Государственная идеология как социальная ценность политико правовое значение
Обновлено: 07.07.2024
Политическая идеология - это система концептуально-оформленных представлений и взглядов на политическую жизнь, которая отражает интересы, идеалы и настроения людей, а так же наций, политических партий и других субъектов политики.
Виды политических идеологий
Социал-демократия
Понятие идеологии :
социал-демократия -политическая идеология, основы которой были заложены Эдуардом Бернштейном.
Основные принципы :
1 Всеобщее бесцензовое (за исключением возрастного ) избирательное право , прямые выборы, с тайной подачей голосов.
.2. Расширение участия народа в формировании органов государственной власти и принятии политических решений.
3.Расширение спектра гражданских прав и свобод, их гарантированность законами, всей системой конституционных отношений.
4.На людей богатых,обладающих значительным доходом,должны быть наложены прогрессивные налоги.
5. Создание в обществе действенной системы социального партнерства, то есть системы отношений между работодателями и работниками. Так же необходимо развитое социальное законодательство,гарантирующее право на труд ,отдых,охрану здоровья, социальное страхование по болезни,старости ,безработице.
История идеологи:
Идеология социал-демократия была основана Эдуардом Берштейном в 19 веке и в скором времени стала очень популярна среди многих людей и известных политических деятелей .(была позаимствована многими странами ) Одной из распространенных в мире политических доктрин можно назвать марксизм . Его основоположниками стали в середине 19 века Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Марксистская идеология провозглашала неизбежность крушения капиталистической системы и вступление человека в коммунистическую эпоху.Принципы Коммунизма предполагают расширение участков политической жизни , приобщение народа к участию во власти. К этим доктринам добавились многие страны 20 века (такие как Куба,Кндр, Китай, в прошлом СССР ).
Либерализм
Основные ценности:
2.Свободная конкуренция и предпринимательская инициатива.
3. Права и свободы личности гарантируются государством с момента рождения (право на жизнь,безопасность,предпринимательскую деятельность . ).
4.Равенство возможностей, равенство перед судом, отрицание равенства в экономике.
История возникновения
Коммунизм
Коммунизм .. бесклассовый общественный строй с единой общенародной собственностью на средства производства, полным социальным равенством всех членов общества, где вместе с всесторонним развитием людей вырастут и производственные силы на основе постоянно развивающейся науки и техники, все источники общественного богатства польются полным потоком и осуществится великий принцип "от каждого — по способностям, каждому — по потребностям".
Основные ценности :
История идеологии
На ранних ступенях развития человечества первобытный коммунизм на основе общности имущества был единственной формой человеческого общества. В результате имущественного и социального расслоения первобытно-общинного строя и появления классового общества коммунизм из реально существующей практики перешёл в разряд существующей в культуре мечты о справедливом обществе В 40-х годах XIX века классовая борьба между пролетариатом и буржуазией выступила на первый план в наиболее развитых странах Европы (Лионские восстания в 1831 и 1834 подъём движения английских чартистов в середине 30—х — начале 50-х гг., восстание ткачей в Силезии в 1844).
"Манифест коммунистической партии", опубликованный 21 февраля 1848 г. В нём они провозгласили неотвратимость гибели капитализма о т рук пролетариата и привели краткую программу перехода от капиталистической общественной формации к коммунистической:
Национали́зм
Национали́зм (фр. nationalisme) — идеология и направление политики , основополагающим принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государство образующем процессе.
Основные ценности:
1«Нация — первична, государство — вторично
История возникновения
Национализм зародился в конце XVII века и противопоставил феодальной преданности монарху, хозяину или религии преданность государственному образованию на основе этнической или языковой принадлежности. Дальнейшее распространение этой идеологии было тесно связано с подъёмом освободительных движений. Вначале в Англии, затем (в конце XVIII века) в Америке и во Франции, произошли значительные изменения в политическом устройстве государства, которые воспринимались как общенародное завоевание. Каждая из этих наций рассматривала себя как источник идеи свободы для всего мира, что до сих пор является важным элементом в их национальных самоидентификациях. Согласно принятой западными историками точке зрения, национализм сыграл ключевую роль в развитии либерализма.
Консервати́зм
Консервати́зм- идеологическая приверженность традиционным ценностям и порядкам, социальным или религиозным доктринам.
Основные ценности:
1 Сохранение традиций
2 Сохранение норм
3 Естественное право
4 Теория социальной стратификации
5 Частная собственность
История:
Идеологии в современном обществе, статистика
В большинстве демократических стран мира люди имеют право голосовать за различные партии, представляющие те или иные идеологии. Однако в мире так же есть несвободные страны, где отсутствует многопартийность и конкуренция между различными политическими идеологиями. В странах такого типа, как правило, у власти находится одна политическая партия, а в государстве принята одна единственная политическая идеология. Если в пример брать Кубу и КНДР, то, в этих странах у власти находится коммунистическая партия, проповедующая коммунистическую идеологию и социалистическое устройство общества. Во многих странах арабского мира так же реальное политическое разнообразие. Особенность власти в этих странах заключается в том, что политическая идеология и общественное устройство тесно связано с религией - Исламом. Такая идеология, как либерализм имеет большую поддержку в развитых странах мира, таких как США, страны Европы и с недавних пор Россия. Основные идеи и принципы этой идеологии заключаются в формировании свободного общества, в защите прав человека и рассмотрении его в качестве наивысшей ценности. Эта идеология поддерживается различными партиями, которые путем голосования имеют возможность придти к власти .
В работе рассматриваются некоторые ошибки теории революции К.Маркса. Обсуждается вопрос о мировоззрении и идеологии. Ставится проблема создания Государственной идеологии, необходимой для сохранения России.
двойной клик - редактировать изображение
Посвящается однокурснику и другу
Игорю Петровичу Паращенко
Известный философ и писатель Александр Зиновьев утверждает: «Советский Союз рухнул не в силу внутренней несостоятельности. Это чепуха, советская система была жизнеспособной, она могла существовать вечно. Это была грандиозная диверсионная операция Запада. Я утверждал это и настаиваю на этом. Я эту диверсионную операцию изучал 20 лет, я знаю технику — как все это делалось. И заключительной операцией этой диверсии было проведение Горбачева на пост генсека. Это была диверсия. Его не просто выбрали, а именно провели, и вся деятельность Горбачева, а потом Ельцина, была деятельностью предателей. Они разрушили партийный аппарат, разрушили партию, разрушили государственный аппарат".
Я согласен с Александром Зиновьевым. Советская система была действительно жизнеспособной. Это показали годы становления государства после тяжелой гражданской войны, это показали годы Великой Отечественной войны, это показали годы послевоенного восстановления народного хозяйства.
И все же, почему система не устояла? Почему к власти пришли недалекий Горбачев, а его сменил самодур Ельцин? Значит, были не только внешние, но и внутренние причины, позволившие прийти к власти этим недалеким руководителям, которых затем использовали враги России.
На мой взгляд, были еще две причины, позволившие реализовать эту диверсионную операцию :
Обратимся теперь к личности Маркса.
1. К. Маркс.
Приведу несколько известных высказываний.
2. "Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание". Это положение настолько просто, что оно должно было бы быть само собой разумеющимся для всякого, кто не завяз в идеалистическом обмане. (Энгельс Ф. Карл Маркс. "К критике политической экономии". – Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 13, с. 491).
(К. МарксТезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф.Собр. соч., изд. 2, т. 3, c. 6).
3. Базис и надстройка
«Общий результат, к которому я пришел и который послужил затем руководящей нитью в моих дальнейших исследованиях, может быть кратко сформулирован следующим образом. В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения — производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. He сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. (Маркс К. К критике политической экономии . Предисловие. // // Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч., изд. 2, т. 13, c. 6-7)
Приведем общепринятые определения.
Общественное бытие (базис) - материальная сторона общественной жизни; включает в себя не только материальные производства, но и трудовую и бытовую деятельность, все формы общественных отношений и борьбы, воздействие групп, войны, революции, реформы и т.д. А также - материализовавшаяся часть интеллектуально-духовной деятельности людей в форме поведения, техники, произведений искусства и т.д.
Общественное сознание (надстройка) - это духовная, интеллектуальная, эмоциональная жизнь, проявляющаяся в форме идей, теорий, настроений, чувств, установок, привычек, традиций, мнений людей, составленных в данный момент конкретного о бщественного сознания .
Общественное бытие и общественное сознание - две стороны, материальная и духовная, жизни общества, находящиеся между собой в определенной взаимосвязи и взаимодействии. Под общественным бытием марксизм понимает материальное отношение, отношение людей к природе в процессе производства материальных благ и те отношения (в классовом обществе - классовые), в которые люди вступают в процессе этого производства. Вопрос о взаимоотношении общественного бытия и общественного сознания является конкретизацией основного вопроса философии в применении к обществу.
Сама теория К.Маркса, будучи незавершенной (и несовершенной), оказала громадное воздействие на сознание людей и подтолкнула к Революции в России. Впервые в мировой истории был осуществлен гигантский социальный эксперимент, показавший, что даже эти интуитивно найденные формы социализма (несмотря на ошибки и несовершенство теории социалистического государства) дали положительный результат и показали, что способны радикально изменить мир.
4. Модель отношений
Деятельность человека это активная часть базиса и надстройки. Способ производства ( единство производительных сил и производственных отношений) это пассивная часть базиса. Именно материальная и интеллектуальная деятельность субъекта изменяет постепенно базис и надстройку. Это схематично отображено на рис. 1.
Итак, в теории Маркса упущен один важный элемент – умственная и материальная деятельность субъекта или общества. Она связывает пассивную часть базиса и надстройки прямой и обратной связью через активные части базиса и надстройки. Без этих связей было бы невозможно развитие и прогресс.
Прямая связь. Бытие (общественное и индивидуальное) ставит перед человеком определенные задачи. Человек должен сделать выбор путей решения этих задач, путей достижения поставленных целей. Это интеллектуальная работа. Он должен предусмотреть следствия, как позитивные, так и негативные, и предусмотреть меры по контролю и возможной коррекции шагов при выполнении задачи.
Обратная связь. Итак, есть материальная или интеллектуальная деятельность человека, его работа по выполнению поставленных целей. Выполняя ее, человек постоянно сопоставляет результаты работы с прогнозом, контролирует результаты деятельности. Эти результаты пополняют интеллектуальное (опыт) и материальное бытие (общественное и индивидуальное), т.е. базис. Они расширяют его возможности, корректируют, исправляют ошибки, дополняют новыми результатами и опытом.
В результате вырисовывается следующая схема отношения между общественным бытием и общественным сознанием с одной стороны и бытием и сознанием субъекта с другой стороны (см. рис. 1).
· Индивидуальное бытие человека связано с общественным бытием (связь 3).
· Потребности общественного и индивидуального бытия побуждают человека к осознанию проблем и необходимости их, к выработке цели, стратегии и тактики ее достижения, а также побуждая к материальной деятельности (связи 4 и 5). Мы выделили материальную и духовную деятельность специально, поскольку это переменная часть, постоянно меняющаяся в зависимости от постоянного изменения условий бытия.
· Однако сознание может побуждаться к мыслительной и материальной деятельности не только общественным и индивидуальным материальным бытием, но и воздействием общественного сознания (связь 2). Здесь важны два фактора: идеология и мировоззрение, о которых мы поговорим позже.
Индивидуальное сознание и индивидуальное бытие являются относительно устойчивыми по отношению к деятельности. Именно деятельность пополняет сознание собственным опытом, практикой помимо воздействия общественного сознания, влияющего через обучение, воспитание, общественную идеологию. Материальная деятельность дает вклад в индивидуальное и общественное бытие, способствуя экономическому и техническому прогрессу.
5. Идеология
Революция невозможна без необходимых условий для ее реализации (духовная и политическая слабость власти, невозможность власти разрешить назревшие противоречия и т.д.). Она превращается без теории в обычный бунт. Сравните стихийные действия толпы, и организованные действия армии. Организующую роль выполняет идеология, объединяя людей, подчиняя их общим целям, обозначая и оправдывая пути достижения этих целей, предсказывая (предвосхищая) результаты при их достижении.
Жизнь показала сколь, велика роль идеологии. Примеров тому много.
· Взять хотя бы первую мировую войну. Агитация и пропаганда антивоенного характера войны в воинских частях привела фактически к развалу армии.
· Велика была роль коммунистической идеологии в годы гражданской войны.
· В предвоенные годы именно благодаря идеологии удалось создать индустрию. И это делалось не благодаря репрессиям (хотя они имели место), а благодаря энтузиазму, опирающемуся на идеологию. Люди хотели строить новое общество, и они его строили.
· Фашизм тоже создал свою идеологию, которая (как и коммунистическая) оказалась эффективной. Но коммунистическая и фашистская идеологии противоположны по своей сути. Можно сравнивать их по эффективности, но их нельзя отождествлять.
· Великая Отечественная война. И здесь высокий моральный дух, самоотдача были бы невозможны без патриотической и коммунистической идеологии.
· Послевоенное восстановление разрушенного народного хозяйства. Самоотдача людей без влияния идеологической работы была бы несравненно меньше и т.д..
· Заметим, что идеологии бывают не только политическими, но религиозными, расовыми, националистическими и т.д.
Отсюда следует важный вывод о решающей роли государственной идеологии в достижении государственных задач, при условии, что эту идеологию поддерживает большинство граждан государства.
Мировоззрение есть важнейший фактор, способствующий противодействию враждебной идеологии. Поэтому воспитание мировоззрения это одна из важнейших государственных задач.
6. Мировоззрение
Поговорим о формирования сознания, поскольку идеология всегда оставляет свой след в сознании субъекта. Сознание не формируется одновременно с бытием. Бытие уже существует, когда рождается человек. Сознание формируется по мере взросления человека, окруженного бытием. Оно формируется по мере того, как он, получает знания от родителей, от окружающего общества, от обучения в школе и начинает обретать собственный жизненный опыт.
Можно считать, что примерно к 20 годам у человека заложены основы нравственного воспитания и зачатки мировоззрения, на которое опирается и будет опираться его сознание в будущем. К 30 годам процесс формирования личности практически заканчивается. Если человек выбрал антиобщественный жизненный путь, то никакие наказания (исправительные учреждения, тюрьмы и т.д.) практически мало изменяют его мировоззрение, его сознание. Здесь нельзя тешить себя иллюзиями.
Воспитание мировоззрения, начиная с детского возраста, это важный этап формирования сознания. В советской школе (одной из лучших в мире) считалось, что, если у ученика в школе не воспитали мировоззрение, то он не имеет образования. Прочное мировоззрение помогает человеку правильно ориентироваться в жизни, тем самым оно защищает человека от влияния различных сект, террористических организаций, от различных аферистов и т.д. Его сознание и самосознание обретает в мировоззрении прочную опору (фундамент).
7. Ленин и классы
Однако рабочий класс разнороден по многим признакам:
1) по возрасту людей ; молодежь, еще не имеющая устойчивого мировоззрения и пожилые рабочие с жизненным опытом;
2) по квалификации ; молодые рабочие с низкой квалификацией, опытные рабочие – мастера;
3) по образованию ; рабочая молодежь, как правило, из сельской местности, была малообразованной;
Вспомните, например, роль студенчества в агитации и пропаганде революционных идей в городах и в сельской местности России. Теперь совершенно неважно: кто является носителем революционной идеологии (солдат или матрос, интеллигент или крестьянин, рабочий или студент). При наличии общей цели и общих путей ее достижения эксплуатируемые классы объединяются, и классовые различия как бы нивелируются. Здесь рабочий класс утрачивает приписываемую ему Марксом особую роль лидера.
8. Немного истории
Теперь немного поговорим о И.Сталине и его роли. После смерти Ленина перед Сталиным встала задача восстановления народного хозяйства. Ситуация осложнялась тем, что вокруг страны было враждебное окружение, которое не хотело устанавливать экономические отношения с Россией и поддерживало белогвардейские силы за рубежом. Времени было немного. Практически за 17 лет (три пятилетки!) Сталин реорганизовал экономику, провел коллективизацию сельского хозяйства, индустриализацию страны и создал крупную армию. Зададим вопрос: А что было бы с Россией, если бы Сталин опоздал с этими реформами, хотя бы на пять лет? Ответ очевиден.
9. О запрете государственной идеологии в Конституции РФ
3. «Запрет на государственную идеологию при утверждении де-факто идеологии либерализма означает не ревизионируемость либерального выбора. Этот выбор заявляется не в качестве определенной идеологии, а как данность.
По сути, запрет на государственную идеологию в России означает запрет на пересмотр идеологии либерализма. Либерализм же предстает как следование "общепризнанным принципам и нормам", т.е. как само собой разумеющееся для всего человечества. …
Возникает вопрос — почему?
4. «Ответ на него может быть опять-таки связан с контекстом поражения СССР в "холодной войне". Либерализм использовался в данном случае не как жизнестроительная платформа, а как инструмент разрушения потенциалов государственности.
10. Насущная задача
Представьте себе на секунду, следующую ситуацию: Путина нет. Что будет с государством?
2. Партии выступают со своими противоречивыми программами, противодействуя друг другу и требуя восстановления справедливости. Прежде всего, они потребуют пересмотра результатов грабительской приватизации и превращения России в социально ориентированное государство и т.д.
5. Поднимут голову диссиденты и правозащитники, получая финансовую и моральную поддержку из-за границы и т.д.
Государственная идеология это философская категория означающая совокупность представлений об идеальной общественной системе (идеал) и о методах, позволяющих постепенно приблизиться к реализации этой системы в рамках существующих нравственных, социально-политических и экономических условий.
Идеология выполняет важные функции: целевую, объединяющую, организующую, познавательную и др.
Я не хочу предвосхищать результаты и навязывать свою точку зрения. Есть честные, талантливые, справедливые люди – патриоты России, которые смогут сформулировать принципы устройства такого социально ориентированного государства (справедливость, реальное, а не словесное социальное и экономическое равноправие и т.д.) и пути их реализации, т.е. ГОСУДАРСТВЕННУЮ ИДЕОЛОГИЮ.
2 Роль и функции государственной идеологии. Элементы, уровни и механизм функционирования государственной идеологии.
Государство – институт необходимый обществу для осуществления управления и охраны его экономической и социальной стабильности.
Признаки государства: территория, население (народ), система власти, и суверенитет (возможность государственной власти самостоятельно осуществлять внутреннюю и внешнюю политику)
Нация (в этническом смысле) – исторически сложившаяся общность людей, проживающих на определённой территории, общностью черт культуры, психологии, национального самосознания.
Нация (в национально-государственном смысле) – совокупность представителей различных этносов, проживающих в конкретном государстве и обладающих осознанием общности интересов, представлений об общем прошлом и целях совместного развития, при этом признаётся доминирование социокультурных ценностей государствообразующего этноса (язык, традиции, ценности).
Национальная идея –отражение в общественном сознании белорусского народа себя как нации и смысла своего существования. Белорусская национальная идея начала формироваться параллельно со становлением белорусской нации (вторая половина XIX – начало ХХвв). Сущностью белорусской национальной идеи тогда являлось социальное и национальное освобождение белорусского народа (Богушевич, Купала, Колас).
Иногда национальная идея может иметь ярко выраженный националистический характер, также она может быть представлена концепцией, объединяющей все народы определённого государства в целях гарантии прав граждан, повышения уровня и качества жизни, при признании главенства титульной нации. Фундаментальная цель современного белорусского пути развития – сильная демократическая процветающая Беларусь – государство для народа.
Национальная идея неразрывно связана с национально-государственной идеологией. Государственная идеология – целостная, относительно систематизированная совокупность взаимосвязанных идей, ценностей и представлений, в которых население государства осознаёт себя как единое целое, своё положение, интересы и потребности в окружающем мире, формулирует и оправдывает свои цели, устремления и обосновывает пути их достижения с помощью государственной власти.
Государственная идеология представляет собой совокупность идей, идеалов, ценностей, концепций и доктрин систематизированных, юридически закреплённых, реализуемых и охраняемых государством.
Правовой основой государственной идеологии является Конституция. Государственная идеология дает представление гражданам о направлении развития общества и государства, утверждает общие принципы существования государства и его политики.
Государственная идеология является атрибутивным признаком государства. Если государство не имеет нормативно оформленных и реализуемых принципов и программ политического, экономического, социального развития, оно перестаёт существовать. Государственная идеология отражает соотношение популярности в обществе различных политических идеологий их ценностей и целей экономического, социального и политического развития государства.
Идеология белорусского государства – это юридически оформленная система идей, идеалов и ценностей, целей и особенностей общественного, экономического и политического развития Республики Беларусь, которые объединяют население Беларуси в политическое сообщество.
Структурные компоненты идеологии белорусского государства:
- политическая модель белорусского государства, основанная на принципах суверенитета, народовластия, свободы мнений, разделения властей и верховенства права, обеспечение реальных гарантий, прав и свобод граждан;
- экономическая модель, основанная на принципах многоукладной рыночной экономики, равенстве форм собственности и социальных гарантиях для населения;
- мировоззренческая составляющая, основанная на принципах патриотизма, гражданственности, солидарности, признания человека в качестве высшей общественной ценности и цели государства и общества, веротерпимости и свободы совести.
Стержневыми ценностями идеологии белорусского государства являются: безопасность, благосостояние граждан, суверенитет государства.
Государственная власть, опирающаяся только на насилие и принуждение, непрочна и недолговечна, поскольку порождает в обществе растущее противодействие. Поэтому она объективно нуждается в идеологии, т. е. системе идей, тесно связанных с интересами властвующего субъекта. С помощью идеологии власть объясняет и оправдывает свои цели и задачи, методы и способы их достижения, выполнения. Идеология обеспечивает власти определенный авторитет, доказывает тождественность ее целей народным интересам и целям. В зависимости от того, насколько совпадают интересы и цели властвующих и подвластных, государственная идеология бывает популистской, мифической и лживой.
Существуют два главных вида и множество разновидностей идеологий государственной власти. Первый вид – это религиозная идеология, основанная на религиозных учениях и мифах. Она стремится придать власти таинственный, мистический и сакральный характер, внушает мысль о божественном ее происхождении и предназначении. Второй вид – светская идеология, которая опирается на господствующие в обществе теории, нравы и нацелена на достижение определенных, нередко мифических идеалов. Например, мифы о скоропалительном построении светлого коммунистического будущего или процветающего капитализма американского образца обеспечивали и обеспечивают власти поддержку хотя бы части общества.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
91. Политико-правовая идеология анархизма
§ 5. Власть и средства властвования. Что такое власть? В чем ее отличие от права?
§ 5. Власть и средства властвования. Что такое власть? В чем ее отличие от права? I. Власть как факт. Рассмотрим сперва власть как отношение фактическое. Существует власть экономическая (например, хозяина над работником); политическая (правящих над управляемыми);
2. Государственная исполнительная власть и государственное управление как вид государственной деятельности (взаимосвязь и соотношение)
2. Государственная исполнительная власть и государственное управление как вид государственной деятельности (взаимосвязь и соотношение) Государственная власть в Российской Федерации в соответствии со ст. 10 Конституции РФ осуществляется на основе разделения ее на
Глава 10. Государственная власть
§ 8. Государственная власть и государство
§ 8. Государственная власть и государство Проблема соотношения государственной власти и государства относится к числу мало исследованных. Государственная власть и государство находятся в сложном диалектическом единстве, а потому к вопросу о соотношении между ними
24. Конгресс, президентская власть, судебная власть США
24. Конгресс, президентская власть, судебная власть США Конгресс США состоит из двух палат: Сената и Палаты представителей.Именно Конгрессу как высшему органу государства принадлежат полномочия законодательной власти.Состав Конгресса США избирается тайным прямым
33. Конгресс, президентская власть, судебная власть США
33. Конгресс, президентская власть, судебная власть США Все полномочия законодательной власти принадлежат органу народного представительства – Конгрессу США, состоящему из двух палат: Сенат и Палата представителей. Обе палаты избираются на основе всеобщих, прямых,
10. Политико-правовая идеология национал-социализма
10. Политико-правовая идеология национал-социализма В начале 20-х гг. прошлого столетия в Германии, потерпевшей поражение в Первой мировой войне, обремененной множеством экономических и социальных трудностей, политических и идеологических конфликтов, возникло
1. Политико-правовая идеология большевизма
4.3 Государственная власть
4.3 Государственная власть Государственная власть — разновидность социальной власти, поэтому обладает всеми ее признаками. Вместе с тем государственная власть имеет свои особенности. Эта власть:во-первых, реализуется через государство и его органы. При этом только
Читайте также: