Русский правовед новгородцев писал там где право отказывается давать какие либо предписания

Обновлено: 02.07.2024

Моральные нормы не устанавливаются философами, а вырабатываются в процессе совместной деятельности. Человек не рождается с готовыми моральными понятиями, его нравственность формируется окружающей средой, условиями жизни и воспитательным воздействием на личность. Моральные нормы – это разновидность социальных норм, которые регулируют взаимоотношения людей, возникающие в процессе их совместной деятельности. Юристы в качестве элементов социальной нормы выделяют гипотезу, диспозицию и санкцию. В гипотезе очерчивается круг лиц, к которым обращена данная норма, и определяются иные ограничения сферы ее действия и условий применения. Диспозиция раскрывает основное содержание нормы. Санкция выражает способ обеспечения исполнения нормы, показывает, какой мере общественного воздействия подвергнется ее нарушитель.

Золотое правило нравственности требует от человека в его отношениях с другими людьми руководствоваться такими нормами, которые имеют для него ценностный смысл, по поводу которых он мог бы желать, чтобы ими же руководствовались другие люди в их отношении к нему. Для этого ему необходимо мысленно поставить себя на место Другого, т.е. того, кто будет испытывать действие данной нормы, а Другого поставить на свое собственное место. И если при таком обмене диспозициями норма принимается, то, значит, она обладает качеством нравственной нормы.

Центральными понятиями морального сознания и важнейшими категориями этики являются добро и зло. Добро - понятие этики, означающее намеренное стремление к бескорыстной помощи ближнему, а также незнакомому человеку, животному и даже растению. Зло - понятие нравственности, противостоящее добру.Оно означает намеренное, умышленное, сознательное причинение кому-либо вреда, ущерба, страданий. На борьбу со многими формами проявления зла: преступностью, воровством, нарушением законности и правопорядка, пьянством, наркоманией и т. п. и направлена деятельность сотрудников ОВД. Именно на них, в первую очередь, возложена борьба с указанными явлениями. Дело в том, что объективный индикатор истинности добра – обобщенные моральные представления людей, выраженные в общественном мнении. Они лежат в основе юридических норм и охраняются юридическими санкциями. Тем самым мораль переходит в право. Работники органов внутренних дел, борясь с преступностью, способствуют уменьшению социального зла и возрастанию добра в обществе. В этом проявляется нравственное содержание их профессиональной деятельности.

Любой поступок, совершенный человеком, так или иначе, затрагивает других людей. За каждым поступком следует реакция на него, за каждым деянием – воздаяние. Зло не должно оставаться безнаказанным, добро – невознагражденным. Поэтому добро и зло тесно связаны со справедливостью как равным воздаянием за равные деяния. Государство не может допустить, чтобы воздаяние за зло велось на индивидуальном уровне, иначе общество погрузится в анархию насилия. Для этого и созданы правоохранительные органы, призванные выявлять, предупреждать и пресекать факты причинения зла, воздавать за это причинение. Поэтому справедливость для сотрудников органов внутренних дел является целью и смыслом их деятельности.

Если мы говорим, что профессиональная этика сотрудников ОВД имеет деонтологический характер, то центральное место в ней занимает категория долга, который следует понимать как практическое самопринуждение к поступку исключительно из-за уважения к нравственному закону, пусть даже вопреки естественным человеческим потребностям. Животные действуют не сообразно долгу, а в силу инстинктов, поэтому лишь осознавая и исполняя свой долг, мы обретаем человеческую сущность. И то место, которое мы занимаем в семье, в служебном коллективе, в обществе в целом, прямо пропорционально объему возложенного на нас долга. Профессиональный же долг сотрудника ОВД представляет собой единство правовой и нравственной сторон, так как моральные требования в данном случае совпадают с государственной волей.

Моральные последствия исполнения или неисполнения долга образуют моральную ответственность. Она может быть внутренней, выступая как способность личности осознавать последствия своих действий и поступать в соответствии с этим осознанием, руководствуясь нормами морали. Внешняя же ответственность представляет собой общественные санкции на действия личности. Причем если в правовом государстве для гражданских лиц моральная и юридическая ответственность четко разведены, то для сотрудников правоохранительных органов эти виды ответственности часто смыкаются – за нарушение этических норм служебного поведения может последовать не только моральная, но и дисциплинарная и другие виды правовой ответственности. С другой стороны, в кадровой политике ОВД действует непреложный принцип: сотрудник только в том случае назначается на более высокую должность, если он в состоянии понимать и принимать на себя более высокую ответственность.

Формально такие меры могут не вписываться в принятую большинством общества систему моральных предписаний. Высказывается даже точка зрения, что правовое принуждение – это то же насилие, только исходящее от государства. Более того, не будучи направленными на противодействие непосредственной угрозе имуществу, здоровью и жизни граждан, подобные меры вызывают психологическое неприятие заметной части гражданских лиц. Остается также опасность, что монопольный характер правового принуждения может повлечь деформацию морального сознания у самих сотрудников ОВД.

Поперечные профили набережных и береговой полосы: На городских территориях берегоукрепление проектируют с учетом технических и экономических требований, но особое значение придают эстетическим.

Взаимодействие этих двух социальных регуляторов всегда представляло собой одну из наиболее важных научных проблем. Она остается весьма злободневной и в наше время. В современной литературе справедливо отметили, что для нынешней юридической науки "характерен процесс углубления нравственных начал, сближения права и морали демократического общества".

Право и мораль уникальные явления. Помимо того, что они взаимосвязаны друг с другом, они еще и взаимопроникновенны. Они взаимообуславливают, дополняют и взаимообеспечивают друг друга в регулировании общественных отношений.

Из тесной взаимосвязи указанных социальных регуляторов вытекает такое же тесное их социальное и функциональное взаимодействие. Они поддерживают друг друга в упорядочении общественных отношений, позитивном влиянии на личность, формировании у граждан должной юридической и нравственной культуры, правосознания. Их требования во многом совпадают: действия субъектов, поощряемые правом, поощряются и моралью.

Как заметил однажды Ю.А. Агешин в своей работе: "… право, активно воздействуя на мораль, способствует более глубокому ее укоренению в обществе, в то же время оно само под влиянием морального фактора постоянно обогащается: расширяется его нравственная основа, повышается авторитет, возрастает его роль как социального регулятора общественных отношений".

В настоящее время повышается нравственная ценность позитивного права, взаимодействие объективного и субъективного права приобретает особое значение в связи с признанием российской юридической наукой идей естественного права.

декабря 1948 года была принята Всеобщая Декларация прав человека, утвержденная Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций, в которой провозглашалось: "Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах" (ст.1); "Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность" (ст. З) .

Указанный документ закрепил также всеобщее равенство людей перед законом, право каждого владеть имуществом, право на свободу мысли, совести и религии, право на труд и т.д. Логически заключением приведенных данных было бы указание того, что все эти положения имеют не сколько юридическое, сколько большое нравственное значение.

После принятия Всеобщей Декларации человека отдельные государства, которые хотели иметь статус правовых и демократических, закрепили в своих конституциях и законах положения о гарантированности и неотчуждаемости основных прав и свобод человека, которые в значительной мере носят, как отмечено выше, нравственный характер.

К концу 80-х годов минувшего столетия стали наблюдаться в явной форме тенденции гуманизации права, постепенного признания и закрепления общепризнанных демократических ценностей, ориентации права на личность, ее достоинство, потребности, интересы. Происходило и происходит постепенное сближение права и общечеловеческой нравственности.

На мой взгляд, взаимосвязь права и морали определяют в первую очередь их социальное и функциональное взаимодействие, проявляющееся в следующем:

) право и мораль помогают друг другу в формировании у людей определенной правовой и нравственной культуры, а также в упорядочении взаимоотношений, возникающих в обществе при определенных обстоятельствах;

) правовые и нравственные требования к субъектам общественных отношений во многом совпадают: действия субъектов, осуждаемые и поощряемые правом, как правило, осуждаются и поощряются и моралью;

) право официально обязывает соблюдать законы, к тому же стремится и мораль, только действуя на подсознательном уровне;

) данные социальные регуляторы используют общие методы, что помогает им поддерживать друг друга в достижении общих целей;

) право является своего рода проводником морали, фиксирует и защищает моральные ценности, а мораль в свою очередь выступает в качестве ценностного критерия права.

Мораль осуждает совершение правонарушений и особенно преступлений. В оценке таких действий право и мораль едины. "Мораль требует, чтобы, прежде всего, было соблюдено право и лишь после того, как оно исчерпано, вступают в действие нравственные определения" - утверждал в своих работах Гегель.

Как правило, всякое противоправное поведение является также противонравственным. Право предписывает соблюдать законы, того же добивается и мораль. Во многих статьях ныне действующей Конституции, Декларации прав и свобод человека, других важнейших актах оценки права и морали сливаются. Это и не удивительно - ведь право, как уже говорилось, основывается на морали. Оно не может быть безнравственным.

Не случайно право нередко рассматривают, как юридически оформленную нравственность, в совокупности ее норм и принципов. Право есть "кристаллизовавшаяся в закон нравственность. Нравственность же - это как бы покоящееся еще в фактических социальных отношениях народа и стремящееся к своему выражению право". Такие заповеди христианской морали, как "не убий", "не укради", "не лжесвидетельствуй", берутся под защиту правом, которое карает определенными санкциями за их нарушение. Как видим, взаимодействие этих важнейших социальных регуляторов нередко выражается в прямом совпадении их требований, обращенных к человеку, в воспитании у него высоких гражданских качеств. Еще Цицерон указывал, что "законы призваны искоренять пороки и насаждать добродетели".

В процессе осуществления своих фундаментальных функций право и мораль помогают друг другу в достижении общих целей и задач, используя для этого свойственные им методы. Русский правовед П.И. Новгородцев писал: "Там, где право отказывается давать какие-либо предписания, выступает со своими велениями нравственность; там, где нравственность бывает не способна одним своим внутренним авторитетом сдерживать проявления эгоизма, на помощь ей приходит право со своим внешним принуждением".

Задача заключается в том, чтобы сделать такое взаимодействие возможно более гибким и глубоким. Особенно это важно в тех отношениях, где проходят грани между юридически наказуемым и общественно порицаемым, где правовые и нравственные критерии тесно переплетены.

Сегодня основополагающие моральные принципы нашего бытия подорваны, процветает не только правовой, но и нравственный нигилизм. Преодоление этих явлений - важнейшая предпосылка социального и духовного возрождения России. С нарастанием негативных процессов усиливается и степень непримиримости к ним людей, которые хотели бы видеть юридические и моральные рычаги более действенными и результативными в борьбе за оздоровление общества.

Право и мораль плодотворно "сотрудничают" в судебной сфере, в частности в отправлении правосудия и деятельности органов правопорядка и юстиции. Находит свое отражение это и при разрешении определенных дел, и анализе всевозможных жизненных ситуаций. Фактически любые обстоятельства многих дел в любом случае рассматриваются с привлечением как юридических, так и нравственных критериев. К таким делам можно отнести дела о выселении, о расторжении брака и решении вопроса о детях.

"Правосудие, - писал выдающийся русский юрист Д.Ф. Кони, - не может быть отрешено от справедливости, а последняя состоит вовсе не в одном правомерном применении карательных санкций. Судебный деятель всем своим образом действий относительно людей, к деяниям которых он призван приложить свой ум, труд и власть, должен стремиться к осуществлению нравственного закона". Римские юристы называли право искусством добра и справедливости, а себя жрецами.

Стоит отметить закономерность современного бытия, которая заключается в том, что нельзя нарушить правовые нормы, не нарушив моральных. Поэтому при разрешении любого дела судья основывает не только на нормах правового кодекса, но и на нормах общественного "нравственного кодекса". И они не только не исключают, а предполагают и дополняют друг друга. По своей сути и с учетом гуманизации современного общества правовой кодекс всецело должен основываться на моральном. И.А. Ильин отмечал, что когда человек имеет дело с нормами, выражающими правовое и нравственное сознание человека, то он получает возможность повиноваться им не только за страх, но и за совесть.

Как следовало заметить, право и мораль объективно необходимы друг другу, и их взаимодействие выражается в нескольких аспектах. Во-первых, во влиянии морали на формирование права. Во-вторых, во влиянии права на формирование нравственных норм. В-третьих, в охране правом норм морали. В-четвертых, в использовании нравственных норм при применении права.

Право и мораль - дополняющие друг друга средства социального нормативного регулирования. Их взаимодействие носит преимущественно творческий, конструктивный характер. В реальности право и мораль неделимые понятия. Они функционируют в единстве с учетом своих различий, органически переплетаясь между собой, дополняя и обогащая друг друга. В процессе совместного регулирования общественных отношений возникает инновационное явление современного общества - морально-правовое воздействие. Право и мораль, которые являются составными элементами в морально-правовом воздействии, не теряют своих индивидуальных качеств, а, наоборот, образуют весьма сложный конструктивный "массив", имеющий весьма значительное положение среди остальных социальных регуляторов общественных отношений.

Заключение

Право и мораль всегда находились, находятся и будут находиться в тесном единстве и взаимодействии друг с другом. Соблюдение норм права входит в содержание нравственной культуры каждого гражданина того или иного государства.

Мораль, на мой взгляд, является одним из наиболее важных компонентов общества. Без морали нет культуры, без культуры нет нации, без нации нет государства. Право играет такую же важную роль, как и мораль, способствуя становлению государственной власти, то есть сильной опоры для всего социума определенного государства.

К сожалению, полностью показать все аспекты природы взаимодействия и сущности права и морали объём курсовой работы не позволяет. Однако, опираясь на поставленные в начале задачи и общенаучные знания, мне удалось раскрыть природу каждого из вышеупомянутых понятий, и рассмотреть подробно вопрос о соотношении права и морали в их единстве, различии и взаимодействии. Также я постаралась выявить основные противоречия в процессе взаимодействия права и морали и выдвинуть свои предложения по поводу их разрешения.

Изначально были раскрыты базовые вещи, включающие описание общих понятий о праве и морали, подходах к происхождению и об их функциях, как самостоятельных социальных элементов. На базе полученных знаний были выявлены сходства и различия между правом и моралью, а также определены обстоятельства взаимодействия этих двух понятий. Для завершения полной картины мною был раскрыт вопрос о проблемах соотношения права и морали, то есть об их противоречиях в процессе взаимодействия.

Методологическую основу данной курсовой работы составили общенаучные методы, в частности сравнение, анализ, синтез, обобщение информации, а также частнонаучный метод - исторический.

В теологическую основу легли труды многих философов, ученых-юристов, а также учебная литература.

В заключение своей работы хотелось бы поделиться выводом, сделанным после глубокого изучения таких понятий, как право и мораль. Эти два социальных регулятора составляют крепчайшую основу современного общества. Мы должны стараться усиливать взаимодействие правовых и моральных факторов. Чем лучше будет налажено это взаимодействие, тем успешнее будет движение общества по пути прогресса. В наших силах ликвидировать все противоречия между этими двумя явлениями с целью нормализации и стабилизации жизни общества в государстве.

Список литературы

1. Всеобщая Декларация прав человека, 1948 // Международное публичное право. Сборник документов. Т.1. М., 1996

2. Конституция РФ (принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 года)

. Агешин Ю.А. Политика, мораль, право. - М., 1982

. Алексеев С.С. Общая теория права. Т.1 - М., 1981

. Апресян Р.Г. Понятие общественной морали (опыт концептуализации) // Вопросы философии. №5 - 2006

. Байтин М.И. О современном нормативном понимании права // Журнал российского права. №1 - 1999

. Баранов П.А. Обществознание: полный справочник / П.А. Баранов, А.В. Воронцов, С.Ш. Шевченко; под ред. П.А. Баранова. - М., 2013

. Бромлей Ю.В., Подольный Р.Г. Создано человеком. - М., 1984

. Гегель Г. Работы разных лет. Т.2. - М., 1973

. Комаров С.А. Общая теория государства и права. - М., 1997.

. Лейст О.А. Сущность права. Проблемы теории и философии права. - М., 2002

. Марченко М.Н. Теория государства и права: Учебник. - 2-е изд. - М., 2004

. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права. - М., 2005

. Недбайло П.Е. Применение советских правовых норм. - М., 1960

. Протасов В.Н. Теория права и государства. Проблемы теории права и государства. - 2-е изд. - М., 2001

. Соловьев B. C. Сочинения. Т.1. - М., 1988

. Теория государства и права. Курс лекций/ Под ред.Н.И. Матузова и А.В. Малько. - М., 1997

Слайд 1

Слайд 2

Слайд 3

Формы и структура права 1. Почему обществу необходимо добиваться гармонического взаимодействия всех социальных регуляторов? 2. Чем различаются элементы структуры правовой нормы и что их объединяет?

Слайд 4

Вставь пропущенные слова: Действие (сила) права: повелевать, запрещать, разрешать, наказывать. Римское юридическое изречение. Важнейшее свойство справедливости есть равенство. Римское юридическое изречение. Обязанность без права есть рабство; право без обязанности – анархия. (Г.Ламене, богослов, философ)

Слайд 5

Найдите общее понятие к ряду: Гипотеза, диспозиция, санкция - … Обычаи, мораль, традиции, деловые обыкновения, религия - … Судебный прецедент, нормативно-правовой акт, правовой обычай -…

Слайд 6

Синквейн Право Необходимое, общее (прилагательные, характеризующие данное понятие) Направляет, оберегает, защищает (глаголы, показывающие действие понятия) Без него нельзя жить (короткое предложение, в котором вы высказываете свое отношение) Необходимость (одно слово, которое выражает ассоциации, связанные с данным понятием) Закон Обычай Санкция

Слайд 7

Слайд 9

Слайд 10

творчество I вариант Составьте правовую норму для ученика нашей школы с обязательным отражением диспозиции и санкции.

Слайд 11

3. Почему нормативные акты имеют разную силу и границы действия? 1.федеральные законы. 2. нормативные акты органов местного самоуправления. 3. Конституция. 4. Постановления правительства. 5. Указы президента

Слайд 12

Слайд 13

Слайд 14

Отрасли права: Уголовное право Административное право Гражданско-процессуальное и уголовно-процессуальное право Гражданское право Трудовое право Семейное право

Слайд 15

Слайд 16

Отличительные признаки системы права в современной России Русское право берет начало в обычаях славянских племен, христианской религии, европейской правовой культуре. Основным источником права в России являются законы и другие нормативные правовые акты. Как и в большинстве федеративных государств, российское законодательство делится на федеральное и законодательство субъектов РФ. Разграничение предметов законодательного регулирования установлено в Конституции РФ (ст. 71-73).

Слайд 17

Современная российская правовая система входит в Романо-германскую правовую семью (после более чем семи десятилетий господства социалистического права). Осуществляется комплекс мероприятий по обновлению законодательства, обеспечению господства права и верховенства закона, незыблемости основных прав и свобод личности, защите общества от произвола властей, взаимной ответственности государства и личности.

Слайд 18

Во главе иерархии федеральных (и вообще российских) актов стоит Конституция РФ, далее следуют другие федеральные конституционные законы, другие федеральные законы, указы Президента РФ, постановления Правительства РФ, подзаконные нормативные акты отраслевых федеральных органов исполнительной власти.

Слайд 19

Важным источником права являются международно-правовые акты. Согласно Конституции (п. 4 ст. 15) общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Новым для России институтом является Уполномоченный по правам человека – назначенное Государственной Думой должностное лицо, призванное осуществлять контроль за соблюдением прав и свобод человека в деятельности государственных органов и должностных лиц .

Право ограничено в своих возможностях в тех случаях,когда оно не прописано в законе,мораль же-это более духовное чувство понимания добра и зла.
В качестве примера,можно привести ситуацию,когда ты не уступил место какой-нибудь бабушке,за это тебя не возможно привлечь к правонарушению,так как этого нет в кодексе,но зато это не приемлемо со стороны морали.

Мораль - не имеет государственной поддержки, органов госудраственного принуждения, тоесть фактического наказания вследствии морали быть не может, лишь то что заложено в человека, его разуме. Право же ограничено тем, что оно регулирует лишь то что описано правовыми нормами, тоесть те ситуации которые не регулируются формами права, право огроничено в отношении них в своих возможностях. Например за то что ты не уступил место бабушке тебя не могут наказать, а только руководясь моралью невозможно привлечь к юридической ответственности

Слайды и текст этой презентации

Форма и структура права

Вспоминаем, демонстрируем знания, применяем на практике

Формы и структура права

Каковы отличительные признаки системы права в современной России?

Формы и структура права

1. Почему обществу необходимо добиваться гармонического взаимодействия всех социальных регуляторов?
2. Чем различаются элементы структуры правовой нормы и что их объединяет?

3. Почему нормативные акты имеют разную силу и границы действия?
4. Основные структурные элементы системы права.
5. Какие причины определяют различия и особенности правовых систем?

Вставь пропущенные слова:

Действие (сила) права: повелевать, запрещать,
разрешать, наказывать.
Римское юридическое изречение.

Важнейшее свойство справедливости есть
равенство.
Римское юридическое изречение.

Обязанность без права есть
рабство;
право без обязанности –
анархия.
(Г.Ламене, богослов, философ)

Найдите общее понятие к ряду:

Гипотеза, диспозиция, санкция - …
Обычаи, мораль, традиции, деловые обыкновения, религия - …
Судебный прецедент, нормативно-правовой акт, правовой обычай -…

Право
Необходимое, общее (прилагательные, характеризующие данное понятие)
Направляет, оберегает, защищает (глаголы, показывающие действие понятия)
Без него нельзя жить (короткое предложение, в котором вы высказываете свое отношение)
Необходимость (одно слово, которое выражает ассоциации, связанные с данным понятием)
Закон
Обычай
Санкция

1. Почему обществу необходимо добиваться гармонического взаимодействия всех социальных регуляторов?

2. Чем различаются элементы структуры правовой нормы и что их объединяет?

I вариант
Составьте правовую норму для ученика нашей школы с обязательным отражением диспозиции и санкции.

II вариант
Разработайте статью конвенции прав учителя, выделяя гипотезу и диспозицию.

3. Почему нормативные акты имеют разную силу и границы действия?

2. нормативные акты органов местного самоуправления.

4. Постановления правительства.

5. Указы президента

4. Основные структурные элементы системы права.

Норма права
Отрасль права
Институт права

Гражданско-процессуальное и уголовно-процессуальное право

Устанавливает преступность и меру наказания за нее.

Регулирует отношения между
органами власти и гражданами.

Определяет порядок разрешения
гражданских и уголовных дел.

Определяет порядок наследования,
защиты чести и достоинства, владения и распоряжения собственностью, заключения сделоки т.д.

Устанавливает порядок отношений
работодателей и работников.

Регулирует отношения между
мужчиной и женщиной при вступлении в брак, разводе и в процессе семейной жизни.

5. Какие причины определяют различия и особенности правовых систем?

Отличительные признаки системы права в современной России

Русское право берет начало в обычаях славянских племен, христианской религии, европейской правовой культуре.
Основным источником права в России являются законы и другие нормативные правовые акты. Как и в большинстве федеративных государств, российское законодательство делится на федеральное и законодательство субъектов РФ. Разграничение предметов законодательного регулирования установлено в Конституции РФ (ст. 71-73).

Современная российская правовая система входит в Романо-германскую правовую семью (после более чем семи десятилетий господства социалистического права).
Осуществляется комплекс мероприятий по обновлению законодательства, обеспечению господства права и верховенства закона, незыблемости основных прав и свобод личности, защите общества от произвола властей, взаимной ответственности государства и личности.

Важным источником права являются международно-правовые акты. Согласно Конституции (п. 4 ст. 15) общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы.
Новым для России институтом является Уполномоченный по правам человека – назначенное Государственной Думой должностное лицо, призванное осуществлять контроль за соблюдением прав и свобод человека в деятельности государственных органов и должностных лиц .

Читайте также:

Русский правовед новгородцев писал там где право отказывается давать какие либо предписания

Похожие вопросы:

Слайды и текст этой презентации