Налоги это грабеж либертарианство
Обновлено: 19.05.2024
Правое либертарианство (англ. right-libertarianism ) — идеология и система ценностей, постулирующая свободу, основанную на отсутствии агрессии и принуждения. Правые либертарианцы выступают за максимизацию личных и экономических свобод и минимизацию влияния государства на жизнь общества.
В основе правого либертарианства лежит принцип ненападения (он же принцип неагрессии; англ. NAP, non-aggression principle ), декларирующий, что любое инициирование недобровольных действий у кого либо, насилие одного лица в адрес другого или действия, направленные на захват чужого имущества являются нелегитимными. В отличие от пацифизма, принцип ненападения не исключает применения насилия при самообороне.
С точки зрения правого либертарианства, все отношения между людьми должны быть добровольными, и единственные действия, которые должны быть запрещены законом и пресекаться правоохранителями, — это применение силы против тех, кто не применял силу со своей стороны. Идеологическая основа отношений человека и государства в правом либертарианстве отображена в формуле "если государство вообще должно существовать, то его задачей не может быть ни что иное, кроме защиты прав собственности и неприкосновенности человека".
Целью правых либертарианцев является установление общества, строящегося на принципах свободного рынка и максимально возможного невмешательства государства в жизнь людей. Они выступают за индивидуальную ответственность, неприкосновенность частной собственности, сокращение налогов и прозрачность собранных фискально средств по их распределению, свободный выбор гражданами стратегии пенсионного обеспечения и социальной защиты. Правые либертарианцы поощряют частную благотворительность и толерантно относятся к различным образам жизни. Среди политических требований правого либертарианства выделяются также нейтралитет во внешней политике, отмена призывной барщины и профессиональная контрактная армия.
Принципы самопринадлежности и ненападения
Поскольку принцип ненападения переопределяет агрессию с точки зрения правого либертарианства, использование этого принципа в качестве обоснования правого либертарианства подвергается критике как зацикливание и запутывание с целью скрыть насильственную природу праволибертарианского подхода к защите прав собственности.
Принцип ненападения используется для обоснования недопустимости таких институтов, как налогообложение и призыв в армию, а также наказание за преступление без жертвы.
Государство
Праволибертарианский философ Моше Крой (англ. Moshe Kroy ) считал, что разногласие в том, является ли государство аморальным, между анархо-капиталистами, придерживающимися взглядов на человеческое сознание и природу ценностей Мюррея Ротбарда, и минархистами, придерживающимися взглядов на человеческое сознание и природу ценностей Айн Рэнд, возникает не из-за разных интерпретаций общей моральной позиции. Он утверждал, что разногласие между этими двумя течениями является результатом разных представлений о природе человеческого сознания и что каждое из течений делает правильные выводы из своих предпосылок. Таким образом, эти течения не совершают ошибок при выводе правильного толкования какой-либо этической позиции, поскольку общей этической позиции у них не выработано.
Права собственности
Правые либертарианцы являются сторонниками частной собственности. [3] Их идеологи и приверженцы придерживаются позиции, что природные ресурсы могут быть присвоены первым человеком, который их обнаруживает, прилагает к их месторождению свой труд или утверждает, что они принадлежат ему или ей — без согласия других лиц касаемо его выбора и каких-либо выплат в пользу прочих претендентов. Правые либертарианцы считают, что природные ресурсы изначально не используются никем и поэтому частные стороны могут по своему усмотрению применять их без чьего-либо согласия и каких-либо налогов, типа налога на стоимость земли. [4]
Правые либертарианцы считают, что общества, в которых соблюдаются права частной собственности, являются этичными и приводят к наилучшим возможным результатам. [5] Они поддерживают свободный рынок и не выступают против какой-либо концентрации экономической власти в чьих-либо руках при условии, что подобное происходит не с помощью принуждающих к этому финансовых или силовых средств, которыми могут быть признаны как подкуп, так и получение кем-либо экономического влияния благодаря её или его интеграции в систему государственных служб, включающую в себя инструменты подавления свобод. [6]
Идейная линия "налоги — это грабёж"
Идея налогообложения как кражи — это точка зрения, встречающаяся в ряде политических философий. Согласно ей правительство нарушает права собственности путем принудительного сбора налогов. Волюнтаристы, анархо-капиталисты, а также объективисты, большинство минархистов и либертарианцев рассматривают налогообложение как явное нарушение принципа ненападения [7] .
Правое либертарианство и классический либерализм — родственные политические течения, имеющие одну и ту же цель: установление общества, строящегося на принципах свободного рынка и максимально возможного невмешательства государства в жизнь людей. Различием между течениями является то, что классические либералы воспринимают государство как гарант естественных или утилитарно проистекающих из каких либо источников происхождения прав и свобод граждан, [8] а не как компромисс и необходимое зло, исходя из чего могут выступать за те полномочия государства, которые они видят утилитарно необходимыми или этически оправданными. [9] [10] За исключением позиции по полномочиям государственной власти, у правых либертарианцев и классических либералов, придерживающихся утилитарной направленности, зачастую различаются воззрения на генезис права, демократию, судебную и правоохранительную систему. [11]
Классические либералы выступают за контроль имущей части общества над армией, судебной системой, сбором налогов, включая налоги малого уровня, на фоне чего целый ряд правых либертарианцев выступает за добровольные налоги или замену налогов альтернативными пожертвованиями частным компаниям из той же отрасли. Некоторые из классических либералов выступают за право на интеллектуальную собственность, наличие ЦБ и государственное лицензирование продукции, [10] Некоторые представители классического либерализма выступают в поддержку государственного образования. [12] [13]
Классический либерализм исходит из концепции неотчуждаемых естественных прав или утилитарно обосновывает их существование. [14] [15] С позиции либералов и либеральной логики государство является общественным договором, гарантирующим и помогающим людям блюсти и осуществлять их права, а также (более поздние вариации либерализма уже после второй половины 19-ого века) нести либеральную идеологию по всему миру. Такая позиция сформирована исходя из точки зрения либералов, что все люди, вне зависимости от их расы, гражданства, национальности или религии, наделены равными правами, а задача государства состоит главным образом в том, чтобы защищать и обеспечивать соблюдение этих прав. [16] [10]
В ряде стран основаны и развиваются либертарианские партии, выдвигающие кандидатов на политические должности, участвующие в выборах и массовых мероприятиях, влияющих на политическую повестку. Так партия избранного на пост в 2019 году президента Украины Владимира Зеленского, в созыве 2019 года составившая основу для ведущей парламентской фракции, баллотировалась на выборы в Верховную Раду с праволибертарианскими лозунгами, в целом сохранив своё приверженство политике либертарианства [24] , не смотря на формальное изменение повестки [25] под давлением классических национальных кругов [26] на центристскую.
Часто мы встречаем споры касательно налогов, военной обязанности, сексуальных отношений, однополых браков и т.д. Всё это относится к либертарианству — политическому направлению, которое рассматривает свободу личности превыше всего. Кто такие, либертарианцы, и какие у них взгляды, узнайте здесь.
Что такое либертарианство?
Простыми словами либертариантство — это политическая философия, которая гласит, что людям позволено жить так, как они сами этого хотят, и делать свой выбор без вмешательства со стороны правительства или других лиц. Но только при условии, что этот выбор не предполагает применения силы или мошенничества против других лиц.
Либертарианство противоположно авторитаризму или этатизму. Идея двух последних направлений состоит в том, что правительство должно в значительной степени контролировать людей, распределять их ресурсы и принимать за них решения. Это всё, якобы, для блага общества, но на практике, для блага тех, кто находится в правительстве.
Популярность среди молодежи
Многие исследования доказали, что поколение миллениалов наиболее склонно к либертарианству. Согласно результатам YouGov, в США 1 из 5 миллениалов называет себя либертарианцем.
- 17% людей в возрасте от 30 до 44 лет;
- 15% людей в возрасте от 45 до 64 лет;
- 9% людей в возрасте от 60 лет и выше.
Поддержка среди молодых людей не удивительна, поскольку политическая философия затрагивает много современных проблем. Так, например, либертарианцы хотят узаконить:
- свободное ношение оружия;
- однополые браки;
- эвтаназию (право на прекращение жизни неизлечимо больных людей).
В то же время либертарианцы борются за отмену:
- антимонопольных запретов;
- призыва в армию;
- налогов;
- наказания за преступление без потерпевших.
Можно ли полностью отменить налоги? Возможно, это утопия. Поэтому сейчас либертарианцы говорят об уменьшении их количества и снижении ставок имеющихся налогов. Ведь согласно данной философии, налоги являются узаконенным грабежом со стороны государства.
В наказания за преступление без потерпевших входит употребление наркотических веществ, контрабанда, поездка в автомобиле без ремня безопасности, проституция.
Правда, в либертарианстве есть много споров и нерешенных вопросов. Молодежь никак не сойдется во мнении в таких моментах:
- Возраст сексуального согласия. Одни говорят, что его нужно отменить, другие — против отмены.
- Аборты. Возникает много споров вокруг того, обладает ли плод на ранних сроках теми же правами, что и новорожденный. Другая точка зрения гласит, что запрет абортов нарушает право выбора матери.
- Лишение права из-за недееспособности человека. Оппоненты утверждают, что таким образом происходит нападение на автономию личности.
- Интервенция. Одни против вмешательства других государств, а другие — за, но только в случае систематических нарушений базовых прав человека.
Либерализм и либертарианство — в чем различия?
Либерализм — это политическая доктрина, которая рассматривает защиту и укрепление свободы личности как центральную проблему. Либералы обычно полагают, что правительство необходимо для защиты отдельных лиц от причинения вреда со стороны других, но они также признают, что само правительство может представлять угрозу для свободы личности.
На первый взгляд, либерализм и либертарианство имеют много общего. Но если копнуть глубже, мы увидим их различия.
| Основные разногласия | Либерализм | Либертарианство |
|---|---|---|
| Призыв в армию | Должен быть, но не в мирное время. | Нет, воинская повинность является рабством. |
| Половая жизнь | В целом нет. Но легализованная проституция должна регламентироваться во благо общественного здравоохранения. | Правительство не имеет права регулировать половую жизнь. |
| Легализация наркотиков | Легализация марихуаны разрешена, но должна контролироваться государством и облагаться налогом. | Должна быть разрешена. |
| Контроль СМИ со стороны государства | Государство должно владеть и контролировать газеты, ТВ, радио и Интернет. | Нет, ни в коем случае. |
| Международная политика | Проезд, въезд и выезд в страны должен быть ограничен, чтобы не отнимать рабочие места у граждан в принимающей стране. | Ограничений не должно быть. Все имеют равные права невзирая на то, где они живут. |
Либертарианство: флаг
Популярным символом либертарианства является гадсденовский флаг. На желтом фоне изображена гремучая змея. Она означает, что либертарианцы готовы отстаивать свою свободу, несмотря на ее покушения.
Либертарианство в мире
Во всем мире некоторые страны проявляют признаки либертарианства. Например, во многих государствах марихуана узаконена или, по крайней мере, декриминализована. Однако настоящих либертарианских стран не существует. Например, страны, которые узаконили марихуану, могут иметь высокие налоги или законы, ограничивающие другие виды деятельности, такие как проституция.
Поскольку нет настоящих либертарианских стран, давайте исследуем государства мира, которые предоставляют наибольшую свободу их жителям:
- Великобритания. После выхода из Европейского Союза в стране больше нет правительства, которое выше, чем ее собственное федеральное правительство. Великобритания больше не должна платить налоги и тарифы, введенные ЕС, но есть и другие правила, такие как незаконные наркотики.
- Андорра и Монако. Обе страны не облагают подоходным налогом своих граждан.
- Германия и Нидерланды. Славятся узаконенной проституцией, а точнее кварталами красных фонарей. Публичные дома в этих странах регулируются правительством, должны получать лицензии и платить налоги.
- Северная Корея. Марихуана и опиум не считаются наркотиками. Однако использование других наркотиков может привести к серьезным наказаниям, включая смерть.
Во что верят либертарианцы? В нескольких словах, они считают, что свобода личности является фундаментальной ценностью, которая должна лежать в основе всех социальных отношений, экономических обменов и политической системы. Они считают, что роль государства не в том, чтобы преследовать цели во имя общества. Государство должно ограничиваться защитой прав личности и позволить гражданам добиваться своих целей мирным путем.
- Нет, не знает; ему говорят: не воруй, а он видит и знает, что. правительство со всеми своими чиновниками, в виде податей, обкрадывает его не переставая.
- Это уже и анархизм, - спокойно определил Игнатий Никифорович.
В сомалийском обычном праве, известном как Хир, налогообложение категорически запрещено. [3]
Содержание
Как много людей?
Принудительное налогообложение
Энциклопедия Британника определяет налогообложение как:
| Обложение обязательными сборами физических или юридических лиц со стороны правительств |
Причина, почему это считается принуждением, состоит в том, что налогообложение нарушает принцип ненападения.
| Целью настоящей работы является изучение природы и последствий фискально нейтрального государства; в исследовании утверждается, что любые действия государства с необходимостью уводят доходы, ресурсы и активы с рынка и, таким образом, миссия поиска возможности нейтрального налогообложения или политики расходов является неосуществимой, а само это понятие - не более чем мифом. |
Таким образом, перед правительством стоит моральная проблема двуличности. Вся его добродеятельность, как объясняется, основана на принуждении. Также при этом указывается, что правительство на самом деле не производит никакого реального блага. Благая деятельность правительства основана на насилии. [6]
Общественный договор
Несмотря на моральное неприятие защиты таких вещей, как рабство, некоторые утверждают, что все люди при рождении наследуют общественный договор со своим государством. Поэтому, как часть этого договора, налогообложение является оправданным, даже если человек никогда не соглашался на договор или не признаёт его. Конституция является примером общественного договора. Теория также считает, что договор устанавливает право государства определять право частного владения собственностью в регионе, на который оно распространяет суверенитет. Иными словами, общественный договор устанавливает право собственности по отношению к собственности во всей стране и понятие частной собственности в этой ситуации является неправильным термином. [8]
Контраргументы
Одним из контраргументов является то, что налогообложение — это плата за оказанные услуги, и что неплательщик налогов обманывает правительство (и налогоплательщиков, которые несут на себе это бремя), получая что-то просто так и поэтому заслуживает того, чтобы быть наказанным. [9] Это оспаривается тем, что те, кто утверждают, что налогообложение — это грабёж, предполагают справедливость анархо-капиталистического аргумента, что все государственные услуги, включая полицейские и военные услуги могут и должны быть заменены частными предприятиями. Однако, это контраргумент терпит поражение от факта, что определяющей характеристикой налогообложения является то, что налог может быть (и обычно) взымается, вне зависимости от того, оказаны услуги или нет, даже если предполагаемый получатель не согласен с этим и хочет отказаться от предоставления указанных услуг. Кроме того, анархо-капиталистической позицией является то, что не нужно быть защитником общества без налогов, чтобы показать, что вся деятельность правительства может быть заменена частными предприятиями. Эта позиция основана на утверждении, что подавляющее большая часть правительственной деятельности или не является необходимой, или однозначно контрпродуктивна для экономической жизни и благосостояния общества, а остальная часть может быть предоставлена в частном порядке при более высоким качестве и с меньшими затратами.
Другим контраргументом является то, что налогообложение — это часть общественного договора. Если вы имеете свободу эмигрировать, вы также можете свободно решить, хотите ли вы остаться и платить налоги или нет. Многие критики в ответ заявляют, что общественный договор на самом деле не договор, говоря, что они лично не подписывали никакого договора; кроме того, на Земле фактически нет мест, пригодных для человеческой жизни, на которые не претендует одно или несколько государств. Сторонники общественного договора утверждают, что не все договоры должны быть подписаны, как, например, заказ еды в ресторане. [12] Другие критики отвечают, что в то время как подписи на бумаге можно избежать в некоторых типах договоров (например, при совершении покупки), договор, имеющий силу, требует взаимного согласия, состоящий из осознанного согласия и ясно выраженного одобрения всеми сторонами, иначе претензия на договор является мошенничеством или иным образом недействительна.
- Нет, не знает; ему говорят: не воруй, а он видит и знает, что. правительство со всеми своими чиновниками, в виде податей, обкрадывает его не переставая.
- Это уже и анархизм, - спокойно определил Игнатий Никифорович.
В сомалийском обычном праве, известном как Хир, налогообложение категорически запрещено. [3]
Содержание
Как много людей?
Принудительное налогообложение
Энциклопедия Британника определяет налогообложение как:
| Обложение обязательными сборами физических или юридических лиц со стороны правительств |
Причина, почему это считается принуждением, состоит в том, что налогообложение нарушает принцип ненападения.
| Целью настоящей работы является изучение природы и последствий фискально нейтрального государства; в исследовании утверждается, что любые действия государства с необходимостью уводят доходы, ресурсы и активы с рынка и, таким образом, миссия поиска возможности нейтрального налогообложения или политики расходов является неосуществимой, а само это понятие - не более чем мифом. |
Таким образом, перед правительством стоит моральная проблема двуличности. Вся его добродеятельность, как объясняется, основана на принуждении. Также при этом указывается, что правительство на самом деле не производит никакого реального блага. Благая деятельность правительства основана на насилии. [6]
Общественный договор
Несмотря на моральное неприятие защиты таких вещей, как рабство, некоторые утверждают, что все люди при рождении наследуют общественный договор со своим государством. Поэтому, как часть этого договора, налогообложение является оправданным, даже если человек никогда не соглашался на договор или не признаёт его. Конституция является примером общественного договора. Теория также считает, что договор устанавливает право государства определять право частного владения собственностью в регионе, на который оно распространяет суверенитет. Иными словами, общественный договор устанавливает право собственности по отношению к собственности во всей стране и понятие частной собственности в этой ситуации является неправильным термином. [8]
Контраргументы
Одним из контраргументов является то, что налогообложение — это плата за оказанные услуги, и что неплательщик налогов обманывает правительство (и налогоплательщиков, которые несут на себе это бремя), получая что-то просто так и поэтому заслуживает того, чтобы быть наказанным. [9] Это оспаривается тем, что те, кто утверждают, что налогообложение — это грабёж, предполагают справедливость анархо-капиталистического аргумента, что все государственные услуги, включая полицейские и военные услуги могут и должны быть заменены частными предприятиями. Однако, это контраргумент терпит поражение от факта, что определяющей характеристикой налогообложения является то, что налог может быть (и обычно) взымается, вне зависимости от того, оказаны услуги или нет, даже если предполагаемый получатель не согласен с этим и хочет отказаться от предоставления указанных услуг. Кроме того, анархо-капиталистической позицией является то, что не нужно быть защитником общества без налогов, чтобы показать, что вся деятельность правительства может быть заменена частными предприятиями. Эта позиция основана на утверждении, что подавляющее большая часть правительственной деятельности или не является необходимой, или однозначно контрпродуктивна для экономической жизни и благосостояния общества, а остальная часть может быть предоставлена в частном порядке при более высоким качестве и с меньшими затратами.
Другим контраргументом является то, что налогообложение — это часть общественного договора. Если вы имеете свободу эмигрировать, вы также можете свободно решить, хотите ли вы остаться и платить налоги или нет. Многие критики в ответ заявляют, что общественный договор на самом деле не договор, говоря, что они лично не подписывали никакого договора; кроме того, на Земле фактически нет мест, пригодных для человеческой жизни, на которые не претендует одно или несколько государств. Сторонники общественного договора утверждают, что не все договоры должны быть подписаны, как, например, заказ еды в ресторане. [12] Другие критики отвечают, что в то время как подписи на бумаге можно избежать в некоторых типах договоров (например, при совершении покупки), договор, имеющий силу, требует взаимного согласия, состоящий из осознанного согласия и ясно выраженного одобрения всеми сторонами, иначе претензия на договор является мошенничеством или иным образом недействительна.
Читайте также: