Под каким деревом в лесу чернавка по приказу мачехи должна была оставить молодую царевну

Обновлено: 28.06.2024

Предлагаю прочитать сказку Александра Сергеевича Пушкина “о мертвой царевне и семи богатырях”, обладая опытом жизни страны с момента её написания 1833 года.

Действующие лица (образы):
Царица – европейская страна, с момента своего появления бьющаяся в амбициях и претензиях на звание самой Великой.
Царевна – молодая страна, появившаяся на обломках прежней империи.
Королевич Елисей – Сибирь (Енисей).
Чернавка – Санкт-Петербург.

Про короля ни слова./
Царь находится в отъезде ровно 9 месяцев.

Дата рождения не указана, только время года./
Указана точная дата рождения дочери.

Мачеха отправляет в лес Белоснежку в возрасте 7 лет./
Царица приказывает отвезти царевну в лес после того, как услышала накануне девичника ответ зеркальца.

Безымянный королевич впервые увидел Белоснежку в стеклянном гробу./
Королевич Елисей с приданым сватается к царевне.

В лес девочку отводит егерь./
Царица призывает Чернавку.

Королева приказывает увести в лес и убить./
Отвести в лес и оставить под сосною.

Белоснежка ждёт гномов дома одна./
Царевна остаётся с псом Соколкой.

Гномы положили в стеклянный гроб и отнесли на гору./
Богатыри положили “во гроб хрустальный” и отнесли “в пустую гору”.

Белоснежку королевич не разыскивает, он был проездом у гномов и увидел гроб на горе./
Невесту разыскивает королевич Елисей.

Гроб уронили, кусок яблока выскочил, Белоснежка очнулась./
Королевич разбил гроб, ударив всей силой.

Рассказывается о страшной казне над королевой./
Царица умерла от тоски, увидев царевну.

Белоснежка выглядела как мертвая./
"Труп царевны молодой".

Девять месяцев проходит,
С поля глаз она не сводит.
Вот в сочельник в самый, в ночь,
Бог дает царице дочь.

Рано утром гость желанный,
День и ночь так долго жданный,
Издалеча, наконец
Воротился царь-отец.
На него она взглянула,
Тяжелешенько вздохнула,
Восхищенья не снесла,
И к обедне умерла.

Долго царь был неутешен:
Но как быть? И он был грешен:
Год прошел, как сон пустой,
Царь женился на другой.
Правду молвить, молодица,
Уж и впрямь была царица:
Высока, стройка, бела,
И умом, и всем взяла;
Но за то горда, ломлива,
Своенравна и ревнива.
Ей в приданое дано
Было зеркальце одно;
Свойство зеркальце имело:
Говорить оно умело.
С ним одним она была
Добродушна, весела;
С ним одним приветливо шутила,
И красуясь говорила:
«Свет мой, зеркальце! скажи,
Да всю правду доложи:
Я-ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее.

Умирает прежняя империя, её место занимает через год новая царица. Тем временем подрастает молодая наследница.

Зеркальце, его форма и размеры в сказке не уточняются.
Уменьшительная форма слова зеркала, позволяет представить образ предмета.
Зеркальце здесь – символ Земли, мирового господства.

И жених сыскался ей, -
Королевич Елисей.
Сват приехал; царь дал слово;
А приданое готово:
Семь торговых городов,
Да сто сорок теремов.

Бросив зеркальце под лавку,
Позвала к себе Чернавку,
И наказывает ей,
Сенной девушке своей
.
Спорить нечего. С царевной
Вот чернавка в лес пошла,
.
И царица налетела
На Чернавку: ,,как ты смела
Обмануть меня? и в чем.
Та призналася во всем,
Так и так. Царица злая,
Ей рогаткой угрожая,
Положила иль нежить,
Иль царевну погубить.

Королевич Елисей,
Помолясь усердно Богу,
Отправляется в дорогу
За красавицей-душой,
За невестой молодой.

Собираясь в дорогу молится Богу (в современных изданиях уже с маленькой буквы).
Пока просто обратите внимание, что делает королевич перед отправкой в дорогу.
Главное – душа, не просто телесная оболочка (духовность, нематериальное).

Вмиг по речи те спознали,
Что царевну принимали;
Усадили в уголок,
Подносили пирожок,
Рюмку полну наливали,
На подносе подавали.
От зеленаго вина
Отрекалася она;

День за днем идет мелькая,
А царевна молодая
Все в лесу, – не скучно ей
У семи богатырей.
Перед утренней зарею
Братья дружной толпою
Выезжают погулять,
Серых уток пострелять,
Руку правую потешить,
Сорочина в поле спешить,
Иль башку с широких плеч
У татарина отсечь,
Или вытравить из леса
Пятигорского черкеса.

Семь богатырей – город на семи холмах. Москва. Есть в России ещё один город на семи холмах, окруженный лесами, имеющий отношение к Романовым. Это город Чердынь, Пермский край – край лесов (см. герб Пермского края).

Весть царевну в глушь лесную,
И, связав ее, живую
Под сосной оставить там
На съедение волкам.

Видно выспался он худо,
Ей царевна говорит;
На-ж, лови!” и хлеб летит.
Старушонка хлеб поймала;
“Благодарствую”, сказала,
Бог тебя благослови;
Вот за то тебе, лови!”
И к царевне наливное,
Молодое, золотое,
Прямо яблочко летит…

Хлеб – как образ России, экспортирующей зерно.

Жалко смотрит, грозно воет,
Словно сердце песье ноет,
Словно хочет ей сказать:
“Брось!” Она его ласкать,
Треплет нежною рукою;
“Что, Соколка, что с тобою.
Ляг!”

Соколока – образ охраны.

Ждали три дня, но она
Не возстала ото сна.
Сотворив обряд печальный,
Вот они во гроб хрустальный
Труп царевны молодой
Положили, и толпой
Понесли в пустую гору,
И в полуночную пору
Гроб ея к шести столбам
На цепях чугунных там
Осторожно привинтили
И решеткой оградили;
И пред мертвою сестрой
Сотворив поклон земной,
Старший молвил…

В расшифровке этой части не уверен. Отнесли хрустальный гроб внутрь пустой горы именно в полночную пору. Возможно, речь о сокрытии каких то знаний.

Не для красивого словца описаны поиски королевичем своей невесты.

Королевич Елисей,
Помолясь усердно Богу,
Отправляется в дорогу
За красавицей-душой,
За невестой молодой.
…
За невестою своей
Королевич Елисей
Между тем по свету скачет.
Нет, как нет! Он горько плачет,
И кого ни спросит он,
Всем вопрос его мудрен:
Кто в глаза ему смеется,
Кто скорее отвернется;
К красну солнцу, наконец,
Обратился молодец.
…
Елисей, не унывая,
К ветру кинулся, взывая:
“Ветер, ветер! ты могуч,
Ты гоняешь стаи туч,
Ты волнуешь сине море,
Всюду веешь на просторе,
Не боишься никого,
Кроме Бога одного. ”

Вот идет; и поднялась
Перед ним гора крутая:
Вкруг нея страна пустая,
Под горою темный вход…
…
В руки он ее берет
И на свет из тьмы несет…

Пророчество о судьбе родной Отчизны, которая сможет для себя выбрать правильные ориентиры и освободиться ото сна (рабства).

В целях сокрытия истины проводятся реформы языка, создание новых языков, производятся смены режимов в странах, переименовывают названия городов, улиц, площадей, развязывают войны, уничтожают памятники архитектуры в ходе военных конфликтов и т.п.

Сказка о мертвой царевне и семи богатырях многим напоминает сказку о Белоснежке и семи гномах. И, действительно, связь прослеживается.

Царь уезжает на войну, а любящая супруга верно ждет его у окна. Она смотрит на метель, пытаясь первой увидеть возвращение мужа. В одну из ночей у нее рождается дочь. А вскоре и царь возвращается, но царица умирает у него на руках. Государь тосковал по любимой, но через год женился вновь.

Вторая жена отличалась редкой красотой, но при этом была эгоистичной, гордой, завистливой и недоброй женщиной. У нее было волшебное зеркальце, которое умело говорить. Но единственная тема, на которую была способна разговаривать новая царица с волшебной вещицей была ее собственная красота. Без конца спрашивала государыня зеркало, самая ли прекрасная она на свете. И неизменно получала ответ, что так и есть.

А молодая царевна тем временем, становилась старше, расцветала и в конце концов превратилась в прекрасную девушку. Вот уже появился у нее жених — королевич Елисей. А ее мачеха, задав однажды свой единственный вопрос, узнала, что теперь самая красивая — ее падчерица. Разозлившись, она приказывает своей служанке, отвести царевну в лес и привязать к дереву, оставив на растерзание волкам. Однако прислужница ослушалась и просто отвела царскую дочь в чащу.

Царевна нашла в лесу терем, прибралась в нем и приготовила ужин. Вернувшиеся хозяева — 7 богатырей, предлагают ей остаться с ними жить на правах сестры.

Королевич Елисей тем временем отправляется на поиски исчезнувшей невесты. А мачеха вновь обращается к зеркалу и выясняет, что царевна жива. Переодевшись старухой, она отправляется в лес. Отыскав убежище царевны, мачеха дает ей отравленное яблоко и уходит.

Девушка, попробовав этот дар, умирает. Богатыри хоронят ее в хрустальном гробу. А королевич в своих поисках обращается даже к солнцу и месяцу. Наконец ветер ему рассказывает, что он видел умершую царевну и указывает путь к ней. Елисей едет туда, чтобы хоть попрощаться с любимой. Найдя ее в гробу такой же прекрасной как и при жизни, он целует свою невесту, и она оживает. Вместе они возвращаются домой и без промедления играют свадьбу. А злая царица, увидев их умирает.

Как всегда в сказках, зло побеждено и наказано, а добро торжествует. Но ведь в сказке говорится не только об этом. Царевна не только красива внешне, она прекрасна своими внутренними качествами: добротой, скромностью, трудолюбием, деликатностью и сочувствием. И каждая девочка, мечтающая стать принцессой, прочитав эту сказку, постарается взять с царевны пример. Тогда жизнь станет красивее и интереснее.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Основные персонажи сказки

Царевна – при родах Царица умерла. У царевны через год появилась мачеха. Девушка выросла удивительно красивой, умной, хозяйственной, умелой и доброй девушкой. Мать ненавидит её за красоту.
Королевич Елисей – жених царевны. Узнав о её пропаже отправляется на поиски. Он умён, красив, смел, настойчив и целеустремлён.
Мачеха, жена Царя — вторая жена царя, она ревнива, хитра, завистлива. Красива, но имеет тяжёлый характер. Хочет сжить царевну со свету.

7 богатырей – молодцы-красавцы, в чей терем забредает царевна. Они принимают её, как родную сестру. Однажды вернувшись с охоты, семь богатырей находят её мёртвой: оставляют в хрустальном гробу в скале.
Чернавка – служанка царицы. Она жалеет девушку и, отведя в лес, не привязывает к дереву, а отпускает. Своей госпоже говорит, что сделала всё, как приказано.

Традиционно яркими и глубокими образами наделяет Пушкин главных героев “Сказки о мёртвой царевне”. Они интересны и понятны даже самым маленьким читателям, а сюжет прост для восприятия.

Царевна и её мачеха

Прочитав сказку Пушкина о мёртвой царевне, можно выделить двух главных героев, определяющих композиционную целостность произведения. Этими сказочными персонажами является молодая царевна, олицетворяющая добро, и её мачеха — антагонист, стоящий на стороне зла.

О новой жене царя сказано, что она была самой красивой женщиной в мире. Скорее всего, именно это качество послужило главным критерием выбора монарха. Однако психологический портрет царицы не столь впечатляет. В нём преобладают следующие черты:

своенравие;
гордость;
ревность.

В сказке нет описания отношений мачехи с падчерицей или царём, лишь с чернавкой. Больше всего она любит разговаривать с волшебным зеркальцем, упиваясь своей красотой и превосходством: в этом заключается её смысл жизни. Неудивительно, что известие о перещеголявшей её молодой царевне приводит мачеху в неописуемый гнев.

Требуется принимать решительные меры, иначе жизнь царицы будет разрушена. Единственным выходом становится убийство юной девушки. Проявив коварство, злая мачеха всё-таки добивается поставленной цели и радуется. Отрицательный характер персонажа проявляется во всей красе. Но торжество зла длится недолго. Чудесным образом царевна воскресает из мёртвых и встречается со своей убийцей. Мачеха не может вынести столь сильного потрясения и умирает от тоски.

Читатель не имеет представления о детстве царевны. Она росла тихомолком и вдруг расцвела. Сразу же после этого девушка становится жертвой своей завистливой мачехи. Тут читатель проникается к бедной девушке хорошими чувствами. Чернавка любит свою жертву и не может причинить ей зла. Дальнейшее описание поступков героини раскрывает всё больше положительных качеств.

Царевна является идеальным положительным персонажем. Её внешний облик прекрасен, а поведение — выше всех похвал. Это завораживает и заставляет окружающих персонажей хорошо к ней относится. Семеро богатырей называют себя братьями девушки и защищают её от всех опасностей.

Казалось бы, ей ничего не угрожает. Но коварная мачеха нашла хитрый способ устранить конкурентку. Она играет на добрых чувствах и отравляет девушку. Такой поворот событий накаляет страсти и усиливает эффект от последующего хеппи-энда.

У царя растет красавица-дочь. Мачеха считается самой красивой женщиной царства, о чем ей постоянно говорит волшебное зеркало, но, когда царевна подрастает, зеркало сообщает, что царевна красивее.

Мачеха, завидуя, приказывает служанке оставить девушку в лесу на съедение волкам, но служанка жалеет госпожу и не связывает ее. Царевна находит дом богатырей и живет с ними. Царица приходит к ней в образе старухи и дает отравленное яблоко.

Царевна засыпает мертвым сном. Елисей находит девушку и пробуждает. Они женятся, а царица умирает от злости.

Вывод:

Зависть, ненависть, гнев и злоба не дают ничего, кроме зла. Каждый человек имеет столько прекрасного в жизни, не нужно смотреть на других и сравнивать, жизнь коротка, намного разумнее — наслаждаться моментом и радоваться тому, что имеешь.

Сказка Пушкина о царевне и семи богатырях по сюжету едва ли не точь-в-точь похожа на сказку Белоснежка братьев Гримм. Написанная в стихах, она рассказывает о царице, которая родила прекрасную дочь, но вскоре умерла, а царь женился вновь и у девочки появилась мачеха. Та всё время спрашивала своё волшебное зеркальце “Свет мой, зеркальце! скажи, да всю правду доложи: я ль на свете всех милее, всех румяней и белее?” и однажды зеркальце ответило, что это не так… Итак, Сказка Пушкина о Царевне и Семи Богатырях — читайте на нашем сайте.

История написания

Александр Сергеевич написал сказку в стихотворении осенью 1833 года, когда находился в Болдино. Сам сюжет не оригинален, он встречается в народных сказках разных народов. Существуют несколько вариантов истории:

Царь поехал на войну, защищать свое государство от неприятелей. Царица осталась ждать мужа дома. Она очень тосковала по своему любимому, от окна не отходила. Все ждала. В одну из ночей у нее рождается дочь. Вскоре воротился царь, а государыня умерла. Тяжело пришлось супругу, любил он очень жену. Потужил государь, да и женился во второй раз.

Вторая супруга была редкой красавицей, но по характеру злой. У нее было зеркальце, у которого она все время справлялась о своей красоте. Однажды, задав привычный вопрос, царица получила неприятный ответ. Зеркало сказало, что прекраснее ее падчерица, девушка самая красивая на свете. Царица пришла в бешенство и решила извести приемную дочь.

Приказала государыня служанке отвести девушку в лес и привязать к дереву, чтобы ту съели волки. Служанка была доброй, к тому же она хорошо относилась к царской дочери, а новую государыню не любила. Прислужница, просто оставила падчерицу в чаще, не привязывая.

Царевна блуждала по лесу и увидела дом, она зашла туда, навела порядок и приготовила обед. А в этом тереме жили семь богатырей. Они вернулись с охоты, порадовались царевне и предложили ей остаться у них на правах сестры. Они предлагали ей выйти за одного из них замуж, но царевна не могла, у нее был суженый.

Тем временем, королевич Елисей, жених царевны поспешил на ее поиски. Царица же опять спросила у зеркала, кто красивее на свете, и узнала, что падчерица выжила. Государыня переоделась в старческие лохмотья и нашла царевну. Она угостила девушку яблоком с ядом, и та умерла. Богатыри, увидев свою сестрицу мертвой, похоронили ее в гробу из хрусталя.

Елисей долго разыскивает любимую, он спрашивает у солнца, месяца об ее местонахождении. Лишь ветер указал королевичу правильный путь. Елисей нашел хрустальный гроб, поцеловал невесту, а она ожила. Вернулись молодые домой, свадьбу сыграли, а злая мачеха померла от досады.

Сказка учит доброте. В любом случае, зло, остается наказанным.

Главные герои

По названию сказки можно предположить, что главными действующими лицами в ней станут молодая Царевна и Богатыри. Но это далеко не все важные персонажи. В произведении речь идет о нескольких героях:

Царевна — добрая, красивая и хозяйственная девушка, дочь Царя. Ее мать умерла, отец вскоре женился второй раз. Мачеха возненавидела падчерицу, когда та выросла и затмила ее красотой. Она приказала отвести Царевну в лес и бросить там, чтобы ее растерзали звери, но служанка отпустила девушку. Царевна нашла терем, в котором жили 7 Богатырей, и осталась там. Девушка очень грустила по своему жениху, королевичу Елисею. Однажды к терему подошла старуха и в благодарность за хлеб протянула девушке отравленное яблоко. Та съела кусочек и умерла. Богатыри положили ее хрустальный гроб и отнесли в пещеру, где ее нашел Елисей и спас.
Царица, Мачеха — вторая жена Царя. Была одержима своей красотой и владела волшебным зеркальцем, которое сказало, что выросшая Царевна затмила ее. Царица приказала отвести падчерицу в лес на съедение диким зверям, но служанка не послушалась. Тогда, узнав, что Царевна жива, Мачеха переоделась старухой и отдала девушке отравленное яблоко. Та умерла, и Царица восторжествовала, но вскоре Елисей спас невесту. В конце Мачеха скончалась от злости.
Королевич Елисей — добрый, отважный и настойчивый, жених Царевны. Когда девушка пропала, он объездил весь свет, спрашивал у Солнца, Месяца и Ветра, где искать любимую. Ветер указал ему дорогу, но когда Елисей вошел в пещеру, то увидел там гроб. Он решил поцеловать невесту в последний раз, и девушка очнулась.
Богатыри — 7 братьев, которые жили в лесу в тереме. К ним забрела Царевна и убралась, пока никого не было дома. Вернувшиеся братья удивились и согласились оставить девушку на правах младшей сестры. Вскоре между ними возник спор: они все полюбили Царевну и предложили ей самой выбрать жениха. Девушка объяснила, что уже помолвлена с Елисеем. Вернувшись однажды с охоты, Богатыри нашли Царевну мертвой. Она будто спала, и братья не смогли ее похоронить. Они положили ее в хрустальный гроб и унесли его в пещеру.
Чернавка — служанка Царицы. Не смогла выполнить ее приказ и отпустила Царевну, потом призналась.

Также в истории упоминаются Царь, его первая жена (мать Царевны), пес Богатырей, который пытался отогнать старуху, и силы природы (Солнце, Месяц, Ветер), которые помогали Елисею искать невесту.

Знакомясь с творчеством А.С. Пушкина восхищаешься его талантом. Отдельного внимания заслуживают сказки в стихотворной форме. Оторваться от чтения невозможно. Сюжет настолько захватывает, что кажется будто все происходит на самом деле.

Начинается произведение с того, как царица ждёт мужа, сидя у окна и смотря на снег. В ночь под рождество у неё рождается дочь, и в то же время возвращается царь. Царица умирает, а царь долгое время остаётся в печали. Проходит время, и царь снова женится. Молодая царица вздорная и злая красавица.

Лишь с царем она ласкова. Целый день молодая царица только прихорашивается да смотрит в зеркало. Тем временем подрастает дочка царя. Красавица с кротким нравом и доброй душой всем по сердцу.

Есть у царевны и жених королевич Елисей. Молодая царица завидует красоте царской дочки и решает её погубить. Приказывает отвести царевну в лес, привязать к дереву и оставить там на съедение волкам. Царевну в лес обманом заманили, да пожалели, связывать не стали, а просто оставили в чаще.

Вернувшись доложили царице что приказ её исполнен. А царевна бродила по лесу и вышла к терему. В тереме никого не было, она прибралась, приготовила еды, и уставшая уснула.

В том тереме жили семь братьев. Вернувшись с охоты и увидев порядок в доме, они удивились, а познакомившись с гостьей предложили ей пожить у них. Тем временем царица, спросив у зеркала о своей красоте узнает о том, что царевна жива. Разозлившись решает она сама убить красавицу царевну. Переодевшись в старуху угощает царскую дочку отравленным яблоком. Царевна, откусив кусочек, засыпает мертвым сном.

Вернувшиеся богатыри находят царевну бездыханной. Соорудив для красавицы хрустальный гроб, братья относят его с телом царевны в пещеру, где, подвесив его на цепях, прощаются с названой сестрой.

Но жених царевны ищет свою любимую. Много времени Елисей в пути, у всех он спрашивает о своей царевне. И наконец ветер подсказывает ему где найти гроб с телом красавицы. Елисей, желая проститься навсегда с любимой целует её, и царевна просыпается.

Вернувшись домой, в дверях царевна встречается с мачехой, и та от злости умирает. Отгоревав траур по царице, Елисей и царевна женятся. Все заканчивается богатым свадебным пиром.

Заключение:

Другие персонажи

Композиция сказки построена таким образом, что в ней крайне мало отрицательных героев. Единственным островком зла в сказочном мире является завистливая царица, принуждающая служанку совершать чёрные дела. Нет ничего удивительного в том, что мачеха в итоге терпит поражение и погибает.

Таблица персонажей.

Королевич	Будущий жених, а также храбрый и настойчивый молодец. Несмотря ни на что, он ищет свою невесту. Характеристика Елисея из сказки о мёртвой царевне крайне положительна. Герой находит свою невесту и буквально воскрешает её из мёртвых, побеждая все злые происки мачехи.
Царь	Упоминается эпизодически и нужен лишь для логического построения сюжета.
Первая царица	Хорошая женщина, которая терпеливо дожидалась своего мужа и умерла в самом начале повествования.
Чернавка	Второстепенный отрицательный персонаж. Именно через свою сенную девушку злая царица осуществила свой коварный план. Однако сама по себе служанка является добрым человеком и вынуждена служить злу под страхом смерти.
Семь богатырей	Суровые мужчины, живущие в лесу и, возможно, занимающиеся разбоем. В сказке они играют роль своеобразных защитников царевны. Однако даже такая бригада телохранителей бессильна против козней хитрой царицы.
Яблоко	Является своего рода неодушевлённым персонажем. Очень мощный и древний символ искушения в сказке выступает как материализованное предательство.
Солнце и Месяц	Одушевлённые небесные стихии, к которым обращается королевич в попытке разыскать невесту. К сожалению, даже они ничего не знают.
Ветер	Олицетворение всемогущей стихии, которая сообщает Елисею, что его невеста находится в гробу.

Детям сказка нравится прежде всего и-за обилия положительных героев и счастливого конца. Взрослый читатель также найдёт массу интересного в сюжете и сравнительной характеристике героев.

Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях. А.С.Пушкин

Ответы на вопросы по Сказке о мертвой царевне:

1. Над чем вас заставил задуматься поэт? В чём основной смысл произведения?

Сказка заставляет подумать над темой зависти. Ведь царица, так привыкшая быть единственной красавицей, не смогла ужиться с тем, что есть кто-то краше нее, и это чувство зависти толкнуло ее на самый отвратительный шаг, она решилась погубить царевну.Злость, зависть, желание быть лучше всех, не прикладывая никаких усилий-те негативные человеческие качества, которые толкают людей на ужасные поступки. Смысл произведения в том, что злость и зависть будут побеждены добротой человека.

2. Назовите основные признаки сказки.

Зачин, троекратные повторы, концовка.

3. Докажите, что прочитанное вами произведение является сказкой.

Произведение Пушкина "Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях" является сказкой, потому что как и в русских сказках есть сказочные герои, добро побеждает зло, главный герой проходит испытания, есть присказка, зачин, мораль, сказочные слова, выражения и герои, счастливая концовка.

4. Какие события вы можете назвать сказочными, вымышленными, а что могло быть на самом деле?

Сказочные, вымышленные события - это разговор мачехи с всевидящим зеркальцем, расспросы королевича Елисея сил природы - ветра, солнца и месяца, хрустальный гроб, длительное забытьё (но не смерть) царевны от отравленного яблока.
Реальные события, которые могли бы происходить: злая мачеха и её поведение, служанка Чернавка, выполняющая приказы, терем семи богатырей и их жизнь в лесу, царь батюшка даёт наследство, но не ищет дочь, только горюет, пёс Соколко помогает и оберегает царевну, умирает от отравы, любовь между королевичем и молодой царевной.

Царица была гордого характера и во всем хотела добиться своего. Я считаю о ней слова "И умом и всем взяла" справедливы, но не до конца. Она красива, умна, ведь она все придумала и просчитала, но при этом она поступила коварно. Это злая женщина, которая готова убить человека ради своей красоты.

6. Какой волшебный предмет у неё был? Помогли ли ей волшебные силы?

Волшебное зеркальце. Зеркальце могло только говорить, кто самый красивый в целом свете. От него злая царица узнала о том, что она не самая красивая, и это послужило началом ее коварным замыслам.

7. Какие слова подобрал поэт для описания царицы?

Высока, стройна, бела,
И умом и всем взяла;
Но зато горда, ломлива,
Своенравна и ревнива.

8. Назовите качества, свойства души молодой царевны. Подтвердите словами сказки. Почему её полюбили братья? Почему она не приняла предложение братьев? Как этот поступок её характеризует?

Между тем росла, росла,
Поднялась — и расцвела,
Белолица, черноброва,
Нраву кроткого такого.

За ее кроткий нрав и трудолюбие полюбили ее братья. Она не приняла предложение братьев, потому что у нее уже был суженый - королевич Елисей.

Это значит, что злоба и зависть царицы погубили царевну.

10. Подумайте, благодаря каким своим качествам королевич Елисей смог добиться своей цели и оживить прекрасную невесту.

Любовь к царевне, преданность, отвага, настойчивость.

11. К каким волшебным помощникам обращался королевич Елисей? Перечитайте их разговоры.

К солнцу, к месяцу, к ветру.

12. Назовите героев сказки. Какие они: добрые, злые, благородные; волшебники или обычные люди? Как автор относится к своим героям? Выскажите своё мнение о героях сказки.

Злая царица, царевна, братья, королевич Елисей. Герои сказки - обычные люди. Царица злая, завистливая. Царевна, братья, королевич - добрые, благородные.

13. Выберите одного героя и расскажите о его внешности, чертах характера, поступках.

Королевич Елисей - благородный, сильный, смелый и очень преданный герой. Елисей является Королевичем, то есть правителем какого-то королевства. Это говорит о его высоком статусе и, вероятно, о его благородном происхождении. Он очень любит свою невесту и тяжело переживает ее потерю (горько плачет). Несмотря на свое высокое положение, он лично отправляется на ее поиски, что говорит о его смелости. И даже узнав о гибели царевны, он не прекращает надеяться на возможное спасение невесты. Именно его любовь, преданность и настойчивость смогли спасти царевну от вечного сна.

14. Попробуйте составить план, отражающий основные события сказки. Если затрудняетесь, то воспользуйтесь иллюстрациями и подписями к ним. Выделите слова писателя, которые используете в пересказе.

1. Рождение царевны
2. Смерть жены царя
3. Новая царица
4. Чернавка ведет молодую царевну в лес
5. 7 богатырей
6. Встреча с нищенкой
7. Смерть царевны
8. Похороны царевны
9. Царевич Елисей едет на поиски
10. Пробуждение мертвой царевны
11. Свадьба

15. Выберите какую-либо часть сказки для выразительного чтения, воспроизведите сказочную интонацию.

Читаем выразительно, протяжно.

16. Как заканчивается сказка: грустно, весело, жизнеутверждающе? Обоснуйте своё мнение.

Сказка заканчивается жизнеутверждающе, потому что в ней добро побеждает зло.

У В.А. Жуковского есть стихотворение "Спящая царевна" и это произведение по сюжету больше соответствует сказке Шарля Перро "Спящая красавица", чем сказке Пушкина. Разница состоит в том, что в стихотворении рак сказал царевне, что у нее родится дочь, а в остальном произведения очень похожи. И в сказке, и в стихотворении принцессе делали подарки добрые феи, а незваная гостья напророчила принцессе смерть от того, что оцарапает руку веретеном. И в сказке, и в стихотворении последний подарок был сделан доброй волшебницей, которая сказала, что принцесса не умрет, а только уснет на сто лет в сказке, на триста лет в стихотворении. В сказке Пушкина не было ни фей, ни веретена, ни замка, в котором спала принцесса, ни братьев, ни заклятья.

18. Найдите в библиотеке сборник со сказками А. С. Пушкина. Составьте аннотацию на одну из сказок.

Аннотация к произведению "Сказка о рыбаке и рыбке" А.С.Пушкина
Эта сказка является хорошим примером тех людей, кто любит деньги, власть и вместе с тем не считается с чувствами других людей, даже со своими близкими. Сказка с одной стороны вызывает добрые и светлые чувства у читателя, но с другой стороны она настораживает и даёт понять, что в мире не все так чудесно и прекрасно, есть люди хорошие и добрые, а есть злые и коварные. Хорошие герои этой сказки — это старик и золотая рыбка, а злой герой — это старуха. Старик и старуха жили бедно, но старик старался выжить, ловил рыбу и делал все для того, чтобы старуха была счастлива. Но старуха была злая и властная, она сделала своего старика рабом. Сказка повествует о неизбежном наказании за жадность, она давно стала фольклором и даже породила поговорку "остаться у разбитого корыта". Для младшего школьного возраста.

Пушкин написал её в 1833 году и, скорее всего, на её написание повлияла Сказка Жуковского "О спящей царевне", написанная на 2 года ранее. Возможно, сказка "О Белоснежке и 7 гномах" Братьев Гримм, изданная в 1812 г. или сказка "Спящая красавица" Шарля Перро (1697 г.). А может быть это была настоящая древняя русская народная Сказка, рассказанная ему няней в детстве! Но это и не важно, главное, что Пушкин "облагородил" эту Сказку своим слогом и придал ей истинный славяно-языческий смысл.

Если вы читали предыдущие разборы произведений Пушкина - "О попе и о работнике его Балде", "О царе Салтане", то вы заметили, что там действуют одни законы, одни принципы и сказочные символы наделены одними и теми же смыслами. "Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях" ни в чём им не уступает.

Давайте ознакомимся с этой Сказкой и рассмотрим некоторые её моменты более внимательно.

Но прежде я расскажу о символах, которые используются в русских Сказках для обозначения определённых духовных понятий так как Сказки - это притчи, рассказывающие о том, как человеку достичь божественного состояния (для тех, кто имеет другое мнение, дальнейшее чтение моих статей бессмысленно).

Во всех русских народных Сказках сюжет развивается определённым образом.

Есть Царь, у которого есть Дочь, на которой, в конце концов, Кто-то должен жениться. Также есть Другой царь, король или какая-нибудь Старушка, у которой есть Сын (или три, или даже семь) и именно он является женихом Дочери.
В начале каждой Сказки всё идёт очень даже хорошо, но вскоре появляется Злодей. Этот Злодей тайно крадёт и прячет куда-то Дочь. На поиски Дочери отправляется Сын. Для того, чтобы найти её, он должен преодолеть различные трудности, пройти испытания и, в конце концов, победить Злодея. После освобождения Дочери, Сын женится на ней и Сказка на этом заканчивается.

Практически все Сказки имеют такой сюжет, но . только в русских Сказках этот сюжет наполнен определёнными символами, говорящими о том, что эта Сказка не история про каких-то людей и их взаимоотношения, не какая-то бессмысленная выдумка для детского развлечения, а это описание Человека и Пути его развития. Именно этим все русские народные Сказки отличаются от иностранных, современных, авторских и прочих. И это качество позволяет обоснованно считать русские Сказки изначальными, а все остальные, лишь их подобием и слабой копией, без понимания глубинного смысла. Во всех этих сказках, не являющихся русскими народными, нет стройной системы и той морали, которую должны нести Сказки, как духовные притчи. А вот в Сказках Пушкина они есть и мы о них поговорим.

Давайте рассмотрим символы этой Сказки.

Символ - Семь богатырей.

Этот символ вынесен в название Сказки и он имеет очень важное значение. Богатырь (в отличие от гномов из сказки про Белоснежку) - это большой, сильный, развитый человек, а цифра семь указывает на энергетическую (тонкую или духовную) структуру человека. Совместив это, получаем, что Семь богатырей - это совершенный Человек, Просветлённый или некая матрица, цель и эталон для подражания,
Цифра 7 находится чуть-ли не в каждой русской пословице и поговорке. Это число заложено в каждом объекте старинной архитектуры и народного творчества. Это число является основным, практически, во всех религиях и Учениях. Например, индуизм построен на Учении о 7 чакрах. В христианстве Учение строится вокруг 7 добродетелей и выражается в Семисвечнике, место которого на престоле церковного алтаря. В иудаизме, Менора (светильник из 7 свечей) является одним из древнейших символов самой религии и т.д.

Символ - Царь с Царицею.

Царь с царицею простился,
В путь-дорогу снарядился,
И царица у окна
Села ждать его одна.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Девять месяцев проходит,
С поля глаз она не сводит.
Вот в сочельник в самый, в ночь
Бог дает царице дочь.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Издалеча наконец
Воротился царь-отец.
На него она взглянула,
Тяжелешенько вздохнула,
Восхищенья не снесла
И к обедне умерла.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Долго царь был неутешен,
Но как быть? и он был грешен;
Год прошел, как сон пустой,
Царь женился на другой.

Во всех Сказках Царь (Отец Царевны) олицетворяет Бога. Царица - Божественная Любовь, которая даётся каждому человеку при его рождении и покидает его, когда начинает формироваться Эго. Эго олицетворяет новая жена Царя.

Символ - Новая царица.

Правду молвить, молодица
Уж и впрямь была царица:
Высока, стройна, бела,
И умом и всем взяла;
Но зато горда, ломлива,
Своенравна и ревнива.

Эго (по-латински - я) - сформированное в процессе воспитания ложное восприятие своей Сущности.

Символ - Зеркальце.

Зеркало, всегда говорящее правду и отвечающее на вопрос:

Заметьте, этот вопрос может задать как женщина, так и мужчина, глядя на себя в зеркало. Зеркало всегда отражает действительность. Зеркало не врёт никогда и это главное его качество было заложено в этом символе.

Что человеку всегда важно знать? Насколько он хорош. Любят ли его окружающие люди. Насколько он красив, добр и успешен в жизни. Это желания нашего Эго. Только оно сравнивает себя с окружающими людьми и всегда хочет быть лучше других.

По каким критериям мы сравниваем себя? Это три уровня - физический, душевный и умственный. И Пушкин ярко показывает это в вопросе:

"Белее" - под этим подразумевается белый цвет кожи. То есть, это качество тела, физического уровня.

"Румяней" - румянец на щеках появляется от смущения и вообще от сильных эмоций. Это душевные проявления.

"Милее" - быть милым, добрым, понимающим, . -зависит от отношения к миру и мировоззрения человека. Это его умственные качества.

"Зеркало" - символ четвёртого уровня и проявляется в Любви к себе. Если человек по настоящему любит себя, а не в сравнении с кем-то, то три нижних уровня, отражаясь в "Зеркале" Любви, превращаются в три Высших, где заключительным или седьмым уровнем является .

Символ - Царевна.

Царевна - это Частица Бога, божественное состояние и конечная цель человека. Она есть всегда и уже принадлежит человеку (она его Невеста), но он должен найти её в себе, освободить её от порабощения своим собственным Эго, обрести её.

"Белолица, черноброва,
Нраву кроткого такого.
И жених сыскался ей,
Королевич Елисей.
Сват приехал, царь дал слово,
А приданое готово:
Семь торговых городов
Да сто сорок теремов."

В каждой цифре царёва приданого сакральные семёрки!

Символ - Королевич Елисей.

Во всех Сказках очень мало персонажей с личными именами. Имена есть лишь у некоторых главных героев. В этой Сказке, Пушкин дал имя только одному герою. Тому, кто является женихом Царевны, а женившись на ней, он становится зятем Царя или Сыном Божиим.

Сравните с именами других персонажей пушкинских Сказок:

Князь Гвидон (Подвиг), но надо Н заменить на П и поменять местами В и И

Царь Салтан (Н Атлас)

Царь Дадон (Нода Д – Надо | До дна)

Символ - Чернавка (служанка, выполняющая грязную работу)

Когда царица в очередной раз задала Зеркалу свой вопрос, то услышала совсем другой ответ:

Кто такая Чернавка? Пушкин прямо говорит об этом:

"Вот Чернавка в лес пошла
И в такую даль свела,
Что царевна догадалась,
И до смерти испугалась,
И взмолилась: «Жизнь моя!
В чем, скажи, виновна я?"

Это Жизнь! Когда человек живёт под руководством своих эгоистических желаний, жизненные ситуации могут сложиться таким образом, что его Цель теряется, исчезает в чаще событий и может даже погибнуть, если человек не будет помнить о ней.

Но Чернавка отпускает Царевну.

Весть о пропаже Царевны доходит до Королевича Елисея и он отправляется на поиски своей невесты.

Символ - Терем в лесу, в котором живут 7 богатырей.

Древние архитектурные строения на Руси - храмы, избы и терема, строились по определённым законам и олицетворяли тело человека. Они делились на три части и содержали в своих конструкциях семиступенчатый принцип.
А древние русские слова часто имели тайный смысл и являлись словами-перевёртышами.
Жить - в ТЕРЕМУ. Выйти из него - УМЕРЕТ(ь)

Семь богатырей в тереме, а терем в лесу, возможно олицетворяет Совершенного Человека, отшельника, просветлённого, который уже достиг того, к чему стремился и в общем-то, не нуждается в дополнительной Любви.
Царевна становится сестрицей братьям и как Частица Бога просто пребывает в Совершенном Человеке.

Символ - Пёс.

Некая "нищая черница" подошла к терему и попыталась проникнуть к Царевне.

"Пес залаял, и девица
Видит: нищая черница
Ходит по двору, клюкой
Отгоняя пса. …"
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Пёс пытался помешать этому и защитить Царевну, а чтобы показать Богатырям причину её "смерти" пошёл на самопожертвование и съел отравленное яблоко. Собака в русских Сказках - символ служения.

Символ - Яблоко.

Царевна откусила яблоко и упала бездыханной.

"В руки яблочко взяла,
К алым губкам поднесла,
Потихоньку прокусила
И кусочек проглотила.
Вдруг она, моя душа,
Пошатнулась не дыша,
Белы руки опустила,
Плод румяный уронила,
Закатилися глаза,
И она под образа
Головой на лавку пала
И тиха, недвижна стала. "

Латинско слово malum имеет несколько значений: Яблоко и Зло (беда, вред, преступление, недуг, . ).
Вывод: совершая злодеяния и потакая своим порокам, человек отдаляется от своей Цели и "убивает" Любовь.

Символ - Хрустальный гроб, висящий на чугунных цепях, привинчен к шести столбам в горной пещере и огорожен решёткой.

"Понесли в пустую гору,
И в полуночную пору
Гроб ее к шести столбам
На цепях чугунных там
Осторожно привинтили,
И решеткой оградили;"

На первый взгляд, это художественное определение, эпитет указывающий на то, как далеко и надёжно бывает спрятана Любовь. В других Сказках, Любовь "улетает за тридевять земель в тридесятое царство Кощея и живёт там в белокаменных палатах." Но не только об этом говорится в этом сюжете. Этот образ является ещё и символом шестого уровня.

Пустая гора - Пирамида (гробница). Хрустальный гроб - "Третий глаз" (в глазу находится хрусталик). Шесть столбов - шестой уровень. Решётка - могильная оградка.

Всё говорит о том, что это четверостишье Пушкина пронизано символами загробного мира,

Царевна и её мачеха

своенравие;
гордость;
ревность.

Царевна является идеальным положительным персонажем. Её внешний облик прекрасен, а поведение — выше всех похвал. Это завораживает и заставляет окружающих персонажей хорошо к ней относится. Семеро богатырей называют себя братьями девушки и защищают её от всех опасностей.

Царевна засыпает мертвым сном. Елисей находит девушку и пробуждает. Они женятся, а царица умирает от злости.

Вывод:

Краткое содержание

Повествование начинается со сцены прощания царя, отправляющегося в дальний путь, со своей супругой. Царица долгое время сидит у окна, смотрит вдаль и ждёт своего мужа.

План основных событий сказки:

Сказка завершается счастливым концом. Молодые люди венчаются, играют свадьбу, а все люди, включая рассказчика, гуляют на пышном пиру.

Сказка учит доброте. В любом случае, зло, остается наказанным.

Под каким деревом в лесу чернавка по приказу мачехи должна была оставить молодую царевну

Основные персонажи сказки

Царевна и её мачеха

История написания

Главные герои

Другие персонажи

Ответы на вопросы по Сказке о мертвой царевне:

Царевна и её мачеха

Краткое содержание

Популярные сегодня пересказы