В каких исторических документах провозглашалась идея равенства граждан перед законом

Обновлено: 26.04.2024

Равенство всех перед законом и судом является одним из ключевых демократических принципов, для реализации которого стоит акцентировать внимание на правах граждан и их ограничении. Равенство граждан и организаций предусматривает обязанность всех сторон дела соблюдать законы. Предметом в процессе реализации принципа равенства выступает право граждан на получение судебной защиты.

Принцип равенства граждан перед законом и судом, суть данного принципа

В соответствии с базовыми юридическими принципами в любом судебном процессе все стороны судебного разбирательства считаются равными перед законом и судом. Соответственно, судебные органы не должны отдавать предпочтение кому-либо из учреждений, органов или участвующим в судебном разбирательстве сторонам, учитывая следующие виды принадлежности:

государственная;
половая;
национальная;
политическая;
социальная;
расовая;
языковая и др.

Также в процессе судебного разбирательства в арбитражных судебных органах не должны учитываться следующие характеристики граждан, органов или учреждений:

происхождение;
место проживания;
образование;
должностное положение;
место рождения;
религиозные предпочтения;
факт принадлежности к каким-либо общественным организациям или объединениям;
имущественное положение;
характер и род занятия;
профессиональные предпочтения;
личные убеждения;
иные основания и характеристики, которые предусматриваются действующим законодательством.

Суть равенства сторон перед судом

Равенство граждан, учреждений и организаций перед судебными органами заключается в необходимости постоянного использования единого судебного порядка, который регламентируется арбитражно-процессуальным законодательством.

При этом не учитывается вид и класс арбитражного судебного органа, который рассматривает судебное дело впервые. Аналогичным также является порядок рассмотрения гражданских дел, которые относятся к следующим разновидностям судебных производств:

апелляционное;
надзорное;
кассационное.

Принцип равенства всех граждан, учреждений и организаций перед арбитражными судебными органами в процессе повторного пересмотра судебных дел с учетом новых и заново открывшихся обстоятельств, доказательств и фактов. Суд не должен учитывать те обстоятельства, под которыми понимаются происхождение, образование, языковые и религиозные предпочтения, род занятий или социальное положение и др. Сотрудники арбитражных судебных органов обязаны одинаково относиться ко всем сторонам судебного процесса при осуществлении ими следующих действий:

в процессе реализации права на предоставление доказательственной базы;
при использовании права заявлять ходатайства и требования;
в процессе участия в рассмотрении доказательств.

Суть равенства граждан и организаций перед законом

Равенство всех граждан, учреждений и организаций перед законом гарантируется наличием единого гражданского законодательства. Если же при любых обстоятельствах гражданские законные нормы были нарушены, то все нарушенные права, интересы и свободы подлежат восстановлению в обязательном порядке. При этом восстановление законности должно совершаться в отношении всех сторон судебного процесса:

граждан, которые совершили правонарушение и нарушили нормы законодательства;
лиц и органов, которые считаются пострадавшими по конкретному судебному делу;
иных лиц, которые являются участниками судебного разбирательства.

При применении принципа равенства всех граждан, организаций и учреждений перед законом не должны учитываться какие-либо показатели и характеристики сторон. Если в судебном разбирательстве пострадавшей или нарушившей стороной выступает организация или учреждение, то при разбирательстве не учитываются следующие факторы:

место фактического расположения;
факт подчиненности;
организационная форма;
юридическая форма собственности.

Если при арбитражном судебном разбирательстве любой из сторон выступают граждане, то в целях обеспечения принципа равенства всех перед законом, не должны учитываться следующие характеристики граждан:

происхождение;
расовая принадлежность;
язык;
место проживания;
принадлежность к общественным организациям и объединениям;
должностное положение;
профессиональные предпочтения;
национальная принадлежность;
вероисповедание;
имущественное и материальное положение;
половые характеристики;
личные убеждения и взгляды.

Равенство граждан и организаций перед законом не ограничивается исключительно равенством перед гражданским законодательством. Все стороны судебного разбирательства считаются равными перед всеми федеральными законами. К перечню таких законов относятся все нормативно-правовые акты, которые содержат в себе нормы материального и процессуального права.

Случаи нарушения принципа равенства граждан перед законом и судом. Ответственность за данное нарушение

Судья, который является председателем в процессе рассмотрения конкретного судебного дела, обязан гарантировать и обеспечить всем участникам процесса возможность для использования и осуществления своих прав, регламентированных законодательством. Такие действия судья (и суд) обязан совершать в отношении всех лиц, которые являются сторонами дела – граждан, учреждений и органов. При этом судебные арбитражные органы обязаны соблюдать все нормы и принципы, которые гарантируют равенство всех сторон.

Нарушение принципа равенства всех граждан, организаций и учреждений перед судом и законом влечет за собой уголовную ответственность.

Лицо, которое нарушило принцип равноправия сторон, наказывается в соответствии с нормами действующего законодательства.

Автор статьи

Кузнецов Федор Николаевич

Опыт работы в юридической сфере более 15 лет; Специализация - разрешение семейных споров, наследство, сделки с имуществом, споры о правах потребителей, уголовные дела, арбитражные процессы.

Равенство перед законом, равноправие — важнейший принцип демократии и классического либерализма согласно которому все граждане равны перед законом независимо от их расы, национальности, пола, сексуальной ориентации, места жительства, положения в обществе, религиозных и политических убеждений. Нарушение этого принципа обычно называется дискриминацией.

Равноправие делает акцент на правах человека и их ограничениях. Предметом особого внимания является законодательная защита прав и равный доступ всех граждан к правовой системе.

Равенство перед законом включает одинаковую обязанность граждан соблюдать закон и равное отношение правоохранительных органов к различным нарушителям одних и тех же норм. Последнее тесно связано с принципом верховенства права, покольку требует, чтобы законы в равной степени относились к тем, кто их издаёт и кто обладает верховной властью [1] . Правосудие не должно принимать во внимание происхождение, власть, обеспеченность или общественное положение стоящих перед ним лиц. Юрисдикция судов, которые выносят постановления по делам обычных граждан, должна распространяться на всех граждан [2] .

Содержание

Обобщённость правовых норм

Законы должны формулировать условия своей применимости в общих чертах, не указывая на конкретные лица, организации или малые социальные группы [3] . Они не должны издаваться для решения конкретных задач, если при других обстоятельствах аналогичные действия властей были бы незаконными. Однако в ряде случаев требование обобщённости сталкивается с трудностями. Например, в социальных государствах некоторые нормы относятся к лицам чётко обозначенного социально-экономического статуса, и поскольку часть общества не считает эти законы оправданными, с точки зрения критиков, они представляют собой форму правовой дискриминации [4] .

Равный доступ к правовой системе

В силу социального неравенства, некоторые люди имеют лучший доступ к ресурсам для защиты своих интересов и, следовательно, лучшие шансы на выигрыш судебного дела [1] . Корректировка подобных тенденцией часто сопряжена с объективными трудностями, которые осложняются вышеуказанным требованием обобщённости правовых норм и процедур.

В мире

Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона. Все люди имеют право на равную защиту от какой бы то ни было дискриминации, нарушающей настоящую Декларацию, и от какого бы то ни было подстрекательства к такой дискриминации.

В России

В Российской Федерации равенство перед законом декларируется в 19 статье Конституции:

1. Все равны перед законом и судом.

2. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.

3. Мужчина и женщина имеют равные права и свободы и равные возможности для их реализации.

Источники

См. также

Право
Права человека
Политические теории
Либерализм
Политическая философия

Wikimedia Foundation . 2010 .

Полезное

Смотреть что такое "Равенство перед законом" в других словарях:

Равенство перед законом и судом — (англ. equality before the law and court) в РФ общеправовой принцип, установленный в ст. 19 Конституции РФ*, согласно которому все равны перед законом и судом. Право, закон выступает в качестве равной для всех меры человеческого поведения,… … Энциклопедия права

Равенство всех перед законом и арбитражным судом — правосудие в арбитражных судах осуществляется на началах равенства всех перед законом и судом независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии,… … Энциклопедический словарь-справочник руководителя предприятия

РАВЕНСТВО ГРАЖДАН ПЕРЕД ЗАКОНОМ — один из принципов уголовного законодательства (ст. 4 УК РФ). Означает, что лица, совершившие преступления, равны перед законом и подлежат уголовной ответственности независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и… … Юридический словарь

РАВЕНСТВО ВСЕХ ПЕРЕД ЗАКОНОМ И СУДОМ — общеправовой принцип демократического государства, исключающий существование особых законов и судов для привилегированных сословий и социальных групп. Статья 19 Конституции РФ гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина перед… … Энциклопедия юриста

равенство граждан перед законом — один из принципов уголовного законодательства (ст. 4 УК РФ). Означает, что лица, совершившие преступления, равны перед законом и подлежат уголовной ответственности независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и… … Большой юридический словарь

Равенство всех перед законом и судом — принцип гражданского процессуального права, согласно которому правосудие по гражданским делам осуществляется на началах равенства перед законом и судом всех граждан независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и… … Большой юридический словарь

Равенство всех перед законом и судом — конституционный принцип гражданского процессуального права, в соответствии с которым правосудие по гражданским делам осуществляется на началах равенства перед законом и судом всех граждан независимо от пола, расы, национальности, языка,… … Правоведение: глоссарий

Равенство в политике — Р. как политический принцип играло роль уже в древней Греции, особенно в Афинах, где оно (ίσουομία) было одним из постоянных и важнейших требований демократии, но понималось чрезвычайно узко, как равенство перед законом и равное право на участие… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Равенство как политический принцип — играло роль уже в древней Греции, особенно в Афинах, где оно (ίσουομία ) было одним из постоянных и важнейших требований демократии, но понималось чрезвычайно узко, как равенство перед законом и равное право на участие в управлении… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

1. Все люди рождаются свободными и равными в правах. Общественные различия могут быть основаны только на общей пользе.

2. Целью всякого политического союза является сохранение естественных и неотъемлемых прав человека. Права эти – свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению.

3. Источник всей верховной власти всегда находится в народе. Никакое учреждение, никакое лицо не может осуществлять власти, не происходящей прямо от нации.

4. Свобода состоит в праве делать все, что не вредит другому…

5. Закон есть выражение общей воли. Все граждане имеют право участвовать лично или через своих представителей в его образовании. Закон должен быть равный для всех.

10. Никто не должен быть тревожим за свои убеждения, даже религиозные, если их проявления не нарушают общественного порядка, установленного законом.

15. Общество имеет право требовать отчета у каждого должностного лица по вверенной ему части управления.

16. Общество, в котором не обеспечено пользование правами и не проведено разделение властей, не имеет конституции.

17. Так как собственность есть право несомненное и священное, то никто не может быть лишен ее иначе как в случае установленной законом несомненной общественной необходимости и при условии справедливого и предварительного возмещения.

Какие права человека считаются естественными и неотъемлемыми?
Как содержание этих прав раскрывается в Декларации прав человека и гражданина?
От кого исходит верховная власть? Какие права имеет общество по отношению к должностным лицам?
Какая роль в обществе отводится закону?
Какие теории просветителей нашли отражение в Декларации прав человека и гражданина? При ответе ссылайтесь на статьи документа.

26 \u0430\u0432\u0433\u0443\u0441\u0442\u0430 1789 \u0433\u043e\u0434\u0430 \u0431\u044b\u043b\u0430 \u0441\u043e\u0441\u0442\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0430 \u0414\u0435\u043a\u043b\u0430\u0440\u0430\u0446\u0438\u044f \u043f\u0440\u0430\u0432 \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a\u0430 \u0438 \u0433\u0440\u0430\u0436\u0434\u0430\u043d\u0438\u043d\u0430. \u0412 \u043d\u0435\u0439 \u043d\u0430\u0448\u043b\u0438 \u043e\u0442\u0440\u0430\u0436\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0438\u0434\u0435\u0438 \u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043d\u044b\u0445 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u043e\u0432: \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u0438 \u0428\u0430\u0440\u043b\u044f \u041b\u0443\u0438 \u041c\u043e\u043d\u0442\u0435\u0441\u043a\u044c\u0435, \u0416\u0430\u043d \u0416\u0430\u043a\u0430 \u0420\u0443\u0441\u0441\u043e \u0438 \u0412\u043e\u043b\u044c\u0442\u0435\u0440\u0430 \u043e \u043d\u0435\u043e\u0442\u044a\u0435\u043c\u043b\u0435\u043c\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0430\u0432\u0430\u0445 (\u0421\u0442. 2).

\u0412\u043e \u0432\u0442\u043e\u0440\u043e\u0439 \u043f\u043e\u043b\u043e\u0432\u0438\u043d\u0435 XVIII \u0432\u0435\u043a\u0430 \u0432\u0435\u0440\u0445\u043e\u0432\u043d\u0430\u044f \u0432\u043b\u0430\u0441\u0442\u044c \u043f\u0440\u0438\u043d\u0430\u0434\u043b\u0435\u0436\u0430\u043b\u0430 \u041d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u043c\u0443 \u0421\u043e\u0431\u0440\u0430\u043d\u0438\u044e \u0424\u0440\u0430\u043d\u0446\u0438\u0438, \u0441\u043e\u0441\u0442\u043e\u044f\u0449\u0435\u0433\u043e \u0438\u0437 \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u0435\u043b\u0435\u0439 \u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u0430 (\u0421\u0442. 3). \u041a\u0430\u0436\u0434\u044b\u0439 \u0447\u043b\u0435\u043d \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0438\u043c\u0435\u043b \u043f\u0440\u0430\u0432\u043e \u043f\u0440\u0438\u043d\u0438\u043c\u0430\u0442\u044c \u0443\u0447\u0430\u0441\u0442\u0438\u0435 \u0432 \u0441\u043e\u0441\u0442\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0438 \u0437\u0430\u043a\u043e\u043d\u043e\u0432 (\u0421\u0442. 6). \u041a\u043e\u043d\u0441\u0442\u0438\u0442\u0443\u0446\u0438\u044f \u044f\u0432\u043b\u044f\u043b\u0430\u0441\u044c \u0433\u0430\u0440\u0430\u043d\u0442\u043e\u043c \u043e\u0431\u0435\u0441\u043f\u0435\u0447\u0435\u043d\u0438\u044f \u043f\u0440\u0430\u0432 \u043d\u0430\u0441\u0435\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f (\u0421\u0442. 16).

\u0421\u043e\u0433\u043b\u0430\u0441\u043d\u043e \u0414\u0435\u043a\u043b\u0430\u0440\u0430\u0446\u0438\u0438, \u0435\u0441\u0442\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u044b\u043c\u0438 \u0438 \u043d\u0435\u043e\u0442\u044a\u0435\u043c\u043b\u0435\u043c\u044b\u043c\u0438 \u043f\u0440\u0430\u0432\u0430\u043c\u0438 \u0441\u0447\u0438\u0442\u0430\u044e\u0442\u0441\u044f \u043f\u0440\u0430\u0432\u043e \u043d\u0430 \u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0434\u0443, \u0431\u0435\u0437\u043e\u043f\u0430\u0441\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c, \u0441\u043e\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0438 \u0441\u043e\u043f\u0440\u043e\u0442\u0438\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0443\u0433\u043d\u0435\u0442\u0435\u043d\u0438\u044e (\u0421\u0442. 2). \u041a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0446\u0438\u044f \u043a\u0430\u0436\u0434\u043e\u0433\u043e \u0438\u0437 \u043d\u0438\u0445 \u043f\u043e\u0434\u0440\u043e\u0431\u043d\u043e \u0440\u0430\u0441\u043a\u0440\u044b\u0442\u0430 \u0432 \u0434\u043e\u043a\u0443\u043c\u0435\u043d\u0442\u0435.

\u041f\u043e\u043d\u044f\u0442\u0438\u0435 \u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0434\u044b \u043e\u043f\u0440\u0435\u0434\u0435\u043b\u0435\u043d\u043e \u043f\u043e \u043f\u0440\u0438\u043d\u0446\u0438\u043f\u0443 \u00ab\u0447\u0442\u043e \u043d\u0435 \u0437\u0430\u043f\u0440\u0435\u0449\u0435\u043d\u043e, \u0442\u043e \u0440\u0430\u0437\u0440\u0435\u0448\u0435\u043d\u043e\u00bb. \u0422\u043e \u0435\u0441\u0442\u044c, \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a \u0432\u043e\u043b\u0435\u043d \u0434\u0435\u043b\u0430\u0442\u044c \u0432\u0441\u0435, \u0447\u0442\u043e \u043d\u0435 \u0432\u043e \u0432\u0440\u0435\u0434 \u0434\u0440\u0443\u0433\u0438\u043c (\u0421\u0442. 4, 5). \u0422\u0430\u043a\u0436\u0435 \u043f\u043e\u0434\u0440\u0430\u0437\u0443\u043c\u0435\u0432\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0434\u0430 \u043c\u044b\u0441\u043b\u0438 \u0438 \u0441\u043b\u043e\u0432\u0430, \u0435\u0441\u043b\u0438 \u043e\u043d\u0438 \u043d\u0435 \u043f\u0440\u043e\u0442\u0438\u0432\u043e\u0440\u0435\u0447\u0430\u0442 \u0437\u0430\u043a\u043e\u043d\u0443 (\u0421\u0442. 10, 11).

\u041f\u043e\u0434 \u0431\u0435\u0437\u043e\u043f\u0430\u0441\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c\u044e \u043f\u043e\u043d\u0438\u043c\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u043a\u0430\u043a \u044e\u0440\u0438\u0434\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0430\u044f, \u0442\u0430\u043a \u0438 \u0444\u0438\u0437\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0430\u044f \u0438 \u043c\u043e\u0440\u0430\u043b\u044c\u043d\u0430\u044f \u0437\u0430\u0449\u0438\u0449\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c. \u041f\u043e\u0441\u044f\u0433\u043d\u0443\u0432 \u043d\u0430 \u0436\u0438\u0437\u043d\u044c, \u0437\u0434\u043e\u0440\u043e\u0432\u044c\u0435 \u0438\u043b\u0438 \u0441\u043e\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0434\u0440\u0443\u0433\u043e\u0433\u043e, \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a \u0441\u043e\u0432\u0435\u0440\u0448\u0430\u0435\u0442 \u043f\u0440\u0435\u0441\u0442\u0443\u043f\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435 (\u0421\u0442. 7). \u0421 \u0434\u0440\u0443\u0433\u043e\u0439 \u0441\u0442\u043e\u0440\u043e\u043d\u044b, \u043e\u043d \u043e\u0441\u0442\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u043d\u0435\u0432\u0438\u043d\u043e\u0432\u043d\u044b\u043c \u0434\u043e \u0442\u0435\u0445 \u043f\u043e\u0440, \u043f\u043e\u043a\u0430 \u043d\u0435 \u0431\u0443\u0434\u0435\u0442 \u0434\u043e\u043a\u0430\u0437\u0430\u043d\u0430 \u0435\u0433\u043e \u0432\u0438\u043d\u0430 (\u0421\u0442. 8, 9, 17).

\u041f\u043e\u0441\u043b\u0435\u0434\u043d\u0438\u0435 \u0434\u0432\u0430 \u043f\u0443\u043d\u043a\u0442\u0430 \u043e\u0431\u044a\u0435\u0434\u0438\u043d\u044f\u044e\u0442\u0441\u044f \u0432 \u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0446\u0438\u044e \u043e \u0441\u043e\u043f\u0440\u043e\u0442\u0438\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0438 \u0443\u0433\u043d\u0435\u0442\u0435\u043d\u0438\u044e. ">]" data-test="answer-box-list">

Принцип, согласно которому каждый человек должен иметь равное отношение в соответствии с законом без дискриминации или привилегий.

Равенство перед законом, также известный как равенство перед законом, равенство в глазах закона, юридическое равенство, или же правовой эгалитаризм, это принцип, согласно которому все независимые существа должны пользоваться равными правами в соответствии с законом (принцип изономия) и что все подчиняются одним и тем же законам справедливости (из-за процесса). [1] Следовательно, закон должен гарантировать, что ни один человек или группа лиц не будут иметь привилегий или дискриминации со стороны правительства. Равенство перед законом - один из основных принципов либерализм. [2] [3] Этот принцип вытекает из различных важных и сложных вопросов, касающихся равенства, справедливости и справедливости. Таким образом, принцип равенства перед законом несовместим и перестает существовать с такими правовыми системами, как рабство, рабство.

Содержание

История

А законник Гуань Чжун (720–645 до н.э.) провозгласил, что все лица, находящиеся под юрисдикцией правителя, равны перед законом.

431 До н.э. похоронная речь из Перикл, записанный в Фукидидс История Пелопоннесской войны, включает отрывок, восхваляющий равенство между свободный граждане мужского пола Афинская демократия:

Если мы посмотрим на законы, они обеспечивают равную справедливость для всех в своих личных различиях; если для социального положения, продвижение в общественной жизни зависит от репутации способностей, классовые соображения не должны вмешиваться в заслуги; И снова бедность не преграждает путь. [7]

В древние времена жестокое подавление даже элементарного равенства было обычным делом. Несмотря на недавнее свержение из Римская монархия и создание Римская Республика и священный Плебские трибуны, Цинциннатсын Цезо возглавил банду, которая преследовала плебеев из Форум предотвратить создание справедливых писаных законов. В случае с Римом организация плебеев и зависимость патрициев от них как рабочих и солдат означали Конфликт приказов было решено созданием Двенадцать таблиц и большее равенство. Номинально все граждане кроме император были равны под Римское право в имперский период. Однако этот принцип не был реализован в большинстве стран мира, и даже в Европе рост аристократии и благородство создали неравноправные правовые системы, сохранившиеся до наших дней.

Либерализм

Либерализм призывает к равенству перед законом всех людей. [2] Классический либерализм в объятиях либертарианцы и современный Американские консерваторы противится преследованию права группы за счет личные права. [3]

Провозглашение Сэр Джордж Артур к Коренные тасманийцы, чтобы показать равенство белых и черных перед законом.

В 1774 г. Александр Гамильтон писал: «Все люди имеют один общий оригинал, они участвуют в одной общей природе и, следовательно, имеют одно общее право. Невозможно указать причину, по которой один человек должен осуществлять какую-либо власть над своими собратьями больше, чем другой, если только они добровольно не наделяют его Это". [10]

Феминизм

Равенство перед законом - это принцип некоторых отраслей феминизм. В XIX веке гендерное равенство перед законом было радикальной целью, но некоторые более поздние феминистские взгляды утверждали, что формального юридического равенства недостаточно для установления реального и социального равенства между женщинами и мужчинами. Идеал формального равенства может наказывать женщин за несоблюдение мужских норм, в то время как идеал иного обращения может усиливать сексистские стереотипы. [12]

Юридические вопросы

Статья 200 Уголовный кодекс Японии, штраф в отношении отцеубийство, был объявлен неконституционным за нарушение равенства перед законом Верховный суд Японии в 1973 году. Это было результатом судебного процесса над Дело отцеубийцы Точиги. [16]

Принцип талиона присутствует практически во всех памятниках обычного права.

Логично предположить, что такая трактовка справедливости в отношениях между людьми была присуща всем первобытным народам. Этнографы отмечают весьма своеобразные формы талиона. Скажем, в Эфиопии родственник убитого чьим-либо неосторожным падением с дерева мог в таких же условиях сам броситься с дерева на правонарушителя. Ну, а уж дальше как боги рассудят.

Кстати, идея равенства перед богами или судьбой также настолько древняя, что не представляется возможным определить, когда именно она возникла. Способ выбора решения (или человека) из нескольких возможных путём жребия основан именно на этой идее.

Что же касается первых писаных законов, то они достаточно последовательно придерживались этого принципа — равенства в ответственности. Чёткая фиксация наказаний (пусть даже очень жестоких) за определённые проступки значительно ограничивала возможность произвола властей. И в какой-то степени обеспечивала свободу человека. Ведь свобода — возможность делать произвольный выбор. А как его сделать, если не представляешь последствий тех или иных своих действий.

Вы уже, конечно, знаете о Законах Хаммурапи. Это самый древний (из дошедших до нас) кодекс правовых норм. Но не самые первые законы в истории человечества.

Задолго до вавилонского царя Хаммурапи, в конце XXIV века до нашей эры, лугалем (царём) шумерского города-государства Лагаш был избран Уруинимгина.

Но всё же более осознанно к идее прав человека стали подходить мыслители и законодатели Древней Греции. Не будем повторять всё то, о чём мы говорили, изучая законодательство Спарты и Афин. Обратим внимание вот на какую вещь: мы с вами сейчас говорим о правах человека. То есть имеем в виду, что посредством законов государство должно защищать права не только своих граждан, но всех людей, которые находятся на его территории.

Сейчас трудно представить, что эта идея кому-то могла казаться революционной. Разумеется, грабить и убивать иностранных подданных закон запрещает так же, как и своих сограждан.

Трайбализм естественен для замкнутых обществ. Любой чужак может рассматриваться как потенциальная угроза. Расширение связей между народами эту замкнутость разрушало. Прежде всего речь шла о торговых связях. Они приносили выгоду обеим сторонам, в них были заинтересованы. А значит, нужно было защитить тех, кто их осуществлял, — торговцев. Купец стал первым чужаком, чья имущественная и личная безопасность стала защищаться местными нормами.

Хотя, конечно, в античном сознании, как древнегреческом, так и древнеримском, идея прав гражданина преобладала над идеей прав человека. Метеки (переселенцы) в Древней Аттике были лично свободными людьми, но не пользовались гражданскими правами независимо от длительности проживания.

Афинское гражданство не приобреталось по факту рождения. Гражданами становились лишь дети граждан. Метеки не имели также права приобретать в собственность недвижимое имущество, в первую очередь землю. Не могли обращаться к властям за защитой своих прав. Это мог делать только их покровитель, избранный из числа афинских граждан. Если такого представителя избрано не было, метеки наказывались лишением имущества.

Необходимость уравнения в правах многонационального и придерживающегося разных религий населения вплотную вставала перед великими завоевателями древности. С именем одного из них связывают первую в истории декларацию прав человека. По крайней мере, именно так этот документ в шестидесятых годах XX века назвал Мохаммед Реза Пехлеви, последний шах Ирана. Правда, далеко не все историки и политологи с ним согласны.

Первым среди мыслителей древности чётко сформулировал идею естественности прав человека Домиций Ульпиан.

В феодальном обществе средневековой Европы свобода была крайне ограничена. Такое общество можно назвать обществом всеобщей зависимости. Сословная иерархия исключала равенство перед законом. Внеэкономическое принуждение большей части населения — крепостных крестьян — практически лишало их свободы. Всевластие монархов порождало произвол и систематическое насилие. Пожалуй, только религия утверждала некоторое равенство людей.

В том смысле, что каждый должен будет лично, независимо от своего социального или иного положения в земной жизни, нести ответственность во время Страшного суда. И Божьи заповеди, в отличие от средневековых законов, были одинаковы для всех.

Но именно в это время были сделаны первые попытки встроить в государственную власть сословное представительство, ограничить права монарха, ввести для него правила, которым он обязан был следовать. С самой удачной из этих попыток вы хорошо знакомы. Да, речь идёт о Великой хартии вольностей 1215 года.

Она требовала от королевских чиновников неукоснительного исполнения правовых норм. Монарх не должен был назначать судьями, шерифами, констеблями лиц, не знающих законов. Хартия провозглашала неприкосновенность имущества, назначение наказаний только по приговору суда, право подданных свободно покидать страну и возвращаться обратно.

Противостояние Карла Первого с парламентом завершилось Английской буржуазной революцией. Король, не желавший следовать законам, закончил свою жизнь на эшафоте. А парламент в 1679 году принял Хабеас корпус акт. Согласно этому документу граждане, подвергшиеся задержанию или аресту, могли требовать, чтобы суд немедленно проверил законность этих действий.

А Билль о правах, принятый в 1689 году, вводил свободу слова и дебатов, подачи петиций королю, запрещал монарху изменять законы, устанавливать налоги. Виновные в преступлениях не должны были подвергаться жестоким и необычным наказаниям. Устанавливались также правила участия присяжных в судебных заседаниях.

Все эти документы сыграли важнейшую роль в становлении прав человека. В них не просто перечислялись некоторые права, а закладывались процедуры, которые могли гарантировать их реализацию и защиту. Они ограничивали государственную власть в её действиях против личности. Подумайте над вопросом: почему именно в Англии раньше, чем в других странах, были приняты подобные законы?

Дело, начатое в метрополии, продолжалось в её заморских владениях. Правда, не во всех. В тех, где большинство населения составляли английские колонисты. Права человека (белого и свободного) защищали Законы и свободы Массачусетса, Хартия Пенсильвании, Декларация прав Вирджинии и другие подобные документы. Их логическим завершением после образования США и принятия Конституции этого нового государства стал Билль о правах 1791 года — десять конституционных поправок, которые перечисляли основные незыблемые права граждан Соединённых Штатов.

Ещё одним важнейшим документом стала Декларация прав человека и гражданина 1789 года. Французская революция закрепила традицию внесения прав человека в публичное законодательство. В XIX веке положения о правах личности были включены в швейцарскую, бельгийскую, итальянскую, датскую, австро-венгерскую, испанскую конституции.

А в 1864 году была принята первая Женевская конвенция об охране и облегчении участи раненых и больных воинов во время военных действий. Она стала первой серьёзной попыткой установления единых для всех государств стандартов международного права.

Выделим основные этапы развития идеи прав человека с древности до начала XX века.

Читайте также: