Запрет кровной мести и замена ее штрафом были осуществлены согласно
Обновлено: 04.05.2024
У сомалийцев и афаров в Северо-Восточной Африке кровная месть является древним общественным институтом. Она обязательна для каждого члена племени, хотя все племя может взять на себя обязанность мщения, если сам пострадавший убит. Сомалийцы не успокоятся, пока не отомстят по законам кровной мести, и в своей ярости они могут убить совершенно невиновных людей противной стороны. Кровная месть существует у обоих этих племен в самых крайних формах, и она действует, даже когда смертельный удар наносится в интересах самообороны. Законы и ожесточенность кровной мести усилились у хамитов после их обращения в ислам, поскольку после этого они не смягчают ее даже в отношении иностранцев.
У бангала с верховьев реки Конго тоже очень хорошая память на преступления, совершенные против них. Они не делают различия между предумышленным убийством и убийством по неосторожности; поскольку человека лишили жизни, они считают, что это должно расцениваться как убийство. Семья будет мстить за любое покушение на одного из своих членов. Во время кровной вражды ведется счет всем убитым; когда число убитых с каждой стороны сравняется, счет обнуляется, но в случае, если был убит вождь, то компенсацией за его смерть являются две смерти членов племени убийцы. Уикс приводит пример, когда пострадавшая сторона желала во что бы то ни стало убить брата убийцы, но в общей схватке были убиты два брата. Если бы был убит только один брат, на этом бы вражда и закончилась, но теперь она должна была продолжаться, и теперь пришел черед изначально пострадавшей стороны бояться за жизнь своих соплеменников.
Кровная месть также укоренилась среди племен динка (Западная Африка), и она может продолжаться в течение нескольких лет после события, давшего ей начало. То же самое верно в отношении некоторых нигерийских племен, у которых убийство является одним из основных поводов для начала войны. Дети убитого мужчины (даже если это произошло в бою) в течение многих лет будут осуществлять кровную месть. Эта практика также распространена среди племен Того; убийство практически всегда карается смертью, причем право наказания принадлежит семье убитого. Здесь полагают, что если гибель человека осталась неотомщенной, то дух убитого будет тревожить их всю оставшуюся жизнь.
Но это в основном справедливо в отношении внутриплеменной вражды.
Правосудие также является личным делом каждого в Новой Гвинее, и обычная форма такого правосудия – кровная месть. Мотивов для этого может быть два: религия, поскольку месть считается моральным долгом; и семейные узы, поскольку именно привязанность родственников друг к другу заставляет их совершать акт мщения за нанесенное оскорбление. Вендетта может длиться многие годы и стать причиной целого моря пролитой крови.
Эта ситуация усугубляется тем, что коренные жители Австралии не имеют понятия о естественной смерти и верят, что в случае смерти человека (от болезни или другой причины) такой исход является результатом колдовства. Следовательно, за эту смерть надо отомстить колдуну (скорее всего, члену другого племени), и эта уверенность становится поводом к войне. Когда кто-то умирает даже от старости, сразу призывают знахаря, чтобы тот определил злокозненного колдуна. Как только такового вычисляют, в деревню или племя предполагаемого колдуна направляется вооруженный отряд молодых воинов. Там они лежат в засаде, ожидая возможности убить виновного или кого-то из членов его семьи. Самих мстителей в ходе ответного удара обычно убивают, и начинается вражда (иногда переходящая в войну на уничтожение). Такая вражда обычно длится в течение нескольких поколений, хотя иногда она может быть не особенно кровопролитной. В нее могут быть вовлечены очень многие племена. Говитт, например, упоминает об одной такой вражде, которая началась вскоре после заселения Гипсленда (Виктория, к востоку от Мельбурна), и в ней участвовали не только все племена этого района, но она распространилась и на другие районы.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Глава 9 КРОВНАЯ МЕСТЬ
ГЛАВА III КРОВНАЯ МЕСТЬ И ИСТОРИЯ НАГОРНОЙ ИНГУШИИ
ГЛАВА IV КРОВНАЯ МЕСТЬ В ТЕПЕРЕШНЕЙ ИНГУШИИ
Кровная месть
Кровная месть Кровной местью обычно наказывалось убийство, некоторые другие тяжкие преступления, а также изнасилование и прелюбодеяние с замужней женщиной (прелюбодеев сажали в яму, привязав руки к ногам, после чего мужчины побивали камнями мужчин, женщины -
Глава 13. Месть Путина
Глава 13. Месть Путина Удобно устроившись в кресле Президента, чтобы провести в нем как минимум четыре года, Путин осознал, что теперь ему предстоит решить множество проблем. Некоторые из них были серьезными, другие просто досаждающими. К последней категории относились
Месть богов
Месть богов В книгах трилогии описывается, как Лисбет Саландер делает себе татуировки в память о том или ином зле, которое ей причиняли окружающие и за которое она желала отомстить. Эти татуировки глубоко врезались мне в память.Многие недели после смерти Стига я не
Месть за князя
Месть за князя Вот и давайте рассмотрим события (в современном летоисчислении по Лихачеву), последовавшие за приездом Рюрика с варягами-русью на северо-западные окраины России.862 год – Рюрик принял княжение в Новгородской земле.864 год – княжеский престол в Киеве
Православная месть
Месть, дерзость, любовь
Месть, дерзость, любовь Царская каторга побеги карала жестоко. Однако среди каторжан целыми десятилетиями воспитывалась странная вера в их безнаказанность. Многие считали побеги даже законными. Ни розги, ни новый срок не могли убить эту веру. Те, кто прошел отшлифованную
Месть чиновника
Месть по-турецки
Месть Монтесумы
ПАРТИЗАНСКАЯ МЕСТЬ
ПАРТИЗАНСКАЯ МЕСТЬ Ноябрьские ветры продували лес. Водили хороводы желтые листья. Земля, запорошенная снегом и скованная легким морозцем, к середине дня подтаивала и гляделась в облачное небо небольшими темными лужами.Ранним ноябрьским утром вернулся из Москвы,
Глава 21. Сладкая месть
Глава 21. Сладкая месть Естественно, офицерский корпус – не сборище пьяниц, развратников и сумасбродов, но это и не оловянные солдатики, хотя бывают и такие. Военная машина, возможно, сама по себе ржавый бездушный механизм, но те кто служат, не винтики и колесики, а живые
ЧАСТЬ ВТОРАЯ МЕСТЬ
Институт кровной мести и смертная казнь в отечественной правовой истории и истории права зарубежных стран
Юридическая ответственность, образно говоря, возникла не вдруг и не на голом месте — становление было подготовлено развитием системы социального регулирования и ответственности первобытного общества. Об этом ярко свидетельствует трансформация обычая кровной мести.
Как уже отмечалось, институт кровной мести имеет универсальный характер. Его развитие, а затем смягчение, ограничение и отмена привели к возникновению первых уголовно-правовых норм и уголовной ответственности как одного из вида юридической ответственности. Доказательством здесь может служить, например, Гортинская Правда — памятник древнегреческого права середины V в. до н. э.
Знаменитые законы Драконта, датируемые VII в. до н. э., ограничивали кровную месть: ответственность за убийство не распространялась, как в прежние времена, на род убийцы — отвечать должен был сам виновный. Драконт узаконил обычай примирения с убийцей и его родом с помощью выкупа.
Законы Драконта известны своей жестокостью: укравший овощи и плоды подлежал тому же наказанию, что и отцеубийца, — смертной казни.
Смертная казнь существовала у всех народов мира с древнейших времен, а истоком ее можно считать обычай кровной мести.
Сегодня само собой разумеется, что только те действия и бездействия, которые предусмотрены законом в качестве преступных, влекут за собой наказание.
Древняя юстиция относилась к этому по-другому. Хотя источники права устанавливали наказания за определенные действия, судьи не были жестко связаны этими предписаниями. То же самое можно сказать и о видах наказаний.
На Руси еще до отмены кровной мести в X веке киевские князья усилили карательную деятельность государства. Доказательством существования смертной казни в качестве уголовного наказания может служить летописное предание о том, как князь Владимир по совету епископов вместо вир ввел смертную казнь.
В годы правления князя Владимира участились разбои. Это было результатом развития феодальных отношений. Разбой (или вооруженное нападение на лиц, обладающих имуществом, их ограбление и часто убийство) представлял собой в ряде случаев не просто уголовное деяние, а акт классовой борьбы. Активные выступления подобного рода были опасны для господствующего класса.
Епископы посоветовали князю казнить разбойников. На основании этого летописного рассказа можно заключить, что князь Владимир отменил виру и ввел смертную казнь за убийство и разбой. Если сведения, сообщенные летописцем, верны, значит, в начале правления Владимира еще существовала вира. Положение В. О. Ключевского о том, что Владимир первым стал взыскивать виру в пользу князя (ранее она взыскивалась в пользу частных лиц), является спорным.
Владимир в целях борьбы с наиболее опасными преступлениями для господствующего класса, возможно и с антифеодальными, ввел смертную казнь, а затем вынужден был заменить ее денежными штрафами (вирами), превратив их снова в один из важнейших источников доходов княжеской казны.
Итак, в XI в. Русская Правда запретила кровную месть, не предусмотрев смертной казни.
Соборное уложение 1649 г. предусматривало следующие способы смертной казни: отсечение головы, повешение, утопление, сожжение, закапывание заживо в землю, залитие горла расплавленным металлом, четвертование. В Соборном уложении 1649 г. отражена достаточно развитая для того времени система обязательств. Обязательства по договорам в Уложении преобладают.
Дальнейшее развитие получили нормы Особенной части. На первое по степени опасности место ставились религиозные преступления. За ними шли государственные преступления (измена, посягательство на жизнь и здоровье царя и др.). Тяжкими преступлениями считались фальшивомонетничество, подделка царских печатей.
Воинские артикулы Петра I предусматривали смертную казнь в 101 случае. Способы смертной казни были определены так: расстрел в 56 случаях, повешение в 25 случаях, отсечение головы мечом в 11 случаях, четвертование в 4 случаях. Далее предусматривались закапывание в землю, залитие горла металлом, сожжение, повешение за ребро на крюке.
Основными целями юридической ответственности согласно Воинским артикулам являлись кара и устрашение. Вместе с тем в них предусматривались необходимость и важность воспитания воинского долга и обязанность защиты Отечества от нападения.
Воинские артикулы Петра I ввели так называемое шельмование, последствия которого определялись следующим образом:
Уложение о наказаниях в редакции 1885 г. знало гражданскую смерть. Лишение всех прав состояния, присоединяющееся к смертной казни, каторжным работам и ссылке на поселение, означало лишение прав сословных, служебных, политических, имущественных и семейных. Осужденный исключался из того сословия, к которому он принадлежал, лишался права вступать на государственную или общественную службу, записываться в купечество и получать какие-либо свидетельства на торговлю, быть свидетелем при договорах и по гражданским делам, быть третейским судьей, опекуном, попечителем или поверенным.
Большая часть Каролины посвящена уголовному процессу (103 статьи). Остальные 76 статей содержат нормы уголовного права.
Каролина отличалась исключительной жестокостью наказаний.
Жесточайшие репрессии Каролина установила за малейшие попытки посягнуть на церковь, на главу феодального государства — императора. Жестоко преследовалось малейшее неповиновение власти феодала. Так, за измену, под которой понималось нарушение долга верности по отношению к сюзерену, мужчины наказывались четвертованием, женщины — утоплением, а при отягчающих обстоятельствах — дополнительно волочением к месту казни.
Каролина обвинительный процесс заменяла инквизиционным, значительно расширяла письменность производства, упраздняла непосредственность и гласность судопроизводства. Пытка становится основным средством ведения процесса.
Характерной чертой Каролины являются довольно часто встречающиеся в ее уголовно-правовых нормах абсолютно неопределенные санкции, допускающие широкий произвол судей при назначении наказания. Все это характеризует Каролину как один из самых реакционных актов уголовно-процессуального и уголовного законодательства Средневековья.
В феодальной Японии смертная казнь также носила крайне жестокий характер. Как правило, применялись различные способы удушения, обезглавливание с помощью железной или бамбуковой пилы с выставлением головы казненного для всеобщего обозрения.
В начале XIX в. английские законы предусматривали смертную казнь по 240 составам преступлений. Смертью карались нанесение увечий животным, письменная угроза, порубка леса и почти всякая кража. Смертная казнь осуществлялась в форме колесования, четвертования, извлечения внутренностей из живого тела и пр.
В феодальной Армении по судебнику Смбата Спарапета (XIII в.) смертная казнь осуществлялась во многих случаях и в жестоких формах: сожжении, повешении, закапывании живыми в землю, избиении камнями.
В древнейшую эпоху в Римском государстве смертная казнь осуществлялась различными способами: виновный в убийстве родителей подвергался сечению до крови, затем зашивался в мешок вместе с собакой, петухом, змеей и обезьяной и выбрасывался в море; соблазнитель римской гражданки подвергался сечению розгами насмерть.
Смертная казнь в Риме особенно широко применялась в период империи, причем предусматривались особо мучительные способы лишения жизни: сожжение заживо, распятие на кресте. Нередко виновного отдавали диким зверям, т. е. принуждали бороться со зверями на арене цирка или выступать в качестве гладиатора.
В Афинах смертная казнь назначалась за убийство, государственную измену, безбожие. Здесь осужденному предоставлялась возможность самому привести приговор в исполнение, приняв яд. Иногда для этой же цели ему предоставлялись меч и веревка.
В Древней Индии в Законах Ману подчеркивалось: только наказанием держится весь мир. Там, где наказание процветает, там подданные не возмущаются. Целью наказания было устрашение; широко применялась смертная казнь в форме сожжения, утопления, разрезания на части, растоптания слоном, преступников варили в котле, вливали в рот и уши кипящее масло, сажали на кол.
В Испании торжественное объявление приговора инквизиционного суда (аутодафе), сопровождалось в большинстве случаев сожжением осужденного. Церемония обычно происходила на главной площади города при обязательном участии представителей власти — короля, аристократии, духовенства, городских магистратов, корпораций и т.д. — и огромном стечении народа; подсудимых проводили в торжественной процессии со свечами в руках, они были одеты в унизительные одежды кающихся.
Произносилась проповедь, после которой присутствующие клялись повиноваться и помогать инквизиции; затем следовало чтение приговоров: сначала легких, потом содержащих более или менее тяжелые наказания для раскаявшихся еретиков и преступников; потом нераскаянные передавались в руки светской власти, что было равносильно присуждению к сожжению на костре. На этом, собственно, и кончалось аутодафе.
Однако обычно под аутодафе понимают как раз заключительную часть, т. е. массовое приведение смертного приговора в исполнение, которое могло следовать непосредственно за церемонией или переносилось на другое время. Последнее аутодафе состоялось в 1826 г. в Валенсии.
Законодательный запрет кровной мести впервые кем был установлен ?
Окончательная отмена кровной мести была совершена сыновьями Ярослава Владимировича на межкняжеском съезде.
В каком году впервые было установлено Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы 4 ноября?
В каком году впервые было установлено Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы 4 ноября?
В каких местах на каких памятниках впервые были обноружены следы первобытной живописи?
В каких местах на каких памятниках впервые были обноружены следы первобытной живописи?
Впервые тюркская письменость упоминается кем?
Впервые тюркская письменость упоминается кем.
Заменила кровную месть штрафом – вирой 2.
Установила местничество 3.
Ввела систему уроков и погостов 4.
Ввела систему кормлений.
Какие преступления согласно Правде Ярослава могли повлечь за собой кровную месть, а какие и в каком случае - нет?
Какие преступления согласно Правде Ярослава могли повлечь за собой кровную месть, а какие и в каком случае - нет?
Какую реформу сделал Филипп 4А) запретил междоусобные войны в королевском доминеБ) начал замену рыцарского ополчения нанятым войскомВ) созвал сословно - представительный орган законодательной владыГ) ?
Какую реформу сделал Филипп 4
А) запретил междоусобные войны в королевском домине
Б) начал замену рыцарского ополчения нанятым войском
В) созвал сословно - представительный орган законодательной влады
Г) приказал переписать все земли в государстве для сбора налогов.
Кем описана впервые история Российского искусства в эпоху возрождения?
Кем описана впервые история Российского искусства в эпоху возрождения.
Где , когда и кем был установлен этот памятник (на какие средства )?
Где , когда и кем был установлен этот памятник (на какие средства ).
Что явилось одним из последствий восстания древлян в 945 г?
Что явилось одним из последствий восстания древлян в 945 г?
1) призвание новгородцами варяжских князей
3) законодательное ограничение кровной мести
4) установление запрета на превращение свободных людей в холопы за долги.
Какой запрет нарушила Антигона?
Какой запрет нарушила Антигона.
11 февраля 1905 года (Кровавая неделя в Санкт - Петербурге).
Радары, защитная установка ПАНЦЫРЬ, автомат калашникова - всё это каждый год модифицируется конструкторами.
Мне так кажется, что Оттон 1, так как он правил в другом государстве ( из всех перечисленных он не правил Франкским царством).
Я могу сказать точно. Лишний тут Оттон 1.
Це є закономірним, тому що як і Консульство, так і Імперія були очолювані самим Наполеоном, однак в першому випадку його влада була формальною, а в другому (що випливає з раніше названого) його влада була юридично затвердженою і він був оголошений На..
Для греческой цивилизации характерна колонизация.
1. Мухаммед Али. Али был трехкратным Чемпионом Мира по боксу в тяжелом весе. Это настоящим именем было Кассиус Клей, но он сменил его на Мухаммед Али после того, как принял ислам. 2. Нил Армстронг. Американский авиатор, бывший астронавт, лётчик -..
Признаки империализма : . Образование монополий, играющих решающую роль в хозяйственном развитии страны . Слияние банковского и промышленного капитала – образование финансового капитала, образование финансовой олигархии . Вывоз капитала преобладае..
Признаки империализма : . Образование монополий, играющих решающую роль в хозяйственном развитии страны . Слияние банковского и промышленного капитала – образование финансового капитала, образование финансовой олигархии . Вывоз капитала преобладае..
Колонисты использовали рознь и вражду между отдельными группами индейцев и часто натравливали одно племя на другое. Но иногда индейцы объединялись, чтобы защитить свои леса от захватчиков, и тогда португальцам приходилось плохо. Индийским ткачам за..
© 2000-2022. При полном или частичном использовании материалов ссылка обязательна. 16+
Сайт защищён технологией reCAPTCHA, к которой применяются Политика конфиденциальности и Условия использования от Google.
30 октября 1653 г. в Русском государстве вышел указ царя Алексея Михайловича об отмене смертной казни для воров и разбойников. Этот указ изменял законы действовавшие со времён царя Ивана Васильевича (Судебник 1550 года и дополнительные к нему указы), и по Соборному уложению 1649 года.
Смертная казнь в России. От Древней Руси до завершения Гражданской войны в Советской России
В 17 столетии смертную казнь стали применять к курильщикам табака. Новый шаг по расширению карательных мер был сделан в Соборном Уложении 1649 года. Смертная казнь стала основным видом уголовного наказания, которым карали от 54 до 60 преступлений. Были утверждены и различные виды смертных казней: простая – повешение и квалифицированная - обезглавливание, четвертование, сожжение (по делам религиозным и по отношению к поджигателям), а также заливание раскалённого металла в горло за фальшивомонетничество. Своего пика применение смертной казни достигло при царе Петре I, Так, Воинский устав 1716 года назначает смертную казнь в 122-х случаях. В частности, только при расследовании Стрелецкого бунта 1698 года было казнено около 2 тыс. человек. Правда, в большинстве случаев смертную казня заменяли другими наказаниями.
Приостановленная указами императрицы Елизаветы Петровны, смертная казнь была восстановлена законодательными актами 19 столетия: Полевым Уложением 1812 г., законом 20 октября 1832 г. о карантинных преступлениях и Сводом законов Российской империи 1832 г. Свод законов определил смертную казнь за: 1) тяжкие виды политических преступлений, но только при условии предания виновных верховному уголовному суду; 2) некоторые карантинные преступления (то есть преступления, которые совершали во время эпидемий и были связаны с совершением насилия над карантинной стражей или карантинными учреждениями); 3) воинские преступления. Этими же видами ограничено применение смертной казни по Уложению о наказаниях 1845 г. (предусматривалось утверждения приговора только после его высочайшего рассмотрения). Обычно при смягчающих обстоятельствах смертную казнь заменяли на бессрочную каторгу или каторгу сроком на 15-20 лет.
По законам Российской империи конца XIX века, кроме воинских и карантинных преступлений, смертной казни подлежали также люди совершившие важнейшие государственные преступления: 1) злоумышление на верховные права, жизнь, здоровье, честь и свободу государя и членов императорской семьи; 2) бунт и 3) тяжкие виды государственной измены. Закон от 17 апреля 1863 года разрешает в некоторых случаях применять смертную казнь за убийство, грабёж, нападение с оружием на беззащитных людей, поджог и насилие над женщиной. Положение об усиленной охране 4 сентября 1881 года передало в ведение военного суда для осуждения по законам военного времени дела о вооружённом сопротивлении властям и нападении на должностных лиц, если эти преступления были отягчены убийством, покушением на убийство, нанесением ран, увечий, тяжких побоев, поджогом. Основными видами смертной казни были расстрел и повешение.
19 июня 1906 г. во время заседания Первой Государственной думы был обсужден проект закона об отмене смертной казни в России. Все случаи применения смертной казни планировали заменить непосредственно следующим по тяжести наказанием. Но законопроект не был поддержан Государственным Советом. Этот же законопроект об отмене смертной казни был поднят и одобрен и Второй Государственной думой, но Государственный Совет снова не поддержал его. В начале 20 столетия русская общественность, видные криминалисты и ученые не раз поднимали вопрос о полной отмене смертной казни.
После Февральской революции 1917 года, на волне демократических преобразований, Временное правительство в первые же дни своего существования утвердило ряд популистских законодательных проектов и среди них было и правительственное постановление о повсеместной отмене смертной казни от 12 марта 1917 года. Однако довольно скоро стало ясно, что такой закон не соответствует реальной ситуации в стране, которую охватила смута, условиям военного времени. 12 июля 1917 года Временное правительство восстановило смертную казнь в действующей армии за измену, убийство, разбой, побег к неприятелю, добровольную сдачу в плен, уход с поля сражения и за другие воинские преступления.
Первый случай применения смертной казни в Советской России отмечен 26 февраля 1918 г. В этот день был расстрелян известный своими авантюрами и бандитскими налетами, самозваный князь Эболи и его сообщница Бритт.
В июне 1919 года права Всероссийской Чрезвычайной комиссии были расширены. Декрет ВЦИК от 20 июня 1919 года сохранил за органами ВЧК право непосредственной расправы, в том числе возможность расстрела в районах, в которых объявили военное положение. Смертную казнь могли применить в отношении государственных изменников, шпионов, контрреволюционеров, заговорщиков, фальшивомонетчиков, укрывателей изменников и шпионов, саботажников, бандитов, разбойников, наркоторговцев и т. д. В 1919 году смертная казнь была законодательно закреплена в Руководящих началах по уголовному праву РСФСР.
Ключевые слова: кровная месть, обычай, убийство по мотиву кровной мести, примирительные комиссии, социальный регулятор
Кровная месть — обычай, сложившийся при родовом строе как универсальное средство защиты чести и достоинства рода [1. C.17]. Современные энциклопедические словари определяют кровную месть, именно, как обязанность отмстить самому убийце или его близким.
Кровная месть была известна многим народам в разное время. Её существование неоспоримый факт, существовавший в истории развития любого государства.
Так, например, одним из поводов к войне в 311 году в Великой Римской империи Константина Великого и Максенцием послужила месть убийце отца. Договор 911 года между Русью и греками закрепляет, что каждый может умертвить убийцу на месте преступления. У некоторых племен Австралии причинение смерти человеку порождает кровную месть, которая приобретает неконтролируемую форму в виде публичных, массовых насильственных столкновений [7].
Судебник Мхиара Гоша [8. C.603–604], который является сборником норм армянского феодального права, запрещает кровную месть. А законы Беки и Агбуги [8. C.59] — законы грузинского княжества — узаконивали кровную месть, делая её правомерной.
Кровная мест возникла как мера социального межличностного контроля.
В ранне-первобытном обществе она не существовала в принципе. На это есть своя причина. Когда один человек убивал другого это, несомненно, приносило вред общине, а если убивают убийцу, приносят двойной ущерб. И совершенно логическим исходом будет её ослабление перед соседями, что даст последним возможность уничтожения слабое сообщество.
Однако уже в традиционном обществе обычай кровной мести был необходим. Ведь убийство члена общества приводило к дисбалансу сил между общинами, и чаша весов склонялась к общине, член которой совершил убийство. Если причинение смерти оставить без ответа, это приведет к новым убийствам, а в следствии к уничтожению всей общины. Убиение члена общины-обидчика приведёт к возвращению баланса сил, а также послужит предупреждением соседям, что никто не останется безнаказанным за убийства.
В середине XI века, после призвания князей был издан Судный устав, который сохранил в себе кровную месть, родовое самоуправство. Однако в нем нашло своё закрепление одно интересное положение, согласно которому в случае отсутствия мстителя убийца обязан вознаградить мщение, т. е. уплатить штраф князю. Таким образом, мы видим второе ограничение кровной мести. Помимо этого нами замечено и то, что кровная месть как институт продолжил свое существование. Лишь после смерти Ярослава Мудрого в 1054 году, собравшись, его сыновья отменили кровную месть и окончательно установили штрафы.
Хотя кровная месть имеет древние корни, этот обычай сохранился до настоящего времени. По сей день убийство по мотивам кровной мести встречается в Греции, Албании, Италии, Туркменистане, Азербайджане и др. Делая выводы из следственной, судебной и прокурорской практики, приходим к выводу, что этот первобытный обычай сохранился и во многих республиках Российской Федерации. Например, в Адыгее, Дагестане, Северной Осетии, Чечне.
Сегодня можно заметить, как обычай кровной мести из социального межличностного регулятора баланса сил преобразуется в криминальную традицию, решающую любой конфликт.
Законодательное закрепление и введение сурового вида наказания, говорит о повышенной степени общественной опасности указанного деяния, отмечает профессор Р. Б. Головкин.
- Принадлежность к определённому роду определяла политические, социальные, экономические, брачные отношения;
- Обычай кровной мести приобрел главенствующие положение, в регулировании конфликтов, чем вытеснил нормы уголовного законодательства.
В итоге мы приходим к следующему выводу.
Человек, в современном обществе, научился решать конфликты, проблемы с помощью правовых механизмов, редко прибегая к насилию. Также каждый член общества учится сдерживать агрессию, ярость, раздражение и другие негативные эмоции по отношению к людям. Самостоятельное наказание виновным потерпевшего сменяется беспристрастным расследованием уголовного дела и назначением справедливого, соразмерного совершённому деянию наказания.
Кровная месть — запрещенный законом, антиобщественный обычай, с которым надо бороться, но не только с помощью уголовно-правовых мер, но и путем создания, возрождения примирительных комиссий, в целях мирного, бескровного разрешения конфликтов между кровниками.
Противоправность применения кровавого обычая заключается в повышенной уголовной ответственности за совершение убийства по мотивам кровной мести. Отказ от уголовно-правового закрепления данного деяния, может привести к ещё большому уровню применению этой кровавой традиции, и к возрастанию уровня самосудов, самоуправств.
Основные термины (генерируются автоматически): кровная месть, месть, обычай, Чечня, общественная опасность, причинение смерти, родовой строй, Северный Кавказ, убийство, Северная Осетия.
Ключевые слова
обычай, кровная месть, убийство по мотиву кровной мести, примирительные комиссии, социальный регулятор
Похожие статьи
Месть и возмездие в доктрине советского уголовного права
Речь пойдёт о каре, мести и возмездии. П. П. Осипов рассматривал кару как причинение
Сегодня можно заметить, как обычай кровной мести из социального межличностного
По Уголовному кодексу РФ [10] за убийство по мотивам кровной мести назначается наказание.
История сарматов на Кавказе | Статья в журнале.
Об общественном строе известно мало. Скорее всего, он сходен со скифским.
— 93 с. 3. Ахмадов Я. З. История Чечни (с древнейших времен до конца 18 века). 5. Алироев И. Ю. Зоонимия народов Северного Кавказа.
Жертвоприношение в первобытном обществе на примере.
После убийства жертвенного животного, тело иноплеменника мажут непереваренным
Для нуэров месть также относится к ценностям наследственного права: «месть — самое важное
Люди одной кровнородственной семьи подчиняются обычаю на условиях права наследования.
Традиции и инновации в чеченском этносе как общественное.
кавказская война, Чечня, Северный Кавказ, Россия, чеченец, Кавказ, царская Россия, Терская область, чеченское общество, Турция. Кавказский регион в условиях развития геополитических.
К вопросу о социально-философских этапах развития понятия.
общественной опасности преступления, обстоятельствам его совершения и личности виновного, возмещение
Основные термины (генерируются автоматически): справедливость, отношение, кровная месть, сам человек, процесс воздаяния, равенство людей, норма, том.
Сохранение религиозно-нравственных идей законов Моисея.
Неумышленное убийство подразумевало кровную месть при нарушении убийцей границ города-убежища (Чис., 35:26–27) [4]. В современных реалиях
Более жесткое наказание за причинение смерти по неосторожности предусмотрено в случае совершения преступления.
Средневековая система наказаний в Германии и России
Уголовное право было ориентировано на наказание как возмездие и фактически было заменой кровной мести применявшейся в древнейший
Уголовно-правовая характеристика простого убийства
Следует отграничивать также убийства из мести, возникшей на почве личных отношений, от кровной мести и мести в связи с осуществлением потерпевшим своего служебного или общественного долга (здесь разграничение проводится по правилам, описанным выше).
Вопросы квалификации убийства женщины, заведомо для.
Повышенная общественная опасность такого рода убийств обусловлена тем
После начала родовых схваток должен быть поставлен вопрос о посягательстве на жизнь двух или более лиц [7].
Они могут быть любыми (месть, ревность, личная неприязнь и т. д.) [11], а потому и вид.
Читайте также: