Кем работал иисус христос по профессии

Обновлено: 19.05.2024

Работали ли апостолы и Иисус?

До того как Иисус призвал учеников, все они работали да и сам Иисус работал. Но работали ли они когда стали проповедовать Благую Весть? С Павлом все ясно. Но вот что касается других?
Что вы думаете или читали (и где читали) по этому поводу?

Я думаю, что апостолы не всё время года ходили с Иисусом по городам и весям. Была и зима, и сельхозработы, когда народ трудно собрать по пять тысяч на открытом воздухе. Иисус обычно приурочивал миссию к субботам,к праздникам, как это отмечают Иоанн и др евангелисты.

Косвенно об этом свидетельствует коллективная рыбалка, описанная Иоанном в 21 главе Евангелия. Думаю, они могли практиковать это дело и ранее, бывая в Галилее.

Как бродячий раввин, Иисус имел право на пожертвования за труд служения Слова (Ин 12:6), от чего и питалась вся ватага, и откуда прихватизировал понемногу сребролюбивый казначей Иуда Искариот, отец всех церковных воров, симонитов и прочих, для кого бог - чрево.

Кроме того, Иисус имел меценатов, спонсоров по нашему:

Лук.8:3 и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.

Но особых богатств они не накопили. И Иуда не поднялся, иначе бы чего ему те 30 серебренников? Римляне среди "вещдоков" и "конфиската" нашли разве что верхнюю одежду Христа, о которой бросали жребий. Иудеям же грязные деньги еретиков были не нужны, а на Иудины серебренники - всё что им досталось - смогли купить только небольшой участок на кладбище.

До того как Иисус призвал учеников, все они работали да и сам Иисус работал. Но работали ли они когда стали проповедовать Благую Весть? С Павлом все ясно. Но вот что касается других?
Что вы думаете или читали (и где читали) по этому поводу?

Мир Вам! Вот здесь ответ.

Или один я и Варнава не имеем власти не работать?
(1-е Коринфянам, глава 9/6)

Мир Вам! Вот здесь ответ.Или один я и Варнава не имеем власти не работать?(1-е Коринфянам, глава 9/6)

Я имею ввиду, когда ученики и Иисус стали проповедовать, они где- то еще работали (подрабатывали)? Например как Павел. Или они жили на собранные пожертвования и за счет спонсоров?

Я имею ввиду, когда ученики и Иисус стали проповедовать, они где- то еще работали (подрабатывали)? Например как Павел. Или они жили на собранные пожертвования и за счет спонсоров?

Иисус сказал: "Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю" вот Павел и просил во имя Отца Сына Святого Духа, Иегова и давал Павлу

Да, расскажите поподробнее. Павел ходил в Деяниях и собирал десятину со всех созданных Церквей и монашеских обществ, где некоторые роптали на Павла, что слаб он авторитетом на эту должность.

У большевиков при их низовой демократии (была такая) был т.н. освобождённый (от труда за станком) секретарь парторганизации. По идее он должен был жить от небогатых парт. взносов первичной ячейки, то есть своих коллег по цеху, заводу, но реально они жили от бюджета государства, получая зарплату в кассе завода или учреждения. Так человек из низов становился членом Системы, от который он получал свой кусок и которой служил. И работягам было хорошо - партвзносы были малы, если не символичны.

Так большевики воссоздали модель государственной церкви, которая вбила железный клин между клиром и паствой, клин, сидящий в головах верующих из традиционых конфессий до сиз пор. А царство, разделившееся само в себе, не устоит, как говаривал Иисус. Как и получилось с монархией, церковью и с последовавшими им Советами. Наука? Куда там!

Если же о церкви, то тот же Павел обосновывает право служителя жить от служения слова за счёт прихода:

11 Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное? 12 Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову. 13 Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? 14 Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.

И как показывает Павел, это может быть преградой для Евангелия, особенно когда прихожане не хотят финансировать дело Божье. Это и пресловутое противоречие между физическим и умственным трудом, зависть к богатым и успешным, жадность.

Если же Церковь в ответ принимает иные источники финансирования клира, как то церковные капиталы и бизнес, то это тоже может стать и неизбежно становится преградой для Евангелия, ибо "бабло" начинает рулить процессом. И интересы пастухов и овец расходятся вплоть до антагонизма. Кризис церкви неизбежен.

А объединяет людей всегда общее дело. Если евангелие осознаётся всеми прихожанами и пастырями как общее дело Христа на благо всем, то такой коллектив более стоек и успешен. И регулируют отношения невидимая рука интересов.

Пастырь, да хотя бы чтобы иметь себе и детям хлеб свой и завтра, должен сегодня непременно сеять духовное, а не плотское. И приход, ища духовного, не станет кормить плотского. Тут или демократия с балансом интересов, прав, обязанностей и ответственности, или всё развалится.

Я знаю случаи, когда пастыри уходили на лучшие хлеба, а приход приходил в духовное запустение. Что характерно, демократии не было. Епископу, едящего сытно и не от этой паствы, по барабану чужое горе. И вертикаль не работает на местах. Интересы хромают. Посылают из "Москвы" кого, а тот "варяг" с неохотой, мёдом ведь не намазано, или временно, долг вертикали отдать, а то украсть последнее и до канадской границы. и кто поднимет приход?

А прихожане своего местного поставить не могут, не имеют права. Да и не хотят себе "порося", в смысле лишних проблем на шею, мол пусть у епископа голова болит, пусть он попов ищет и деньги им платит. Как в старину, чинно и благородно.

А я вот думаю, миллион израильтян в пустыне, 40-лет, работали? И кто им зарплату платил?(Шутко) Что же касается Павла, то:

". Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата , поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас,
7 ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам ; ибо мы не бесчинствовали у вас,
8 ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, -
9 не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам .
10 Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь."

Если Апостол трудился, то тем более и пастырь потрудиться может. Но это если хочет, а если не хочет, то ищет оправдание, там же, в Слове. Вижу у вас даже книга о десятине есть в профиле. Вы часом не "пастырь"? Вот тут моё мнение по-поводу дестины, почитайте, там и обоснование имеется, да и вся тема полезна для изучения.

"Приход" финансов в церковь НАПРЯМУЮ ЗАВИСИТ как эти средства расходуются. Всё просто. Ничего сложного. Если "пастырь" набивает свою мошну за счёт поборов с БРАТЬЕВ, то. Далее посмотрим чем заканчивают такие служители сатаны принявшие вид Апостолов Христовых.

Ежели приношения распределяются по БИБЛЕЙСКИ, то-есть, раздаются всем неимущим членам церкви. То-есть, если я пожал МНОГО и Бог дал мне хороший доход, то я помогаю тем кто пожал МАЛО и в ЭТОМ СУТЬ БИБЛЕЙСКОЙ РАВНОМЕРНОСТИ. В этом суть БРАТСВА людей в ЦЕРКВИ. Чего сейчас нет НИГДЕ и ни в ОДНОЙ ЦЕРКВИ, ну может быть только в "кибуцах" Израиля.

"Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.
42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.
43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме.
44 Все же верующие были вместе и имели всё общее.
45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.
46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца,"

"У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее.
33 Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.
34 Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного
35 и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду."

Не [требуется], чтобы другим [было] облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность.
14 Ныне ваш избыток в [восполнение] их недостатка; а после их избыток в [восполнение] вашего недостатка, чтобы была равномерность,
15 как написано: кто собрал много, не имел лишнего; и кто мало, не имел недостатка.

Потому и сказано, что "человекам сие невозможно, но не Богу".

История, которой я собираюсь поделиться с вами, - это не та история, которую вам расскажет современная церковь. Есть причина, по которой римляне преследовали христиан в течение 300 лет, прежде чем они создали Библию, и внезапно заявили, что изменили свое мнение о христианстве, когда у них появились средства полного контроля.

Во-первых, Иешуа Бен Джозеф не был евреем. Это может стать самым большим шоком для большинства из вас. Но на самом деле он родился среди группы людей, известных как аримафеи. В основном это были рыжеволосые люди, которые фактически поселились в районе Галилеи, которая пришла с Британских островов. Они поселились в районе порта Стратом / Кратом, который также оказался местом расположения Университета волхвов. Вы больше не знаете об этих людях, потому что римляне буквально стерли их, это также во многом связано с тем, почему правящая элита мира в основном превратила ирландцев в рабов.

Мать Иешуа, Мария, на самом деле родилась в очень богатой семье, связанной с королевской семьей. Брат Марии был Иосиф из Аримафеи, хотя в настоящее время он упоминается в Библии только как богатый человек, заплативший за похороны Иисуса. Иосиф Аримафейский был невероятно богатым оловянным бароном. Он управлял торговой сетью, которая в то время снабжала оловом почти половину мира, в то время как бронза была одним из наиболее часто используемых металлов на Земле. У него были шахты в районе Корнуолла в Англии. У него был собственный флот и армия, очень похожие на европейские торговые компании несколько сотен лет назад, которые колонизировали большие части мира.

Теперь, когда Мария была молода, ее звездные карты рано опознали ее вместе с несколькими другими девушками для того, что впоследствии стало миссией Мессии. Марию послали в Кумран, чтобы тренироваться с ессеями, чтобы подготовиться к тому, чтобы, возможно, стать хозяином матери Мессии. Мать Иоанна Крестителя Елизавета также была частью этой группы девочек, принадлежащих к ее семейной родословной. Семья Марии могла фактически проследить свою родословную до лорда аннунаков Уту Шамаша, известного как скандинавский бог Фрейр, от того же бога, от которого Гильгамеш получил свое божество.

Хотя рождение Иисуса было непорочным, он не был ни первым ребенком Марии и Иосифа, ни их последним. Он был помещен в утробу матери агентами Аннунаков, которые также включали комплекс памяти, который позволял ему вспомнить большую часть знаний, которые он имел в своей предыдущей жизни. Таким образом, когда родился Иисус, по его глазам можно было сказать, что он уже знал все, что происходило, и все это принимал.

Вскоре после своего рождения Ирод издал приказ убить всех детей, поэтому брат Марии Иосиф на несколько лет помог семье Марии и Иосифа бежать. Иисусу почти не требовалось школьного образования, он часто учил взрослых новым вещам даже в возрасте от 3 до 5 лет, а в возрасте 6 лет Иосиф Аримафейский привел Иисуса и его семью обратно в его родной город Стратом / Кратом и привел его к Мастерам Университета волхвов с просьбой научить его. В Университете волхвов было четыре основные школы, и было сказано, что человеку понадобится целая жизнь, чтобы изучить все, что может предложить школа, но если бы кто-то получил знания всех четырех школ, у него были бы все необходимые знания и сила воскрешать мертвых. Когда Учителя встретились с ним в возрасте 6 лет, Иисус произвел на них такое сильное впечатление, что они позволили ему начать учиться вместе с ними. Иисусу потребовалось всего 2-3 года, прежде чем он освоил и изучил все, чему мог научить его Университет волхвов, до такой степени, что теперь он обучал Учителей новым вещам.

Вскоре после этого Иисус и его семья вернулись в город ессеев Кумран, где Иоанн Креститель жил со своей семьей и древней сектой. Там Иисус провел еще несколько лет, живя с ессейскими мастерами и обучаясь у них вместе со своим двоюродным братом Иоанном. Когда ему исполнилось 12-13 лет, его дядя Джозеф решил взять его с собой на Британские острова и представить друидам, чтобы он мог изучить их древние знания. Затем Иисус провел несколько лет, обучаясь вместе с друидами, у которых все еще были древние знания, оставшиеся со времен Атлантиды.

После того, как Иисус закончил свое обучение с друидами, он начал путешествовать по миру со своими дядей и матерью, путешествуя по каждой стране и крупным городам, чтобы он мог проводить там время с Учителями и учиться у них, а также учить их новым вещам. Он учился у норвежских шаманов и вольвов, и, пройдя путь через Европу, он отправился на Восток, где затем обучался у йогов и монахов Индии и Тибета.

Именно в этот момент Иисус завершил свое обучение и решил вернуться в Иудею, чтобы начать свою миссию. Иисус теперь был волхвом, раввином, друидом, шаманом, йогом, монахом и многими другими. Изучив все знания мира, Иисус теперь узнал все, что нужно было знать.

Именно в этот момент Иисус вернулся на свою родину, чтобы начать свой духовный крестовый поход. Ватикан (слово, означающее Дом Змея) учил тому, что Иисус пришел, заявив, что он сын Яхве / Иеговы, но если вы читаете более старые версии Библии, он на самом деле утверждает, что Яхве - это сатана. , и он пришел объявить ему войну.

В Библии есть несколько отрывков, подтверждающих, что Яхве - дракон.

Теперь большинство из вас знает, чем закончилась эта история, когда Иисус умер на кресте. Хотя есть свидетельства того, что это могло быть не так, большинство этих историй заканчиваются тем, что он бросает своих учеников и направляется на восток, а некоторые утверждают, что у него даже есть могила в Тибете.

Многие не знают о том, что произошло после смерти Иисуса со своими учениками, или о 300-летней войне, которую Рим вел против христиан, которая окончательно закончилась, когда темные силы, все еще правящие этим миром, создали Библию, которая на самом деле является книгой Сатана, а не Бог.

Есть причина, по которой почти ни одна из книг учеников не включена в Библию. Брат Иисуса Иаков написал 4 Евангелия, но только одно было включено в Библию, в то время как его другой брат Иоанн написал 6 Евангелий, и только 2 были включены в Библию. Другие евангелия, такие как Евангелия от Фомы, Филиппа, Петра и Марии, были исключены. Многие из этих евангелий были найдены среди свитков Мертвого моря, и вы можете прочитать их на некоторых гностических сайтах, таких как этот:

Так что же случилось с учениками после смерти Иисуса? Что ж, в конце концов они были схвачены и заключены в тюрьму римлянами и еврейским руководством. Опасения, что их казнь только усилит массовое восстание, начавшееся после смерти Иисуса. Римляне решили пересадить их всех на корабль, который был доставлен в центр Средиземного моря, а затем уничтожили все его паруса, весла и рули и остались без еды и воды. Римляне верили, что, если они могут заявить, что смерть учеников была делом Бога, они смогут избежать гнева верующих.

Этот корабль много дней плавал в море, прежде чем в конечном итоге увидел землю, которая сейчас является Францией. Даже сегодня в городе, где они высадились, ежегодно проходят фестивали, посвященные этому событию. С помощью горожан они смогли отремонтировать свой корабль и отправились на север, в Англию, где находился оловянный рудник Иосифа Аримафейского. Именно в Гластонбери, Англия, ученики собрались вместе и создали первую Церковь в 37 году нашей эры. Услышав, что ученики выжили, римляне возглавили масштабную кампанию по завоеванию Британских островов в 42 году нашей эры.

Вскоре после создания первой Церкви ученики решили, как они будут распространять Слово Божие, и отправились по всему миру. У каждого из них было несколько удивительных путешествий, о которых вы можете узнать, хотя многие из этих знаний были потеряны во время войны с христианами. Даже Мария Магдалина основала гностическую секту катаров во Франции, о которой до сих пор много говорят.

Наконец, в 325 году нашей эры император Константин сформировал Библию и попытался вернуть христиан обратно в лоно, но Библия была ложным творением, содержащим большую часть доктрины Падших ангелов и рептилий, которые все еще правят этим миром.

Я не атеист и не агностик, но дам ответ как историк. На самом деле Он прожил жизнь самого обычного человека, был сыном плотника, о чём всё окружавшие Его люди прекрасно знали:

Мт. 13: 54 И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? 55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? 56 и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это? 57 И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.

В тридцать лет, Он принял крещение Иоанново, выдержал сорок дней без еды и воды(человеческий организм способен и на большее, есть один человек, который не ел сто дней), а после стал одним из самых авторитетных Иудейских Раввинов(учителей), захвативший умы современников.
Личностью Он был весьма своеобразной, в определённой мере бесстрашной - так например, Он устроил погром на базаре, который устроили в притворе Храма, не смотря на вероятность мести богатых менял и продавцов.
А ещё он практически прямо говорил о том, что Он Единородный Сын Божий, то есть Сын не по усыновлению(люди и ангелы), а по Рождению. Но от Бога рождается только Бог. И собственно, это и послужило причиной, по которой Его распяли, просто за то, что заявлял о Своей Божественности.

Конечно же Он существовал, ни один из древних противников христианства никогда не ставил существование Иисуса из Назарета под сомнение. Будьте уверены, иудеи были бы рады говорить, что Христос просто выдумка, но вместо этого они говорили, что Дева Мария не была девой, а изменила мужу, и что Иисус был шарлатаном, тем самым подтверждая историчность Иисуса Христа.

Воскресение Христово - ну, в определённом смысле её можно назвать легендой, но не в том смысле, что это ложь. Просто это событие сверхъестественное, и преподносится как исторический факт, а любое Сверхесьтественное событие именуют легендой, если это событие называют историческим фактом.
Данная "легенда" имеет своим происхождением времена Апостолов. Тогда Апостолы публично при большом количестве народа заявили, что Иисус Христос воскрес из мёртвых:

Книга Деяний, вторая глава:
29 Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня. 30 Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его, 31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. 32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.

это довольно непростая легенда.
Ни один историк не сомневается в том, что о Воскресении Христовом стали говорить уже во времена Апостолов.
Ни один историк не сомневается в том, что Иисус существовал и был Авторитетным Раввином.
Ни один историк не подвергает сомнению Распятие Христа.
Ни один историк не сомневается в том, что Тело пропало из гроба.
Ни один историк не сомневается в том, что Апостолы смело умирали за свидетельство о Воскресении Христовом, потому что Воскресение Христово было фундаментом христианства:

Первое послание к Коринфянам, пятнадцатая глава:
12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?
13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;
14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают;
16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.
17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.
18 Поэтому и умершие во Христе погибли.
19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
21 Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.
22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.

Как видите, одним из фундаментов учения христиан - учение о Воскресении Христовом. За эту веру апостолы смело шли на смерть, восходили на костры, были распинаемы.
Это говорит о том, что Апостолы безоговорочно верили в то, что Иисус Христос воскрес из мертвых.
Лично я - не вижу никаких способов объяснить уверенность Апостолов в Воскресении с учётом всех прочих признаваемых историками фактов, иначе чем Воскресением.

Вчера, 7 января. православные со всего мира отмечали Рождество Христово. Кажется, о том, кто такой Иисус Христос и говорить не нужно: известно всем с пеленок.

Но что мы знаем об историческом Иисусе?

В свою очередь мы, приводя данный в этой статье, опирались на книги, а также публичные лекции известного религиоведа, кандидата культурологии Константина Михайлова

Иисус - реальная историческая личность

Потратив много лет на исследования, ученые пришли к выводу, что Иисус действительно существовал. Смешно, об этом и так знают все верующие. Но ученые на то и ученые, что им нужно сомневаться и все доказывать. А в случае Иисуса доказательств требуется больше. Такой парадокс. Про 99 процентов персонажей античности ученые знают на порядок меньше, чем про Иисуса, но при этом не испытывают ни малейших сомнений в том, что они существовали. Например, никому не придет в голову сомневаться в существовании Пифагора, хотя единственная ранняя биография Пифагора была написана спустя столетия после его смерти.

- Будь это абсолютно любая историческая личность, мы бы сказали, батюшки, для персонажа первого века у нас есть сотни страниц документов., но ученые всегда будут спорить про Иисуса именно потому, что это Иисус, - непонятно объяснил религиовед Константин Михайлов.

Кто первый написал о Иисусе

Текстов самого Иисуса у нас нет. Поэтому исследователи опираются на документы, написанные уже после распятия. Самое раннее - послание апостола Павла, созданное через 30 лет. Биографических сведений в этом источнике довольно мало, ведь апостол Павел обращается к членам христианской общины, тем, кто и так хорошо все знает.

Второй источник - это Новый Завет. Как известно, в него входят четыре Евангелия, из которых самое раннее - от Марка, создано примерно в 60-70 годах н.э. Спустя десять лет было написано Евангелие от Матфея. Еще десятилетием позже - от Луки. На них историки и опираются в первую очередь. Самое последнее - Евангелие от Иоанна - создано спустя 70 лет после распятия. Поэтому его относят к источникам второго ряда.

Таинственный протоисточник Q

В общем, примеров было достаточно, чтобы понять: Матфей и Лука опирались на некое Протоевангелие. Возможно, текст запоминали и передавали устно. Этим обусловлено расхождение.

Евангелие от Марка, таинственное протоевангелие Q и Послание апостола Павла - это три столпа, на которых стоит изучение исторического Иисуса.

Любопытно, что уже в двадцатом веке ученым удалось обнаружить Евангелие от Фомы, первые версии которого, судя по всему, были созданы в 70-80 годах I века, то есть, примерно тогда же, когда и Евангелие от Марка. Это тоже очень интересное для изучения Евангелие, несмотря на то, что в нем нет описания биографии Иисуса: в основном, проповеди и речи.

Исторический Христос родился до Рождества?

Непонятное продолжается. Вроде бы, всем известно, когда родился Иисус: как-никак от Рождества Христова мы отсчитываем нашу эру. Однако по факту точной даты мы не знаем. Евангелисты пишут, что Иисус родился в правление Ирода Великого. Тогда, учитывая, что Ирод скончался в 4 году до нашей эры, получим, что Иисус родился до Рождества Христова, как ни странно озвучит. Также Евангелие сообщает, что Иисус родился в период проведения римской переписи Иудеи. Но единственная перепись, подходящая по времени, датируется 5-6 годом нашей эры. Тогда выходит, что Иисус родился после Рождества.

Правда, историки все-таки предполагают, что Иисус родился в период правления Ирода Великого, то есть не позже 4 года до нашей эры.

Теперь что касается даты рождения. С ней тоже сложно, ибо ученые не уверены, что это 24-25 декабря, как принято считать. Известно, что ранние христиане праздновали рождение Иисуса в апреле и мае, а впоследствии переняли римские даты: в конце декабря римляне праздновали ключевой праздник культа Непобедимого Солнца. Идея Непобедимого Света, торжествующего над тьмой, понравилась и христианам, поэтому, скорее всего, они привязали рождение Иисуса к этим дням.

То же с концом земной жизни. Мы знаем, что это середина Песаха,середина месяца Нисана, но сколько прожил Иисус - загадка. Вроде бы, действительно 33 года, но нигде в Новом завете этого не говорится.

Где родился Иисус

Одни библеисты говорят, что в Вифлееме, другие - что в Назарете. Правда, те, которые говорят, что в Вифлееме - везде называют его Иисусом Назарянином, значит, Назарет достовернее.

Информации о детских годах Иисуса почти нет. Ранний период жизни Христа, до его тридцатилетия (примерно в этом возрасте он стал проповедовать) - практически не охвачен вниманием евангелистов.

Непорочное зачатие

Никто не ставит задачу опровержения или доказательства идеи непорочного зачатия. Однако ни евангелист Марк, ни Павел ни даже Иоанн ничего об этом не пишут, а апостол Павел говорит, что Иисус был семени Давидова по плоти, то есть по мужской линии происходил от царя Давида. Кроме того, как говорят исследователи, у иудеев вообще не было идеи порочного зачатия.

- Скорее всего, эта идея возникла позже, в 60-70 годах первого века, когда основную часть раннехристианской общины стали составлять бывшие язычники, - говорит религиовед. - Они понимали, что необычные герои должны рождаться необычным образом. Например, говорили о непорочном зачатии Платона и Октавиана Августа, императора, во время которого родился Христос. Притом, что родители Августа были прекрасно известны.

Не плотник, а каменщик

Историки не спорят с тем, что родителей Иисуса звали Иосиф и Мария, что родился и вырос Христос, скорее всего, в Назарете, хотя в более позднем возрасте жил в городе Капернауме, ведь этот город был центром его проповедей. Семья была простой и не слишком обеспеченной. А вот с тем, что Иосиф был плотником - религиоведы не очень согласны. Скорее всего - он был каменщиком. Ведь греческий термин, обозначающий профессию Иосифа, означает и плотник, и столяр, и человек, работающий с металлом. А учитывая, что семья жила не в лесистой, а в пустынной местности, вряд ли можно было предположить, что у плотника было много работы.

Родные или двоюродные?

Семья должна была быть большой, по крайней мере, иудейские традиции подразумевают, что детей должно быть много. На наличие братьев и сестер, указывает и Евангелие. В древнейшем Евангелии от Марка есть упоминание о брате Иакове, Иосифе, Иуде, Симоне и, как минимум, двух сестрах. Именно так полагают и протестанты. А вот в рамках католической традиции перечисленных принято считать двоюродными братьями. В православии сложнее: устоялась точка зрения, что это дети Иосифа от первого брака, до того, как он вступил в брак с Марией. Получается, что, согласно православным представлениям, Иосиф был существенно старше Марии. Причем, религиоведы согласны с этим. Ведь из текстов Евангелия видно, что к тому моменту, когда Иисус начал проповедовать, у него случилась семейная трагедия. Евангелисты упоминают братьев, сестер и мать, но не упоминают отца, что, возможно, говорит о том, что Иосиф к тому времени уже умер.

Прекрасный оратор

Критический подход ученых исходит из того, что все чудеса нужно объяснить или опровергнуть. Однако объяснение некоторых чудес не менее красиво, чем сами чудеса. Пример - когда Иисус кормит большую толпу собравшихся пятью хлебами и двумя рыбами. Религиоведы считают, что перед нами имеет место "чудо человеческой щедрости": была долгая проповедь, все устали, и Иисус достал свою еду и поделился с людьми. В этот момент остальные, тронутые его поступком, вспомнили, что захватили с собой еду на пикник и тоже начали делиться. Примерно в этом ключе трактовал чудо и писатель Варлам Шаламов.

Сколько учеников было у Иисуса

Когда мы говорим об учениках, мы вспоминаем 12 апостолов, но на самом деле их было гораздо больше. Евангелие упоминает 70 апостолов. Апостол Павел пишет, что после воскресения Иисус явился пяти сотням братьев, а единовременно проповеди слушали до пяти тысяч человек…

И все-таки важнейшими были двенадцать апостолов. И здесь интересное. Когда ученые сравнивали списки апостолов из Евангелия, они обнаружили, что на первом, пятом и девятом месте в списках стоят всегда одни и те же люди.

- Это не мнемонический прием, а дело в том, что апостолы делились на три группы, - отмечает Константин Михайлов. - Внутри этих групп имена апостолов совпадают, но порядок их меняется. Возможно, Иисус посылает их проповедывать?

Исходя из этого предположения, выходит, что самые близкие Иисусу апостолы - это Симон Петр и братья Иаков и Иоанн Зеведеевы, которых он берет на проповеди с собой.

О роли женщин

Не секрет, то иудаизм был несколько мизогинной религией, женщины оставались персонажами второго сорта. Однако в общине Иисуса мы видим обратное. Апостолы были женаты, но помимо этого, в общине были самостоятельные женщины, ученицы Иисуса. Широко известно про Марию и Марфу, но имелись и другие. Так, например, важным человеком была Иоанна жена Хуза, домоправителя царя Ирода Антипы.

- Следует понимать, что Хуз, это не домработник, а министр государственных имуществ, крупный чиновник при дворе Антипы и то, что его жена связана с общиной Иисуса - даже странно, - подчеркивает Михайлов. - Возможно этим можно объяснить, откуда у общины деньги. Ведь кто-то из состоятельных женщин мог выступать и спонсором. Община жила скромно и то, что для жены Хуза было копейками "на булавки", для общины составляло прожиточную сумму.

О чем Иисус говорит ученикам?

- Он призывает к сверхрадикальной нравственности, - отмечает Константин Михайлов. - Выступает предельно строго и жестко. С одной стороны, отпугивая строгостью, но, с другой стороны, привлекая.

Возможно, сверхрадикальная строгость Иисуса связана с тем, что он работает с очень сложной социальной группой. Он требует от своих подопечных в десять раз больше, чем любой другой, в надежде, что его паства выполнит хотя бы одну десятую.

Из-за чего погиб Иисус

Для того чтобы понять это, нужно разобраться в запутанном мире политических отношений в Иудее.

Иисус родился при Ироде Великом. Ирод, безусловно, был жестоким правителем, но при нем Иудея была самостоятельной страной. После смерти Ирода пришли римляне и разделили Иудею на части. Самая большая часть, включая Иерусалим и Вифлеем, попала под непосредственный контроль римских чиновников, то есть, прокураторов, каким был знаменитый Понтий Пилат. Подавляющее большинство иудеев не переносило римлян на дух, воспринимая как оккупантов. Иисус в этом смысле выбивается из общего ряда, особой неприязни к римлянам он не испытывал. А вот кого он явно недолюбливал - так это саддукеев, то есть храмовое жречество, которое сидело в Иерусалимском храме и сотрудничало с римлянами. Отношения с саддукеями у Иисуса были очень плохие. Он постоянно их критикует и не раз называет их самыми сильными выражением того времени: "порождение ехиднино".

Понятно, что для саддукеев Христос был занозой, но последней каплей, переполнившей чашу терпения, стал знаменитый разгон торговцев в храме. Саддукеи почувствовали, что от него нужно избавляться и сделали все, чтобы случилось то, что случилось.

Хотя, - уверенно заключают историки, - обвинения, предъявленные Иисусу, были сфабрикованы и имели под собой основания не больше, чем в тридцать седьмом году, когда ни в чем не повинных граждан обвиняли в шпионаже в пользу Японии или Аргентины.

Возрастная категория сайта 18 +

Читайте также: