Каким образом занимали государственные должности в афинах

Обновлено: 02.07.2024

Греческий город Афины расположен на юго-восточном побережье исторической области Аттика, довольно узкой полосой вдающейся от основной части Балканского полуострова к югу. На запад от района Афин протягивается перешеек, соединяющий Балканский полуостров с полуостровом Пелопоннес. В древние времена, когда Греция не была единым государством, а состояла из множества независимых полисов: городов с подчинявшимися им прилегающими сельскими районами, такое географическое положение было очень выгодно для Афин. Во-первых, будучи защищенными с двух сторон морем, Афины избежали завоевания массово переселявшимися на юг Балканского полуострова и Пелопоннес в XIII — XII вв. до н.э. северогреческими племенами дорийцев, и Аттика осталась населенной преимущественно потомками ахейцев — архаичного населения Южной Греции. Во-вторых, Афины контролировали сухопутные торговые пути, ведшие в Пелопоннес, а с развитием мореплавания афиняне стали активно заниматься морской торговлей. Качество морских транспортных средств того времени делало опасным долгое плавание в открытом море, поэтому античные корабли бóльшую часть времени были вынуждены двигаться вдоль берегов. Таким образом, Афины фактически контролировали и морской путь из Средиземного моря в Эгейское, за плату принимая на постой корабли других полисов и стран. Афинские корабли могли легко достичь большого острова Крит к югу от Балканского полуострова, а оттуда уже побережья Северной Африки.

Карта Древней Греции

Активное занятие торговлей способствовало экономическому процветанию древних Афин, а также сильному имущественному расслоению населения Аттики. Афинская купеческая верхушка, разбогатев, стала оказывать прямое влияние на государственную политику; богатые купцы просто покупали себе высшие государственные должности, и постепенно прежде сосредотачивавшая в своих руках всю власть афинская родовая аристократия была вытеснена из властных структур полиса наиболее зажиточными гражданами — олигархами. Олигархи господствовали как в исполнительной власти Афин, так и в народном собрании, которое как бы выражало волеизъявление жителей полиса, но для участия в нем существовал высокий имущественный ценз. Принятие законов, упрочивавших политическое и экономическое господство олигархов, сильно ухудшало положение не обладавших значительным состоянием афинян. Особенно тяжелым был институт долгового рабства: если человек, взявший долг, не мог вовремя расплатиться с кредитором, он становился рабом того. А широкие массы населения Аттики были вынуждены систематически брать займы у олигархов, поскольку хозяйства простых граждан не могли конкурировать с мощными земельными латифундиями богатой верхушки афинского общества. Однако дальнейшее экономическое развитие Афин все же в конце концов стало способствовать и росту материального благополучия простых граждан, которые, хотя и не могли потеснить влияние олигархов в политике и на рынке, все же начинали сами обеспечивать себя всем необходимым, не прибегая к займам. Тогда народные массы — демос, стали все решительнее бороться за свое равноправие с богатой элитой. В начале VI в. до н.э. архонт (высший должностной руководитель) Солон провел ряд реформ, которые упразднили долговое рабство и расширили представительство в исполнительной власти и народном собрании простого народа. В народном собрании получили возможность участвовать все свободные граждане, независимо от имущественного положения, и все, кроме самых бедняков, получили право занимать определенные государственные должности. Однако в конце концов реформы Солона только обострили внутренние противоречия в Афинах: олигархи были недовольны ограничением своего влияния, а демос требовал полного уравнения в политических правах. На волне острого политического кризиса и борьбы за власть разных партий в 560 г. до н.э. в Афинах захватил власть тиран (правитель с неограниченными полномочиями) Писистрат, который с перерывами правил до своей смерти в 527 г. до н.э. О нем мы на history-thema говорили в предыдущей статье этой рубрики. Писистрат, установивший свою единоличную власть, сумел навести в полисе внутренний порядок. Он покровительствовал развитию культуры и искусства, и при нем Афины приобрели свою знаменитую славу культурного центра Древней Греции. После смерти Писистрата власть перешла к его сыну Гиппию, который вначале продолжал дело отца по упрочению внутренней стабильности в Афинах, но к концу правления установил жестокий репрессивный режим, вызвавший массовое недовольство в Афинах и в итоге приведший к свержению Гиппия вошедшим в Аттику спартанским войском. В 508 г. до н.э. при поддержке Спарты власть в Афинах перешла к олигархической партии во главе с Исагором, который был избран архонтом. Однако против Исагора сразу же выступил представитель афинского аристократического рода Алкмеонидов Клисфен, который стал искать поддержку у демоса.

Клисфен обещал народу провести реформы, которые дали бы демосу то, чего он так давно желал: всеобщее политическое равноправие граждан. Понимая, что власть олигархической партии повисал на волоске, Исагор вновь обратился за помощью к спартанскому царю Клеомену I. Спартанские послы прибыли в Афины и потребовали изгнания Клисфена и его сторонников. Чтобы предотвратить спартанское нашествие, Клисфен сам покинул город, однако спартанское войско все равно вошло в Афины, после чего из города было изгнано семьсот семей противников олигархической группировки. Однако этого спартанскому царю показалось мало, и спартанцы попытались разогнать постоянный представительный орган афинского полиса — Совет Пятисот, в который входили выборные представители от разных районов Аттики, и вместо него учредить совет трехсот олигархов. Такая грубая попытка возродить упраздненные почти сто лет назад олигархические порядки привела к массовому восстанию в Афинах. Спартанский гарнизон оказался блокирован, после чего Клеомен I был принужден покинуть Афины вместе со снискавшим всеобщую ненависть Исагором. Олигархическая партия была разгромлена, а вернувшийся в Афины Клисфен был избран архонтом и провел ряд реформ, направленных на установление политического равенства свободных граждан.

Коллегиальности в управлении всюду отводилась особая роль. Это отразилось и на военной реформе. Была упразднена должность архонта-полемарха (высшего военачальника), и вместо нее учреждена коллегия десяти выборных стратегов.

Высшим органом власти в Древних Афинах эпохи демократии считалось Народное собрание (Экклесия), в котором имели право и даже обязанность участвовать все граждане полиса мужского пола (в среднем их насчитывалось 20 — 30 тыс. человек). Народное собрание созывалось раз в 8 — 9 дней и решало все важнейшие вопросы государственной и общественной жизни. Впоследствии за участие в Народном собрании афинянам стали платить, поскольку это отрывало их от хозяйственных дел.

Государство весьма глубоко контролировало жизнь всего общества. Государственных должностей было так много, что до трети всех совершеннолетних афинян-мужчин занимало какую-нибудь государственную должность. Женщины и рабы политических прав не имели. К концу V в. до н.э. гражданские права перестали даваться тем, у кого хотя бы один из родителей не был афинским гражданином. Однако чужеземцы, сумевшие чем-либо высоко выслужиться перед афинским полисом, могли рассчитывать на получение гражданства. Вообще, иноземцев-неграждан, называемых метэками, в Аттике проживало много, так как многих привлекали богатство и свобода торговли в афинском полисе. Достаточно многочисленную прослойку населения составляли рабы, происходившие в основном из военнопленных. На рабском труде была основана деятельность целых мастерских. В богатых домах всю хозяйственную работу делали рабы, в домах простых людей рабы трудились наравне со своими хозяевами. Однако вне зависимости от того, кем были его хозяева, раб считался фактически живой вещью, его права были минимальны. Рабы продавались, переходили к новым хозяевам по наследству. Обращением в рабство карались попытки незаконно присвоить афинское гражданство.

Каждый гражданин должен был приносить какую-то пользу обществу. Тунеядцев, не желавших заниматься какой-либо деятельностью, строго штрафовали. Сыновья, родители которых не обучили их в детстве какому-либо ремеслу, освобождались от обязанности содержать родителей в старости.

Хотя в Народном собрании и голосованиях по демам имел одинаковое право участвовать каждый гражданин мужского пола, на занятие высших государственных должностей существовали определенные ограничения. Архонты — высшие должностные лица, могли занимать по-прежнему только зажиточные афиняне, а представители низшего имущественного класса — феты, не могли занять даже доступную для представителей других классов должность стратега. Однако деятельность всех высших должностных лиц и органов все равно находилась в прямой зависимости от воли Народного собрания.

Судебная власть находилась в руках гелиэи — многочисленной коллегии выборных присяжных заседеталей, общее число которых составляло 6 тыс. Гелиэя разделялась на дикастерии — судебные коллегии по 500 человек. Каждое судебное дело рассматривалось в одном дикастерии. Подкупить судей из-за их многочисленности было просто невозможно.

Обычно в афина проводилось голосование, а в сапте по решению короля или по причине смерти.

Какие должности в древних афинах не были выборными?

Какие должности в древних афинах не были выборными.

Кто занимал в афинах должность стратега 14 лет подряд?

Кто занимал в афинах должность стратега 14 лет подряд.

Кто оплачивал должности Афины или Рим?

Кто мог занимать высшие должности в Афинах и Спарте?

Кто мог занимать высшие должности в Афинах и Спарте.

Какую должность занимал в Голандии Оранский?

Образ жизни в Спарте и Афинах(чем занимались, что делали , что ели и т?

Образ жизни в Спарте и Афинах(чем занимались, что делали , что ели и т.

Какие существовали должности по управлению полисом?

Сколько людей могли их занимать?

В чем состояли главные различия между государственным устройством Афин и Спарты между образом жизни в этих?

В чем состояли главные различия между государственным устройством Афин и Спарты между образом жизни в этих.

Помогите, мне очень надо : с , но это для тех кто любит историю ?

Помогите, мне очень надо : с , но это для тех кто любит историю .

Задания о Спарте и Афинах, отвечать кратко.

: 1) Кому принадлежала высшая власть в Спарте и в Афинах 2)Как назывался главный орган власти в Спарте и в Афинах 3)Как этим органом принимались решения в Спарте и в Афинах 4)Какие существовали должности по управлению в Спарте и в Афинах?

Сколько людей могли их занимать?

5)Каким образом занимали государственные должности в Спарте и в Афинах?

Можно ли было сместить человека с должности?

6)Кто контролировал исполнение законов?

7)Как называлось такое управление?

Если можете ответьте на все, пожалуйста.

Как звали самого знаменитого вождя афинского демоса ?

Какую государственную должность он занимал много лет?

В июле 356г. До н. Э. до Рождества, Пелла, Греция.

20 - 21 июля 356 г до н. Э.

Гунны жили в 3 века до н. Э. по 4 века н. Э. в 1 тысячелетии до н. Э огомные територи центральной азии от юга монголии до каспия населяли разл племена главный провитель гуннов был моде.

Эдуард Иванович Тотлебен появился на свет в латвийском городе Митава (ныне Елгава) 8 мая 1818 года. Его дед, представитель старинного дворянского рода Тюрингии, отказавшись от всех феодальных прав, предпочел заняться торговлей и перебрался в прибалт..

За свои дела в годы правления. Альфред, прозванный Великим, король Уэссекса, сплотил вокруг себя значительную часть Англии и сделал таким образом важный шаг к созданию английского государства. Альфред увидел ученость мертвой – и возродил ее. Образ..

1)Каменный век - Хронологические рамки каменного века очень широки — он начинается около 3 млн. Лет назад (время выделения человека из животного мира) и длится до появления металла (около 8 - 9 тыс. Лет тому назад на Древнем Востоке и около 6 - 5 т..

Я знаю, что изменилась мода, в начале 20 века мода была как в 19, но уже с 1920 - го всю историю моды изменила Коко Шанель.

День в крестьянской семье начинался очень рано. Нужно было успеть многое. Ведь крестьянин платил не только налоги, но и за пользование печью, мельницей, виноградным прессом и другими приспособлениями, которых не было у него. Некоторые сеньоры могл..

Европа оставалась незаселённой людьми довольно долго. Откуда пришёл человек в Европу, спорно. Известно только, что Европа не являлась местом зарождения человечества. Существуют версии о том, что первые гоминиды пришли в Европу из Индии. С этим со..

Европаоставалась незаселённой людьми довольно долго. Откуда пришёл человек в Европу, спорно. Известно только, что Европа не являлась местом зарождения человечества. Существуют версии о том, что первыегоминидыпришли в Европу изИндии. С этим соглас..

© 2000-2022. При полном или частичном использовании материалов ссылка обязательна. 16+
Сайт защищён технологией reCAPTCHA, к которой применяются Политика конфиденциальности и Условия использования от Google.

6 Смотреть ответы Добавь ответ +10 баллов

Ответы 6

1) Царь\Архонт;
2) Собрание свободных мужчин (в Афинах - экклессия, в Спарте - апелла);
3) Голосованием;
4) В Афинах - Архонт (1 штука) и Эвптриды (знать) - много; В Спарте - Цари (2 штуки);
5) В Афинах - выбирали правителя, не понравился - убрали;
В Спарте - по наследству, умер - перешла власть, если нет наследника - кто правит решала - апелла;
6) Как таковой центральной власти не было, но за выполнением законов следила городская стража;
7) В Афинах - демократия, в Спарте - аристократия.

1. Народное собрание, консулы и сенат(совет).
2. Рабы и гладиаторы
3.народное собрание
4. Консулы и сенат
5. 300 человек в Сенате и 2 консула
6.народное собрание выбирало 2 консулов на 1 год, а консулы выбирали сенат из 300 человек. Народное собрание решало сместить человека с должности или нет.
7. Народное собрание
8. Демократичным

Афины:
1)Бедняки, знать
2) Рабы, женщины
3) Народному собрание, ареопаг
4) Народное собрание
5) Голосованием
6) Казначей, 10 стратегов
7) Тянули билетики на удачу
8) Афинский суд
9) Демократия
Спарта:
1) Все сводные жители
2) Илоты (рабы)
3) Совет 10, 2 царя
4) Совет 10
5) Цари
6) Потомки двух знатнейших родов.
7) Старейшие и самые мудрые входили в совет 10
8) Совет 10
9) Олигархия

Патриции были полноправными гражданами. Они распадались на три племени. Каждое племя состояло из 100 родов. Каждые 10 родов образовывали курию. Курии образовывали общее народное собрание римской общины (куриатные комиции). Оно принимало или отвергало предложенные ему законопроекты, избирало всех высших должностных лиц, выступало в качестве высшей апелляционной инстанции при решении вопрос о смертной казни, объявляло войну.К IV в. до н.э. плебеи добились права на занятие государственных должностей. В 367 году до н.э. Законом Лициния и Секстия было установлено, что один из двух консулов (высших должностных лиц) должен был избираться из плебеев, а рядом законов 364—337 гг. до н.э. им было предоставлено право на занятие и остальных государственных должностей.В 494 году до н.э. была учреждена должность плебейского трибуна. Плебейские трибуны, избиравшиеся плебеями в количестве до 10 человек, не имели управленческой власти, но обладали правом veto — правом запрещать исполнение распоряжения любого должностного лица и даже постановления сената.Дел непосредственного управления, выработка законопроектов, заключение мир входили в компетенцию римского совет старейшин - сенат . Он состоял из старейшин всех 300 родов и потому так назывался. Старейшины эти составляли потомственную аристократию римской общины, поскольку укоренился обычай, согласно которому их избирали из одной и той же семьи каждого рода.Военное предводительство, верховные жреческие и некоторые судебные функции принадлежали избираемому собранием курий "царю", которого называли рексом. Исторические предания называют первым рексом римской общины Ромула, всего насчитывают семь рексов.

Читайте также: