Не прав медведь что корову съел не права и корова что в лес зашла

Обновлено: 28.06.2024

Ева и Адам детей своих прятали от Бога, боялись. Может, боялись, что придет и увидит, что много их. Кого в лес спрятали, тот медведем стал. От тех, что в землю спрятали, пошли всякие гады земные, а от тех, что в море — морские звери.

В других легендах повествуется о том, что Бог в наказание за грехи обратил людей в медведей. В Архангельской губернии это обращение связывалось с карой за убийство сыном своих родителей. Согласно некоторым легендарным сюжетам, в медведей были превращены жители деревни, не пустившие переночевать странника, то есть нарушившие предписанные традицией нормы поведения. У украинцев и белорусов также бытовали легенды об обращении в медведей злых людей. Вот как об этом рассказывается в херсонской легенде:

Представления о человеческом происхождении медведя находят отражение в поверьях. Повсеместно у восточных славян верили, что раньше медведь был человеком: ведь он, как люди, ест хлеб и любит водку, у него нет хвоста, как у других зверей; он ходит на задних лапах и может плясать. Считается, что если с медведя снять шкуру, то он совсем такой же, как человек: у него и глаза человечьи, и лапы с пальцами, как ноги и руки у человека; самец выглядит, как мужчина, а медведица, как женщина, имеет грудь. По народным поверьям, медведь любит и нянчит своих детей, он стремится, чтобы у медвежат было человеческое воспитание. В представлениях крестьян он наделяется человеческими качествами: он может радоваться и горевать, как люди, понимает человеческую речь и сам иногда говорит, наделен разумом. В Олонецкой губернии охотники объединяли медведя с человеком по признаку того, что на них обоих собаки лают одинаково и не так, как на других существ.

У восточных славян был распространен запрет есть медвежатину, что объясняется представлениями о человеческом происхождении медведя. На Русском Севере полагали, что и медведю не велено есть человека, и если он нападает на человека, то только по указанию Бога, в наказание за совершенный грех.

У русских широко бытовало представление о том, что медведь уводит к себе женщин, чтобы жить с ними. Это представление нашло отражение не только в поверьях, но и в сказках.

В некоторых местах у русских встречаются представления об оборотнях-медведях — колдунах, принимающих медвежий облик, и о людях, обращенных в это животное колдунами. Так, широко распространены рассказы о том, как колдун обернул медведями целую свадьбу; о медведице, под шкурой которой охотники обнаружили женщину в сарафане; о том, как в убитой медведице родственники узнали пропавшую некогда невесту или сваху.

В традиционном сознании медведю приписывались защитные функции в области скотоводства. У русских для оберега скота от проделок чужого или своего, но злого домового в конюшне вешали медвежью голову. Во Владимирской губернии в хлев приводили живого медведя, если сильно шалил домовой. На Харьковщине сам домовой, по поверьям, мог иметь облик медведя и заботиться о скотине. В случае падежа скота в некоторых местностях при совершении обряда опахивания селения носили с собой медвежью голову.

Вывешивание черепа, когтей и шерсти медведя в хлеву, по народным представлениям, обеспечивало не только оберег, но и плодовитость скота. На достижение хорошего приплода скотины был направлен также обряд, совершаемый в некоторых местах в Иванов день, когда, согласно крестьянскому сознанию, все силы природы достигали своего апогея. Хозяин до восхода солнца отправлялся на скотный двор и ходил там с медвежьей головой между домашними животными, после чего закапывал ее посреди двора. С той же целью — чтобы скот хорошо плодился — следовало слегка поцарапать коровье вымя лапой медведя. У русских известен также обряд вождения медведя вокруг деревни, направленный на очищение полей и, соответственно, на обеспечение хорошего урожая.

Совершенно естественно, что при таком значении образа медведя ему в традиционной культуре приписывалась брачная символика. У русских, например, приснившийся девушке медведь сулил ей жениха и замужество. Если во время подблюдных гаданий девушка вытаскивала из блюда свое колечко под песню, в которой упоминается медведь, это означало, что она выйдет в текущем году замуж. Вот две из подблюдных песен, предвещающих свадьбу:

Кому пыхнет во двор,

Тому зять в терем.

Или калужская песня:

Сидит медведь за ступою,

В мифопоэтических текстах образ медведя часто выступает как символ жениха. Так, в свадьбе на Смоленщине и в Белоруссии при подъезде свадебного поезда к дому невесты пели:

Мядведнник идет, мядведя вядет.

А хадитя, дети, мядведя глядеть!

А наш жа мядведь гудеть и ряветь,

Гудеть и ряветь и в избу няйдеть.

Увозят молоду на чужую сторону

Мужская символика медведя и мотив его главенства нашли отражение в святочных обрядовых песнях — колядках, где звучало величание хозяина дома и сравнение его с хозяином леса:

Что медведь в бору;

Хозяюшка в дому,

Что оладья в меду.

Юность Сергия Радонежского. М. Нестеров (1892–1897).

Встреча с медведем, хотя считалась и удачей, но была довольно опасной. Обычно, чтобы дикий зверь не тронул, прикидывались мертвыми. Верным средством защиты от нападения медведя была, как иногда полагали, демонстрация смелости перед ним: вологодские пастухи в такой ситуации старались смотреть зверю прямо в глаза как можно дольше, чтобы пересмотреть его.

Медведь, как и другие лесные звери, представлял опасность для скотины во время сезона пастьбы. В Вологодской губернии хозяева постились на Воздвиженье, чтобы в следующем сезоне медведь после своего пробуждения не тронул коров. Защитная функция приписывалась обрядовым текстам, исполнявшимся во время первого выгона скота в день св. Егория. К святому обращались в егорьевской песне:

Ты спаси нашу скотинку

В поле и за полем,

В лесу и за лесом,

Под светлым под месяцем,

Под красным солнышком,

От волка от хищного,

От медведя лютого,

От зверя лукавого!

В магическое знание пастуха входило умение защитить скотину при непосредственном выходе медведя из леса к стаду. На Вологодчине в таких случаях пастух ложился на землю с закрытыми глазами, и, по поверьям, это приводило к тому, что коровы казались медведю камнями.

Продукты медвежьей охоты наделялись магическими свойствами, так как сам медведь традиционно символизировал силу и здоровье. В Томской губернии крестьяне для избавления от ломоты в ногах смазывали их салом медведя. У белорусов его использовали в случае обморожения и при ревматических болях. Сильным средством для заживления ран считалась медвежья желчь. В Калужской губернии бытовало поверье: если съесть сердце медведя, то сразу можно излечиться от всех болезней. Во многих местностях на теле или с собой носили когти и шерсть медведя как амулет для защиты от сглаза и порчи. В Воронежской губернии для излечения лихорадки делали так, чтобы живой прирученный медведь переступил через больного и коснулся лапой его спины.

В ряду приведенных сведений стоит и восприятие медведя в традиционной культуре восточных славян как вестника смерти или болезни. Так, у белорусов болезнь могла представляться в виде медведя, а видение этого зверя во сне могло предвещать не только свадьбу, но также болезнь и смерть. Болезнь в образе медведицы представлялась и у русских в Сибири. Представления о посреднической роли медведя между мирами жизни и смерти использовалась в гадании, известном в Поволжье во второй половине XIX века: медведям, водимым по городам для потехи, давали из своих рук кусок хлеба; если зверь хлеб съедал, верили, что давший его проживет долго.

Медведь

Медведь Герой очень многих сказок, народных и не народных – обыкновенных. Некоторым образом Медведь – тоже богатырь. Сильный, похож на человека. Ступни и пальцы у Медведя человеческие, умывается он, как человек, ходит иногда на задних лапах, понимает, когда с ним

Медведь

Медведь Медведь (Ursus) – род хищных из семейства медведевых. Сюда относятся самые крупные представители семейства и вообще М. принадлежат к самым крупным хищникам. Морда вытянутая, тело очень плотное и сильное, конечности толстые и сильные, опираются всею подошвой,

Александр Медведь

Александр Медведь (Родился в 1937 г.)Советский борец. Чемпион игр XVIII Олимпиады в Токио (Япония), 1964 год. Чемпион игр XIX Олимпиады в Мехико (Мексика), 1968 год. Чемпион игр XX Олимпиады в Мюнхене (Германия), 1972 годАлександр Медведь стал первым борцом, побеждавшим на трех Олимпиадах

Женщина-медведь

Женщина-медведь Миссис Банкс начала показываться в 1880 году в Нью-Йорке, а потом путешествовала по Европе. Ее локти были там, где должны быть запястья, а колени заняли место щиколоток. Поэтому она передвигалась тяжело, как медведь, а с целью увеличения этого эффекта носила

Медведь

Медведь Медведь является одним из самых крупных хищников. Мясо его высоко ценится, да и медвежья шкура очень красива. Бурые медведи широко распространены в лесах Северного полушария Земли. Самые большие медведи живут на Дальнем Востоке и в северо-западной части Америки.

МЕДВЕДЬ

Сертификат и скидка на обучение каждому участнику

Лемдяновой Надеждой Петровной

Хозяин лесной Дед в шубу одет,

Просыпается весной, Наружу мех.

А зимой под вьюжный вой

Спит в избушке снеговой

Летом бродит без дороги

Между сосен и берёз.

А зимой он спит в берлоге,

От мороза пряча нос.

МЕДВЕДЬ – хищное млекопитающее животное с массивным неуклюжим телом, покрытым густым мехом (бурого, белого или, реже, черного цвета), крупной головой и короткими, но сильными конечностями.

Среди хищных зверей самым крупным считается белый медведь (максимальная длина самца 3 метра, масса 800 – 1000 кг.)

для существования белого медведя необходимы, по крайней мере, три условия: льды, открытые участки моря и береговая полоса. Ледяные просторы – охотничьи угодья белого медведя; море поставляет ему пищу (тюленей, рыбу); береговая полоса – для устройства берлог, куда на зиму залегают самки и рожают медвежат.

Белый цвет шерсти делает медведя малозаметным на фоне снега и льда; обоняние медведя очень тонкое: он может почуять добычу за 15 – 20 км. И обнаружить пищу под толстым слоем снега. Зрение очень острое: в ясный день медведь может разглядеть лежащего на льду тюленя за 2 – 3 км.

Бурый медведь – характерный обитатель лесов таёжного типа. С виду он неуклюж, хотя в действительности очень подвижен и ловок: может быстро бегать, делать большие прыжки, лазить по деревьям, плавать. Передвигается он, как иноходец, то есть попеременно ступает, то сразу на обе правые то на обе левые лапы.

В гору бурый медведь бежит быстрее, чем по ровному месту, так как задние лапы у него длиннее передних. Ходит в лесу осторожно и почти бесшумно.

Большинство медведей в берлоге впадают в состояние зимнего сна, не нуждаясь в пище и питье.

ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ.

Силен медведь, да воли ему нет.

Медведь одну лапу сосет, да всю зиму сыт живет.

Не прав медведь, что корову зарезал, не права и корова, что в лес пошла.

Шилом медведя не одолеешь.

ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ;

МЕДВЕДЬ НА УХО НАСТУПИЛ - кто – либо совсем лишенный музыкального слуха.

ДЕЛИТЬ ШКУРУ НЕУБИТОТОГО МЕДВЕДЯ – распределить прибыль от еще не осуществленного дела, предприятия.

МЕДВЕЖИЙ УГОЛ - отдаленное, глухое малонаселенное место.

Сидят мишки на крыше важным делом заняты. Разбирают забавные медвежата трубу по одному кирпичику. Отвалят кирпич и пустят его по тесовой крыше. Ползет кирпич вниз и шуршит. А медвежата голову наклонят и слушают. Очень нравится им это. Один медвежонок даже язык высунул от такого удовольствия.

Медведь живет на севере нашей страны и в средней полосе. Живет он в Сибири, на далекой Чукотке, на Кавказе и на горном Алтае. Многим он знаком с детства по картинкам в книге, по открыткам, фильмам. О буром медведе написаны сказки и рассказы. О нем поют песни. Его рисуют на гербах наших городов. А какой цирк без этого замечательного животного? Бурый медведь сильный и ловкий. Для русского народа он всегда был и остается любимым зверем. (77сл.).

Собака

ЗАГАДКИ

Не дворе сидит , В дом чужого не пущу,

Дом сторожит, Без хозяина грущу.

Кто к хозяину идет, Гладишь – ласкается,

Она -знать дает. Дразнишь – кусается.

Заворчал живой замок, С хозяином дружит,

Лег у двери поперек. Дом сторожит,

Две медали на груди, Живет под крылечком,

Лучше в дом не заходи. А хвост колечком.

Если бы вы, попав ко двору князя Владимира Киевского, выбранили бы какого-нибудь грубияна собакой, он не понял бы вас. В русском языке того времени были известны только слова пёс и пес. Слово собака пришло позднее, из иранских языков. У славян, если оно и встречается, то только в неодобрительном значении – распущенный , злой человек.

В древнем Риме каникулы начинались с появления над линией горизонта звезды Сириус, которая считалась охотничьим псом небесного гончего – Ориона. В это время наступали самые жаркие дни. Латинское название собаки – (канис – собака) – и легло в основу названия этого перерыва в делах. И выходит, что каникулы – собачье время, или время, когда можно гонять собак.

ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ:

Как собака – очень сильно, до крайности (устал, голоден, замерз и т.п.).

Каждая собака – всякий, каждый, любой (о человеке).

Вот где (в чём) собака закрыта – истинная причина, суть дела, главное.

Как (что) собак нерезаных - очень много.

Весело шли ребята в школу. Вдруг из ворот выбежала большая собака и кинулась на них.

Дети закричали и бросились бежать. Только маленький Вася не испугался. Малыш не побежал за ребятами. Он остался на месте. Собака не тронула его. На минуту она остановилась и перестала лаять. Потом замахала хвостом. Собака подошла к мальчику и стала к нему ласкаться.

Один раз загорелся дом. Приехали пожарные, к ним выбежала женщина.

Она плакала и говорила, что в доме осталась маленькая девочка. Пожарные послали собаку. Её звали Боб.

Боб скрылся в дыму. Через пять минут он нес девочку. Мать бросилась к девочке. Девочка была жива. Боб рванулся опять в дом. На этот раз собака несла куклу.

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Читайте также: