Какие абсурдные приказы князя утятина веселят народ

Обновлено: 18.05.2024

Утятин — это старик со странной, нечеловеческой внешностью: у него разные глаза, он очень худой, бледный и шапку носит белую, у него ястребиный нос. Старик-помещик — это наследственный дворянин, который всю жизнь прожил, издеваясь над своими крепостными. Ему не чужды методы силового воздействия на своих крепостных, ему это приносит удовольствие. Новость об указе государе об отмене крепостного права буквально заставляет его испытать сильный стресс, а в последствии и инсульт, из-за которого ему останется жить пару месяцев. У него есть двое сыновей, служащих в гвардейском полку и трое дочерей, выданных в Петербурге за генералов, причём дочери внебрачные, что говорит о том, что Утятин изменял своим жёнам, был распущенным и развратным.

Узнав, что отцу осталось жить всего несколько месяцев, братья просят притвориться крестьян, будто бы они до сих пор крепостные и им хочется быть подданными Утятина. Крестьяне соглашаются, потому что в награду им сулят луга. Отношение барина не меняется, он продолжает ужасно относиться к крестьянам, даже не задумываясь, что в последние дни своей жизни необходимо что-то поменять, попросить у всех прощения и со спокойной душой уйти в мир иной.

Утятин совсем ничего не знает про своих крестьян, потому и приказывает женить людей, которым под семьдесят лет с маленькими шестилетними, приказывает также своему пастуху унять коров, чтобы те не мычали, потому что барину нужно спать, хотя это очень абсурдно, и с точки зрения читателя даже комично. Сторожем он призывает глухонемого человека, который, естественно, не пригоден для этой службы.

В конечном итоге барин умирает, но крестьяне не получают обещанных лугов, что может свидетельствовать о том, что яблоко от яблони падает недалеко: то есть дети его такие же злые, как и он сам.

Я думаю, что таким ярким и язвенным образом Некрасов и описал падение последней опоры дворянства, наступление новой зари в жизни Руси, которая принесет свои плоды и утянет нить истории за собой.

Характер

Известен князь Утятин был своим характером на всю округу. Происходил из древнего дворянского рода, с самого детства он привык к роскошной жизни. Ни в чём не было у него нужды, всё ему доставалось, стоило только захотеть. Именно поэтому вырос князь Утятин высокомерным человеком и был жестоким по отношению к людям, которые его окружали. Не знали пощады его крепостные, которыми он управлял. И считал он их рабами своими, бил, кричал, обижал и заставлял много работать. А себя князь считал значимым человеком, с самим губернатором общался на равных.

Последыш

Характеристика Утятина чётко представлена в тексте поэмы. Бывшие княжеские крепостные разговаривали о своём самодуре-барине, когда встретили мужиков, странствующих по России.

Со слов бывших крепостных мы узнаём, что князь чрезвычайно богат, имеет типичный княжеский двор с детьми и работниками, нянями и с белыми собаками. Утятин принадлежит к известному дворянскому роду и чтит свои дворянские права, освященные веками, заслуги, древнее имя. В петлице князя есть наградной белый крест (орден Георгия Победоносца).

Утятин — требовательный и тщеславный хозяин, у него обширные поля, луга, дома и капитал, передавшиеся ему по наследству от его родителей, потомственных дворян.

Роль в произведении

Все действия разворачиваются в период отмены крепостного права. В день, когда Утятин узнаёт о принятом законе, его самочувствие резко ухудшается. Он переживает инсульт, и врач сообщает его детям о том, что ему осталось совсем недолго жить. Скорее всего, князь Утятин, не протянет и трёх месяцев.

Утятин пригрозил своим детям, что не оставит и гроша им в наследство, если лишится своих крепостных. Услышав это, сыновья решают разыграть спектакль. Они обращаются к бывшим крепостным и уговаривают их, сыграть в игру перед умирающим князем, а взамен они пообещали им земли. Далее сыновья бегут сообщить своему отцу, что наверху приняли решение вернуть крепостное право.

Услышав это, князь Утятин вскочил с кровати и отправился к крепостным, контролировать их работу. Начались вновь крики да ругань, и всё вернулось на круги своя, но вот не знал только князь, что на самом деле всё это была игра. И вот настал очередной вечер, решил прилечь поспать Утятин и не проснулся более.

Сыновья его, узнав об этом, решили, что теперь они собственники всего его богатства и могут всем распоряжаться, как захотят. Вот только сыновья должны были теперь крестьянам отдать обещанные земли. Но не хотелось им делиться своими владениями с бывшими крепостными, и начались ссоры и бесконечные судебные разбирательства между ними.

Князь Утятин образ и характеристика

Это закоренелый крепостник, который не может смириться с Манифестом об освобождении крестьянства.

2. Внешний вид. Князь Утятин имеет очень жалкий и странный вид. Это худой изможденный старик с седыми волосами и усами.

3. Последыш. Последышем Утятина метко назвал народ. Князь — очень богатый человек, занимающий в прошлом высокую должность. Всю жизнь он всячески измывался над своими крестьянами.

Утятин был абсолютно уверен, что такие порядки освящены веками и будут существовать всегда. Манифест 1861 г. он воспринял, как вселенскую катастрофу и не желал в него верить. Когда поверить все же пришлось, князя разбил паралич.

Утятин стал Последышем (т. е. последним в России обладателем крепостных душ) благодаря своему богатству. После перенесенного удара рассудок князя помутился. Он обвинил своих сыновей в предательстве дворянских прав и пригрозил лишением наследства. Наследникам пришла в голову идея: обмануть отца, сказав ему, что Манифест был отменен. Старик обрадуется и раздумает отказать сыновьям.

Утятин умирает обманутым, но счастливым. Бывший крепостник так и не догадался, что его власть утрачена. Но крестьяне радовались рано: на смену старику пришли наследники, а личная зависимость превратилась в экономическую.

Вывод

Жизнь свою прожил Утятин, вот только добра никому он так и не сделал. Никто его не любил, все его только боялись и ненавидели. Кто знает, может, если бы он хоть немного был снисходительнее и по-человечески относился к людям, может, его жизнь сложилась бы иначе, а образ князя Утятина в произведении был бы совершенно другим.

Характеристика образа князя Утятина может пригодиться при написании сочинений и для подготовки урокам литературы.

Семья князя

Характеристика крестьян

Читателям произведения кажется, что здесь описывается не 7 отдельных персон, а один главный герой. Он является неприхотливым в одежде, еде, любит свою супругу и детей. Отличается трудолюбием. Характеристика главных персонажей поэмы:

Демьян. Этот крестьянин самостоятельно научился читать по слогам. Простые слова ему даются уже легко, однако более сложные не может понять. Через этого персонажа автор показывает читателям, что даже простой крестьянский народ желает быть образованным и стремится к новым знаниям.
Лука. Это упрямый, слегка глуповатый персонаж. Он постоянно разговаривает. Известно, что не так давно он работал у попа на протяжении 3 лет. Автор сравнивает героя с мельницей. Ведь он точно так же машет и жестикулирует своими руками, будто бы хочет взлететь, но у него ничего не получается.
Роман. Про этого персонажа автор ничего конкретного не писал. Вероятнее всего, он олицетворяет положение крестьян в обществе. Некрасов хотел показать, что их индивидуальность и личность никому не интересны.
Братья Метродор и Иван Губины. Один из них имеет простое русское имя, а другой является носителем весьма редкого. Возможно, это было некой шуткой или прихотью хозяев. Двое братьев напиваются до полусмерти, могут осилить по целому ведру алкоголя. Губины очень любят лошадей. Вероятно, в этих персонажах автор хотел показать истинную черту крестьян — любовь к алкоголю.
Пахом Онисимыч. Старый крестьянин всю жизнь занимался разведением пчел. Автор сравнивает этого старика с умными медоносами. Пахом уже в возрасте. Однако это говорит, что он опытный, догадливый и мудрый. Это и является его главными качествами, которые выделил автор.
Пров. Весьма серьёзный герой. Он постоянно молчит. Угрюмый и терпеливый человек. Его можно назвать настоящим русским богатырем, которого тяжело одолеть. Это можно сделать, только если навалиться толпой. Автор показал его очень сильным персонажем и трудолюбивой личностью. Крестьяне должны работать до смерти, чтобы хоть как-то выжить.

Таким образом, все 7 героев сочетают в себе черты, которые характерны для большинства крестьян.

Как в поэме показаны образы помещиков: анализ

Образы помещиков
По описанию этих людей можно понять, что они из себя представляют. Но более подробно рассказать не у всех получится. Если вам в школе задали сделать такое описание, то читайте далее. Вот подробный анализ, как в поэме показаны образы помещиков:

Автор оценивает помещиков с позиции крестьянина, не поощряя бездушия, лицемерия, жестокости. Несмотря на то, что все помещики разные, каждый из них неимоверно грешен. Каждый мнит себя Господом Богом, который может распоряжаться жизнями и судьбами людей, играя ими как пешками на шахматной доске. Они забывают, что у крестьян также есть свое мнение, ведь это живые люди, а не неодушевленные предметы. Помещики ленивы. Они бездельничают, измываясь над простым народом.

Вот как вспоминает о прошлом Оболт-Оболдуев:

Касательно имен, писатель наглядно демонстрирует свое пренебрежение. Имена всех панов говорящие. Как правило, богатей не почитает труды простого человека, показывает спесь и жестокость. Это вечное противостояние – и, пока жируют паны, бедный народ не может быть счастлив.

Другие лица

В поэме автор сумел раскрыть большое количество образов. Список с описанием других второстепенных героев:

Дед Савелий. Это старик, богатырь, весьма справедливый, честный и добрый. Ему целых 107 лет. При этом 40 из них он скитался по каторгам. Никак не может наладить отношения со своей семьёй. Винит себя за то, что погиб его правнук, являющийся сыном Матрёны Корчагиной.
Агап Петров. Очень непокладистый мужчина, большой грубиян. Когда он выносил бревно с хозяйского двора, его поймали. Агап сорвался и высказался о добровольном реальном рабстве, в котором он задействован. Смогли его успокоить только с помощью выпивки. Однако на следующий день Петров погибает.
Помещик Шалашников. Это военный мужчина, довольно злой. Если крестьяне не выплачивали ему оброк, он мог силой выбить его. В поэме умирает в бою.
Гаврила Афанасьевич Оболт-Оболдуев. Знатный дворянин. Он не работает, существует за чужой счёт. Однако сильно жалеет о прошедшем времени. Предпочитает выпить, поностальгировать о былых временах, когда он мог командовать крепостными крестьянами. В то время он ощущал себя настоящим богом и царём.
Поп. Этот священнослужитель искренне полагает, что человек будет счастливым, только если станет богатым, будет жить в полном покое с незапятнанной репутацией. Он мечтает именно о такой жизни. Но попа тяготит положение. Дело в том, что народ не любит служителей церкви. А его доход напрямую зависит от того, как живут крестьяне, поэтому в его интересах, чтобы народ стал богаче.
Пан Глуховский. Довольно знатная и богатая натура, но человек сильно злой. Это грешник, который предпочитает пытать и мучить людей. Пан Глуховский сильно одержим сластолюбием.
Павлуша Веретенников. Ходит по свету и собирает фольклор у народа. Главные герои поэмы встречают этого персонажа на одной из сельских ярмарок.
Гриша Добросклонов. Молодой крестьянин. Родился в бедной семье. Автор считает его человеком прогрессивного будущего. Гриша любит работать, сочинять счастливые песни. Их он поёт окружающему народу.

В поэме весьма много различных героев. Для удобства можно составить отдельную таблицу с характеристиками персонажей.

Мы ищем, дядя Влас, Непоротой губернии, Непотрошенной волости, Избыткова села.

► Перейти к оглавлению книги Русская поэзия XIX века

Кому на Руси жить хорошо

Часть третья ПОСЛЕДЫШ Главы 1-III

Часть четвертая ПИР — НА ВЕСЬ МИР

Посвящается Сергею Петровичу Боткину Вступление На окраине села “Шел пир, великий пир1” С дьячком Трифоном пришли его сыновья, семинаристы: Саввушка и Гриша. …У Григория Лицо худое, бледное И волос тонкий, вьющийся, С оттенком красноты Простые парни, добрые. Косили, жали, сеяли И пили водку в праздники С крестьянством наравне. Сидят и думают мужики: Свои луга поемные Сдать старосте — на подати. Мужики просят Гришу спеть. Он поет “веселую”.

Глава I ГОРЬКОЕ ВРЕМЯ — ГОРЬКИЕ ПЕСНИ

Веселая Помещик свел со крестьянского двора себе корову, кур забрал и съел земский суд. Чуть подрастут ребята: “Царь возьмет мальчишек, // Барин — дочерей!” Потом все вместе грянули песню Барщинная Битый мужик ищет утешения в кабаке. Ехавший мимо мужик рассказал, что их били за бранные слова, пока не добились молчания. Потом свою историю рассказал Викентий Александрович, дворовый человек. Про холопа примерного — Якова верного Жил тридцать лет в деревне Поливанов, на взятки купивший деревеньку, не знавшийся с соседями, а только со своей сестрой. С родными, не только с крестьянами, был он жесток. Дочь обвенчал, а потом, поколотив, вместе с муженьком выгнал без всего. Холопа своего Якова в зубы бил каблуком. Люди холопского звания — Сущие псы иногда: Чем тяжелей наказания Тем им милей господа. Яков таким объявился из младости, Только и было у Якова радости: Барина холить, беречь, ублажать Да племяша-малолетка качать. Всю жизнь Яков при барине, вместе состарились. У барина ноги отказались ходить. Вынесет сам его Яков, уложит, Сам на долгушке свезет до сестры, Сам до старушки добраться поможет. Так они жили ладком — до поры. Подрос племянник Якова, Гриша, и бросился в ноги к барину, просясь жениться на Ирише. А барин сам ее приглядел для себя. Гришу он сдал в рекруты. Обиделся Яков — задурил. “Мертвую запил…” Кто не подойдет к барину, а угодить ему не могут. Через две недели Яков вернулся, якобы пожалел помещика. Все пошло по-старому. Собрались ехать к сестре барина. Яков свернул в бездорожье, в Чертов овраг, распряг лошадей, а барин испугался за свою жизнь и стал умолять Якова пощадить его, тот ответил: “Нашел душегуба! Стану я руки убийством марать, Нет, не тебе умирать!” Сам повесился Яков перед барином. Всю ночь барин маялся, утром его охотник нашел. Барин вернулся домой, каявшись: “Грешен я, грешен! Казните меня!” Еще рассказав пару страшных историй, мужики заспорили: кто грешней — кабатчики, помещики иль мужики? Доспорились до драки. А потом Ионушка, молчавший весь вечер, сказал: И так вас помирю!”

Глава II СТРАННИКИ И БОГОМОЛЬЦЫ

Много нищих на Руси, целыми селеньями ходили по осени “на подаяния”, есть много среди них проходимцев, умеющих подладиться к помещикам. Но есть и верующие богомольцы, чьими трудами собираются деньги на церкви. Вспомнили юродивого Фомушку, живущего по-божески, был и старообрядец Кропильников: Старик, вся жизнь которого То воля, то острог. А была еще Евфросиньюшка, посадская вдова; она появлялась в холерные года. Всех крестьяне принимают, долгими зимними вечерами слушают рассказы странников. Такая почва добрая — Душа народа русского… О сеятель! приди. Иона, почтенный странник, поведал рассказ. О двух великих грешниках Он слышал эту быль в Соловках от отца Питиртма. Было двенадцать разбойников, их атаман — Кудеяр. Много разбойники награбили и погубили людей Вдруг у разбойника лютого Совесть господь пробудил. Совесть злодея осилила, Шайку свою распустил, Роздал на церкви имущество, Нож под ракитой зарыл. Ходил на богомолье, но не отмолил грехи, жил в лесу под дубом. Посланник бога указал ему путь к спасению — тем ножом, что убивал людей, он должен срезать дуб: “…Только что рухнется дерево — Цепи греха упадут”. Проезжал мимо пан Глуховский, насмехался над стариком, говоря: “Жить надо, старче, по-моему: Сколько холопов гублю, Мучу, пытаю и вешаю, А поглядел бы, как сплю!” Взбешенный отшельник воткнул свой нож в сердце Глуховскому, упал пан, и рухнуло дерево. Рухнуло древо, скатилося С инока бремя грехов. Господу богу помолимся: Милуй нас, темных рабов!

Глава III И СТАРОЕ И НОВОЕ

Крестьянский грех Был “аммирал-вдовец”, за верную службу наградила его государыня восемью тысячами душ. Умирая, “аммирал” передал старосте Глебу ларец с вольной на всех восемь тысяч душ. Но наследник соблазнил старосту, дав ему вольную. Завещание сожгли. И до последней поры были восемь тысяч душ крепостными.

“Так вот он, грех крестьянина! И впрямь страшенный грех!” Опять упали бедные На дно бездонной пропасти, Притихли, приубожились, Легли на животы; Лежали, думу думали И вдруг запели. Медленно, Как туча надвигается, Текли слова тягучие. Голодная О вечном голоде, работе и недосыпании мужика. Крестьяне убеждаются, что всему виною “крепостное право”. Оно множит грехи помещиков и несчастья рабов. Гриша сказал: “Не надо мне ни серебра, Ни золота, а дай господь, Чтоб землякам моим И каждому крестьянину Жилось вольготно-весело На всей святой Руси!” Увидели сонного Егорку Шутова и стали бить, за что не знают сами. Приказано “миром” бить, вот и бьют. Едет на возу старый солдат. Останавливается и поет. Солдатская Тошен свет, Правды нет, Жизнь тошна, Боль сильна. Клим ему подпевает про горькое житье.

Глава IV ДОБРОЕ ВРЕМЯ — ДОБРЫЕ ПЕСНИ

Характер

Последыш

Роль в произведении

Характер и привычки героя

Старый барин — старорежимный жестокий человек. В тексте мы находим следующие черты его характера: не знает меры в гневе и в радости, привык обходиться с крепостными, как с рабами.

А Утятин раздавал тумаки, порол, штрафовал работников. Крестьяне всё терпели, ведь князя скоро не станет, а им достанутся луга.

Старик как бы открыл в себе второе дыхание, вспомнил прежние времена, когда он бегал по полям с криками на работников, наказывал, порол лентяев и лежебок.

Глава закончена в смысловом и структурном отношении, семантически богата и разнообразна. Особенно это касается художественных приемов, которые использует автор.

Образ Утятина собирательный. В лице этого князя Некрасов обозначил типичные черты помещиков-крепостников. Хотя сам автор говорил, что князь ещё не самый злой и страшный помещик.

Вывод

Семья князя

Сочинение Утятин в поэме

Князь – очень важный и влиятельный, в своих кругах, человек. Он является знакомым самого губернатора. Так говорили о Утятине крестьяне. Внешность князя соответствовала его характеру. Худой и очень седой старичок, с косоглазием, всегда отращивал длинные усы. Он был несправедлив и жесток по отношению к своим крестьянам. Для Утятина они были робами, ни больше, ни меньше. Одна только новость об отмене крепостной зависимости повергает князя в шок, у него случается инсульт, который негативно скажется на его дальнейшей жизни. Даже после отмены крепостного права этот нерадивый князь не отпускает крестьян на свободу, а продолжает пользоваться их трудом.

Плохое здоровье и задатки сумасшествия не помешали Утятину остаться самодуром. Он, как и прежде, был жесток и отдавал очень странные, несуразные приказы своим лже-крепостным, которые терпеливо выполняли все его указания. Крестьяне надеялись, что после всех мучений у них останется отдушина – плодородные луга и поля.

Утятин – это обобщенный образ богатых и злых помещиков, которые, ради сохранения своего материального достатка, готовы на любые подлости и низости.

Князь Утятин образ и характеристика

Это закоренелый крепостник, который не может смириться с Манифестом об освобождении крестьянства.

Сочинение Князь Утятин

Князь Утятин родился в богатой дворянской семье. Во взрослом периоде князь стал местным помещиком. Бывшие крестьяне описали князя как высокомерного вельможу, который мог общаться наравне с губернатором. Он получил в наследство все богатство своей семьи. Князь был седоволосым старым стариком худощавого телосложения. На лице Утятина были длинные седые усы. Он всегда выглядел опрятно и одевал только в дорогие наряды. У героя было 2 сына, которые служили в национальной гвардии.

Князь был гулящим мужчиной, и кроме сыновей имел 3 дочерей от других женщин. Всех дочерей он выдал замуж за богатых генералов. Утятин не знал ни в чем грани, и был самодовольным человеком. Князь жестоко и сурово обращался со своими крестьянами. Всех крестьян он воспринимал как рабов. Чуть позже в стране отменили крестьянское право, и все крестьяне получили свободу. Утятин привык властвовать над людьми и не хотел признавать отмены крепостного права. Данная отмена отрицательно воздействует на здоровье князя. От переживаний его хватил сердечный удар. После проведенных анализов, врачи объявили, что барину осталось жить всего 3 месяца. Родственники помещика желали его спокойной смерти. Дети князя попросили крестьян притвориться крепостными и обещали заплатить за их труд. Родственники составили договор с крестьянами, и приняли решение отдать им луга за оплату работы. Крестьяне начали прикидываться крепостными, чтобы получить луга.

Больной Утятин поверил, что закон о крепостном праве отменили. Он не знал, что крестьяне просто прикидываются. После пережитого инсульта Утятин потерял рассудок и начал давать распоряжения крестьянам, которые применялись в Древней Руси. Крестьяне делают вид, что слушают его. Он также стал вести себя сурово и жестоко. Крестьяне молча терпят унижения и оскорбления барина с надеждой на получение земли. После окончания отведенного времени князь умирает. После его смерти крестьяне не смогли получить обещанные луга. Крестьяне и родственники князя начали судиться. В конце крестьяне не получили никаких земель и остались обманутыми.

Образ и характеристика князя Утятина в поэме Кому на Руси жить хорошо

Несколько интересных сочинений

Такая тема, в которой раскрывается все многообразие природы родного края писателя по фамилии Абрамов, раскрывается в данном великолепном произведении. В нем он рассказывает также и о тех моментах

Совесть – как много значит это слово. Наличием совести у человека, проверяется его благородство, человечность, сострадательность, честность. Совесть – это мерило моральных ценностей человека

Борис Михайлович Кустодиев родился в 1878 году в г. Астрахани. Стать художником его вдохновило посещение в детстве выставки передвижников. Находясь в Академии, Б. М. Кустодиев обучался у величайших мастеров

Лето самое прекрасное время года. Вся природа в это время цветет, растет и дает плоды. Насекомые, птицы и животные весь день заняты своими делами. Многие делают запасы на зиму, чтобы с комфортом пережить холода.

Осень – замечательное время года. Невозможно не восхищаться всем, что происходит в это время. Это период последних теплых дней в году, которые красят все удивительными и сказочными цветами.

Сочинение Утятин в поэме

Роль в произведении

По жизни по помещичьей

Важной портретной деталью, говорящей о том, что старик выжил из ума, являются его разные глаза:

Один здоровый — светится,

А левый — мутный, пасмурный,

Как оловянный грош!

Выносливо, а временем

Есть и ему конец.

Хвали траву в стогу,

А барина — в гробу.

Народной же пословицей-шуткой (а в пословицах, как известно, запечатлены многовековой опыт и мудрость народная!) выражает накипевшую у вахлаков злобу против господ Клим Лавин:

В кромешный ад провалимся,

Так ждет и там крестьянина

Работа на господ.

…Они — в котле кипеть,

А мы — дрова подкладывать!

Враждебное отношение вахлаков к помещику достигает кульминации в стычке Последыша с Агапом Петровым. Это он назвал князя Утятина Последышем, он выразил мысль о близком конце помещичьего всевластия, коль скоро у крестьян хватит решимости на борьбу:

Сегодня ты начальствуешь,

А завтра мы Последышу

Пинка — и кончен бал!

Умри, как жил, помещиком…

Да только поскорей!

Вывод

Второстепенные персонажи

Описание и нравственные качества характеризуют целое сословие в каждом персонаже.

– пожилой человек, выжил из ума. Его хватил удар после того, как он узнал об отмене крепостного права. Ему не хочется терять власть над крестьянами. Наследники князя просят крестьян ему подыграть, будто они крепостные, так не хотят потерять наследство. Обещают взамен дать крестьянам луга и заплатить за каждый причудливый поступок старика.

– один из старых преданных слуг князя Утятина. Даже после отмены крепостничества, остается холопом при барине. Как только князь не издевается над ним: запрягает вместо лошади, бросает в прорубь зимой, переезжает санями.

– старик, крестьянин при Утятине. Именно он рассказывает странникам о странном князе и его преданном холопе Ипате. Чтобы помочь наследникам Утятина, притворяется с остальными крестьянами. Ради этого бросает работу мирским старостой.

– крестьянин, хитрый, грамотный мужик. Другие крестьяне не любили его за то, что водил дружбу с цыганами, пил и любил бездельничать. Бывал в Москве, Сибири и Петербурге.

– осанистая женщина, крестьянка, ей 38 лет, красивая, с большими глазами. Путники считают, что она счастливый человек. Однако это не так, детство у нее было хорошее и счастливое, но после замужества все изменилось. Родственники мужа ее обижали, она перенесла смерть маленького ребенка, который умер по вине мужа.

– крестьянин, трудолюбивый, честный, всё понимает. В нем преобладает духовность, он понимает прекрасное, украшает дом красивыми картинками, которые при пожаре первым делом спасает. Может постоять за себя и других, справедливый.

– справедливый, понимающий и честный мужик, уважаем среди крестьян.

– старый богатырь, добрый честный, справедливый. Ему 107 лет, из них 40 лет скитался по каторгам и ссылкам. Не ладит со своей семьей, считает себя виноватым за гибель правнука – сына Матрены Корчагиной.

– военный. Злой. Когда крестьяне не платили ему оброк, силой выбивал его из них. Погиб в бою.

– дворянин. Не работает, живет за чужой счет. Жалеет о прошедшем времени. Любит выпить и вспоминать былые времена, когда крестьяне по праву принадлежали ему, а он ими командовал и чувствовал себя и богом, и царем в одном лице.

– священнослужитель. Искренне считает, что человек счастлив, если он богат, не запятнана его честь и живет в покое. Мечтает о такой жизни. Его тяготит его положение, тем более, что народ не любит служителей церкви. Его доход зависит от уровня жизни крестьян, к его интересам, чтобы крестьяне жили богаче.

– богатый и знатный человек, очень злой. Извращенный грешник, любит мучить и пытать, одержим сластолюбием.

– молодой парень, крестьянин, семинарист. Родом из бедной семьи, человек мира и прогрессивного будущего. Работяга, любит сочинять песни о счастье, которые поет окружающим.

– собирает народный фольклор. Главные герои встречают его на сельской ярмарке.

Гавриил Афанасьич Оболт-Оболдуев.

Помещик был румяненький, Осанистый, присадистый. Шестидесяти лет; Усы седые, длинные, Ухватки молодецкие, Венгерка с бранденбурами, Широкие штаны.

Встретив 7 мужиков, он достаёт пистолет с опаской: струсил, подумав о разбойниках. Сам Гавриил выглядит так же, как и большинство из помещиков: румяный, толстый, усатый, хорошо одет. Такой вид вызывает неприязнь. Использование уменьшительно-ласкательных суффиксов добавляет к описанию слащавости. Оболт-Оболтуев смеется над вопросом крестьян о счастье, не ожидая от них такого. Он даже проверяет их на ощупь: вдруг больны. А после всё же говорит, как хорошо ему жилось до отмены крепостного права:

Летело время соколом, Дышала грудь помещичья Свободно и легко. Во времена боярские, В порядки древнерусские Переносился дух! Ни в ком противоречия. Кого хочу — помилую, Кого хочу — казню. Закон — мое желание! Кулак — моя полиция! Удар искросыпительный. Удар зубодробительный. Удар скуловорррот.

Кричат: „Довольно барствовать! Проснись, помещик заспанный! Вставай! — учись! трудись. “

Некрасов в данной главе рассказал о тяжести бытия помещиков после отмены крепостного права. Они ничему не обучены и не привыкли делать всё то, что делали крестьяне. В конце главы уже начинаешь понимать, как сложно им переходить к новой жизни.

Князь Утятин.

Причалили три лодочки. В одной прислуга, музыка, В другой — кормилка дюжая С ребенком, няня старая И приживалка тихая, А в третьей — господа: Две барыни красивые (Потоньше — белокурая, Потолще — чернобровая), Усатые два барина, Три ба́рченка-погодочки Да старый старичок: Худой! как зайцы зимние, Весь бел, и шапка белая, Высокая, с околышем Из красного сукна. Нос клювом, как у ястреба, Усы седые, длинные, И — разные глаза: Один здоровый — светится. А левый — мутный, пасмурный, Как оловянный грош!

Однако со временем такие князи погибнут, уступая место новому поколению. Некрасов выступает против таких людей и доносит до читателей, что от них нужно избавляться и не поддаваться их влиянию. К этому виду помещиков не чувствуешь жалость, а лишь негативные эмоции.

Помещик Поливанов.

…Вольничал, бражничал, горькую пил, Жадный, скупой, не дружился с дворянами, Только к сестрице езжал на чаек; Даже с родными, не только с крестьянами,

Был господин Поливанов жесток; Дочь повенчав, муженька благоверного Высек – обоих прогнал нагишом, В зубы холопа примерного, Якова верного, Походя дул каблуком.

Однако барин отличается от Последыша: после смерти Якова в нём просыпаются совесть и осознание своего греха. С помощью этой истории писатель даёт надежду на переосознание помещиками своей жизни.

Читайте также:

Какие абсурдные приказы князя утятина веселят народ

Характер

Последыш

Роль в произведении

Князь Утятин образ и характеристика

Вывод

Семья князя

Характеристика крестьян

Как в поэме показаны образы помещиков: анализ

Похожие записи:

Другие лица

Кому на Руси жить хорошо

Характер

Последыш

Роль в произведении

Характер и привычки героя

Вывод

Семья князя

Сочинение Утятин в поэме

Князь Утятин образ и характеристика

Сочинение Князь Утятин

Образ и характеристика князя Утятина в поэме Кому на Руси жить хорошо

Несколько интересных сочинений

Сочинение Утятин в поэме

Роль в произведении

Вывод

Второстепенные персонажи

Гавриил Афанасьич Оболт-Оболдуев.

Князь Утятин.

Помещик Поливанов.