба за права женщин длится не одно десятилетие и феминистки уже многого добились. Нельзя отрицать тот вклад, который они сделали за эти годы. Неизвестно, как развивался бы социум, если женщины не выступали за свои права.
История феминизма
Невозможно точно отметить, когда и в какой стране появился феминизм, ведь одиночные инициативы женщин нигде не учитывались. Обеспеченные женщины не поднимали подобных вопросов, а у бедных не было возможности быть услышанными.
По официальной версии первая феминистка появилась в США. В период Войны за независимость (1773-1783 гг.), супруга будущего второго президента США Джона Адамса Эбигейл Адамс открыто призвала предоставить избирательное право женщинам.
Она вошла в Национальный зал славы женщин со своей цитатой, написанной в письме мужу в 1776 году:
С этого момента феминизм в Америке начал набирать силу. Некоторые штаты прислушались к Эбигейл Адамс и предоставили женщинам право голоса, но на национальном уровне этот вопрос так и оставался открытым. Лишь в 1920 г. в Америке приняли поправку к Конституции, в которой за женщинами закрепили право голоса на государственном уровне.
В Европе движение феминисток проходило гораздо сложнее. В 1791 г., по примеру США женщины потребовали право голоса. Ярая феминистка Олимпия де Гуж написала декларацию о правах женщины и гражданки.
Конвент не принял декларацию и запретил общественное движение женщин. Олимпию де Гуж отправили на гильотину, а права женщин урезали до минимума. Женщин лишили всех прав и свобод, полностью подчинив их мужчинам.
По факту, в Кодексе Наполеона, принятом в 1804 г., узаконили притеснение женщин. Им запрещено было владеть и распоряжаться имуществом, выступать в суде и даже появляться в общественных местах без сопровождения мужа. Примерно такая же картина происходила во всей Европе.
В Российской Империи начало женского движения пришлось примерно на 1850 г. Женщины организовывались в сообщества, которые в основном занимались благотворительностью, просвещением и социальными проектами. Общество оценило работу женщин, и правительство даже финансировало некоторые проекты, фактически признав равноправие женщин.
К концу XIX в., организации женщин набрали силу, влияние и переняли некоторые мировые идеи феминизма. Требования избирательного права стали звучать всё громче, но услышаны были лишь в 1917 г. Незадолго до Великой Октябрьской революции, Временное правительство предоставило женщинам равные права с мужчинами, стремясь найти новых союзников в то непростое время.
Санкт-Петербург, 1917. Митинг в Международный женский день, женщины протестовали против Первой мировой войны.
Феминизм в СССР поддерживался, но в государственных интересах. Стремясь вывести женщин из подчинения мужчин, государство превращало их в политическую и экономическую единицу.
Этапы развития
- Развитие феминизма в мире происходило скачкообразно. Современникам сложно представить себе те трудности, с которыми столкнулись первые феминистки. Сейчас даже не обсуждается вопрос о праве голоса для женщин или о разрешении иметь собственное жильё. Право женщин выходить замуж или не рожать детей. Женщины могут получить образование, работать, имеют право развестись, если захотят.
- Трудно представить себе, что ещё каких-то 200 лет назад всё было иначе. Женщины по сути были рабынями своих отцов, мужей, братьев или опекунов. Сейчас принято разделять развитие феминизма на три волны. Каждая из них акцентировала внимание на определённой проблеме, которая решалась не один год.
Феминизм первой волны
В 1860 г., Законодательное собрание штата Нью-Йорк на законодательном уровне закрепили акт о собственности для женщин. Теперь женщина могла владеть имуществом наравне с супругом. Это был огромный прорыв женского движения, но на этом они не остановились.
В 1857 году 8 Марта в г. Нью-Йорке женщины-портные устроили забастовку и акцию протеста, требуя повышение зарплаты, достойных условий работы и запрета на детский труд. Полиция жестоко разогнала протестующих, но эта акция не была забыта.
Через много лет, в 1910 г. Клара Цеткин, выступая на Международной Конференции социалисток, предложила ежегодно отмечать женский день 8 Марта, чтобы напомнить мировом обществу о правах женщин.
Если подвести итог, становится понятно, за что боролись феминистки первой волны. Это вполне разумные требования и добившись своего, казалось бы что феминизм должен исчезнуть, но это было лишь затишье перед второй волной.
Феминизм второй волны
Чего добивались феминистки второй волны и когда она началась? По официальной версии вторая волна наступила в 1960 г. и длилась около 30 лет. Предпосылок для активизации феминисток было несколько. В послевоенной Америке большинство женщин были вынуждены уволиться с работы и вновь заняться домашним хозяйством. По сути, единицы могли позволить себе работать, и на самых низкооплачиваемых должностях.
Женщинам доверяли конвейерную работу, без каких-либо перспектив карьерного роста.
Бетти Фридан (верхний ряд, четвертая слева) с феминистками в своем доме 7 июня 1973 года. Встреча была описана как сессия Международной феминистской конференции
Вся суть волны сводилась к тому, что в дискриминации женщин нет ничего личного. Всё происходит из-за государственной политики, которую возглавляют мужчины-сексисты.
Феминизм третьей волны
Феминизм 3-й волны поднялся в 1992 г. после статьи американской писательницы Ребекки Уокер. Дочь афроамериканки и еврея не раз подвергалась дискриминации, что и побудило её учредить фонд для борьбы с гендерной, расовой и квирной несправедливостью. Борьба против сексуальных домогательств развернулась по всему миру. Женщины, которые столкнулись с насилием в семье или на работе, массово поддерживали феминисток, требуя наказания для насильников.
По мнению феминисток третьей волны, депиляция, макияж, длинные волосы и одежда, подчёркивающая женственность – это требование мужчин, которые хотят видеть в женщине лишь сексуальный объект. Отмечают, что третья волна закончилась в 2010 году, но специалисты предрекают вскоре новую волну, и пытаются спрогнозировать очередные цели движения.
Феминизм в России
- Феминистическое движение в России, узаконенное большевиками, было запрещено с приходом Сталина к власти. Вновь под запрет попали аборты, усложнилась процедура разводов и женская сексуальная свобода регламентировалась семейным кодексом.
- В период Хрущёва начали появляться женсоветы. Они не называли себя феминистками, да и руководили ими мужчины. Немногие активистки сотрудничали с западными идеологическими партнёрами, так как их тут же обвиняли в диссидентстве.
- Найти понимание с Западными феминистками было сложно, из-за расхождения в религиозной сфере, и определения конечной цели борьбы. Русские женщины лояльно относятся к мужчинам, и радикальный феминизм в России не прижился.
Современный феминизм
Феминизм в Исламе не прижился и на это есть ряд причин. Начать можно с того, что право на наследование, брак и развод, мусульманские женщины получили ещё в VII веке. На протяжении всей истории Ислама женщины могли работать, учиться в Медресе и даже становится учёными (улемами).
Заключение
Обсуждая феминизм, можно привести аргументы за и против данного движения. Нельзя отрицать вклад женщин в развитие общества. Благодаря первым феминисткам, женщины вышли из подчинения мужчин, и добились равных прав, закреплённых на законодательном уровне. Большинство считает, что феминизм уже победил. Нечего добиваться, так как все цели достигнуты. Отчасти это верно.
Феминистками женщины не рождаются, а становятся, и это факт. Столкнувшись с насилием или несправедливостью, став жертвой мужчины, женщина начинает проецировать свою обиду и ненависть на всех мужчин. Утверждая, что все женщины разные, феминистки убеждены, что все мужчины одинаковые.
Мизандрия – это то, что присуще большинству радикальных феминисток. По сути, феминистки сами становятся сексистками, обвиняя всех мужчин в сексизме.
Написано множество работ о том, что мужчины – это неполноценные существа и мир был бы гораздо лучше без них. Рассматривалась даже возможность кастрации или стерилизации всех особей мужского пола.
Феминизм глазами мужчин выглядит, как цирк психически ненормальных баб. Кроме того, мужчины считают, что феминизм удел некрасивых женщин. В этом есть смысл.
Став феминисткой, женщина отказывается выглядеть как женщина. В попытках уничтожить собственную феминность, женщины грубеют, перенимая типично мужские черты. Женщины не хотят выглядеть в глазах мужчины лишь объектом для секса и надо сказать, это им прекрасно удаётся.
Современные феминистки нередко используют идеи феминизма для шантажа, манипуляции мужчинами, или для банального зарабатывания денег. Обвиняя мужчин в сексуальных домогательствах, можно выбить себе нужную должность, повышение зарплаты и многое другое. Этот шантаж часто срабатывает, потому что даже при отсутствии каких-либо доказательств, общество скорее поверит женщине, чем мужчине.
Ведь вступив в союз с мужчиной, они (по мнению феминисток), добровольно надели рабские оковы. Радикальные феминистки хотят не равенства, они добиваются матриархата и полного доминирования над мужчинами.
В биологическом плане мужчины и женщины устроены по-разному. Сила, выносливость и агрессия мужчины, разбавляется милосердием и нежностью женщины. Мудрая природа так устроила, что разнополые объекты могут вступать в симбиоз, который уравновешивает их качества, создавая идеальный баланс. В природе не может быть хорошего или плохого пола, и феминизм – это проблема социальная.
Дискриминация должна быть уничтожена, и это касается не только женщин. Невозможно судить о человеке исходя из его пола, возраста, цвета кожи, или социального статуса. Идеального мира не существует, но к этому можно и нужно стремиться.
От отрицания до знания
Я провела несколько опросов разных социальных групп: подростков от 13 до 18 лет, студентов от 18 до 23 лет, взрослых из разных регионов России и самих феминисток. Безусловно, любой путеводитель не может охватить все. Списки практически всегда создают ложную иерархию, поэтому я предлагаю воспринимать этот текст как систему ориентиров.
Важно понимать причинно-следственные связи: феминизм — это всегда только реакция на уже существующие проблемы, и ошибочно думать, что всех благ суфражистки и феминистки сумели добиться в прошлом веке.
— Какова же повестка современного российского феминизма? —
Безопасность
• Домашнее насилие: в России декриминализированы побои в семье. Это значит, что домашний агрессор может отделаться несколькими штрафами прежде чем понесет реальное наказание. Также отсутствует закон о домашнем насилии и охранный ордер — документ, не позволяющий агрессору приближаться к потерпевшей по решению суда.
•Домогательства и преследования: в России во многих крупных учреждениях и фирмах до сих пор нет корпоративного кодекса, в котором было бы прописано, что такое харассмент и что делать в случае, если тебя, например, домогается начальник. Такие инструкции существуют во всех крупных мировых корпорациях и являются залогом регулирования подобных ситуаций. Нет пока и закона о сталкинге — навязчивом преследовании и слежке. Если сталкер не угрожает насилием, задержать его при помощи закона невозможно.
Сталкингу и домогательствам женщины подвергаются гораздо чаще, чем сексуальному насилию, эта проблема повсеместна и завязана на восприятии обществом женщины как добычи, трофея или объекта.
Феминистки этих и других регионов помогают жертвам насилия переезжать, создают убежища, ищут адвокатов и врачей.
Благополучие
• Разрыв заработной платы между мужчинами и женщинами: в России зарплата мужчин выше зарплаты женщин на 30 процентов.
• Женская бедность: матери-одиночки — одни из самых бедных женщин в стране.
• Запрещенный для женщин список профессий: в России существует запрет на 456 профессий для женщин (среди которых, например, ограничения на работу женщин в хлебопекарном производстве, на воздушном, морском, речном и железнодорожном транспорте, работу в качестве водителей большегрузных автомобилей и машинистов специальной техники).
Это абсолютный пережиток прошлого, который действует с 1974 года. От него отказались во всех развитых странах: женщины успешно работают во всех сферах, запрещенных у нас, и ООН неоднократно признавала документ, ущемляющим права женщин. Однако последняя действующая версия перечня, который дополнили профессиями матроса, боцмана, машиниста электропоезда и водителя автобуса на междугородных и международных маршрутах, была утверждена в феврале 2000 года.
Экономически это сильно ограничивает женщин в регионах, где многие профессии из этого списка являются чуть ли не единственным источником заработка. Феминистки борются за отмену этого дискриминирующего закона.
Также в 2017 году секретным Приказом министра обороны был принят другой дискриминационный перечень — о запрете женщинам служить в армии по контракту стрелками, снайперами, саперами, танкистами, водителями и механиками. Из-за запрета на множество видов деятельности женщины не могут развиваться и исполнять свои карьерные мечты.
Свобода
Феминизм — это всегда про выбор: женщина может быть матерью, а может не иметь детей, если не хочет их, может работать, а может быть домохозяйкой, может носить каблуки и платья, а может надевать то, что удобно. Феминизм говорит только о том, что все эти варианты должны быть представлены в культуре как норма.
• Репродуктивное насилие: попытка запрета абортов, навязывание роли матери. Государство берет на себя контроль над рождаемостью, но делает это неумело: вместо долговременной поддержки самого материнства и решения вопросов трудовой дискриминации женщин ведет запретительную политику по вопросам абортов.
• Проституция и порноиндустрия, сексуальная эксплуатация. У разных видов феминизма разные взгляды на масштабы этих проблем и на способы их решения, но все сходятся в одном: женщины, находящиеся в сексуальной эксплуатации, очень часто попадают в эти обстоятельства против своей воли (будучи, например, девочками-подростками или жертвами траффикинга) и находятся на грани жизни и смерти, так как в их отношении применяется физическое и сексуальное насилие, а также серьезное психологическое давление (проституированные женщины чаще подвержены ментальным расстройствам).
Проблема свободного выбора в проституции — одна из основных этических проблем. Одни феминистки считают, что выбор под давлением угрожающих обстоятельств не может быть свободным и что любой секс за деньги — это насилие со стороны клиента, другие считают, что у женщин есть право выбора, как распоряжаться своим телом. Это очень сложный вопрос, так как кроме феминисток и проституированных женщин, существуют еще сутенеры, клиенты и государство, а также разные способы регулирования проблемы. В любом случае проституированные женщины это или секс-работницы (терминология тут подчеркивает разницу взглядов), они являются одной из самых незащищенных и стигматизированных групп женщин, для которых феминистки создают кризисные центры и программы реабилитации.
Эти и многие другие пункты в совокупности влияют на индекс гендерного неравенства в России, согласно которому по уровню доступа женщин к общечеловеческим (мужским) правам наша страна оказалась между Угандой и Бурунди. Кроме того, по данным ежегодного отчета Всемирного банка Women, Business and the Law, Россия набрала ноль баллов в области законодательства в сфере защиты прав женщин и вошла список самых небезопасных для женщин стран. Знание этих проблем помогает понять, зачем нужен феминизм и каковы его цели и задачи на сегодня.
Родная почва
В мировой истории феминистского движения принято выделять три волны: середина XIX века — начало XX, 60-70-е годы XX века и 90-е и нулевые годы. Упорядочивать эти периоды хронологически не совсем корректно, поскольку часто они пересекаются, и в разных странах тезисы, характерные для каждой отдельной волны могли формулироваться в другое время, не совпадающее с основной периодизацией, но обычно выделялось четыре вида феминизма, которые я коротко обозначу. Следует отметить, что феминистские проекты часто являются горизонтальными и самоорганизованными, поэтому не исключено, что феминистки, которые будут упомянуты, не согласятся с этим способом разделения.
Радикальный феминизм
Именно радикальный феминизм обосновал теорию патриархата — системного угнетения женщин со стороны мужчин, теорию, находящуюся в основе и многих других видов феминизма. Радикальный феминизм рассматривает женский опыт как объединяющий и не затрагивает другие социальные группы.
В России распространен трансэксклюзивный радикальный феминизм, стоящий на том, что трансгендерные женщины не являются женщинами, и исключающий их из пространства своей борьбы. Существует и трансинклюзивный радикальный феминизм — рассматривающий опыт трансгендерных женщин как вариант женского опыта. Для радикального феминизма важен вопрос не только гендера (грубо говоря — социального пола), но и пола — биологических различий между мужчинами и женщинами, послуживших основой для угнетения.
Интерсекциональный феминизм
Интерсекциональный феминизм появился в США в результате борьбы представителей различных угнетенных социальных групп (ЛГБТ-сообщества, людей с инвалидностью, людей разных рас и национальностей) за свои права. Эта феминистская социологическая теория — теория интерсекциональности — была сформулирована в 1989 году Кимберли Креншоу, являющейся профессором юриспруденции.
Интерсекциональные феминистки говорят о том, что нет универсального женского опыта: есть женщины белые и не белые, богатые и бедные, старые и молодые, мигрантки и коренные жительницы, имеющие детей и чайлдфри, образованные и нет и так далее.
Интерсекциональный феминизм показывает, как разные виды идентичностей (и дискриминаций, связанных с ними) пересекаются на одном человеке и как это влияет на его опыт: например, женщина из Узбекистана в России подвергается дискриминации и как женщина (и это сексизм), и как представительница другой национальности (ксенофобия). В интерсекциональном феминизме борьба за права женщин неотделима от борьбы за права ЛГБТ-сообщества, борьбы с расизмом, эйблизмом (дискриминацией по состоянию физического и ментального здоровья), эйджизмом (дискриминацией по возрасту) и так далее.
Многие интерсекциональные феминистки говорят о вреде и опасности проституции для женщин и не поддерживают идею ее легализации, но при этом считают важным учитывать в разговоре и тот небольшой, по разным статистикам, процент женщин (чаще всего это эскорт), для которых проституция может быть способом существования.
Либеральный феминизм
Либеральный феминизм — очень широкое направление, имеющее множество вариантов характеристик. Это связано с тем, что исторически либеральный феминизм связан с борьбой женщин XIX века за уравнивание прав и возможностей (суфражизмом) — то есть либеральный феминизм много работает с законодательством и пытается влиять на правовое поле государства. Основная задача либерального феминизма — реформирование законов таким образом, чтобы они предотвращали дискриминацию.
Либеральный феминизм не включает в себя, например, проблемы женского тела и сексуальности, его интересует скорее политика в узком смысле этого слова, также он мало работает с усложняющимися вариантами женской идентичности (достаточно часто либеральный феминизм критикуют за то, что он направлен на поддержку только белых гетеросексуальных женщин среднего класса). Не весь, но достаточно часто, либеральный феминизм имеет другую позицию по вопросам проституции и порнографии, считая их добровольным выбором женщины на распоряжение своим телом. Также большинство его представительниц считают, что женщины равны мужчинам, но делают неправильные выборы в силу общественных, культурных и законодательных ограничений, и поэтому эти ограничения должны исчезнуть ради предоставления женщинам большей свободы выбора.
Есть и другие виды современного российского феминизма, у каждого из которых свой признак: основная деятельность или сфера труда, способ говорить о феминизме, способ борьбы, инструменты борьбы, географическое расположение и так далее.
Левый феминизм
Благодаря деятельности Александры Коллонтай, советской революционерки, полномочного посла СССР и первой женщины-дипломата, большой вклад в развитие марксистского феминизма в начале XX века внесла Россия. В его основе лежат работы Фридриха Энгельса и Карла Маркса. Этот вид феминизма рассматривает угнетение женщин как классовое и капиталистическое и выделяет мужчин как класс, эксплуатирующий женщин.
Левый феминизм связывает это угнетение с институтами частной собственности, а борьбу за равноправие считает частью классовой борьбы. Если коротко: гендерное неравенство не сможет исчезнуть без исчезновения капитализма.
Правозащитный феминизм
Правозащитный феминизм работает с нарушениями прав и свобод женщин в России. В отсутствие законов (например, закона о домашнем насилии) феминистки-правозащитницы самостоятельно оказывают помощь пострадавшим: создают кризисные центры, защищают женщин в суде или ищут адвокатов, помогают найти убежище, распространяют информацию о нарушениях, разрабатывают законопроекты и добиваются их рассмотрения.
Феминизм в научной среде
Для развития феминизма нужны исследования, занимающиеся проблемами гендера в разных областях знания. Среди исследовательниц философии, социологии, литературы, культурологии известно много феминисток, популяризирующих научный подход. Есть специальная дисциплина, gender studies, которая выделяет вопросы гендера (например, феминности, маскулинности и небинарных вариантов социальной идентичности) как требующие отдельного рассмотрения на пересечении с другими областями знаний.
Феминизм в искусстве
Феминизм в современном искусстве — один из мощнейших инструментов критики в адрес художественных институций. Художницы, женщины-искусствоведы, критикессы, режиссерки создают арт-проекты, направленные на актуализацию гендерных вопросов, например, проблем неравенства и насилия.
Региональный феминизм
Не совсем правильно выделять географическое расположение как признак, но в этой статье хотелось бы заострить особое внимание на региональных проектах и их важности, поскольку у региональных феминисток часто меньше материальных и символических ресурсов. Они вынуждены работать в регионах, где на фоне экономических и информационных проблем ситуация с гендерным неравенством часто еще хуже, а активизм сопряжен с угрозами жизни и здоровью.
Феминизм на пересечении
Что почитать
Многие правозащитники и феминистки, которые боролись за избирательное право женщин, создавали платформы для обсуждения женских проблем. Они вдохновляли представительниц прекрасного пола показывать людям, что значит быть сильной и независимой женщиной.
Среди многочисленных членов феминистского движения есть особенные личности, вклад которых сложно переоценить. Они выступали за права женщин и вкладывали огромные средства в развитие движения.
Кимберли Креншоу
Кимберли Креншоу, ведущий американский исследователь критической расовой теории и защитник гражданских прав, оставила неизгладимый след в феминистском движении.
Креншоу является соучредителем афро-американского политического форума, который сосредоточен на расширении расовой справедливости, гендерного равенства и всех прав человека на международном уровне.
Она также является профессором юридического факультета Калифорнийского университета и Колумбийского университета, специализирующегося на проблемах расы и пола. Ее работы сыграли решающую роль в написании конституции Южной Африки и многих других глобальных инициативах в области прав женщин.
Аяан Хирси Али
Родившаяся в Сомали американская активистка, феминистка и писатель, Аяан Хирси Али - дочь Хирси Маган Иссе, известного политика, члена оппозиционной партии Сомали.
Аяан широко известна своей борьбой за права исламских женщин. Дело в том, что она выросла в строгой исламской семье и пережила жестокое обращение (например, калечащие операции на женских половых органах), против которого она так страстно выступает.
Что делает эту женщину действительно уникальной и важной фигурой, так это то, что она первая женщина из исламской страны, которая публично критикует проблемы, связанные с религией.
В ее честь назван фонд, который помогает исламским женщинам избежать насилия, с которым они сталкиваются в своих семьях. Кроме того, Али была названа одной из самых влиятельных людей в 2005 году по версии журнала Time.
Дороти Хайт
Дороти Хайт - уважаемый американский педагог, активистка, которая известна своей борьбой за права женщин. Ее деятельность была сосредоточена на улучшении условий и возможностей для афроамериканских женщин.
Анджела Дэвис
Активистка, ученый и писательница, Анджела Дэвис работала профессором, выступая за гендерное равенство и проведение тюремной реформы. Она является автором нескольких книг. Дэвис продолжала читать лекции до выхода на пенсию в 2008 году.
Научные интересы Анджелы - это афроамериканские исследования, феминизм, критическая теория, общественное сознание, а также философия и история наказания и тюрем.
Элис Уокер
Элис Уокер - писательница и поэт, лауреат Пулитцеровской премии.
Наряду с другими призами, такими как Национальная книжная премия, Премия мира имени Леннона, она была удостоена премии О. Генри и литературной премии Махмуда Дарвиша за свой вклад в развитие художественной литературы.
В 2006 году Уокер была включена в Зал славы Калифорнии.
Белл Хукс
Глория Джин Уоткинс, она же Белл Хукс, является американским писателем, общественным деятелем и феминисткой. Большинство ее работ охватывает темы расы, капитализма, пола, классового господства и угнетения.
Хукс опубликовала около 30 книг и множество научных статей, посвященных вопросам расы, класса и пола в сфере образования, истории, искусства и средств массовой информации. В частности, в 2014 году она основала Институт Белл Хукс в колледже Береа в Кентукки.
Бетти Фридан
В 1966 году она стала соучредителем Национальной организации женщин. Сегодня эту блестящую женщину помнят как одну из ведущих фигур движения за права женщин 20-го века.
Симона де Бовуар
Помимо того, что она была известным французским писателем, Симона де Бовуар была также философом-экзистенциалистом, интеллектуалом, феминисткой, политическим активистом и социальным теоретиком. Хотя Бовуар не считала себя философом, она оказала большое влияние на феминистскую теорию и феминистский экзистенциализм.
Рут Бейдер Гинзбург
Рут Бейдер Гинзбург является вторым судьей Верховного суда после Сандры Дэй О'Коннор. Она была назначена на эту должность президентом Биллом Клинтоном.
Родившись в Бруклине, Нью-Йорк, она начала учиться на юридическом факультете в Гарварде, будучи одной из немногих женщин в своем классе. Затем она перешла на юридический факультет Колумбийского университета. Эта замечательная женщина большую часть своей юридической карьеры посвятила защите прав женщин и вопросам гендерного равенства.
Гинзбург выступила соучредителем Проекта по правам женщин в Американском союзе гражданских свобод, чтобы голоса женщин были услышаны в соответствии с законом.
Глория Стайнем
Она - известная американская феминистка, журналист и общественно-политический деятель. Благодаря ее усилиям и достижениям, она была включена в Национальный зал славы женщин в 1993 году. Кроме того, в 2013 году Глория была награждена Президентской медалью свободы.
Читайте также: