Каковы условия договора арабов с завоеванными ими народами

Обновлено: 04.07.2024

- идеология ислама, которая сплотила арабов и обещала попадание в рай, если воин погиб в бою.

2. В чем причины распада халифата Аббасидов?

- огромные размеры халифата (арабы захватили Византию, Сирию, Палестину, Египет);

- появление социального неравенства и знати, которая стала выступать против халифа;

- выборность халифов, что приводило к постоянной борьбе за власть.

3. Каковы основные положения мусульманского вероучения?

Мусульмане верят, что все в мире подчинено и повинуется Аллаху; ничто не может свершиться без его воли и его знания об этом. По отношению к людям он милостив, милосерден и всепрощающ. Люди же должны, осознавая могущество и величие Аллаха, полностью подчинять себя ему, быть покорными Аллаху, во всем доверяться и полагаться на его волю и милость. Большое место в Коране занимают рассказы о воздаянии Аллаха людям за их добрые и греховные поступки. Аллах выступает и как судья человечества. После смерти каждый человек попадет в ад или рай, в зависимости от его земных деяний.

4. Каковы характерные черты исламской цивилизации (мира ислама)?

- все завоеванные земли арабы объявили собственностью мусульманской общины. Местное население, жившее на этих землях, должно было платить поземельный налог.

- завоеванным народам разрешалось жить по законам своих религий. Немусульмане должны были платить лишь особую подушную подать.

- мусульмане нетерпимо относились со своими приближенными к язычникам, либо истребляя их, либо принуждая принять ислам.

- принявшие ислам освобождались от налогов. В отличие от других подданных халифа, мусульмане жертвовали только милостыню в пользу бедных.

- для управления государством халифы стали привлекать не только арабов, но и мусульман других национальностей. Возник разветвленный чиновничий аппарат.

- халифат все больше стал напоминать восточную державу с неограниченной властью правителя.

5. В чем сказалось влияние исламской цивилизации на другие страны?

Расселившись в новых областях, на землях, где существовали древние культуры Ближнего Востока, Ирана и Византии, арабы заимствовали многое из достижений местных народов. Мусульмане почитали ум и знания. При дворах халифов и эмиров создавались богатые библиотеки, содержавшие сочинения античных авторов. На арабский язык были переведены труды знаменитых мудрецов древности — Аристотеля, Платона и др. С некоторыми из трудов античных авторов западноевропейцев познакомили именно арабы. Арабские ученые добились больших успехов в медицине, астрономии, математике. Уроженец Средней Азии Ибн-Сина (980–1037), известный в Европе как Авиценна, пользовался славой величайшего врача и ученого своего времени.

У индийцев арабы заимствовали математические знания и десятичную систему счета. Арабские цифры (которыми мы пользуемся и по сей день) позволяли быстро и удобно производить арифметические действия. Появившаяся в Индии алгебра стала известна в Европе под арабским названием (ал-джебр).

Арабские труды по географии, составленные еще в X в., дают описание всего тогдашнего мусульманского мира от Испании до Туркестана и реки Инд. Знали мусульмане о Китае, Корее, Сибири. Масуди и другие арабские путешественники составили подробные описания природы, народов, городов, занятий жителей самых различных земель. Арабские ученые по заказу христианского короля Сицилии сделали серебряный глобус и подготовили обширный труд, в котором изложили свои познания в географии. Так мусульманская культура стала своеобразным мостом между культурами и цивилизациями Средневековья.

Эти слова можно понять так, что ислам возник в эпоху, которая хорошо освещена историческими источниками, описана средневековыми историками. Поэтому ученые историки очень хорошо представляют условия, в которых возникла новая религия.

2. Используя карту № 5 (стр. IV), определите, территории каких государств вошли в состав Арабского халифата. Где и когда было остановлено продвижение арабов в Западной Европе?

В состав Арабского халифата вошли: Сирия, Палестина, Египет, Северная Африка, Пиренейский полуостров, Иран.

Продвижение арабов было остановлено в битве при Пуатье в 732 году армией франков во главе с Карлом Мартеллом.

Лимарев В.Н.
Почему многие народы приняли ислам в 7 веке.

Мусульмане придумали ещё один хитрый, но гуманный рычаг – экономический – в виде налогов.

Мусульмане придумали ещё один хитрый, но гуманный рычаг – экономический – в виде налогов.

Это действительно так.
Но, жить в общине , где взаимовыручка, не на словах на деле, тебе обязательно помогут при любых неурядицах -это для бедных людей, естественно, привлекательно.

А что, хорошо исправил!

1. Обрезание вернулось
2. Казнь - побивание камнями тоже.
3. Научил молиться, 5- раз в день!
4. Вернул и расширил практику жертвоприношений душ животных.
5. Заложил идеологические основы для распространения ислама по всей земле.

Я не мусульманин и не собираюсь принимать ислам.
Основной недостаток ислама это фактически запрет на инакомыслие, что явилось тормозом для объективного познания мира, т.е. для развития наук.
В настоящее время работаю над историей Византии. То что творилось в этой православной стране далеко уходит за рамки моего предоставления о морали, совести и чести.
Сегодня писал о Василии 2 Болгаробойце. Как он завоевывал православную страну Болгарию в начале 11 века.
Ходил и грабил Болгарию каждый год (приблизительно в течении 20 лет), оставляя после себя разоренные города. Я Как понимаю я это было его развлечение, так как на мир он не шел. Особенно он прославился тем. что выколол глаза 15 тысяч взятых им в плен болгарским войнам. Напоминаю, Василий 2 был отцом родным Крещения на Руси. Его сестра была замужем на Владимиром.

Христьянство тоже, неплохо запрещало и тормозило всякое инакомыслие, однако ислам, в этом деле приуспел гораздо лучше, отсюда и отставание ближневосточного региона в научно техническом развитии. Что касается идеологической жестокости эти две религии тоже друг от друга сильно не отличаются.
Ну и по поводу главного - "Ответ в Почему многие народы приняли ислам в 7 веке."
Убежден, что это произошло именно потому, что христиане отказались от обрезания и жертвоприношений. В христианстве не получилось должной эволюции иудаизма, а в исламе она на лицо.

Лимареву! Почему в 7-м веке многие народы приняли ислам? Ислам появился в 6-м веке в Аравии среди довольно диких кочевников. Мухаммед автор ислама, создал свою религию из двух известных ему уже существующих на территории Аравии религий: иудейской и христианской. Практически ислам это сплав двух религий на уровне мировозрения кочевника. В 7 веке проходили нашествия, завоевания арабов. Ислам в этот период распространялся на другие народы только на захваченой территории. Вы сами сказали, что у правителей есть много возможностей заставить своих подданных (под данью) почитать религшию правителей. Желания захваченых арабами народов принять ислам дело далеко не добровольное. Далее арабы встретились в средней азии с другими кочевниками- тюрками. Вот тюркам ислам как религия кочевников подошла по минталитету. ногие тюркские народность приняли эту религию с удовольствием. Более развитые народы даже и захваченые мусульманами ( греки, болгары, сербы) стойко сопративлялись мусульманской религии, не потому, что они были христианами, а потому, что им была чужда религия кочевников - их мировозрение. Именно религия кочевников затормозила прогресс, развитие на ближнем востоке и в Северной Африке. ВМД

Мухаммед автор ислама, создал свою религию из двух известных ему уже существующих на территории Аравии религий: иудейской и христианской.

Практически ислам это сплав двух религий на уровне мировозрения кочевника..

В 7 веке проходили нашествия, завоевания арабов. Ислам в этот период распространялся на другие народы только на захваченой территории. ..

Вот тюркам ислам как религия кочевников подошла по минталитету. ногие тюркские народность приняли эту религию с удовольствием. ..

Более развитые народы даже и захваченые мусульманами ( греки, болгары, сербы) стойко сопративлялись мусульманской религии, не потому, что они были христианами, а потому, что им была чужда религия кочевников - их мировозрение.

Не согласен, иудеи не принимали христиан, христиане не принимамсли ислам. Каждая авраамическая секта в виду поражения её сознания информационным вирусом, цеплялась за догматы и не принимала нововведений от Иеговы.

Именно религия кочевников затормозила прогресс, развитие на ближнем востоке и в Северной Африке. ВМД

Не совсем так, виной тому самая усовершенствованная форма информацинного вируса которая развивалась в священных текстах, от ВЗ через НЗ к Корану.

Более развитые народы даже и захваченые мусульманами ( греки, болгары, сербы) стойко сопративлялись мусульманской религии, не потому, что они были христианами, а потому, что им была чужда религия кочевников - их мировозрение. Именно религия кочевников затормозила прогресс, развитие на ближнем востоке и в Северной Африке. ВМД

Это не совсем так, точней: совсем не так.

Относились на Балканах к мусульманам, гораздо лучше, чем к католикам. Не все провославные приняли ислам, часть как Вы знаете приняли, это мусульмане в распавшейся Югославии.
Причина по котрой ислам не приняли в том, что православные и мусульмане заключили союз против католиков.
Читайте работы по Истории Византии

Однако наибольшего могущества Арабский халифат достиг в годы правления халифов из династии Омейядов (661 – 750 гг.). Они подчинили себе всю Северную Африку, переправились через Гибралтарский пролив, и разгромив вестготское королевство, завоевали всю территорию Пиренейского полуострова. Дальнейшее продвижение арабов в Европу было остановлено в 732 г. королевством франков. На востоке в состав Арабского государства вошли Средняя Азия и Северная Индия. Арабские завоеватели даже подошли к границам Китая, однако из-за серьезного сопротивления местного населения дальше не продвинулись.

Какой след оно оставило в истории?

Арабский халифат оставил огромный след в истории. Прежде всего в исламскую веру было обращено население многих азиатских, африканских и даже европейских территорий. Поэтому мир Средиземноморья разделился на христианскую и мусульманскую части. Также благодаря тому, что в состав Арабского халифата вошло множество народов, арабы использовали в своих целях их научные и культурные достижения и даже приумножили их. Как следствие, в Средние века мусульманская наука намного опередила европейскую, а исламская культура по многим параметрам превосходила христианскую (например, в литературе, архитектуре, философии).

Стр. 44. Вопросы к иллюстрации

Какие ещё святыни разных религий известны вам в Иерусалиме?

В Иерусалиме, помимо мусульманских святынь, находятся места и сооружения, которые являются священными для иудеев (например, Храмовая гора) и христиан (прежде всего Храм Гроба Господня).

Стр. 46. Вопросы к иллюстрации

На мой взгляд, такое количество колонн в мечети должно подчеркнуть у всех верующих-мусульман величие и могущество Аллаха, и одновременно с этим – слабость и ничтожество человека и его жизни.

Одинаковы ли эти колонны?

Колонны, не смотря на их схожесть, не везде одинаковые. Скорее всего это связано с разной высотой потолка в отдельных частях мечети.

Были ли они сделаны специально для мечети или же её строители использовали их вторично?

Скорее всего, эти колонны были использованы вторично, поскольку их присутствие в таком количестве явно противоречит традиционному интерьеру мечетей. В большинстве мусульманских мечетей залы для молитв выглядят по-другому.

Если вам кажется верным второе, то откуда могли взяться эти колонны?

Могу предположить, что изначально данная мечеть была христианским храмом. Ведь до завоевания арабами территории Пиренейского полуострова здесь находилось королевство вестготов, а они исповедовали христианство. Скорее всего, завоевав Кордову, мусульмане решили перестроить церковь в мечеть, но колонны оставили, поскольку они поддерживают огромный вес потолков.

Стр. 49. Вопросы к иллюстрации

Сравните арабскую карту мира с современной. Чем объяснить их различие?

Арабская карта XII в., несмотря на свою неточность, имеет определенное сходство с современной. Арабским картографам удалось весьма точно изобразить местность, которая входила в состав их государства – Арабского халифата: очертания Аравийского полуострова, Ближнего Востока, Ирана, Пиренейского полуострова Северной Африки. Довольно неплохо изображены другие европейские территории (например, Апеннинский и Балканский полуострова).

Различия между современной и указанной картой, прежде всего, состоят в том, что арабские картографы не могли изобразить те земли, о существовании которых они просто не знали (например, Северную и Южную Америку, Австралию и Антарктиду) или их знания, были неполными и противоречивыми (например, очертания Африканского континента, побережье Северной Европы, Индии и Китая и т.п.). Территории в глубине континента (например, Центральная и Восточная Европа, Сибирь), скорее всего, изображались со слов других людей (прежде всего, торговцев) и поэтому были весьма неточными.

Стр. 50. Вопросы в конце параграфа

1. Покажите на карте, какие территории были завоёваны арабами к середине VIII в. Чем можно объяснить победы арабских воинов?

К середине VIII в. арабы завоевали огромные территории в Азии (Аравийский полуостров, Иран, Палестина, Сирия, часть Закавказья и полуострова Малая Азия), в Африке (вся северная часть континента, включая Египет) и Европе (Пиринейский полуостров). Именно в этот период Арабский халифат достиг наибольшего могущества и максимального территориального расширения.

2. Охарактеризуйте политику мусульманских правителей в завоёванных землях. Как различалось их отношение к разным группам населения?

Поскольку территория Арабского халифата была огромной, то её населяли множество народов, исповедующих совершенно разные религии. Поэтому и отношение мусульманских правителей к жителям покоренных земель было разным. Арабы уважительно относились к тем религиям, которые основывались на вере в Единого Бога. К таким, в первую очередь относились христианство и иудаизм. Поэтому христиане и иудеи хоть и платили налоги, однако не подвергались гонениям и притеснениям по религиозному признаку. Однако с язычниками арабы вели жестокую и беспощадную борьбу. Среди них ислам насаждался насильственно.

3. Используя карту (с. 43), назовите города, являвшиеся столицами Арабского халифата в VII—VIII вв. Чем было вызвано перемещение столицы?

Таким образом, переносы столиц Арабского халифата были связанны с политическими, а не экономическими или культурными, событиями. Каждая новая династия, желая выделиться среди предшественников и тем самым укрепить свою власть, переносила столицу в другой населенный пункт. Аббасиды для таких целей вообще построили новый город – Багдад, который очень быстро стал центром мусульманской культуры и науки.

4. Объясните, почему распался Арабский халифат. Какие значительные государства выделились из его владений?

Арабский халифат распался, в первую очередь, из-за действий местных владык. Постепенно халифы из династии Аббасидов начали терять контроль над теми территориями, которые находились на окраинах такого огромного государства. В свою очередь влияние местной знати, возглавляемой эмирами, стало возрастать. Как результат – со временем власть халифа стала распространяться исключительно на Багдад и его окрестности. Хотя, при этом халиф считался главным среди всех мусульманских правителей (такое положение дел несколько напоминало Киевскую Русь в период феодальной раздробленности). Вся реальная власть в провинциях принадлежала местным эмирам.

Среди множества государственных образований, на которые распался некогда могущественный Арабский халифат, выделилось два эмирата. Первый – Кордовский эмират, который существовал на территории Пиринейского полуострова, с центром в городе Кордова. Второй – эмират Саманидов, существовавший на территории Ирана, с центром в Священной Бухаре.

5. Проведите обсуждение вопросов: 1) В чём состоял вклад арабов в развитие наук? 2) Как передавались научные знания в период раннего Средневековья?

1) Арабские ученые сделали огромный вклад в области медицины, астрономии, географии, математики, философии, архитектуре. Они обобщили знания предыдущих поколений и других народов, а также добавили свои собственные. Например, были созданы первые обсерватории, госпитали, а также довольно точные географические карты и сложные системы орошения земли.

6*. Используя иллюстрации учебника и дополнительные материалы, составьте описание внешнего вида и внутреннего убранства мечетей арабского мира. Какое впечатление эти сооружения должны были производить на верующих?

Мусульманская мечеть, вне всякого сомнения, была главным сооружением любого исламского города, его центром. Она состояла из двух главных частей: двора и здания, в котором проходили богослужения. Также важнейшей частью был минарет (один или несколько), с вершины которого призывали верующих на молитву. Во дворе мечети обязательно находился бассейн или фонтан, который служил для ритуальных омовений (перед входом в здание верующий должен был вымыть лицо, руки и ноги). Внутри - зал для молитвы покрывался коврами или циновками, стены украшены растительным узором и священными надписями из Корана и Сунны (изображать Аллаха, пророков, каких-либо людей и даже животных было категорически запрещено). Также важнейшими элементами любой мечети были минбар (место с которого мулла произносил проповеди) и михраб (ниша в стене, которая указывала направление на главную святыню мусульман – Каабу в городе Мекка).

Считаю, что величина и размах мечетей (особенно в крупных городах), а также внутреннее богатство, должно было лишний раз подчеркивать могущество и величие Аллаха по сравнению с человеческой жизнью. Также мечеть должна была порождать среди верующих чувство восхищения и уважение к исламской религии.

Согласно моей точке зрения, мир ислама – это в первую очередь территории, где была распространена данная религия. К миру ислама также нужно отнести людей, которые её исповедовали и исповедуют (мусульман). Религия ислаи сформировала мусульманскую культуру и науку, а также нормы шариата (мусульманского права). Они тоже являются важнейшими частями мира ислама. Также к миру ислама можно отнести политический строй в виде халифата, арабский язык, арабскую письменность, исламские обычаи, традиции, и даже кухню.