Варны сатрапия парфенон суд соломона фараон тигр что относится

Обновлено: 25.06.2024

В дочери фараона является фигурой в еврейской Библии , который описывается как женитьбы Соломона цементировать политический союз между Соединенной Монархией Израиля и Египтом .

СОДЕРЖАНИЕ

Библейское повествование

Хотя нет никаких археологических свидетельств брака между египетской принцессой, дочерью фараона и царем объединенного Израиля, утверждения о браке одного из них сделаны в нескольких местах еврейской Библии . (Примечание: все цитаты из Священных Писаний взяты из Библии Еврейского издательского общества 1917 года , которая сейчас находится в открытом доступе.)

Брачный союз

Город Гезер как приданое

В повествовании говорится, что ханаанский город Гезер никогда не падал перед израильтянами от Иисуса Навина до Давида.

Ситуация изменилась, когда египетская армия вторглась в город, этнически очистила население, а фараон передал его своей дочери в качестве свадебного подарка, в результате чего он стал собственностью Израиля.

«. он [Соломон] также построил города, которые можно было бы причислить к числу сильнейших, Асор [Асор] и Магедо [Мегиддо] , и третий Газара [Гезер] , который действительно принадлежал Филистимлянам; но царь фараон Египта, совершил поход против него и осадил его, и взял его силой; и когда он убил всех его жителей, он полностью разрушил его и подарил своей дочери, которая была замужем за Соломоном ; по этой причине царь перестроил его, как город, который от природы был сильным и мог быть полезен в войнах и иногда происходящих изменениях в делах. Кроме того, он построил два других города недалеко от него, Бетхора Бетхорон был имя одного из них, а другого - Белет Ваалаф . Он также построил другие города, которые удобно располагались для них, чтобы наслаждаться в них удовольствиями и деликатесами, которые естественно имели хорошую температуру воздуха, и подходит для плодов, созревших в свое время и хорошо политых весной ".

Дворец построен

«И [Соломон построил] свой [собственный] дом, в котором он мог бы жить, в другом дворе, внутри притвора, из подобной работы. Он также построил дом для дочери фараона, которую Соломон взял в жены, подобно этому Все это было из дорогих камней по размеру обтесанных камней, распиленных пилой, внутри и снаружи, от фундамента до карниза и так снаружи до большого двора. камни большие, камни в десять локтей и камни в восемь локтей. А сверху были камни дорогие , по мерке тесаных камней, и кедра . И большой двор вокруг был в трех рядах тесаных камней и в ряд. из кедровых брусьев, как внутренний двор дома Господня и двор притвора дома ".

Удален из Иерусалима

Дочь фараона была единственной женой, которую перевели в собственный дворец.

Падение Соломона

Повествование в 3-я Царств 11: 1–10 описывает дочь фараона и всех жен Соломона как ведущих Соломона к искушению отклониться от истинного поклонения Богу Израилеву.

Божественное наказание

Песнь Соломона

Раввинские источники

Многие еврейские ученые, книжники и раввины комментировали отношения Соломона и дочери фараона, изображенные в еврейских писаниях.

Был ли брак запрещен

Мотивация Соломона

Сроки заключения брака

Еще истории дочери фараона

Глубина падения Соломона

Роль в возвышении Иеровоама

Талмуд утверждает, что дочь фараона сыграла роль в том, почему Иеровоам был признан достойным стать правителем Северного царства Израиля . В Синедрионе 101б говорится: «Почему Иеровоам удостоился власти? За то, что он порицал Соломона. И почему он был наказан? За то, что он публично порицал его. Как написано, и это было причиной, по которой он поднял руку на царя: Соломон построил Милло и заделал проломы в городе своего отца Давида. Он сказал ему так: отец твой Давид сделал бреши в стене, чтобы Израиль мог прийти [в Иерусалим] на праздники, а ты закрывал их в чтобы взыскать дань в пользу дочери фараона. Что имеется в виду под "И это было причиной, по которой он поднял руку против царя? - Р. Нахман сказал: Он снял свои филактерии перед ним".

Причина Рима

В Кебра Нагаст

Имя фараона

В то время как некоторые ученые заходят так далеко, что пытаются назвать имя дочери фараона, большинство теорий пытаются выдвинуть претензию на идентичность имени ее отца, которое, как говорится в Священных Писаниях, дало ее Соломону в качестве невесты.

Иосиф Флавий в своих еврейских древностях заявляет

Теперь к тем, кто спрашивает, почему все цари Египта от Менеса, которые построили Мемфис и были на много лет раньше, чем наш праотец Авраам , до Соломона - промежуток времени более тысячи трехсот лет - были названы фарафаями, получив свое имя от Фараф, первый царь, правивший после того, как наступил период, я счел необходимым объяснить . что Фарах на египетском означает "царь" . Но я считаю, что с детства у них были другие имена, и что когда они стали королями, они изменились их за то имя, которое на языке их предков означает их царскую власть. Так и цари Александрии сначала назывались другими именами, но, когда они приняли царство, были названы Птолемеями в честь первого царя. И римские императоры, которые с самого рождения известны под другими именами, называются цезарем, получая этот титул из-за своего княжеского положения и положения, и не хранят имен, которыми называли их отцы. И я думаю, что именно по этой причине Геродот Галикарнасский, когда он говорит, что после Миная, построивших Мемфис, было триста тридцать царей Египта, не упомянул их имен, потому что все они были вместе назывались Фарафаями. Ибо после смерти этих королей женщина правила как королева, и он дал ей имя как Никауле, давая понять, что, хотя все короли-мужчины могут иметь одно и то же имя, женщина не может разделять это имя, и по этой причине он упомянул ее по имени, которое, естественно, принадлежало ей. Как я сам обнаружил в книгах нашей страны, что после Фарафеса, который был тестем Соломона, ни один царь Египта больше никогда не назывался этим именем, и что позже вышеупомянутая женщина стала царицей Египта и Эфиопии. пришел к Соломону. Теперь о ней мы напишем очень коротко. Но сейчас я упомянул об этом, чтобы прояснить, что наши книги во многом согласуются с египетскими.

Стивен Т. Франклин утверждает, что она дочь Шешонка I, и цитирует письмо Йикхуса Сан-Хасидим, в котором говорится, что ее зовут Никаул или Ташир.

Вопросы египтологов

Египтологи видят проблему в истории о Соломоне и дочери фараона. Проблема заключается в том, что нет никаких свидетельств того, что в это время египетские принцессы использовались для заключения союзов через брак. Как заявил Брайан Робертс : «Проблема не в синхронности Соломона и [фараона] Сиамуна как таковой , а в проблемах попытки приспособить процесс выдачи дочери к иностранному лидеру. -ортодоксальная династия 21 сделала бы . Фактически, у нас есть более ранний пример противоположного. Царь Митанни попросил Аменхотепа II руки его дочери, чтобы укрепить политический союз. Аменхотеп отказался, оскорбленный предложением чтобы египетская принцесса была подвергнута насмешкам за выдачу замуж за иностранного лидера ".

Параллели с Аменхотепом III и Ситамуном

Бюст Аменхотепа III , чей брак с Ситамун - дочерью другого фараона - рассматривается как параллель с Соломоном и является предметом этой статьи.

Высшая критика

В литературе и музыке

Литература

Наама, принцесса Аммона (часть современной Иордании), является рассказчиком романа Арье Льва Столлмана, опубликованного Арье Нир / Модан (Тель-Авив) в еврейском переводе под названием Диврей Й'май Наама ( דברי ימי נעמה ). Наама прибывает в Иерусалим в возрасте четырнадцати лет, чтобы выйти замуж за царя Соломона, и развивает сложные отношения с другой женой, дочерью фараона, путешествуя с ней в Египет, чтобы навестить больного фараона.