Это взаимное самоограничение называется договором

Обновлено: 15.05.2024

Политические теории эпохи Просвещения были направлены на обосновании возможности устройства общества на принципах рационализма, свободы и гражданского равенства. Одной из фундаментальных идей была версия о договорном характере государства, пришедшей на смену средневековой теории божественного происхождения государства. Этот договор означает переход от естественного состояния общества, когда человек был частью природы, к цивилизованному. Переход к цивилизованному существованию отразил желание человека установить порядок и справедливость.

По мнению Гоббса, появлению государства предшествует так называемое естественное состояние, состояние абсолютной, ничем неограниченной свободы людей,

Поэтому естественное состояние для Гоббса есть в полном смысле состояние войны всех против всех . В этой ситуации естественным и необходимым выходом становится ограничение, обуздание абсолютной свободы каждого во имя блага и порядка всех. Это взаимное самоограничение и называется общественным договором.

Так возникает государство, власть которого суверенна, т.е. независима ни от каких внешних или внутренних сил. Власть государства, по убеждению Гоббса, должна быть абсолютна, государство вправе в интересах общества предпринимать любые меры принуждения к своим гражданам. Поэтому идеалом государства для Гоббса была абсолютная монархия, неограниченная власть по отношению к обществу.

Джон Локк 1632-1704 — приверженец договорной теории происхождения государства. Первым выдвинул идею о разделении власти на законодательную и исполнительную. Причем законодательная власть должна иметь более высокий статус, чем исполнительная, поскольку она определяет политику государства. На основе этой идеи построена концепция государства. Локк ограничивался тем взглядом, что те, кто не имеет собственности, не должны считаться гражданами. На первом месте — индивид, на втором — государство. Единственная правомерная основа всякой государственной власти — согласие свободных людей подчинить свою волю решению большинства. Локк был сторонником ограниченной монархии.

Концепция демократии Ж. Ж. Руссо, теория естественных прав, договорного характера государства, составившие базу политической идеологии Французской революции, были зафиксированы в Декларации прав человека и гражданина 1789 г. Многие элементы политического мышления Ж. Ж. Руссо получили свое развитие в социалистических утопиях и в марксизме, в рамках государственного социализма. Идеи Руссо могут считаться прямыми предшественниками идей Маркса и Ленина о самоорганизации и самоуправлении трудящихся.

В 8. Сущность теории разделения властей и ее реализация в современном мире.

Разделение властей — политико-правовая теория, согласно которой государственная власть должна быть разделена на независимые друг от друга но при необходимости контролирующие друг друга ветви: законодательную, исполнительную и судебную. Предложена Джоном Локком. Термин введён Монтескье.

Основные положения теории разделения властей следующие:

1. разделение властей закрепляется конституцией

2. согласно конституции законодательная, исполнительная и судебная власти предоставляются различным людям и органам

3. все власти равны и автономны, ни одна из них не может быть устранена любой другой

4. никакая власть не может пользоваться правами, предоставленными конституцией другой власти

5. судебная власть действует независимо от политического влияния, судьи пользуются правом длительного пребывания в должности. Судебная власть может объявить закон недействительным, если он противоречит конституции.

Безусловно, сейчас предусмотрен намного более разнообразный и эффективный механизм сдержек и противовесов, чем тот, который мы видим в трудах Ш. Монтескье. Сейчас, как правило:

Законодательная власть ограничивается референдумом, президентским правом вето, Конституционным Судом, а внутренним ее ограничением является двухпалатное построение Парламента.

Исполнительная власть ограничена ответственностью перед Парламентом; должна сохраняться также внутренняя разделенность между Президентом и Правительством, федеральной и региональной властью.

Судебная власть подчинена Конституции и закону, а ее внутреннее разделение воплощается в том, что Конституционный Суд выделяется из всей судебной системы, меняется круг полномочий прокуратуры, вводятся системы специальных судов, мировых судей.

В 9. Политическая доктрина социализма К.Маркса и Ф.Энгельса.

Социализм — экономическая, социально-политическая система, характеризующаяся тем, что процесс производства и распределения доходов находится под контролем общества.

К. Маркс исходил из того , что государство и право в развитии общества есть продукт материальных отношений , это было совершенно новой позицией относительно теорий природного права и общественного договора тех времен. принципиальная новизна.

Основная идея К. Маркса — в результате внутреннего развития капитализма будут разрушены узкие рамки классовых и национальных отношений , создадутся условия для раскрепощения человека. Продвижение к освобождению человека осуществляется через классовую борьбу и революцию, уничтожение одного класса другим , через установление власти рабочего класса , что остаточно приведет к исчезновению деления общества на социальные классы и возникновению однородного, социально справедливого общества.

Основные компоненты политической теории марксизма:

- принцип экономической детерминации политической жизниспособ производства материальных благ обусловливает социальную, политическую, духовную жизнь в обществе

- идея классовой борьбы как движущей силы исторического и политического прогресса

- рабочий класс — он и совершает социалистическую революцию, в ходе которой уничтожается эксплуататорское государство и открывается путь к строительству бесклассового общества изобилия и свободы — коммунизма

- диктатура пролетариата — период не ограниченного законом господства рабочего класса, в ходе которого создаются предпосылки бесклассового общества, происходит отмирание классов и государства.

Маркс и Энгельс придерживались той точки зрения, что целью социализма должно быть не только бесклассовое, но и безгосударственное общество. Но достижение этой цели возможно только после того, как рабочий класс завоюет политическую власть и преобразует государство. Захват государственной власти был для Маркса необходимым средством для достижения цели отмирания государства в дальнейшем. Для него революция определяется скорее не скоростью, неожиданностью или насилием процесса социального изменения, а тем, что она приводит к свержению одного имущего класса и заменяет его другим. Понятное дело, этот процесс должен занять немало времени, чтобы свершиться. Здесь можно отметить особую черту социализма: приводя рабочий класс к власти, тем самым создаются условия, при которых все классы могут быть упразднены.

Теория общественного договора рассматривалась многими философами . Самыми известными были Томас Гоббс , Джон Локк , Жан -Жак Руссо, Гуго Гроций . Каждый имел свое мнение, и каждый сделал свои выводы из этой теории . Философы изложили свое мнение по поводу существование людей , когда есть государство и когда нет государства . Есть много негативных критики в сторону этой теории , но есть и положительная критика.

Этическое содержание этих теорий является в том, что людям для достижения добра и мира нужно пренебречь своими главными капризами. Гоббс естественное состояние объясняет, как равенство людей в достижении своих целей, как свобода человека в своих правах, но не все люди могут достичь одинаковых целей, одинаковых прав.

Некоторые люди имеют больше возможностей, больше возможности для использования этих способностей и поэтому рождается зависть, недоверие, подозрение, постоянное напряженное соперничество. Люди перестают уважать друг друга, они пытаются любыми путями достичь своего, тем самым приводят к состоянию постоянной, жестокой войны. Но постоянная война за Гоббсом- это постоянное отсутствие безопасности. Война имеет также еще одну значительную и важную особенность, такую как отсутствие справедливости или несправедливости.

Естественное состояние позволяет делать, что хочет человек несмотря ни на других людей. Чтобы предотвратить войну единственным выходом- является серьезное ограничение каждого человека, подчинение, а порой и уничтожения ее воли, чтобы достичь общественного блага. Каждый человек обязательно должен ограничить свою свободу для нормального существования общества в состоянии мира. Люди должны самостоятельно договориться об этом важном ограничение.

Это взаимное и сознательное самоограничение называется социальным контрактом. Но для того, чтобы кто-то руководил порядком и присматривал за соблюдением данного социального контракта, люди должны передать управление ими группе людей или какому-то определенному лицу. Эта группа людей, или же конкретный человек и становится государственной властью, которая является независимой. Власть имеет право применять различные меры к своим гражданам.

Народ, как правило, имеет право выбора любой формы правления, но выбрав, он должен подчиниться власти. Народ самостоятельно не сможет изменить форму, власти, для этого потребуется согласие правителей. Подчиненные не имеют права оказывать какое-либо сопротивление государству, если даже приказы власти несправедливы.

Но в свою теорию Гроций вносит ряд поправок. Во-первых, народ может изменить форму правления, если такое право оставлено за этим социальным контрактом или если контракт расторгнут было правителями государства. Во-вторых, при определенных весомых обстоятельствах право народа изменить государство не вытекает из существа общественного договора. Каждая из этих двух теорий пыталась создать собственную идеальное и совершенное государство, в котором будут соблюдаться права каждого человека по достижению своих целей, для того, чтобы каждый гражданин государства мог чувствовать себя спокойно и уверенно и не переживать за свою жизнь.

Государство должно руководствоваться теми людьми, которых избрал народ, которые смогут обеспечить их права, но он, то есть народ, в свою очередь должны выполнять их правила. Вообще, для достижения чего-то, нужно чем-то жертвовать. Иногда нужно забыть о своей гордости, иногда придержать при себе свое мнение, иногда забыть все обиды и переступить через себя ради примирения.

Так и в этих теориях, люди должны отказаться от своей полной свободы в действиях и поступках для того, чтобы достичь мира между собой . А государственная власть нужна для контроля за соблюдением договора. А тех, кто нарушает условия договора нужно наказывать, ведь они тем самым ограничивают других людей, вносят в их жизнь дискомфорт, и проблемы. Мне нравится теория Гроция потому, что она более наполнена нравственностью. Эта теория была представлена для достижения справедливости, для того чтобы соблюдалось право и для общей пользы.

Проанализировав теории социального контракта Гоббса и Гроция можно сделать вывод, что обе теории были достаточно гуманными по отношению к обществу, они имеют похожие цели и интересы, которые направляют общество на слаженную совместную работу для достижения поставленных целей, которые дают человеку свободу, но такую, которая ни в коем случае, не нарушала свободу другого.

Также целью этих теорий является стремление держать ситуацию под строгим контролем, чтобы не допустить обстоятельств в обществе, которые, в дальнейшем смогут нарушить мир.

2. Обоснование теории общественного договора Т. Гоббсом и Дж. Локком стр.

Список использованной литературы стр.

Введение

Веком гениев называют XVII-е столетие историки философии и естественных наук.

Западноевропейские мыслители XVII в. отразили в своих трудах процессы распада феодальных и зарождения капиталистических общественных отношений, экономическую и политическую борьбу класса феодалов и нарождавшейся буржуазии. Они пытались осмыслить широкий круг проблем политической жизни современного им обществ, прежде всего политических отношений указанных классов, сущность и назначение различных политических институтов. При этом их взгляды базировались на определенных теоретических и методологических основаниях, в качестве которых выступали теории естественного права и общественного договора.

Исходя из принципов естественного права, согласно которым каждый человек рождается с неотъемлемыми правами (право на жизнь, свободное развитие, труд, участие в делах общества и государства), мыслители Нового времени стремились доказать противоестественность и неразумность существовавших феодальных политических порядков и учреждений. В тот период выводы политической науки все больше приобретали практический характер, ориентируясь на решение назревших социальных проблем

При этом имеется ввиду множество блестящих мыслителей, трудившихся тогда на поприще науки, заложивших фундамент современного естествознания и по сравнению с предшествующими столетиями далеко продвинувших естественные науки.

В данной работе рассматриваются труды таких, выдающихся ученых Нового времени, как: Гуго Гроций, Томас Гоббс, Джон Локк и Пьер Жозеф Прудон.

1. Учение о естественном праве Г. Гроция

Развитие рыночных отношений эпохи Возрождения постепенно снимало покрывало таинства и сверхъестественности с общественных отношений, некогда наброшенное религией, и обнажало реальные механизмы взаимоотношении людей. Процесс обособления индивида и становления его в качестве самостоятельного субъекта исторического творчества создал предпосылки для формирования гражданского общества, противостоящего государству. Теперь участниками политического процесса становятся Государство – Общество – Личность.

Культивируется принципиально новый взгляд на политику: на смену схоластическому толкованию политики, опиравшегося на веру в божественный характер государства и власти, приходит рационально-критическое понимание ее. Через критику метафизических умозаключений и оценок политики, априорно заданных религиозными нормами, и схоластического дедуктивного метода происходило становление традиции объективного анализа политических реалий. Обращение исследователей к анализу политической практики позволило преодолеть нормативный характер политических суждений, изменило направленность эволюции политических идей. Теперь мыслители не занимались конструированием идеальных моделей государства, а больше стремились понять и объяснить природу существующих политических отношений [3, стр. 59-62).

Политическая мысль XVII в. представлена прежде всего именами трех выдающихся мыслителей того времени - голландца Гуго Гроция, англичан Томаса Гоббса и Джона Локка.

Их взгляды во многом отражали проблемы политической борьбы кануна и проведения ранних буржуазных революций в Голландии и Англии. Они явились очень важной предпосылкой последующего бурного развития политической мысли эпохи Просвещения, внесли серьезный вклад в становление теорий естественного права и общественного договора. Решительно отвергая концепцию божественного происхождения королевской власти, они видели источник государственной власти в воле народов, в общественном [6].

Гуго Гроций (1583-1645) – выдающийся голландский юрист и политический мыслитель. Гроцию суждено было с самого раннего возраста возбуждать всеобщее удивление своими редкими способностями. О нем недаром говорили, что он родился взрослым. Восьми лет он уже сочинял латинские стихи, двенадцати - вступил в университет, в четырнадцать защищал к общему изумлению присутствующих ряд тезисов по юриспруденции, математике и философии. Шестнадцати лет он получил степень доктора в одном из французских университетов, а прежде чем написать что-нибудь крупное, он был уже известен как человек редких дарований, как "чудо из Голландии", как назвал его однажды французский король Генрих IV, которому он был представлен. Слава его предупредила славу его сочинений и предопределила их судьбу.

Один из основателей раннебуржуазного учения о государстве и праве, рационалистической доктрины естественного и международного права Нового времени. Основной его труд – “О праве войны и мира” (1625 г.), в котором ученые всех стран находили систематическое изложение всех основных начал правоведения [7].

В соответствии с таким пониманием предмета юриспруденции существенное значение Гроций придавал предложенному еще Аристотелем делению права на естественное и волеустановленное.

По своему социальному смыслу государство выступает как соглашение большинства против меньшинства, как союз слабых и угнетенных против сильных и могущественных.

Рассматривая формы правления, Гроций упоминает царскую (единодержавную) власть, власть знатнейших вельмож, свободную гражданскую общину, демократическую республику и т.д. Отрицая тиранию, Гроций отдавал предпочтение единоличной и аристократической формам правления.

Гроций был противником мнения, что верховная власть всюду и без изъятия принадлежит народу, так что государей, которые злоупотребляют своей властью, следует низлагать и карать. Он считал, что собственные права и свободы подданных прекращаются с заключением соглашения об учреждении государства и гражданской власти.

Такая же ориентация на мир характерна и для учения Гроция о войне и мире [6]. Война как таковая, согласно Гроцию, не противоречит естественному праву: "по природе каждый является защитником своего права, для чего нам и даны руки". Не запрещена война также божественными законами и правом народов. Но это вовсе не означает, что все войны справедливы. Различая войны справедливые (оборонительные) и несправедливые (захватнические с целью покорения других народов и завладения чужим имуществом), Гроций в духе своего юридического подхода к данной проблематике подчеркивал, что "справедливой причиной начала войны может быть не что иное, как правонарушение" [8].

Его политические учения заложили основу для рационалистической политической мысли начала Нового времени в Западной Европе.

2. Обоснование теории общественного договора Т. Гоббсом и Дж. Локком

Со второй половины XVII в. начался процесс становления идеологий, которые создавали новую картину мира, отличную от прежней систему смыслов человеческой деятельности, эффективных способов организации общественной жизни и технологии ее изменений. В рамках ценностей и предпочтений либерализма, консерватизма и социализма политическая мысль пыталась определить природу государства, а также выявить конкретные политико-организационные и конституционно-правовые формы обеспечения умеренного правления.

Политическая теория либерализма, явившаяся исторически первой формой идеологии, в своих построениях исходила из ценностей естественного права, свободы личности и, следовательно, идеи ограниченного вмешательства государства в жизнь граждан. Реализация идеала свободной личности предполагала наличие механизма, способного обеспечить осуществление естественных и неотчуждаемых прав личности. Таким инструментом в либерализме признавалось государство. Природа и смысл государства трактовались в контексте общественного договора, заключенного свободными гражданами для защиты и наиболее полной реализации их естественных прав. Создание государства рассматривалось как гарантия равных возможностей для каждого в реализации прав и свобод. В такой интерпретации государство представлялось как торжество человеческого разума. Однако смысл общественного договора понимался неоднозначно [3, стр.62].

Общественный договор Т. Гоббса

В этой ситуации естественным и необходимым выходом становится ограничение, обуздание абсолютной свободы каждого во имя блага и порядка всех. Люди должны взаимно ограничить свою свободу, чтобы существовать в состоянии общественного мира. Они договариваются между собой об этом ограничении. Это взаимное самоограничение называется общественным договором.

Ограничивая свою естественную свободу, люди вместе с тем передают полномочия по поддержанию порядка и надзор за соблюдением договора той или иной группе или отдельному человеку. Так возникает государство, власть которого суверенна, т.е. независима ни от каких внешних или внутренних сил. Власть государства, по убеждению Гоббса, должна быть абсолютна, государство вправе в интересах общества в целом предпринимать любые меры принуждения к своим гражданам. Поэтому идеалом государства для Гоббса была абсолютная монархия, неограниченная власть по отношению к обществу.

Таким образом, можно отметить двойственный характер политического творчества английского мыслителя. С одной стороны, Гоббс своей концепцией договорного происхождения снимает с государства ореол божественности и выводит его законы из разума и опыта, с другой стороны, выступает в качестве теоретика политического абсолютизма, ратовавшего за неограниченную государственную власть: абсолютное государство, неподвластное политико-правовому ограничению, необходимо, с его точки зрения, как гарантия от недостатков человеческой природы. Кроме того, начиная с Т. Гоббса, в западноевропейской политической теории утверждается образ государства как сложного политического макроорганизма, для понимания которого необходим системный подход к политической жизни [5, стр. 35].

Общественный договор Т. Гоббса

Джон Локк (1632-1704) изложил свое политико-юридическое учение в труде “Два трактата о государственном правлении”.

Государство представляет собой совокупность людей, соединившихся в одно целое под эгидой ими же установленного общего закона и создавших судебную инстанцию, правомочную улаживать конфликты между ними и наказывать преступников. От всех прочих форм коллективности (семей, господских владений) государство отличается тем, что лишь оно воплощает политическую власть, т.е. право во имя общественного блага создавать законы для регулирования и сохранения собственности, а также право применять силу общества для исполнения этих законов и защиты государства от нападения извне.

Строя государство добровольно, прислушиваясь только к голосу разума, люди предельно точно отмеряют тот объем полномочий, который они затем передают государству. О каком-нибудь полном, тотальном отказе индивидов от всех принадлежащих им естественных прав и свобод в пользу государства у Локка нет и речи. Право на жизнь и владение имуществом, свободу и равенство, человек не отчуждает никому и ни при каких обстоятельствах. Эти неотчуждаемые ценности – окончательные границы власти и действия государства, преступать которые ему заказано.

Целью деятельности государства, по Локку, должны быть охрана собственности и обеспечение гражданских интересов. Средствами, призванными содействовать осуществлению данной цели, Локк выбрал законность, разделение властей, оптимальную для нации форму правления, право народа на восстание в связи с злоупотреблениями властью.

На закон и законность Локк возлагал очень большие надежды. В установленном людьми общем законе, признанном ими и допущенном по их общему согласию в качестве меры добра и зла для разрешения всех коллизий, он усматривал первый конституирующий государство признак. Закон в подлинном смысле - отнюдь не любое предписание, исходящее от гражданского общества в целом или от установленного людьми законодательного органа. Титул закона имеет лишь тот акт, который указывает разумному существу поведение, соответствующее его собственным интересам и служащее общему благу. Если такой нормы-указания предписание в себе не содержит, оно не может считаться законом. Кроме того, закону должны быть присущи стабильность и долговременность действия.

Вопрос о государственной форме, традиционный для европейской политической мысли со времен Аристотеля, тоже интересовал Локка. Правда, он не отдавал какого-то особого предпочтения ни одной из уже известных или могущих возникнуть форм правления; им лишь категорически отвергалось абсолютистски-монархическое устройство власти. Личные его симпатии склонялись скорее к той ограниченной, конституционной монархии, реальным прообразом которой являлась английская государственность, какой она стала после 1688 года.

Учение Локка о государстве и праве явилось классическим выражением идеологии раннебуржуазных революций со всеми ее сильными и слабыми сторонами. Оно вобрало в себя многие достижения политико-юридического знания и передовой научной мысли 17 в. В нем эти достижения были не просто собраны, но углублены и переработаны с учетом исторического опыта, который дала революция в Англии.

Таким образом, они стали пригодными для того, чтобы ответить на высокие практические и теоретические запросы политико-правовой жизни следующего, 18 столетия - столетия Просвещения и двух крупнейших буржуазных революций нового времени на Западе: французской и американской [7].

Заключение

Западноевропейские мыслители XVII в. отразили в своих трудах процессы распада феодальных и зарождения капиталистических общественных отношений, экономическую и политическую борьбу класса феодалов и нарождавшейся буржуазии. Они пытались осмыслить широкий круг проблем политической жизни современного им общества, прежде всего политических отношений указанных классов, сущность и назначение различных политических институтов. При этом их взгляды базировались на определенных теоретических и методологических основаниях, в качестве которых выступали теории естественного права и общественного договора.

Список используемой литературы

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы

Книги по микроэкономике
	Книги по бюджетированию (34)
	Финансовый анализ (8)
	Книги по финансовому менеджменту (52)
	Книги по управлению предприятием (63)
	Книги по управлению персоналом (41)
Книги по экономике
	Книги по экономической теории (26)
	Книги по финансовому менеджменту (10)
	ИТ и коммерция (6)
	Книги по менеджменту (66)
	Банк, страхование (2)
	Книги по рынку Форекс (20)
	Книги по финансам и кредиту (10)
	Книги по бухгалтерскому учету и аудиту (6)
	Книги по истории экономики (3)
	Книги по маркетингу, рекламе и PR (7)
	Экономика России (8)

Постатейный комментарий к Федеральному закону "О защите прав юридических лиц и индивидуальных предпринимателей при осуществлении государственного контроля (надзора) и муниципального контроля" В книге дан постатейный комментарий к вступившему в силу с 1 мая 2009 г. Федеральному закону от 26 декабря 2008 г. № 294-ФЗ "О защите прав юридических лиц и индивидуальных предпринимателей при осуществлении государственного контроля (надзора) и муниципального контроля" с учетом изменений, внесенных Федеральным законом от 28 апреля 2009 г. № 60-ФЗ. Подробно рассмотрены порядок организации и проведения проверок, права, обязанности и ответственность должностных лиц органов государственного контроля (надзора), органов муниципального контроля, а также юридических лиц, индивидуальных предпринимателей, их представителей. Особое внимание уделено новеллам, в том числе уведомлению о начале осуществления отдельных видов предпринимательской деятельности, изменениям в концепции внепланового контроля, делению проверок на документарные и выездные. Проведен сравнительный анализ с положениями "предшественника" - Федерального закона от 8 августа 2001 г. № 134-ФЗ "О защите прав юридических.

Новая цель. Как объединить бережливое производство, шесть сигм и теорию ограничений О чем эта книга Культовые управленческие методики - "шесть сигм" и "теория ограничений" (TOC) успешно доказывают свою эффективность уже два десятка лет, а знаменитое "бережливое производство" целых пятьдесят! Но что делать, если в вашей ситуации ни одна из этих методик не работает? Возможно, стоит создать на их основе что-то новое. Именно так поступили в AGI Institute - институте Элияху Голдратта, разработчика теории ограничений и автора книги "Цель", ставшей культовой для нескольких поколений бизнесменов. В его стенах создали новую методику "Velocity" ("скорость"), объединившую лучшие элементы Lean Six Sigma и TOC. И, следуя традиции "Цели", написали бизнес-роман, в котором простым и понятным языком объяснили основные положения и принципы LSS, TOC и Velocity на примере управления конкретным высокотехнологичным предприятием. Для кого эта книга Для думающих руководителей, перед которыми стоит задача оптимизации производства. Почему.

Комментарии к Федеральному закону "О государственной гражданской службе Российской Федерации" и законодательству о гражданской службе зарубежных государств Первый постатейный комментарий к Федеральному закону от 27.07.2004 № 79-ФЗ "О государственной гражданской службе Российской Федерации" подготовлен ведущими специалистами Института законодательства и сравнительного правоведения при правительстве РФ. Анализ первого "Трудового кодекса" гражданской службы акцентирует внимание на наиболее сложных вопросах нового статуса гражданских служащих, их правах и обязанностях, правоограничениях, запретах и разрешении конфликта интересов на гражданской службе. Во второй части издания дается обзор законодательства пяти стран Запада, где сложились наиболее эффективные демократические модели гражданской службы, а также новейшего законодательства КНР и Польши, в которых формируется новая система гражданской службы. Для гражданских служащих федеральных органов исполнительной власти, органов государственной власти субъектов РФ, а также иных государственных органов, образуемых в соответствии с Конституцией РФ и основными законами.

Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли О чем эта книга Увлекательно о сложном и важном - именно так написаны все книги признанного гуру менеджмента Элияху Голдратта. Эта книга не исключение. Теория ограничений (TOC) отлично зарекомендовала себя на промышленных предприятиях. Теперь к клубу TOC могут присоединиться розничные компании. На примере небольшой семейной торговой сети Голдратт показывает, как можно вывести компанию из кризиса и увеличить прибыль, построив логистику в соответствии с принципами TOC. При этом автор не забыл про захватывающий сюжет, сложные взаимоотношения героев и современные бизнес-реалии. Для кого эта книга Для руководителей розничных торговых сетей, которые стремятся оптимизировать логистику на своих предприятиях и повысить прибыль. Почему мы решили издать эту книгу Эта книга - отличная возможность совместить приятное с полезным: увлекательное художественное чтиво и индивидуальный мастер класс от мирового гуру менеджмента. То что надо топ-менеджеру в.

Государство и экономическая политика. Возможности и ограничения управления Книга предлагает новый взгляд на современные средства и методы анализа экономики общественного сектора и политики в этой области. В ней отражены современные тенденции развития науки о государственном управлении, выражающиеся в использовании возможностей и ограничений экономики общественного сектора и общественных финансов в условиях переходных экономических и политических процессов. Для студентов, аспирантов, преподавателей, специализирующихся в области экономики общественного сектора и государственного управления.

Сборник форм налоговых деклараций (авансовых расчетов) и порядок их заполнения (+ CD-ROM) Приведены действующие формы налоговых деклараций и расчетов авансовых платежей, утвержденный порядок их заполнения, а также коды, которые необходимы при заполнении отчетных форм. Электронные версии всех документов содержатся па CD-диске, приложенном к сборнику.

Маркетинг от А до Я. 80 концепций, которые должен знать каждый менеджер Цитата "Трудно ли научиться маркетингу? Хорошая новость: его можно изучить за один день. Плохая новость: его можно изучать всю жизнь". Филип Котлер О чем книга О маркетинге, а именно о 80 ключевых понятиях, или концепциях, эффективного маркетинга, их содержании и значении для современного бизнеса. Автор собрал и переосмыслил основные принципы и лучшие методы эффективного и инновационного маркетинга. Почему книга достойна прочтения Книга написана легендарным гуру маркетинга и стала настольной для миллионов специалистов во всем мире. Она дает наилучшее представление как о классических инструментах маркетинга, которые прошли испытание временем, так и об инновационных разработках, которые стали использоваться только в последние годы. В ней в легко усваиваемой форме представлены свежие идеи, оценки и конкретные практические рекомендации, которые побуждают к действию. Для кого эта книга .

Поиск. Как компания Google и ее конкуренты переписали законы бизнеса и изменили нашу культуру Компания Google стала иконой современного бизнеса, "воротами знаний" XXI века, гигантской "базой данных о человеческих намерениях", которую используют миллионы людей, чтобы удовлетворить свои потребности, желания и страсти, и в которой каждый ваш клик мышкой тщательно изучается и будет храниться вечно. Эта книга - лауреат премии "Бизнес-книга 2007" в номинации Бизнес-истории". Вступив в игру намного позже компаний Yahoo, AltaVista, Excite, Lycos и других первопроходцев интернет-технологий, Google предложила радикально новый подход к поиску в сети, изменила представление о "вирусном маркетинге", пережила крах дот-комов и провела крупнейшее в истории Силиконовой долины первичное размещение акций на фондовом рынке. Эта книга - не просто история успеха компании Google и ее основателей, молодых предпринимателей Сергея Брина и Ларри Пейджа. Это книга о прошлом, настоящем и будущем интернет-технологий, о том колоссальном влиянии, которое они оказывают на современный мир.

Памятка-инструкция для ответственного за обеспечение пожарной безопасности офисных помещений по выполнению возложенных на него ежедневных обязанностей Памятку-инструкцию для ответственного за обеспечение пожарной безопасности офисных помещений организации разработал Викентий Сергеевич Ложкин, лауреат конкурса "Лучшие материалы по организации обучения населения мерам пожарной безопасности" 5-ой международной специализированной выставки "Пожарная безопасность XXI века".

Читайте также: