О чем притча страшный суд

Обновлено: 17.05.2024

19 февраля 2017 – Неделя о страшном суде в 2017

Перед радостной Широкой Масленицей по Православному календарю – Вселенская родительская мясопустная суббота (18 февраля 2017) и воскресенье (19 февраля 2017) – Неделя о Страшном суде или Мясопустная неделя. В эти дни верующие люди чаще задают себе вопрос, в чем же смысл смерти, и как определяется духовная ответственности за наши поступки, а значит и наша участь после смерти.

Воспоминание о Страшном суде как предупреждение о приближающейся нелегкой душевной работе над собой во время Великого поста, повод задуматься и возможность изменить недобродетельные негативные качества, тем самым убрать преграды на пути к духовному очищению и свободе. Евангельская притча о Страшном суде учит нас тому, что через любовь к ближнему и добродетель трагедия и страх смерти становится переходом в мир вечной любви и радости соединения с Богом.

Вселенская родительская мясопустная неделя

Вселенская родительская мясопустная суббота 18 февраля 2015 года – это день поминовения ушедших из жизни к “родителям” (отсюда и название – родительская суббота) родных, друзей, всех тех, кого нам так не хватает, без кого мы прежде, возможно, и не мыслили своей жизни, чьей поддержки и тепла, участия, совета, помощи, да и просто присутствия нам не достает. Вспоминаются все лучшие человеческие качества и добродетели ушедшего, за что мы так любили и ценили его. Ведь в момент смерти происходит только физическое умерщвление тела, а душа переходит в “жизнь вечную”.

Обычно читается Молитва об усопших: “Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.”

Имена умерших родственников раньше записывали в небольшой книжечке, и по ней же зачитывали во время молитвы. Следую это традиции православные люди помнили поименно многие поколения своих усопших предков.

Неделя о страшном суде или Мясопустная неделя

Неделя о Страшном суде или Мясопустная неделя — 15 февряля 2015 года – предпоследнее воскресенье или Третья подготовительная неделя перед Великим Постом. В этот день последний раз до конца Великого поста можно есть мясо. Последующую седмицу 15-21 февраля называют мясопустной (мясо-отпустной), сырной неделей, или Широкой Масленицей, потому как начиная с понедельника мясо уже не едят, но все еще можно есть молочные продукты – молоко, масло, сыры, рыбу и, конечно, блины. Мясопустная неделя является Сплошной седьмицей, поскольку поста в среду и пятницу нет.

В воскресение читают Евангельскую притчу о Страшном Суде. Страшный Суд – это напоминание о духовной ответственности за наше нравственное состояние, о важности совершения добрых поступков с наполненным любовью сердцем, и о том, что определяет участь каждой души на “Страшном суде”.

Интересно, что именно Неделя о Страшном суде является наиболее выразительной в искусстве, несмотря на то, что другие Подготовительные недели перед Великим Постом – Неделя о мытаре и фарисее, Неделя о блудном сыне, Неделя Сыропустная – не менее значимы для верующих.

Притча о Страшном суде

Евангельская притча о Страшном суде: толкование и смысл

Евангельская притча о Страшном суде имеет два смысла: один внешний, а другой внутренний. Внешний смысл прост и понятен каждому. Просьбой о помощи, а в притче о помощи просит сам Господь, проходят испытание сердца людей. И доброе отношение, милосердие, сострадание, искренность, готовность пожертвовать провозглашаются высшими добродетелями, способными искоренить все дурное, изменить человека и привести его к надежде, любви и вере, а в конечном итоге – к Свету в “жизни вечной”. Иисус не задает вопрос, держал ли человек Великий пост, или сколько раз в день молился – все это лишь внешнее проявление религиозной обрядовости, соблюдения ритуалов и обычаев. Этот же смысл раскрывается в Евангельской Притче о мытаре и фарисее. Намного важнее быть и всегда оставаться Человеком, проявлять любовь, делать добро, оказывать помощь нуждающимся.

Внутренний смысл касается непосредственно ответа на вопрос: что же такое смерть? В момент смерти происходит умерщвление плоти, а вечная душа готовится к встрече с Богом. Для тех, кто совершал добрые поступки и с любовью и заботой, не причинял вреда ближнему, смерть – это переход в мир вечной любви, радости и счастья без страдания, одиночества, болезней, невзгод. Однако, для всех других эта встреча может стать трагедией изгнания на “вечные муки”. Таким образом, Иисус Христос в своей притче предупреждает, даёт совет и шанс для личностного изменения, роста, работы над собой, чтобы Страшный суд стал для нас вечным раем, а не кромешным адом.

Когда человек сталкивается с угрозой смерти, все буквально переворачивается в нем. Существует огромное количество живых историй о судьбах людей, которые были близки к духовному и нравственному падению, но кардинально изменились благодаря столкновению со смертью. Смысл смерти в том, что осознание её обостряет чувство жизни, привносит ценности и радикально меняет взгляд на происходящее и самого себя.

В Неделю о Страшном суде Евангельская притча подталкивает нас к размышлениям о смысле смерти, о том, какие поступки мы совершаем и как они будут оценены, о необходимости глубокой работы над собой, и о возможность положительных изменений ради счастья и любви.

Полную картину последнего Страшного Суда Божия над всем человеческим родом рисует нам словами Самого Господа Иисуса Христа только один Ев. Матфей в непосредственной связи с речами Его о необходимости постоянного духовного бодрствования и готовности встретить Второе Его Пришествие. Описанию Страшного Суда предшествует притча о талантах (Матф. 25:14-30), очень сходная с разобранной уже нами притчей о десяти минах, которую передает св. Лука в 19:11-28. Идея этой притчи состоит в том, что каждый должен будет дать отчет Богу на Страшном Суде о том, как он использовал полученные им от Бога дарования, как благодатные, так и естественные, и что доброго приобрел с помощью их.

О вере здесь не упоминается, ибо она уже предполагается самими делами любви, которые суть плоды веры (Иоан. 13:35; 1 Кор. 13:1). Равно и молитва и все прочие подвиги веры не упоминаются, потому что без них невозможна истинная любовь к ближним и искренние, нелицемерные дела милосердия. Говорится только о делах милосердия, потому что они доказывают истинную веру и благочестие христианина (см. Иак. 2:14-26; 1 Иоан. 3:15-18, 4:20-21). Ответ праведников свидетельствует об их смирении и сознании своего недостоинства. Таков закон нравственного самосовершенствования: чем более человек нравственно совершенствуется, тем более сознает он ничтожность своих совершенств.

НЕДЕЛЯ О СТРАШНОМ СУДЕ

НЕДЕЛЯ О СТРАШНОМ СУДЕ Святая Церковь ныне вводит нас в общение с тем страшным часом, когда мы все предстанем перед Страшным Престолом Господа Славы, когда Судия живых и мертвых, Господь Иисус Христос приидет во славе и каждому воздаст по его делам.Святая Церковь этим

20. Неделя о Страшном Суде

20. Неделя о Страшном Суде В нынешний день в Евангелии, читаемом за Литургией, святая Церковь предлагает нам притчу о Страшном Суде. Для многих это самое соблазнительное место в Евангелии. Часто говорят: «Как может быть, что Милосердный Господь будет судить людей? Возможно

21. Неделя о Страшном Суде

21. Неделя о Страшном Суде Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!Перед входом в Святой пост, Церковь заставляет нас предстать пред Страшным Престолом Господа Славы, и этот воскресный день посвящается нами тому событию, которое хотя и не было еще, но будет. Св. Церковь не только

Что нас ждет на страшном суде?

Беседа о Страшном Суде

Беседа о Страшном Суде Рассказав апостолам о признаках славного Второго пришествия и заповедав им всегда бодрствовать, Иисус далее раскрывает перед учениками картину Страшного Суда.На Страшный Суд Христов соберутся все люди, когда-либо жившие на земле, начиная от Адама,

Пророчество о страшном суде

Пророчество о страшном суде Спаситель сказал однажды Своим ученикам: «Когда приидет Сын Человеческий во славе Своей, и все святые ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся перед Ним все народы, и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от

О Страшном суде

О Страшном суде Как видите, данная гипотеза делает вполне ясными причины проведения такого уникального мероприятия, как Страшный суд. Все те странные его особенности, которые были отмечены в первой части, становятся понятны и логичны.Хочу обратить внимание еще на один

Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Евангелие о Страшном Суде

Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Евангелие о Страшном Суде Мф., 106 зач., 25:31-46. Те, кто считал и вычислял, утверждают, что на земле полтора миллиарда живых людей. Из этих полутора миллиардов живых людей ни один не в состоянии сказать вам от своего ума, что будет с миром в

Чем оправдаться на Страшном Суде?

Чем оправдаться на Страшном Суде? "Не имеете, чем оправдаться на суде… дел нет". Делами оправдаться нечего и думать. Оправдание всецело идет от всех в силу крестной смерти Господа. Но есть побочности, кои тоже стоят как условия… и хотя в совершенстве мы их представить не

Размышление о страшном суде

Размышление о страшном суде Вспомнил я, возлюбленные, об оном часе, и вострепетал; помыслил о Страшном оном Суде и о райском веселии — и пришел в ужас, и, воздыхая, рыдал, пока оставалась во мне крепость. Ибо дни свои провел я в лености, в рассеянии, в нечистых помыслах! Увы

31. Пророчество о страшном суде

31. Пророчество о страшном суде 31. Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, "Святые" — этого слова нет в некоторых кодексах, и оно вставлено здесь, может быть, из Зах. 14:5[214].Речь, начиная с 31 стиха до конца

О Страшном Суде (Матф. 25:31-46).

О Страшном Суде (Матф. 25:31-46). Полную картину последнего Страшного Суда Божия над всем человеческим родом рисует нам словами Самого Господа Иисуса Христа только один Ев. Матфей в непосредственной связи с речами Его о необходимости постоянного духовного бодрствования и

Беседа о Страшном Суде. Мф. 25: 31-46

Беседа о Страшном Суде. Мф. 25: 31-46 Рассказав апостолам о признаках Своего второго пришествия и заповедав им и всем Своим последователям бодрствовать, чтобы достойно встретить своего Спасителя, Иисус далее раскрывает перед мысленными взорами учеников в форме притчи

О страшном суде

О страшном суде О последнем, страшном суде Своем над всеми людьми, при втором Своем пришествии, Иисус Христос учил так:Когда придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые ангелы с Ним, тогда Он, как Царь, сядет на престоле славы Своей. И соберутся пред Ним все народы,

О Страшном Суде

О Страшном Суде 1. Правда ли, что Страшный Суд будет проходить на Елеонской горе близ Иерусалима? Вопрос:Правда ли, что Страшный Суд будет проходить на Елеонской горе близ Иерусалима? Я неоднократно слышал о том, что Страшный Суд будет проходить на Елеонской горе, близ

Что христианство знает о Страшном Суде?

Первое, что испытывает любой человек, услышав о любом суде, а тем более, о Суде Божием — это страх и трепет. Почему? Потому что каждый из нас на самом деле знает, что в жизни своей совершает множество грехов. И даже самый последний атеист все равно смутно понимает, что некое возмездие есть, и это пугает.

Христианство говорит о том, что Страшный Суд будет окончательным решением вечной судьбы человека — попадет ли тот в рай, или же будет низвергнут в ад. Случится это после Второго пришествия Господа, которое совершится во всей Его славе в конце времен (т.е. когда будет конец света). Тогда люди воскреснут своими телами, и Господь вынесет окончательный вердикт о каждом из нас.

Люди, которые уже в своей земной жизни вкусили радость единения с Господом, не видят так много ужасного в грядущем. Познав радость Христа в этой жизни, они знают, что в будущем их ждет еще большая радость. Многие святые подвижники с радостью шли к своей смерти, потому что знали, что за ее порогом их встретит Любящий Отец.

Конечно, для простого человека, живущего суетливой современной жизнью в миру, очень сложно достичь таких духовных высот. Но как минимум, мы все должны стремиться к тому, чтобы не забывать о самом главном в жизни — о Господе.

Страшный Суд начнется с того, что все люди, когда-либо жившие на Земле, воскреснут в новом обновленном теле и предстанут пред Господом. Те же, кто физически доживет до этих времен — переменятся, ибо невозможно будет в тленном страстном теле предстоять перед величием Божьей Славы.

Господь взойдет во всей Своей Славе, а Ангелы небесные соберут на Его суд все породы земные. Праведников он отделит и поставит от Себя с правой стороны, а грешников — с левой. И скажет Господь праведникам, чтобы они шли в чертоги Отца Небесного, поскольку накормили Христа, когда Он был голоден, напоили, когда хотел пить и одели, когда Он в этом нуждался.

Возникнет неподдельное удивление — когда, Господи, мы накормили Тебя, когда одели? И Господь объяснит, что все, что вы сделали милостивого для каждого человека, вы сделали для Меня. Когда подали нищему — подали Мне. Когда приютили странника — приютили Меня. Когда помогли вдове или сироте — помогли Мне. Так идите теперь и наследуйте Царство Небесное. Так говорит Евангелие об участи праведников.

Далее Господь обращает свое внимание на тех, кто стоит по левую руку. Им Он скажет — а вы отказали Мне, когда Я был голоден и хотел пить. Вы не помогли Мне и бросили Меня. Идите теперь прочь во тьму вечную и мучение!

И те, кто стоял по левую руку, с удивлением будут спрашивать — а когда это мы видели Тебя, и не помогли? Когда не дали есть и пить, когда Ты нуждался? И Господь объяснит им, что когда отказали в помощи ближнему, когда прошли мимо нуждающегося, когда не накормили голодного — вот тогда оттолкнули от себя Самого Господа.

Так, с помощью языка притч, Господь показывает своим ученикам, насколько важны добрые дела и милосердие для спасения человеческой души.

Утешением для каждого из нас является тот факт, что Господь не справедлив, а милостив. Если бы Бог воздавал каждому из нас по справедливости, т.е. именно так, как мы заслужили — ни один бы человек не мог надеяться на вечное спасение. Но Господь милостив, и воздавать нам будет по Своей великой милости. Задача человека — эту милость заслужить.

Каким образом можно заслужить милость? Только лишь одним инструментом — покаянием и признанием своей греховности, т. е. виновности. Невозможно помиловать человека, который не считает себя виноватым. Такие люди могут думать, что имеют право за какие-то там свои заслуги получить от Бога место в раю. Но в рай невозможно попасть с гордо поднятой головой, как имеющий право.

В рай попасть можно только через покаяние, через понимание своей совершенной неготовности. Когда человек понимает, что сам по себе, без Бога, он вообще ничего не представляет — тогда и рождается смирение. Только через смирение, через полную покорность Воле Божьей и с надеждой на Его милость можно спасти свою душу.

А пока человек думает, что он не так уж плох и, в общем-то, имеет право на спасение — он грешит. Именно такими были фарисеи и саддукеи из Евангелия. И не было грешников на земле, которых более, чем этих, обличал Христос.

Считается, что каждый плохой поступок человека учитывается и он непременно понесет за него наказание. Верующие считают, что только праведная жизнь поможет избежать кары и оказаться в Раю. Решаться судьба людей будет на Страшном суде, но когда это будет - неизвестно.

Что это значит Страшный суд?

Страшный суд в христианстве

Есть несколько названий этого события, например, великий Господний день или день гнева Божия. Страшный суд после смерти называется так не от того, что Бог предстанет перед людьми в ужасающем обличии, он, наоборот, будет окружен блеском своей славы и величия, что у многих вызовет страх.

Где находятся души умерших до Страшного суда?

Поскольку еще никому не удавалось вернуться с того света, вся информация, касающаяся загробной жизни является предположением. Посмертные мытарства души, и Страшный суд Божий представлены во многих церковных писаниях. Считается, что в течение 40 дней после смерти душа находится на земле, проживая разные периоды, подготавливаясь тем самым к встрече с Господом. Выясняя, где находятся души до Страшного суда, стоит сказать о том, что Бог, просматривая прожитую жизнь каждого умершего человека, определяет, где тот будет находиться в Раю или в Аду.

Как выглядит Страшный суд?

Традиционно в верхней части образа представлен Иисус, который с обеих сторон окружен апостолами и они принимают в процессе непосредственное участие.
Под ним находится престол – судейский трон, на котором находится копье, трость, губка и Евангелие.
Внизу находятся трубящие ангелы, которые так созывают всех на событие.
Нижняя часть иконы показывает о том, что будет происходить с людьми, которые были праведниками и грешниками.
С правой стороны находятся люди, которые совершали хорошие поступки и они попадут в Рай, а еще Богородица, ангелы и Рай.
В другой стороны представлен Ад с грешниками, бесами и Сатаной.

В разных источниках, описываются другие детали Страшного суда. Каждый человек будет видеть свою жизнь в мельчайших подробностях, причем не, только с собственной стороны, но и глазами окружающих людей. Он поймет, какие поступки были хорошими, а какие плохими. Оценка будет проходить при помощи весов, так на одну чашу будут положены добрые дела, а на другую – злые.

Кто присутствует на Страшном суде?

Во время принятие решения человек не будет находиться с Господом наедине, поскольку действо будет открытым и мировым. Страшный суд будет проводить вся Пресвятая Троица, но она будет развернута только ипостасью Божьего Сына в лице Христа. Что касается Отца и Святого духа, но они будут принимать участие в процессе, но с пассивной стороны. Когда наступит день Страшного суда Божия, каждый будет нести ответственность вместе со своими ангелами-хранителями и близкими умершими и живыми родственниками.

Что будет с грешниками после Страшного суда?

Слово Божие изображает несколько видов мучений, которым будут подвержены люди, ведущие грешную жизнь.

Грешники будут удалены от Господа и прокляты им, что и будет страшным наказанием. В результате они будут мучиться от жажды своей души приблизиться к Богу.
Выясняя, что ждет людей после Страшного суда, стоит указать, что грешники будут лишены всех благ царства небесного.
Люди, которые совершали плохие поступки, будут отправлены в бездну – место, которое боятся демоны.
Грешники будут постоянно терзаться от воспоминаний о своей жизни, которую они погубили собственными словами. Их будет мучить совесть и сожаления о том, что нельзя ничего изменить.
В святом Писании представлены описания внешних мучений в виде червя, который не умирает, и неугасающего огня. Грешников ждет плачь, скрежет зубов и отчаяние.

Притча о Страшном суде

Иисус Христос говорил верующим о Страшном суде, чтобы те знали, что их ожидает, если отступить от праведного пути.

Когда Божий Сын придет на землю со святыми ангелами, он сядет на престол собственной славы. Соберутся перед ним все народы и Иисус проведет отделение хороших людей от плохих.
В ночь Страшного суда Сын Божий спросит за каждый поступок, утверждая, что все плохие действия, совершенные по отношению к другим людям, были сделаны ему.
После этого судья поинтересуется, почему они не помогли нуждающимся, когда те, требовали поддержки, и грешники будут наказаны.
Хорошие люди, которые вели праведную жизнь, будут отправлены в Рай.

Охота на ведьм, начавшаяся еще в Древнем Риме и получившая развитие в Средние Века, продолжается и сегодня. Речь идет не только об иносказательном применении этого термина, но и о реальных судебных процессах и смертных казнях для тех, кто был признан виновным в подобном преступлении.

Из глубокой древности дошло до нас имя одного из славянских богов – Чернобог. Некоторые сравнивают его с Дьяволом, силами Зла, но особенности властелина Тьмы у славян были несколько иные. К нему обращались за помощью, бытует версия, что второе имя этого божества – Велес. Так ли это?

Читайте также: