В обмен на что итальянские купцы предоставили крестоносцам свои корабли во время 4 крестового похода

Обновлено: 30.06.2024

Гроб или грабеж? История Крестовых походов - Радио Sputnik, 15.03.2021

Вроде бы главной идеей Крестовых походов была борьба с сарацинами за Гроб Господень. Однако в 1204 году крестоносцы штурмом овладели христианским Константинополем, разграбили и разрушили город дотла. Были перебиты многие христиане.

В этот день, …лет назадДвадцать седьмого ноября 1095 года папа римский Урбан II на Клермонском соборе провозгласил Первый крестовый поход.Официально целью походов считалось освобождение Палестины от сарацинов и возвращение христианам Гроба Господня в Иерусалиме. Однако, благословляя крестовый поход, Урбан говорил несколько о другом: "Земля, которую вы населяете, сжата повсюду морем и горами и поэтому сделалась тесной при вашей многочисленности. Вы друг друга пожираете, как псы алчущие, ведете войны. Пусть же теперь прекратится ваша ненависть, стихнут войны. Идите к Гробу Святому, освободите Святую Землю из рук язычников. Земля та течет медом и молоком. Кто здесь горестен и беден, там будет радостен и богат".В те времена в Европе, помимо перманентных феодальных войн, добавились и другие бедствия: масштабные наводнения, эпидемии, неурожаи (Малый ледниковый период). Ну а главная, пожалуй, причина всех этих крестовых походов крылась в самой сути феодального устройства Европы. Несмотря на эпидемии и прочее, количество безземельных дворян из года в год сильно увеличивалось. В условиях единонаследования, когда все земли родителя получал старший сын, росла некая, скажем так, межсословная прослойка молодых людей, потомков знатных родов, которые были хорошо обучены ратному делу, но не имели средств к существованию. И крестовые походы – это был для них выход (грабить во имя "идеи" все-таки как-то приятнее, чем заделаться "благородным разбойником"). Благодаря Крестовым походам они получили и земли, и богатство. Причем, многие из рыцарей прихватили себе в собственность землю еще за много верст до Иерусалима, и стали жить припеваючи в своих "новоприобретенных" вотчинах. Можно даже сказать, что до Палестины добрались самые что ни на есть "неудачники". Кто был понаглее и посмышленее, задержались по дороге. Впрочем, призыв папы услышали не только рыцари, но и простой народ. Городская беднота и крестьяне тоже отправились за "медом и молоком" в Иерусалим. Причем большинство из них никогда не держало в руках оружия и не имело ни малейшего представления о том, где и как далеко находится Святая Земля. Дело доходило до курьезов. У стен южных европейских городов странные люди с крестами на одежде, обращались к встречным прохожим с вопросом: "Скажите, этот город – Иерусалим?". Кстати, крестоносцы пошли освобождать не только Иерусалим, но двинулись и в Прибалтику: обращать огнем и мечом язычников в христианство. Пытались "обратить" (завоевать; в данном случае это одно и то же) и православную Русь, но из этого ничего не вышло, хотя эти попытки, с завидным тевтонским упорством, будут повторяться из столетия в столетие. В 1099 году рыцари во главе с Готфридом Бульонским штурмом взяли Иерусалим, вырезали тамошних мусульман и провозгласили Иерусалимское королевство. Его правителем стал сам Готфрид с прибавкой пышного титула "Защитник Гроба Господня".Позднее, в 1187 году, Иерусалимом овладели войска египетского султана Саладина. Все церкви города, кроме храма Воскресения, были переоборудованы в мечети. В 1229 году крестоносцам удалось вернуть Иерусалим, однако ненадолго. Спустя 60 с небольшим лет Иерусалимское королевство под натиском мамлюков навсегда прекратило свое существование. В общем, девять походов дали в итоге пшик. При неимоверном количестве жертв с одной и другой стороны. В 2011 году папа римский Бенедикт, "отдуваясь" за деяния своих предшественников, извинился перед мусульманами за Крестовые походы и выразил "великий стыд" за насилие, совершенное во имя христианской религии.В Крестовых походах некоторые историки видят несомненные плюсы. В частности, развитие торговли и проникновение в европейскую культуру византийской и арабской науки и искусств. Вообще-то, тут получается несколько смешной парадокс: Древний Рим был хорошо знаком с византийской, классической греческой и ближневосточной культурами. Но Рим был уничтожен варварами. И вот потомки этих варваров во время крестовых походов вновь привезли эти знания в Европу. Получается, понадобилось 7-8 долгих столетий для того, что усвоить уже когда-то известное Старому Свету.Вместе с тем, крестовые походы подорвали престиж католической церкви. Их вполне можно считать отправной точкой Реформации.И еще замечу один важный факт. Вроде бы главной идеей походов была борьба с сарацинами, за Гроб Господень. Однако во время 4-го похода в 1204 году крестоносцы штурмом овладели столицей христианской Византии. Разграбили и разрушили город дотла. Были перебиты многие христиане. В огне погибли библиотеки древних рукописей, ценнейшие произведения искусства. Крестоносцы разграбили и христианские храмы, в том числе храм Святой Софии. А пришедшие с крестоносцами монахи вывезли в европейские церкви и монастыри множество реликвий. Так чем же были все эти крестовые походы? Видимо, все-таки речь шла не о Гробе, а о грабеже. Силы Византии были подорваны крестоносцами под корень, и бороться с турками она уже не смогла. К середине XV века Византию можно было считать империей лишь условно: власть императора ограничивалась крепостными стенами Константинополя, а его население не превышало 50 тысяч человек. В борьбе с османами император Константин XI пытался привлечь на свою сторону европейских христиан, даже пошел на Флорентийскую унию с католическим Римом ради спасения Византийской империи. Но ничего не помогло. И вообще очень странно, что он просил помощи у Европы, которая же и подорвала силы Византийской империи.29 мая 1453 года Константинополь пал под ударами османов. Последний император Византийской империи Константин ХI Палеолог – дядя Софьи Палеолог, бабушки Ивана Грозного – погиб, сражаясь в рядах защитников города. Султан Мехмед II приказал отрезать голову у мертвого императора и выставить ее для всеобщего обозрения на ипподроме. В захваченном Константинополе начались массовые грабежи и убийства. А после этого Османская империя двинулась на Европу. Были завоеваны Греция, Балканы. Под властью османов оказались огромные территории Причерноморья, города Белград, София, Будапешт… В XVI веке Сулейман Великолепный осаждал Вену, захватил Корсику. Так что крестоносцы, объективно, громя в свое время христианский Константинополь, подготовили плацдарм для вторжения османов в Европу.Но, пожалуй, самая трагичная история произошла с так называемым "Крестовым походом детей". В 1212 году из Германии в Италию направилось "войско" из 25 тысяч детей и подростков. С Апеннин они хотели добраться до Палестины. Как? Наивные дети были убеждены, что "море расступится перед ними": Господь поможет им в достижении их священной цели. В Италии местные купцы все-таки предоставили детворе корабли. Но в этом не было и тени благотворительности. Позднее выяснилось, что купцы и взрослые крестоносцы предварительно сговорились с мусульманскими работорговцами. И корабли с детьми поплыли не в Палестину, а в Алжир и Египет. Причем все это делалось если и не с папского благословения, то при полном попустительстве Рима – там прекрасно знали о походе детей.И все-таки несколько сотен детей-крестоносцев побывало в Святой Земле – в оковах и с веревками на шее. Маленьких рабов купил богатый вельможа из Багдада. А путь туда как раз пролегал через Иерусалим.Автор Владимир Бычков, радио Sputnik

Факт №1. Крестоносцы были каннибалами!

Факт №2. Среди крестоносцев были дети.

Всего крестовых походов было девять. Четвертый завершился в 1204 году, пятый начался 1217 году. Но между ними был еще один, наверное, самый трагический из всех — крестовый поход детей. Все началось с того, что некоему подростку Стефану из Клуа, якобы, явился Иисус Христос. Он повелел мальчишке возглавить крестовый поход, и освободить Гроб Господень без оружия, а единственно, силой молитвы и непорочности юных душ. Стефан начал проповедовать и за ним пошли тысячи подростков и детей со всей Франции, а затем и Германии. По оценкам современников, проповедь Стефана собрала более 30000 человек. Вся эта орда не только молилась, но и воровала по дороге, чтобы как-то добыть пропитание. Кое-как добравшись до Марселя, а нужно учесть, что детям из Германии пришлось с невероятными трудностями преодолеть Альпы, юные крестоносцы встали перед необходимостью раздобыть транспорт. Наконец два местных купца предоставили им 7 кораблей. Подростки погрузились на эти галеры, отплыли, и с тех пор их никто не видел. Годы спустя в Европе объявились некие монахи, которые были в этом походе. Они рассказали, что корабли доставили детей прямиком в Алжир, где их уже поджидали мусульманские работорговцы, с которыми купцы из Марселя вступили в сговор.

Факт №3. Среди крестоносцев были женщины.

Да-да, многие прекрасные дамы, а так же простые горожанки и крестьянки отправлялись за море, чтобы участвовать в отвоевании Иерусалима, изведать приключений и увидеть далекие страны. Большинство из них, разумеется, и в условиях военного похода выполняли женские роли. Знатные дамы вдохновляли воинов и врачевали им раны, остальные стирали одежду и готовили еду. Однако, были среди женщин и такие, что налагали на себя крест и сражались бок о бок с мужчинами. Самой известной амазонкой времен крестовых походов стала Ита Австрийская. Красавица маркграфиня в 1101 году в составе южнонемецкого рыцарского войска преодолела Малую Азию — во время этого похода крестоносцы изнывали от голода и жажды — и попала в засаду. В этой стычке при городе Гераклее она и сгинула. По одной из версий, отважная красавица не погибла, а попала в плен и была продана в гарем в Хорасан. Кроме того, арабы рассказывали о необычном воинском отряде, попавшем в плен. Сарацины были изумлены, обнаружив, что это женщины. Пленниц продали в рабство пожилым мусульманкам, чтобы обеспечить защиту от посягательств на целомудрие.

Факт №4. Крестоносцы воевали с христианами.

Факт №5. Среди крестоносцев были перебежчики.

Трусы и предатели есть на любой войне. В битве при Хотине, в 1187 году, которая стала одной из главных катастроф рыцарского войска во время третьего крестового похода, на сторону Саладина перешли шесть рыцарей из войска графа Триполийского. Как сообщает хроника, они рассказали Саладину о том, в каком отчаянном положении находится мучимое жаждой и уставшее от длительного перехода войско крестоносцев, и побудили его напасть как можно скорее. Какова была дальнейшая судьба этих людей неизвестно. Можно предположить, что не особенно хорошая — Саладин предателей не жаловал.

Факт №6. Крестоносцы воевали не только в Азии, но и в Европе.

Первый крестовый поход начался, вдохновленный словами папы Урбана II, призывавшего убивать не только мусульман, но и всех, кто исповедует не католическую религию. Часть рыцарей поняла эти слова уж очень по-своему, и в 1096 году армия немецких крестоносцев двинулась в противоположную от Иерусалима сторону — через долину Рейна на север. Здесь они устроили кровавую резню евреев в Майнце, Кельне и других немецких городах. Это был первый случай массового преследования евреев в Европе. Но евреями крестоносцы не ограничивались. В XIII веке они совершили ряд военных операций в Прибалтике, население которой исповедовало древние языческие культы. Финны, карелы, эсты, литовцы, курши и другие племена стали объектом настоящей охоты со стороны воинов Христовых. Не обошли они стороной и княжества северной Руси, полагая православных такими же неверными, как язычников, иудеев и мусульман. Эти походы в Прибалтику впоследствии получили название Северных крестовых походов.

Факт №7. Крестоносцы существуют до сих пор.

Палестину, принадлежавшую Византии, в 637 году завоевали арабы. Она стала местом паломничества и христиан, и мусульман. Ситуация изменилась с приходом турок-сельджуков. В 1071 они прервали паломнические пути. Византийский император Алексей Комнин в 1095 обратился за помощью к Западу. Это стало поводом к организации похода. Причинами, побудившими людей участвовать в опасном мероприятии, были: - стремление католической церкви распространить влияние на Восток и увеличить богатства; - желание монархов и знати расширить территории; - надежды крестьян на получение земли и свободы; - стремление купцов установить новые торговые связи со странами Востока; - религиозный подъем.

В 1095 году на Клермонском соборе Папа Римский Урбан II призвал освобождать святые земли из-под ига сарацинов (арабов и турок-сельджуков). Многие рыцари сразу приняли крест и провозгласили себя воинственными пилигримами. Позже определились и руководители похода

Покорив мусульманские области Ближнего Востока, сельджуки (названные так по имени своего вождя Сельджука) не остановились и вторглись на византийские территории. В Византии вспыхнула паника. Её император Роман IV попытался остановить завоевателей, но в 1071 году, в битве при городе Манцикерте, византийское войско потерпело сокрушительное поражение, а сам он попал в плен. После этого у византийцев уже не было сил сопротивляться. Сельджуки, постепенно продвигаясь на запад, отняли у Византии почти всю Малую Азию.

Хлынув в огромном количестве на христианские города и деревни, сельджуки нещадно их грабили, разоряли и жгли. Пылали и рушились церкви и монастыри. Завоеватели оскверняли христианские святыни, подвергали изощрённым пыткам, а затем убивали священников и монахов, принуждали местное население принимать ислам, истребляя тех, кто сопротивлялся. В 1071 году в руки сельджуков перешёл Иерусалим, город Христа, со всеми главными святынями христиан. Несколько столетий до этого святой город находился под властью арабов, которые терпимо относились к местным христианам и паломникам, постоянно прибывавшим из Европы для поклонения Гробу Господню. Новые хозяева города стали подвергать поруганию христианские храмы, ущемлять права местных христиан, чинить препятствия паломникам: их могли оскорбить, избить, продать в рабство, убить. Даже ходить по улицам города христианам стало опасно. Особенно безжалостно завоеватели издевались над иерусалимским патриархом, обращаясь с ним как с последним рабом. Однажды сельджуки, схватив его за бороду, стащили с престола на пол, а затем протащили по улицам на потеху толпе мусульман и без всякого повода засадили в темницу.

В Европе знали о затруднениях Византии. Начиная с 60-х годов XI века римские папы несколько раз выступали с идеей похода в помощь ей. Эта идея все больше и больше распространялась среди западных христиан. Огромную роль здесь сыграли известия о бесчинствах сельджуков в Иерусалиме, приносимые из Святой Земли многочисленными паломниками. От рассказов о творимых там злодеяниях сердца слушателей сжимались, наполнялись гневом и стремлением покарать нечестивцев.

В ноябре 1095 году в Клермоне состоялся церковный собор — собрание, на котором присутствовали все видные представители католической церкви: кардиналы, архиепископы, епископы, настоятели монастырей. Это было событие первоочередной важности, на которое съехалось также много рядовых священников, монахов и огромное множество мирян, как знатных сеньоров, рыцарей, так и простолюдинов. Именно здесь Урбан II и призвал к походу на Восток, чтобы освободить Гроб Господень и другие святыни, помочь Византии.

Истинным вдохновителем массового крестового похода стал простой нищий отшельник Пётр Амьенский, по прозвищу Пустынник, родом из Пикардии. При посещении Голгофы и Гроба Господня, зрелище всяческих притеснений палестинских братьев по вере возбудило в нём сильнейшее негодование. Добившись от патриарха писем с мольбой о помощи, Пётр отправился в Рим к папе Урбану II, а затем, надев рубище, без обуви, с непокрытой головой и распятием в руках — по городам и весям Европы, проповедуя где только можно о походе для освобождения христиан и Гроба Господня. Простые люди, тронутые его красноречием, принимали Петра за святого, считали счастьем даже отщипнуть клочок шерсти от его ослика на память. Таким образом идея распространилась весьма широко и стала популярной.

Последний крестовый поход (восьмой) начался 18 июня 1270 года с высадки армии французского правителя Людовика IX в Тунисе. Однако это выступление окончилось неудачно: ещё до начала сражений король умер от моровой язвы, что заставило крестоносцев вернуться домой. В этот период влияние христианства в Палестине было минимально, а мусульмане, наоборот, усиливали свои позиции. В итоге ими был захвачен город Акра, что положило конец эпохе крестовых походов.

Не получая помощи с запада крестоносные колонии в Сирии долго не продержались. В 1268 году была взята Антиохия, в 1289 — Триполи, в 1291 — Акра. Крестоносцы закрепились только на Кипре, который в XV веке стал владением Венеции, которая вместе с Генуей и остались в выигрыше от крестовых походов, потому что стали хозяевами средиземноморской торговли. Однако нельзя считать, что крестовые походы прошли для Европы бесследно. Благодаря общению с более высокой культурой арабов, в Европе появились:

27 ноября 1095 года папа римский Урбан II на Клермонском соборе во Франции провозгласил первый крестовый поход. Это событие было столь эпохальным, что о нем есть сведения не только в западных хрониках, а также арабских и сельджукских источниках, но и в нашей Повести временных лет. Это было глобальное событие, принесшее множество страданий и смертей не только мусульманам и иудеям Ближнего Востока, но и восточным, а также европейским христианам. Рассказываем, как все было.

Предпосылки и цели похода

Папа римский Урбан II благословляет крестовый поход

В основе такого глобального события естественно лежало множество объективных причин. В это время на Ближнем Востоке арабские правители подверглись нападению и завоеванию турков-сульджуков, тоже мусульман. Поэтому территория, куда в дальнейшем двинулся крестовый поход, была ареной постоянных междоусобных войн между различными мелкими и крупными правителями.

Одним из поводов для объявления первого похода была просьба о помощи, с которой обратился византийский император Алексей I Комнин к папе римскому. Уже до этого некоторое время византийцы использовали отряды западноевропейских рыцарей в качестве наемников против арабов и сельджуков, поэтому император, видимо, ожидал, что на помощь придет сильное войско, которое он стравит со своими врагами и их руками отвоюет территории обратно. Однако, он просчитался.

Для самих крестоносцев, начиная с феодальных и церковных верхов и заканчивая последним крестьянином, крестовый поход стал просто подарком. Поскольку в Европе к тому времени все мало-мальски пригодные земли были поделены, огромное количество малоземельных или безземельных рыцарей занимались тем, что грабили купцов или нападали на других рыцарей ради выкупа. Надо сказать, что незадолго до Клермонского собора, самому папе Урбану пришлось освобождать епископа Ламберта Аррасского, ехавшего на этот самый собор и захваченного таким вот любителем наживы.

Крестовый поход бедноты, еврейские погромы и бесславный конец

Крестовый поход бедняков. Миниатюра Жана Коломба

Но тут случился казус, на который, видимо, не рассчитывал и сам папа Урбан. Его пламенная проповедь, да и слова других священников так вдохновили беднейшее крестьянство, что те, тут же дешево распродав свое добро, двинулись освобождать Иерусалим.

При этом наивные люди предполагали, что стены города сами падут перед ними, и одновременно бежали от нищеты и крепостной зависимости, господствовавшей тогда в Европе, и при этом вдохновлялись религиозным рвением и проповедями нищенствующих монахов, таких как Петр Пустынник, который и возглавил один из отрядов крестьян. Надо сказать, что к ним быстро присоединились самые бедные рыцари и множество воров и жулья, рассчитывавших под шумок обделать свои грязные делишки.

Естественно, что наивные крестьяне не обладали никакими знаниями о географии и не представляли, где находится их цель. Доходило до того, что каждый большой город они принимали за вожделенный Иерусалим.

Петр Пустынник указывает крестоносцам путь в Иерусалим

Огромную толпу вооруженных топорами и вилами людей возглавлял монах на осле, впереди которого шли гусь и коза, по каким-то неизвестным историкам мотивам, ставшими символами для отряда Петра Пустынника.

Все это выглядело бы весело и забавно, если бы оголодавшие крестьяне при поддержке и подстрекательстве ворья и рыцарей не грабили, не насиловали и не убивали местное, вполне себе христианское население, за что часть крестоносцев в одной из церквей просто сожгли заживо. Надо ли говорить, что подошедшие после отряды других крестоносцев полностью вырезали население захваченного города.

В это же время особо предприимчивые крестоносцы соединили силы с фанатиками и бросились вырезать местных евреев, перебив по разным оценкам от пяти до двенадцати тысяч иудеев и взяв огромный выкуп с тех, кто выжил или перешел в христианство.

Венгерские и болгарские правители, взбешенные грабежами и убийствами, уничтожили несколько отрядов этих крестоносцев, а впоследствии, когда в поход отправилась знать, брали заложников, чтобы уберечь собственные земли.

Надо ли говорить, что как только горе-крестоносцы пришли в Константинополь, император быстренько переправил их на другой берег, чтобы избавиться от таких союзников, и их тут же разбили турки-сельджуки, продав выживших в рабство. Правда, Петр Пустынник был дальновиден и заранее сбежал к императору.

Поход знати и взятие Никеи

В августе 1096 года в поход выдвинулось рыцарство. Они шли гораздо организованней, и, хотя тоже грабили, с ними уже приходилось считаться местным властям. Сам император Византии был вынужден приказать наемникам-печенегам обстреливать тех крестоносцев, которые грабили его население, а с некоторыми даже вступил в битву. Да и сами предводители крестоносцев показали себя в Константинополе не с лучшей стороны. Один из них прямо приказал своим людям воровать фураж у местных, а другой, во время приема во дворце императора, уселся на трон, демонстрируя, что Алексей I для него ровня.

Император, приведя большинство предводителей крестоносцев к вассальной присяге, отправил их в Малую Азию, где 14 мая 1097 года они осадили Никею. Через некоторое время осады крестоносцы были неприятно удивлены, когда во время очередного штурма союзные византийские войска были беспрепятственно допущены в город. Это случилось, потому что император, понимая, что никто ему город не отдаст, за спиной крестоносцев договорился с сельджуками, и те сдали город ему, чем защитили себя от смерти и разграбления. Но этим поступком император окончательно разбил и так не особо сильные союзнические настроения западных рыцарей.

Первое государство крестоносцев

После взятия Никеи и нескольких сражений, в которых были разбиты силы сельджуков, крестоносцы, идя по Малой Азии, захватывали города и даже умудрились передраться между собой.

Проигравший в бою Болдуин Булонский 6 февраля 1098 года въехал в богатый армянский город Эдессу, где так пришелся ко двору местного правителя Тороса, что тот усыновил его и сделал наследником и соправителем. Что не помешало Болдуину возглавить мятеж врагов Тороса и, убив его, стать правителем первого государства крестоносцев — графства Эдесского.

Взятие Антиохии и чудо святого копья

Другие же крестоносцы еще 21 октября 1097 года осадили важный стратегический город-порт Антиохию. Но сил взять его у них не было, и они начали осаду, страдая от голода и жажды, при этом некоторые хронисты утверждают, что доходило и до каннибализма, а ослов и лошадей съели почти всех.

Положение крестоносцев было столь отчаянным, что вдохновитель крестьян Петр Пустынник снова решил вернуться к императору, и только поймавшие его и приведшие снова в лагерь воины помешали святому монаху навострить лыжи подальше от Антиохии. При этом осаждающее войско было вынуждено еще и сражаться с сельджуками, пытавшимися деблокировать город.

Тут крестоносцы проявили себя не только как сильные воины, но и как бесчестные грабители. Дождавшись, пока мусульмане похоронят своих погибших и уйдут, они тут же вскрыли свежие могилы и поснимали драгоценности с трупов.

Адемар Монтейльский (в красном слева от Раймунда Тулузского)

После многомесячной осады с помощью предательства армянского оружейника Фируза, который помог крестоносцам попасть за крепостные стены, Антиохия была взята и началась резня. Погибли как мусульмане, так и евреи, и местные христиане.

В это время к Антиохии подошел сельджукский правитель Кербога с большим войском и теперь уже крестоносцы оказались в осаде. И тут очень вовремя произошло чудо — монах Пьер Бартелеми во сне увидел Апостола Андрея, который поведал ему где лежит копье, которым на кресте добили Христа. Епископ Адемар, присутствующий в войске, очень удивился, так как недавно видел эту реликвию в Константинополе. Тем не менее, Раймунд Тулузский, еще один предводитель крестоносцев, приказал найти копье — и его таки нашли.

Войско воодушевилось и, напав на сельджуков, полностью их разбило. Правда, позже, когда основные силы ушли из Антиохии, Пьера Бартелеми по его просьбе, подвергли испытанием огнем, так как сомневались в его словах. И он скончался от ожогов.

Взятие Иерусалима

Завоевание Иерусалима крестоносцами

7 июня 1099 года крестоносцы, наконец, добрались до своей вожделенной цели — Иерусалима. Но стены его не спешили падать — наоборот, были укреплены и из-за них недобро смотрели местные мусульмане. Тем не менее, в стане крестоносцев был духовный подъем — многие истово молились, увидев перед глазами цель своего похода.

Проведя несколько неудачных штурмов, войско приступило к осаде. Начались голод и болезни, и военачальники поняли, что нужно брать город, не дожидаясь ухудшения положения. И тут снова произошло чудо — одному из монахов привиделся епископ Адемар, умерший год назад в Антиохии. Он предписал устроить крестный ход, молиться и поститься, и тогда город падет. Множество воинов вместе с предводителями выполнили волю Адемара на глазах у удивленных защитников города.

После этого 14 июля состоялся финальный штурм, окончившийся успехом. А потом начались тотальная резня и разграбление. Все население любого вероисповедания было перебито, евреи сожжены в синагоге, а, по словам хронистов, на улицах было некуда ступить от трупов. Любой воин, заходя в дом, вешал перед входом свой щит, и дом становился его собственностью. Западные хронисты заявляют о десяти тысячах трупов, мусульманские источники говорят о потерях в десять раз больше.

Таким образом, 14 июля 1099 года взятием Иерусалима закончился Первый крестовый поход, ознаменовав собой начало новой эпохи мировой истории — эпохи крестовых походов, времени противостояния Запада и Востока в святом для трех мировых религий месте — городе Иерусалиме.

Великая пятилетняя война 1187–1192 гг. в Палестине не оправдала тех ожиданий и средств, что вкладывал в неё Запад. Хотя, удалось остановить продвижение Саладина, восстановить, по большей части, береговую линию Леванта, создать крепкую оперативную и тыловую базу на Кипре — это было совсем не то, чего желала католическая Европа.

Главный святой город христианства — Иерусалим оставался в руках неверных, несмотря на громкие имена королей, что приняли крест, чтобы отвоевать Гроб Господень. В поисках ответа о причинах неудач доходили до крайностей, рассуждая о невинной душе, попирающей дьявола: это вылилось в итоге в печально знаменитый детский крестовый поход 1212 года.

Более трезвомыслящие видели корень зла в отсутствии единого руководства и стратегии, что распыляло силы и сводило на нет все усилия. Предлагалось вести дело под чётким руководством Рима и Папы. Во всей этой широкой дискуссии проглядывалось одно общее желание – продолжить крестоносную миссию, несмотря на неудачи, и продолжить как можно скорее.

Рождение нового похода

Если между первым и вторым крестовыми походами прошло полвека, между вторым и третьим – сорок лет, то промежуток между третьим и четвертым составил только двенадцать и, по сути, был делом одного поколения. Зарождение нового крестового похода проходило на фоне стремительного усиления немецкой империи Гогенштауфенов и такого же стремительного ослабления византийской империи Ангелов.

После обретения путем брака короны сицилийско-норманнского королевства германский император Генрих VI наследовал претензии нормандцев к Византии. Угрожая вторжением, он вынудил последнюю платить ему ежегодную дань (1195 г.). 31 мая 1195 г. император принял крест. Генрих VI действительно готовился к крестовому походу, дабы завершить дело своего отца Фридриха Барбароссы.

Сражение между крестоносцами и сарацинами

Поход был назначен на 1197 г. Были проведены большие приготовления, собраны флоты из нижненемецких земель и южной Италии, комплектовалась большая армия. В Палестину крестоносное войско во главе с герцогом Генрихом Брабантским и рейхсканцлером Конрадом отправилось в сентябре 1197 г.

Император должен идти следом, но задержался по неотложным делам и внезапно умер в Мессине 28 сентября от малярии. Немецкая армия, успев занять разрушенный Сидон и полуразрушенный Бейрут, получила горькие вести о кончине монарха и заторопилась на родину. Злой рок опять не дал немцам показать свою силу.

В августе 1198 г. папа Иннокентий III, один из самых выдающихся понтификов в истории, провозгласил новый крестовый поход. Королей папа к походу не призывал, полагая, что именно свара между ними стала причиной неудач предыдущего похода. Ставку, как в 1096-99 гг., решено было сделать на крупных феодалов в надежде, что они будут более послушны Святому Престолу чем могущественные правители Запада.

Папа Иннокентий III

Ядро армии составили отряды северофранцузских баронов – графов Тибо Шампанского, Людовика Блуасского, Балдуина Фландрского и Симона де Монфора (ноябрь 1199 г.). Постепенно к ним присоединилось несколько крупных феодалов из Германии и Италии, в первую очередь, маркиз Бонифаций Монферратский, брат ветерана Третьего похода Конрада. Общим планом кампании было нападение на Египет, как того хотел Ричард Львиное Сердце. Прибыть к Египту намечалось на венецианских кораблях.

Крестоносцы и Венеция

Участники тех событий сохранили любопытные подробности договора 1201 г. между крестоносцами и Венецией. Так за 85 тыс. кельнских марок серебра (ок. 20 тонн) Венеция обязывалась предоставить транспортные средства и продовольствие на год для 33,5 тыс. крестоносной армии (4,5 тыс. рыцарей, 9 тыс. сержантов, 20 тыс. пехотинцев и 4,5 тыс. лошадей) плюс к этому 50 своих галер. Деньги должны быть выплачены в четыре приема, а будущая добыча поделена пополам. Датой отправки экспедиции указывалось 28 июня 1202 г.

Венецианская галера XIII-XIV вв.

Штурм Задара

Задар. Хорватия. Современное состояние

Святая Земля или Земная Выгода

Приближение зимних штормов вынудило армию зазимовать в Задаре. Туда в декабре 1202 г. прибыли посланцы византийского царевича Алексея, сына свергнутого и ослеплённого императора Исаака II Ангела.

Предложение было чрезвычайно соблазнительным, сразу решавшим все проблемы с деньгами, нехваткой войск и снабжения, но оно вновь означало нападение на христианский город и в корне меняло весь план похода. Среди крестоносцев шли бурные совещания. Симон де Монфор отказался идти на Константинополь, также как и фламандская эскадра, зимовавшая в Марселе.

Но в итоге победила земная выгода, прикрытая изощренной юридической аргументацией. 7 апреля 1203 г. флот крестоносцев вышел из Задара, двигаясь вдоль побережья в направлении острова Корфу. 25 апреля к крестоносцам присоединился претендент на византийский престол Алексей Ангел и в 24 мая армия двинулась в путь держа курс на Константинополь.

Византия накануне падения

Рассматривая государство как источник личной выгоды государь вел его к краху. Налоги росли вместе с запросами верхушки и злоупотреблениями местных властей. Окраины (Сербия, Болгария) отпали, войска, посланные на их усмирение терпели поражения. Взимались подати на постройку и оснастку кораблей, а флот, когда-то славный, распродавался по частям и гнил в гавани Константинополя. На островах расплодились пираты.

Переворот 8 апреля 1195 г. мало изменил положение вещей. Новый властитель, брат предыдущего, Алексей III показал абсолютную беспомощность в своих отношениях с германским императором Генрихом VI, пытаясь того задобрить. Он согласился платить большую дань, для уплаты которой пришлось вводить особый налог и снимать украшения с саркофагов своих предшественников.

В 1201 г. болгарский царь Калоян разбил византийское войско, империя была вынуждена заключить тягостный мир. Подобное, конечно, не способствовало популярности правительства и государя. Внутреннее управление было ничуть не лучше. Учитывая вышеизложенное, неудивительно, что к 1203 г. Алексея III презирали и ненавидели все, от немцев, болгар, сербов и франков, до самих греков.

Крестоносцы у стен Константинополя

Вид и величина города произвели на армию огромное впечатление. Несмотря на все кризисы он оставался крупнейшим городом Европы. Его население все еще превышало 250 тыс., тогда как население могущественной Венеции едва достигало 80. Только пять городов тогдашней Европы, помимо Константинополя (Палермо, Севилья, Париж, Милан и Салоники) могли похвастать численностью свыше 100 тыс. и не один свыше 200.

Расположение Константинополя вызывало не меньшую зависть: на перекрестке Европы и Азии (восток – запад), в преддверии Черного моря, а значит, Древней Руси, Кавказа и всей Восточной Европы, в преддверии моря Эгейского, а значит, всего Восточного Средиземноморья.

Стены Константинополя. Современное состояние

Топографическое положение и фортификационные сооружения были таковы, что город, казалось, мог выдержать любую осаду. История подтверждала эти впечатления: великая аваро-персидская осада 626 г., две грандиозные осады арабов, попытки болгар, русских и печенегов кончились крахом. Архитектура Константинополя вызывала не меньшее восхищение: Святая София, Буколеон, Влахернский дворец. Только глубокий старик (80-ти(?), 90-та(?) лет), слепой дож Венецианской республики Энрико Дандоло не мог наслаждаться вышеописанной красотой, но он лучше всех знал что делать.

Первый штурм

Посланное от византийского императора Алексея III посольство поинтересовалось, что делают крестоносцы на его земле. И получило ответ, что это не его земля, а прибыли они по приглашению истинного хозяина (царевича Алексея). Это было объявление войны (2 июля).

Прибытие крестоносцев к Константинополю в 1203 г.

План крестоносцев заключался в максимальном использовании своей силы и вражеской слабости, а именно военного флота. Поэтому, было решено атаковать морем, через бухту Золотого Рога. Таким образом, получалось задействовать максимальное количество войск. Армия была разбита на семь отрядов:

1. Фламандский авангард графа Балдуина Фландрского, чьей задачей было обеспечить высадку армии с помощью большого количества находящихся в его рядах арбалетчиков и лучников;
2. отряд Генриха Фламандского, брата Балдуина;
3. отряд Гуго Сен-Польского;
4. отряд Людовика Блуасского;
5. отряд шампанцев во главе с Мэтью Монморанси;
6. отряд бургундцев во главе с Одо де Шамплитом;
7. арьергард (ломбардцы, тосканцы, немцы, провансальцы) под командованием Бонифация Монферратского;
8. Флотом руководил дож Дандоло.

Это была очень смелая и даже дерзкая операция, так как атаковать город предполагалось перед лицом численно превосходящей армии. 5 июля Балдуин Фландрский, встречая на удивление слабое сопротивление высадился около Галатской башни, охранявшей вход в бухту.

6 июля башня пала и флот вошел в гавань. Греки укрылись за стенами не предпринимая активных действий. Венецианцы тем временем устанавливали на своих кораблях многочисленные баллисты и катапульты, а франки делали тоже самое на суше. 17 июля начался комбинированный штурм с земли и воды, которым руководил Балдуин Фландрский.

Штурм Константинополя

Благодаря варяжской гвардии крестоносцев удалось скинуть со стен, но атака с моря увенчалась полным успехом. Воспользовавшись тем, что самые боеспособные части были сосредоточены против франков, венецианцы заняли участок стены протяженностью в 25 башен.

Второй штурм

1 августа царевич Алексей был коронован как соправитель вернувшегося на трон Исаака II. Крестоносцы расположились в окрестностях города, ожидая обещанного вознаграждения. Осенью, выплатив половину, Алексей принялся хитрить и увиливать. Он оказался между молотом и наковальней.

Константинополь перед решающим штурмом

В марте на совете крестоносных вождей было принято решение взять Константинополь силой и посадить там своего императора. 9 апреля 1204 г. начался штурм со стороны Золотого Рога, но он был отбит с большими потерями. Второй штурм 12 апреля продолжался несколько часов. Двум венецианским кораблям удалось подойти вплотную к стене и перекинуть на нее штурмовые лестницы.

Штурм Константинополя 9 – 13 апреля 1204 г. План

Одновременно отряду рыцаря Петра Амьенского удалось разломать старые замурованные ворота и ворваться в город. Но отчаянное сражение продолжалось в самом городе. Крестоносцы, пытаясь сломить дух сопротивления, поджигали дома, вызвав грандиозный пожар. Ночью император Алексей Дука бежал и все было кончено.

Разграбление города

Утром 13 апреля было объявлено, что Константинополь на три дня отдается на разграбление. Многие знатные греки в панике покидали город, едва прихватив самое необходимое. Повальный грабеж, естественно, сопровождался убийствами (до 2 тыс.), насилиями и пьянством (опустошение огромных винных погребов). Масштабы награбленного можно было считать преувеличениями потрясенных случившимся хронистов, если бы не документальные и материальные свидетельства, рассыпанные по все Европе.

Главными предметами охоты стали драгоценные металлы и мощи святых, ценившиеся в то время не меньше. Общую сумму добычи исчисляют в 800–900 тыс. марок серебром (в 10 раз больше, чем первоначальный контракт 1201 г.), из которой более половины была утаена, а другая разделена согласно договора – четверть будущему императору, 3/8 крестоносцам и 3/8 венецианцам.

Венеция. Кони Святого Марка — часть венецианской добычи 1204 года

Разрушенный гигантским пожаром Константинополь, по большей части, не был восстановлен вплоть до завоевания его турецким султаном Мехмедом в 1453 году. Внутри города появились обширные пустыри, а население сократилось на три четверти.

Рождение Латинской Романии

Папский легат Петр Сен-Марсельский без ведома папы освободил крестоносцев от обета похода в Святую Землю. Было не до того. Крестоносцы собирались завоевать всю Византию, основать свою империю. Под руководящей волей дожа Дандоло возникла Латинская империя. Он отклонил фигуру Бонифация Монферратского как будущего императора и поддержал фигуру менее значительную.

16 мая 1204 г. в соборе Св. Софии был венчан на царство граф Балдуин Фландрский, один из вдохновителей Четвертого крестового похода. Патриархом Константинопольским стал венецианец Томазо Морозини. Согласно договора 1201 г. была поделена и остальная территория, которую удалось завоевать. Бонифаций получил Салоники и основал там свое королевство. Другие большие бароны заняли Пелопоннес, Фессалию, Македонию.

Земли, завоёванные крестоносцами в результате Четвертого крестового похода

Наибольший выигрыш получила Венеция, на чью долю пришлись важнейшие гавани и острова Эгейского региона, исключительное положение в Константинополе и освобождение от принесения вассальной присяги новому императору. С этого времени можно говорить о Венецианской колониальной империи.

Сирийский фронт

В начале XIII века в Палестине держалось перемирие, омрачаемое стычками и инцидентами. Крестоносцы были слишком слабы, чтобы атаковать египетского султана Аль-Адила. Султан боялся спровоцировать боевыми действиями новый крестовый поход. Превосходство мусульман на суше уравновешивалось превосходством христиан на море. И на территорию этого шаткого равновесия с конца 1202 г. начали пребывать партии крестоносцев из Фландрии, Венеции и Марселя. Общее их число едва достигало тысячи, но всех их переполняло желание совершить ратный подвиг во имя Господа.

Театр военных действий в Сирии 1201–1204 гг.

Отказавшийся поддержать их энтузиазм иерусалимский король Амальрих был в лицо назван трусом. Отряд Ренара де Дампьера двинулся в Антиохию, но угодил в горную засаду и почти полностью погиб. В ноябре 1203 г. у границ франков появился султан со своей армией, опасавшийся слухов о большом флоте крестоносцев, идущем из Европы.

Но флот застрял под Константинополем и поэтому в бой султан не вступил. А в сентябре 1204 г. Амальрих и Аль-Адил заключили 6-летнее перемирие по которому крестоносцам окончательно возвращался Сидон, а также передавались Яффа и Рамла. Так, не столько военные действия, сколько угроза новых крестовых походов заставила пойти Египет на некоторые уступки.

ИТОГИ ЧЕТВЁРТОГО КРЕСТОВОГО ПОХОДА

Влияние падения Константинополя на политический ландшафт христианского мира было огромным. Оно затронуло папство, несмотря на внешнее возмущение случившимся, осенившего своим знамением действия крестоносцев; итальянские морские республики, сошедшихся вскоре в жестокой схватке за монополию в Средиземноморье; обретшие независимость балканские государства; греков, поднявшихся на борьбу после катастрофы; Левант и даже Киевскую Русь. Идея крестовых походов, серьёзно опороченная, нуждалась в очищении.

1. Васильев, А.А. Византия и крестоносцы. Эпоха Комнинов (1081-1185) и Ангелов (1185-1204). Пг.1923

2. Виллардуэн, Ж. де. Завоевание Константинополя. М.1993

3. Грановский, А.В. Крестовые походы. В 2 тт. Т. 2. Спб.2013

4. Успенский, Ф.И. История Византийской империи. т. 3. отд. 6-8. Восточный вопрос. М.1997

5. Филипс, Дж. Четвёртый Крестовый поход. М.2010

6. Angold, M. The Fourth Crusade. Event and Context. Routledge.2014

7. Harris, J. Byzantium and the Crusades. Bloomsbury.2014

8. Laiou, A. (ed.) Urbs Capta. The Fourth Crusade and its Consequences. Paris.2005

Читайте также: