Что входило в обязанности чумного доктора

Обновлено: 18.05.2024

Задумала я тут бутылку с чумным доктором . Как обычно глянула фоточки костюма в интернете и решила ответственно подойти к поцессу и не только посмотреть, но и почитать. Оказалось все не так, как я себе представляла.

Про чумных докторов слышали, я думаю, все. Персонаж то известный. Но, как оказалось, не все мы про них знаем, а то что знаем не все правда. Ну это я исключительно про себя и свое ближайшее окружение, которое смогла опросить на эту тему. Поэтому коротенько опишу здесь свои полунаучные изыскания и маленькие открытия.

В средние века вместе с ростом плотности населения росло и количество инфекционных болезней. Но не только чума уносила жизни. Тиф, холера, черная оспа и еще куча других очень неприятных инфекций уменьшала население Европы. Другие части света тоже переживали эпидемии, но именно Европа была лидером из-за высокой плотности населения и отсутсвия какой-либо личной гигиены. Эпидемия черной смерти унесла, по разным подсчетам, от 60 до 200 миллионов жизней. Когда ситуация стала выходить из под контроля, некоторые, особо прогрессивные градоначальники ввели у себя должность чумного доктора. Должность была почетная, оплачивалась очень хорошо. Одна беда, единственнным критерием принятия на работу было желание соискателя. Поэтому не всегда чумной доктор был доктором на самом деле. Его основной задачей было не сколько лечение чумы (лечить черную смерть в те времена не умели) сколько сдерживание эпидемии. Единственный доступный способ был карантин. В общем со средних веков сильно ничего не изменилось, как выяснилось. Города или местности окружались, никого не впускали и не выпускали. Давали болезни убить всех, кого можно, после чего карантин снимался. Чумные доктора управляли процессом, им разрешено было находится в карантинной зоне. Им единственным позволено было вскрывать трупы умерших для изучения болезни. В те времена обычным медикам это делать не разрешалось по религиозным причинам.

Ну а теперь к костюму. Очень узкие брюки, высокие сапоги. Сверху черный балахон до пят из кожи или пропитаной воском или жиром ткани. Служил для защиты от контактного заражения и нападений отчаявшихся больных. Кожаные высокие перчатки. На поясе склянки с травами и нож для кровопускания. Одно время считалось, что вовремя вскрытые бубоны - это путь к исцелению. Современная медицина доказала, что это было заблуждение. Тем не менее бубуоны вскрывали, ножи не стерилизовали должным образом, таким способом чума разносилась еще быстрее самими докторами. На голове маска в виде черепа птицы с клювом, полностью закрывающая голову и опускающаяся на плечи. Глаза закрывали плотно прилегающие очки с красными стеклами. Почему красными, так и не выяснила. Почему птица и клюв? Во-первых в те времена считалось, что птицы переносят заразу, а маска должна была бы отпугнуть их. Во-вторых, в клюв помещались травы, камфора и другие ароматизаторы чтобы с одной тороны защитить доктора от миазмов и запахов разлагающихся тел, с другой - оградить живых от чуткого запаха чеснока, который чумные доктора постоянно жевали. Считалось что он защищает от болезни и является профилактикой заражения. Также в то время основной была теория миазмов. В чем она состоит. От трупа по воздуху поднимаются миазмы, которые попадая в дыхательные пути заражают человека черной смертью. Но это очень далеко от истины. Сейчас известно, что основной путь заражения - блохи. Как я уже писала выше, с гигиеной в Европе было плохо, и блохи перемещались по городам свободно. Именно поэтому карантин в те времена не работал. И если блоха самостоятельно далеко не допрыгает, то на крысе это сделать довольно просто и быстро. Крыс в те времена было великое множество, а кошек в средние века не любили и истребляли. Считались они животными дьявола. Вот и результат. Но вернемся к костюму. Поверх маски одевалась черная шляпа. К ней частенько привязывали головки чеснока. Завершала образ трость. Это обязательный атрибут доктора. Ей можно было отодвинуть с дороги труп, потыкать в тело, чтобы определить жив ли человек. Или отбиваться от отчаявшихся в карантине людей.

Вот так выглядел чумной доктор в средние века. Сейчас у инфекционистов костюм не такой устрашающий, но принцип остался тем же самым. Полная защита тела и фильтрация воздуха. Как то так.

Мораль этой статьи такова: мойтесь тщательно и любите котиков, тогда Вам никакая чума не страшна!

Роль чумного доктора в обществе

Основными обязанностями врачевателей было лечить чуму и хоронить ее жертв. Кроме того, они должны были регистрировать число человеческих потерь в специальных журналах и документировать последнюю волю своих пациентов. Их также призывали свидетельствовать при исполнении этой воли. Большая часть врачей была задействована именно для соблюдения этих обязанностей. Наконец, время от времени чумные доктора проводили вскрытия умерших людей, чтобы лучше разобраться в возможных способах лечения страшного недуга.

Кто изобрел костюм

Человека, которому принадлежит открытие, звали Шарль де Лорм. Он был лечащим врачом у трех французских королей (Генрих IV, Людовик XIII и Людовик XIV), а также находился на службе у династии Медичи в Италии.

Защитный костюм де Лорма состоял из нескольких предметов, которые стали весьма узнаваемы. Для начала, это шляпа, которую носили чумные доктора. Она изготавливалась из кожи и означала, что носивший ее человек принадлежал к сословию врачей. Хотя функция шляпы была скорее символической, возможно, она обеспечивала и некоторую защиту от патогенов.

Знаменитая маска с клювом

Следующей деталью гардероба чумного доктора является та самая маска, у которой был клюв наподобие птичьего. Согласно одному из источников, люди какое-то время считали, что чума распространяется птицами. Однако использование такой маски происходит, вероятней всего, из убеждения, что болезнь может перейти от пациента через попадание бактерий на одежду.

Другие элементы одежды

Изобретенный костюм был призван свести к минимуму открытые участки на теле врача. Для этого доктора носили длинный плащ, который укрывал их фигуру от маски до стоп.

Вся ткань, из которой делался плащ, была покрыта нутряным салом. Согласно одной гипотезе, это основано на убеждении, что это или отпугнет чуму от доктора, или оттянет ее от жертвы. Другая версия гласит, что это должно было препятствовать попаданию на материал телесных жидкостей пациента.

Чтобы защитить нижние конечности эскулапа от попадания заразы, де Лорм прибавил к костюму пару кожаных бриджей. Завершающим элементом наряда была деревянная трость. Эта деталь костюма чумного доктора имела несколько применений. Например, с ее помощью врач мог осматривать своих пациентов, не прикасаясь к их телам. Также ею доктор показывал членам семьи больного или своим помощникам, как перевернуть или переместить пациента или умершего. И наконец, тростью врач мог отбиться, если обезумевшие от горя родственники попытались бы на него наброситься.

Использование маски и наряда чумного доктора

Сегодня сложно судить, насколько был в действительности эффективен костюм Шарля де Лорма. Сам он прожил более 90 лет, что весьма выдающееся достижение для того исторического периода. Однако многие чумные доктора были не так удачливы и сами, к сожалению, пали жертвами болезни. Так что, по всей вероятности, спецодежда де Лорма не слишком хорошо защищала своих носителей от страшного недуга.

Но несмотря на все это, маска чумного доктора нашла себе другое применение – в театре. Примечательная фигура с клювом стала популярным персонажем в итальянской комедии масок. Также костюм чумного доктора люди часто носят во время знаменитых венецианских карнавалов.

Медная гравюра доктора Шнабеля (то есть доктора Бика), чумного врача из Рима семнадцатого века, около 1656 года.

Чумы врач был врач , который лечил жертв бубонной чумы во время эпидемий . Эти врачи были наняты городами для лечения инфицированных пациентов независимо от дохода, особенно бедняков, которые не могли позволить себе платить.

СОДЕРЖАНИЕ

История

Согласно Энциклопедии инфекционных заболеваний Мишеля Тибайренка , первое упоминание о знаменитом чумном докторе было найдено во время вспышки чумы в Париже в 1619 году в письменной работе королевского врача Шарля де Лорма , который в то время служил королю Франции Людовику XIII . После Де Лорма немецкий гравер Герхарт Альтценбах в 1656 году опубликовал знаменитую иллюстрацию, на которой основан знаменитый доктор Шнабель фон Ром издателя Паулюса Фюрста . В этом сатирическом произведении Фюрст описывает, как врач всего лишь пугает людей и забирает деньги у мертвых и умирающих.

Методы и задачи

В некоторых европейских городах, таких как Флоренция и Перуджа , чумных врачей попросили провести вскрытие, чтобы помочь определить причину смерти и роль чумы. Чумные врачи становились свидетелями многочисленных завещаний во время эпидемий чумы и давали своим пациентам советы относительно их поведения перед смертью. Этот совет варьировался в зависимости от пациента, и после средневековья характер отношений между врачом и пациентом регулировался все более сложным этическим кодексом.

Костюм

Некоторые чумные врачи носили специальный костюм, состоящий из пальто длиной до щиколотки и маски из птичьего клюва, часто наполненной сладкими или сильно пахнущими веществами (обычно лавандой ), вместе с перчатками, ботинками, шляпой с широкими полями и верхняя верхняя одежда. Однако этот костюм носили не все средневековые и ранние современные врачи, изучающие и лечившие больных чумой.

Кожаная шляпа с широкими полями указала на их профессию, и они использовали деревянные трости, чтобы указывать на области, требующие внимания, и осматривать пациентов, не касаясь их. Трости также использовались, чтобы держать людей подальше и снимать одежду с жертв чумы, не прикасаясь к ним.

Договор

Переговоры

Торговля, которая всегда предшествовала заключению окончательного контракта, часто заключалась в серьезных переговорах. Например, городские администраторы Турина в 1630 году рассматривали условия соглашения, по просьбе доктора Малетто стать их чумным врачом. После долгих переговоров они проинструктировали своих брокеров как можно скорее заключить справедливую и своевременную сделку с этим доктором Малетто. Им было сказано заключить наилучшую сделку для своего города, но быть осторожными, чтобы не упустить возможность нанять этого чумного доктора, так как было бы трудно найти кого-то еще, чтобы выполнять эти опасные обязанности по такой низкой цене.

В качестве примера жестких переговоров, которые велись между чумными врачами и инфицированными европейскими городами, в Павии есть оригинальное соглашение между Джованни де Вентура и городом в их архивах, которое показывает контракт с шестнадцатью пунктами, который был дополнительно изменен даже после первоначально написанного . В первом пункте изначально указывалось 30 флоринов в месяц для оплаты, но позже были изменены, чтобы не включать расходы на проживание. Пункт два изначально предусматривал выплату зарплаты за два месяца вперед, но позже был изменен на ежемесячный. Пункт 5 первоначально предусматривал выходное пособие в размере двух месяцев, но позже его изменили на ежемесячное пособие. В шестом пункте сказано, что упомянутый мастер Джованни не может быть связан или привлечен к ответственности, кроме как только в отношении лечения больных чумой, которая позже была усилена . врач должен лечить всех пациентов и посещать зараженные места, если это будет сочтено необходимым. Пункт седьмой касался полного гражданства, и исходный текст был изменен в соответствии с тем, как он должен себя вести.

Бернардино ди Франческо Ринальди получил пункт в своем контракте, когда он был нанят в качестве чумного врача городом Вольтерра в 1527 году, в котором, по сути, говорилось, что город был обязан обеспечить Бернардино всем и всем необходимым для его жизнеобеспечения (т.е. ), а эти расходы на проживание должны быть оплачены за счет городских расходов.

Выговоры

В 1527 году в городе Прато был замечен чумной доктор Стефано Меццеттино, который лечил других пациентов без опекуна. Правило в контракте с чумным доктором гласило, что смотритель всегда должен быть рядом с чумным доктором, когда он посещает других пациентов. Это создало большую опасность для общества. Он был оштрафован за свои противоправные действия и нарушение правил контракта с чумным доктором.

1 18:45 24.06.2016 Фотографий: 114

-Я - фотограф

Царицыно 6.05.09

-Поиск по дневнику

-Статистика

Цикл распространения инфекции от блохи к крысе и от крысы к блохе мог продолжаться до тех пор, пока крысы не вымирали. Голодные блохи в поисках нового хозяина переносили заболевание на человека. В результате ни одно государство Западной Европы не избежало повального мора, даже Гренландия. Считается, что почти незатронутыми остались Нидерланды, чешские, польские, венгерские земли, но география распространения чумы до сих пор еще полностью не изучена. Чума передвигалась со скоростью лошади – основного транспорта того времени. Во время пандемии погибло, по разным данным, от 25 до 40 миллионов человек. Количество жертв в разных регионах колебалось от 1/8 до 2/3 общего числа жителей.

От чумы не был застрахован никто, ни простой горожанин, ни король. Среди умерших – французский король Людовик Святой (Людовик IX0, супруга Филиппа Валуа – Жанна Бурбонская, дочь Людовика X – Жанна Наваррская , Альфонс Испанский, император Германский Гюнтер, братья короля Швеции, художник Тициан.

Врачи того времени не могли сразу распознать заболевание: предполагалось, что передача болезни происходит во время физического контакта, через одежду и постельное белье. На основании этих представлений и возник самый инфернальный костюм средневековья – костюм Чумного доктора. Чтобы посещать больных во время чумы, врачи обязаны были носить эту специальную одежду, оказавшуюся сочетанием предрассудков и здравых с точки зрении эпидемиологии соображений.

Помимо врачей, на улицах и в домах зараженных орудовали Мортусы: их набирали из осужденных преступников или их тех, кто переболел чумой и сумел выжить. Это специальные служащие, чьей обязанностью, было собирать тела умерших и свозить их к месту захоронения. Одевались они обыкновенно в холщовые или кожаные костюмы, пропитанные дёгтем, кстати они продолжили свою деятельность еще и во время вспышки холеры 1830 годов)

На гравюрах того времени можно заметить горящие жаровни. Тогда считалось, что огонь и дым очищают зараженный воздух, поэтому огни горели повсюду, не потухая даже в ночное время, курились благовония, призванные помочь очистить воздух от заразы. Жителей Лондона в 17 веке, например, убеждали курить табак, приравнивая его к исцеляющим благовониям. Практиковалось окуривание помещений смолистыми веществами, обмывание пахучими составами, вдыхание паров сжигаемой селитры или пороха.

Для обеззараживания помещений, где скончались больные, врачи рекомендовали, в частности, ставить блюдце с молоком, которое якобы абсорбирует отравленный воздух. При торговых расчетах во время чумы и других эпидемий покупатели опускали деньги на рынке в сосуд с оксимелем (медовым уксусом) или просто уксусом, который был у каждого продавца – считалось, что тогда зараза не могла передаваться с деньгами.

К нарывам прикладывали пиявок, высушенных жаб и ящериц. В открытые раны вкладывали свиное сало и масло. Применялось вскрытие бубонов и прижигание открытых ран раскалённым железом. Неудивительно, что при таком лечении смертность среди заболевших нередко даже и в более позднее время составляла 77-97%. Испытанным рецептом, которого придерживались в народе, было, вплоть до XVII в. да и позже, был “cito, longe, tarde”, то есть, бежать из зараженной местности скорее, как можно дальше и возвращаться как можно позже.

И, наконец, последним фактором, рушившим возможности Европы хоть как-то противостоять пандемии, являлось крайне скверное состояние медицины того времени, фактически не располагавшей никакими сколько-нибудь эффективными методами лечения. Даже представления о большинстве болезней зачастую имели крайне мало общего с реальностью. В большинстве случаев медицина представляла собой некий сплав теологических идей с откровенно шарлатанскими практиками. Тем не менее, профессия врача существовала, хотя отношение общества к ней было весьма неоднозначным.

Довольно быстро врачеватели чумы заняли особое место в тогдашнем обществе. Экономический эффект пандемии был налицо, наравне с прямой угрозой жизни не только простому населению, но и власть имущим. Кроме того, доктора, видимо, всё же смогли добиться некоторых успехов или хотя бы видимости таковых. Как бы то ни было, чумные доктора вскоре стали рассматриваться, как весьма ценные специалисты, и во многих городах получили дополнительные привилегии — к примеру, разрешение вскрывать трупы умерших от чумы. Кроме того, чумные доктора весьма высоко оплачивались. Известно, что в том же 1348 году итальянский город Орвието нанял чумного доктора Маттео Анджело с годовым жалованием в 200 флоринов, что в 4 раза превышало годовой гонорар обычного доктора. В 1645 году месячное жалование чумного доктора города Эдинбурга Джорджа Рэя составляло 110 скоттов, в то время, как первоначально городской совет планировал нанять его лишь за 40 скоттов в месяц. Ещё одной наглядной иллюстрацией высокой ценности чумных докторов является эпизод, имевший место в 1650 году в Испании, когда Барселона послала двух докторов в поражённый чумой город Тортоса. В пути докторов захватили бандиты, и Барселона была вынуждена заплатить немалый выкуп за их освобождение.

Некоторые врачеватели чумы носили характерный защитный костюм. Важно, однако, иметь в виду, что костюм чумного доктора в своём окончательном виде появился только в 1619 году, когда французский медик Шарль де Лорм (фр. Charles de Lorme) предложил полный комплект защитной одежды для врачей, имеющих дело с больными чумой. До этого времени единого защитного костюма не существовало, и чумные доктора носили разнообразную одежду, что подтверждается графическими источниками.

Роль чумного доктора в обществе

Кто изобрел костюм

Знаменитая маска с клювом

Другие элементы одежды

Использование маски и наряда чумного доктора

Читайте также: