Как именуются граждане вятки

Обновлено: 04.07.2024

Это высказывание известного русского учЈного, которого по праву можно назвать отцом русской истории, стала эпиграфом многих изданий, буклетов и фильмов по истории Вятки. Действительно, история земли Вятской, как, впрочем, и еЈ культура, быт и памятники, долгое время незаслуженно находилась вне исследований историков. Но в наше время каждый, кто желает познать настоящую, живую историю славянского, древнерусского, российского народа, уделяет особое внимание изучению истории и культуры этого далЈкого северного региона и его престольного града.

Не затихают дискуссии о первоначальном названии города - Вятка или Хлынов. В самых ранних письменных источниках, русских летописях на протяжении XIV - первой половины XV вв., неизменно фигурирует название Вятка. "Владимерский летописец" под 1393 г., "Список русских городов дальних и ближних" (конец XIV в.), арабский писатель ал-Калкашанди (1412), западноевропейские авторы второй половины XVI в. (Ф.Тьеполо, А.Дженкинсон, А.Олеарий), иностранные карты России XVI - XVII вв. (А.Дженкинсон, Г.Меркатор, И.Гондиус, И.Блау, Г.Герритс), послания митрополита Ионы (1452 - 1459), значительное число других официальных документов - все они упоминают только город Вятку. Происхождение этого названия так до конца и не разгадано. Сформировались две основные концепции: одна выводит слово из удмуртского или в целом финно-угорских языков, другая - из славянских или балто-славянских.

Вторая концепция основана на сугубо лингвистических законах. Л.Н.Макарова (1984), проследившая историю изучения названия, отрицает возможность происхождения имени "Вятка" из удмуртского Ватка и допускает, скорее, обратное, -поименование племени по названию реки, что, как мне представляется, можно считать доказанным. Ряд авторов (К.Мошинский, С.Роспонд, Р.А.Агеева) связывают Ват- (Вят-), что означает, по их мнению, "мокрый", "влажный", с чисто славянской, унаследованной из праславянского языка, основой. Другие ученые (К.Буга, Я.Эвдзелин) выводят его из балтских языков. В.А-Никонов (1965) считал этимологию слова Venta неразгаданной. Однако К.Мюленбах (1929-1932) предложил перевод гидронимической пары Вят-Vent словом "больше". Л.Н.Макарова считает такой перевод заслуживающим доверия и полагает, что именно в этом смысле русские переселенцы восприняли Вятку, спустившись к ней по ее притоку Моломе, имевшей меньшую величину. Таким образом, она делает вывод, что "наименование реки Вятка по происхождению является очень древним, с балто-славянской гипотетической основой". Относительно даты появления имени Вятка Л.Н.Макарова, вслед за А.И.Соболевским (1927), указывает: "Славянские названия могли проявляться вне пределов русских поселений, известных русским по походам за данью, по промыслам, по торговым отношениям".

Раскрыть загадочное название взялся и Д.М.Захаров (1990), впервые сопоставивший данные из русского и финно-угорских языков. По его мнению, названия Холуйное, Холуное, Хлынное, Хлыново как на Вятке, так и к западу от нее происходят от русского слова "холуй" (мусор и пески, оставшиеся после наводнения) и "хлынуть" (происхождение этого глагола пока не установлено). Он считает, что город под названием Хлынов был заложен не хлынами - разбойниками, а князем Звенигородским и Галицким Юрием Дмитриевичем, поскольку на Вятке утвердилось имя "в московской форме (Хлыново, а не Холуново). Хлын в значении "разбойник" вторично по отношению к Хлынову, названию города".

В источниках нередко сочетание имен города - и Вятки, и Хлынова. Особенно это присуще иностранным сочинениям (П.Петрей, Н.Витсен) и географическим картам XVI - XVIII вв. Данное явление не удивительно, ибо даже в официальном русском географическом справочнике - "Книге Большому Чертежу" (1627) указаны и Хлынов, и Вятка. По мнению Л.П.Гуссаковского, город был обозначен на старом "чертеже" (он не сохранился, впрочем, как и "Большой") под двумя названиями, что и отразилось в "Книге". На иностранных картах России Хлынов отмечен всегда на одном и том же месте - современном, а вот Вятка "кочует", располагаясь то ниже г.Орлова, то выше Слободского или просто в верховьях Вятки, а то и на одном из притоков, вероятно, Моломе.

В чем причина такой неустойчивости? Напрашиваются три варианта ответа: либо "Вятка" действительно не город, а район, область поэтому картографы не знали, куда ее поместить; либо одно название древнее и активно вытесняется более молодым; либо с самого начала существовали оба топонима. Первому предположению противоречат приведенные уже факты - упоминание Вятки как единственного названия города с конца XIV до середины XV вв. Второе объяснение выдвигал А.Тянгинский, считавший '"Хлынов" более древним именем. Почти все авторы - и сторонники, и противники "Повести о стране Вятской", - признают Хлынов единственным названием города, относя гидроним "Вятка" чаще всего к Вятской земле в целом. В противовес им, особенно после археологических раскопок города, имя "Вятка" называется древнейшим авторами "Очерков истории СССР" (1953), а также Л,В.Черепниным (1960), М.Н.Тихомировым (1962), и В.А.Кучкиным (1990). В работах 70-х годов А.В.Эммаусский пришел к выводу о закладке города под этим названием ушкуйниками в 1374 г., а появление названия "Хлынов" связал с постройками кремля "примерно в 1455 г.". Имя это и перешло затем на "весь вятский город-посад". Но название "Вятка" сохранилось у вятчан "не только в быту, но и во многих документах" (1971). В.В.Низов и Д.М.Захаров склоняются к изначальности названия "Хлынов", полагая, что "Вяткой" город называли жители других русских земель.

Третья версия также имеет свою историю. Еще Н.А.Спасский (1880), ссылаясь на документы конца XVIII в., утверждал, что город назывался Хлыновом преимущественно в официальных бумагах, а в просторечии именовался Вяткою. Материальным аргументом этого предположения стало обнаружение Л.П.Гуссаковским в 1959 г. близ Хлыновского кремля (в саду им.Халтурина) дорусского поселения, соотнесенного археологом с одним из центров племени ватка. В XII - XIII вв. он был занят русскими (об этом говорят и удмуртские легенды), сохранившими за городищем прежнее имя, но в смягченном звучании - Вятка. Одновременное существование по соседству двух русских поселений и объясняет, по мысли ученого, бытование двух названий города.

Оригинальную гипотезу предложила Л.Н.Макарова (1984), полагающая, что "вплоть до 50-х гг. XV в. этот главный город Вятской земли не имел наименования, а как главный он просто назывался "Город", имя Хлынов город получил позднее. В то же время она допускает, что "параллельно с наименованием Хлынов употребляется название Вятка".

Итак, проблему древнейшего имени города нельзя считать решенной, хотя более доказательной представляется версия об изначальном сосуществовании обоих названий.

История футбола в Вятке

Первая больница в Вятке была открыта в 1802 г. при доме инвалидов. Только через два года здесь появился первый врач – штаб-лекарь Сапастьев. Довольны ли были пациенты лечением, история свидетельств не оставила, а вот когда больницу в 1837 г. посетили Великий князь Александр Николаевич (будущий император Александр II) и его воспитатель В.А. Жуковский, их отзывы оказались не очень лестными.

В ноябре 1830 г. на Вятке были впервые проведены метеорологические наблюдения. В 1835 г. состоялось открытие первой Вятской метеостанции. Развитие метеорологических наблюдений в крае связано с именем профессора метеорологической обсерватории Казанского университета Е. А. Кнорра. Он организовал в губернской центре метеостанцию, снабдил ее приборами, единой инструкцией, предусматривающей ежесуточные наблюдения. На станции определялись давление воздуха, температура на свободном воздухе и в тени, облачность, количество осадков. С 1835 по 1861 гг. непрерывные наблюдения в Вятке велись преподавателями реального училища. Затем несколько лет наблюдения велись нерегулярно и лишь когда в 1874 г. метеостанцию открыли на западной стороне города, в самой высокой его части, качество наблюдений резко улучшилось. В 1919 г. было организовано метеорологическое бюро, которое годом позже возглавила Е.Х. Березина, которой была проведена огромная работа по созданию сети гидрометеорологических станций и постов в крае.

11 марта 1861 г. в Вятке была открыта первая фотография, основанная Е.И. Лиховым. Она находилась на улице Преображенской (современный адрес: Преображенская, 15) в доме Н.Н. Ухова. О доме известно, что его проект был выполнен помощником губернского архитектора Э. В. Гарманом по заказу Н.Н. Ухова в 1852 г.

В 1872 г. в Вятке открылось первое училище для распространения сельскохозяйственных и технических знаний. Для обучения воспитанников сельскому хозяйству и ремеслам при училище создали ферму и несколько мастерских. В 1874 г. в литейной мастерской было открыто первое в Вятке производство пожарных труб и машин. Дело пошло очень хорошо, и училище вскоре сделалось поставщиком пожарных машин для всей Вятской губернии. Машины земство продавало сельским обществам на чрезвычайно выгодных условиях, с рассрочкой платежа и за пониженную плату. В 1880 г. училище было преобразовано в реальное. Ферма и мастерские были закрыты, но мастерская пожарных машин была оставлена. Её преобразовали в отдельное заведение, подчиненное непосредственно земству. На промышленных выставках пожарные машины вятской мастерской неоднократно награждались дипломами и медалями за качество.

В 1888 г. при мастерской была учреждена специальная ремесленная школа, где кроме общеобразовательных предметов преподавались ремесла: столярно-токарное по дереву, токарное по металлу, слесарное, литейное и кузнечное. До начала прошлого века ремесленная школа выпустила 57 дипломированных мастеров и 90 учеников-подмастерьев. Подготовка учащихся проходила на производстве, начальник мастерской пожарных машин был одновременно инспектором училища.

После революции 1917 г. адвокатуры на Вятке практически не существовало. Вновь работать вятские адвокаты стали лишь с конца 1934 г.

Когда мы говорим об истории, в особенности истории родного края, народа и цивилизации, всегда приходится с чего-то начинать. Где же находится тот самый поворотный момент в исторической хронике, с которого мы и начинаем свой отсчет? С какого момента Вятская земля по-настоящему стала Вятской? Для ответа на этот вопрос приходится задавать множество других вопросов, таких как кем и почему.

Новгород, или же Великий Новгород, в общем сознании считается колыбелью древнерусской государственности. Первая дата, которая предлагается к заучиванию при подготовке к школьным экзаменам по истории России - это 862 год, момент призвания легендарной фигуры Рюрика в Новгород, который является родоначальником первой царской династии на Древней Руси. Еще с тех пор Новгород закрепляется в общественном и политическом сознании, как один из ключевых центров ранней Руси, местом торговли, религии и культуры.

На протяжении следующих сотен лет город рос и креп в своём влиянии. Он менялся и приобретал свой собственный уникальный вид и форму, и к 1136 году страсти между городскими боярскими элитами и местным торговым населением привели к изгнанию князя Всеволода Мстиславича, что в свою очередь послужило началом формирования уникальной вечевой республики. Более демократическая форма правления в Новгороде привела к формированию гражданского мышления, более свободного и склонного к девиантным поступкам. Неудивительно, что это вылилось в такое явление, как ушкуйники - группу свободных вооруженных людей, занимавшихся речным пиратством и торговлей, которая снаряжалась в том числе и за счет новгородских бояр.

Основной целью набегов новгородских ушкуйников были соседние народы и государства - шведы, волжские булгары, татары, марийцы и удмурты. Именно набеги в сторону последних и дали начало освоению земель вблизи реки Вятки. Согласно такому литературному памятнику, как "Повесть о стране Вятской" (важно подчеркнуть, что историки до сих пор не могут сойтись в достоверности изложенной там информации), в XII веке (предполагаемая дата 1181 год) ими были захвачены такие поселения, как Болван и Кокшаров (сейчас известны, как село Никульчево и город Котельнич), которые и дали начало заселению Новгородскими славянами вятской земли.

Согласно наиболее достоверным данным (Воскресенская летопись - XVI век) в 1374 году отряд ушкуйников численностью в 2500 человек совершает очень удачный спуск по рекам и грабит город Булгар (столица Волжской Булгарии), после чего разделился на две части, первая уходит глубже в татарские земли, для дальнейшего обогащения, когда вторая уходит на север и остановились на месте впадении реки Хлыновки в реку Вятку. Они обнаружили весьма удобную территорию, естественную возвышенность (современная территория набережной и Вечного огня), которую решили укрепить и возвести на ней своё поселение для постоянной стоянки, зимования и хранения награбленного. Место было выбрано неслучайно, так как по средневековой традиции именно на таких территориях обычно и возводились крепости - особенности рельефа сильно облегчали усилия для обороны города.

Историки склоняются к тому, что сперва город получил название Вятка, хотя впоследствии и сменил имя на Хлынов, но это не точно, так как не исключается и то, что он в первое время мог носить два названия. Касательно происхождения самого названия, наиболее вероятной версией считается, что Вятка получила его от удмуртского племени Ватка, которое и населяло ближайшие территории. Если говорить про происхождение названия Хлынов, то однозначного ответа также нет, есть мнение, что название получено от уже известной реки, а есть и другое, что произошло оно от древнего слова "хлын" (т.е. обманщик), что соотносится с разбойничьим происхождением города.

Новгородские порядки, в том числе традиции самоуправления, стали основой для нового поселения, исходя из чего и сложился такой самостоятельный уклад. Новгород включал наш город в состав "своих" земель, велась торговля, но вообще город был самостоятельным и независимым, в нем сформировалось собственное боярство и вече, жители Вятки избирали "ватамана" (именно в таком употреблении встречалось слово атаман) - военного вождя.

В 1489 году, однако, этому образу жизни пришел конец, когда в период централизации Руси войско Ивана III численностью в 64 тысячи человек пришло к стенам хлыновского кремля и потребовало подчинения. Капитуляция была неминуема, многие местные бояре были либо сосланы в Москву, либо казнены. Именно после того, как было ликвидировано Вече и во главе города был назначен московский наместник, Вятка официально вошла в состав древнерусского государства.

Что же до того, что сейчас, то ситуация любопытная. Как в территории, так и в населении Киров значительно крупнее своего родителя Великого Новгорода, но нельзя не заметить небольшие схожести в обоих городах, в их духе и культуре. И так как история не стоит на месте, то будущий облик этих городов зависит уже от нас.

— И что в итоге?

Ещё в середине девяностых, только начиная заниматься историческим краеведением, Серкин издал небольшой книжицей балладу о Чуршинском городище. В поэтической форме изложил предание о возникновении холма и озера, расположенных на территории современного посёлка Первомайский Слободского района.

Курган-городище над Вяткой стоит
И тайны минувших сражений хранит.
Следов тех событий не видно сейчас,
Ходы под землёю укрыты от глаз.
Какие архивы о нём говорят,
Учёных труды, что былины дарят?
Когда зазвенели о лес топоры
В строительстве этой священной горы.

В народе этот холм назывался Богатырской горой в память о витязях, которые построили на её вершине сторожевую крепость. Это было одно из первых русских поселений на Вятке. В документах начала XVII века место, где оно располагалось, называлось Чуршинским городищем. А непосредственно само село именовалось Подчуршино, так как находилось у подножия холма. Подчуршинские богатыри, как говорит другое предание, были самыми сильными среди всех остальных ратников, стоявших на защите града Никулицына. Впрочем, это место интересно ещё и тем, что при относительно малых размерах на нём расположено три памятника археологии, а сам холм и растущие по его склонам крупнейшие в вятском крае посадки кедра являются памятниками природы.

— Помнится, в музее Грина в Кирове я увидел однажды рукопись историка Вештомова, — вспоминает Сергей Павлович. — И обратил внимание на строки, где было сказано, что новгородцы сплавлялись по Чепце, а потом поплыли вверх по Вятке и через некоторое время нашли крутую гору. Где и построили себе Болванский городок. То есть получалось, что это не Никульчино, а Чуршинское городище. И тогда я стал активно собирать материалы из других источников.

— И к чему пришли?

— Считается, что Болванский городок – это Никульчино. Первое поселение новгородцев на вятской земле. Но оказалось совсем не так. Болванский городок находился как раз на месте нашего Чуршинского городища. На нашем, по-современному говоря, Первомайском холме.

— То есть вы утверждаете, что первое поселение русских было на месте современного посёлка Первомайский?

Вот, пожалуйста, — вятские татарские князья. Разве мог быть над татарскими князьями ещё кто-то выше? Здесь, вдали от Москвы, когда рядом Казань. И у Вештомова в его работах много говорится о том, что на вятской земле с незапамятных времён властвовали татары. Что вятчане находились под властью татар и воевали вместе с ними против московского войска. Удивительного в этом ничего нет, ведь и на стороне русских были татарские войска. Ситуация проста: попал в плен – либо голову рубим, либо в рабство продаём, либо воюй на нашей стороне. Выбор небольшой.

— С этим сложно спорить.

— Вот именно. Но историками данный момент не рассматривается. Зачем? Считалось и считается, что вятская земля до присоединения к Москве была независима. Такой вот квасной патриотизм…

— Многочисленные факты говорят о том, что вся древняя история Вятского края – миф, — утверждает Сергей Серкин. – Как можно вообще говорить о возникновении первых русских городов вятской земли, когда историки в своих исследованиях не использовали и не рассматривали географические карты XVI века! Так, карты двух независимых друг от друга европейских картографов Меркатора и Келлера красноречиво свидетельствуют, что первые города Вятка, Котельнич и Слобода находились совершенно не в тех местах, где производились археологические раскопки.

— И где же, по вашему мнению, находились эти города?

— Первый русский город Вятка возник на месте бывшего города Нукрат, который находился на месте нынешнего города Слободского. А город Хлынов (современный город Киров) вообще возник в шестнадцатом веке. Примерно 1540-е годы. А до этого он тоже назывался по реке – Нукрат.

— То есть было несколько городов под названием Нукрат?

— Да. Нукрат и всё. А город Слобода, о котором упоминают грамоты, находился в низовьях Вятки. А ещё был город Котельнич на Чепце. Верст шестьдесят вверх от устья. Но эти первые русские города были сожжены татарами при набегах.

— Откуда такая информация?

— Вот карты шестнадцатого века, их никто не фальсифицировал…

В науке авторитетов не бывает. По крайней мере, не должно быть. Но нужна смелость.

Как утверждает Сергей Серкин, люди, считающие себя интеллектуалами и интересующиеся историей, да те же представители науки, несмотря на устоявшиеся взгляды, имеют право получать информацию и иного, опровергающего характера. Если, конечно, она корректна и ни для кого лично не оскорбительна. Только в этом случае возможно познать реальную историю родного края.

Читайте также: