Энциклопедическая справка кто такие запорожцы

Обновлено: 17.05.2024

Мы часто пытаемся понять, какой должна быть подлинная демократия. Между тем, работающая модель демократического общества, хотя и очень своеобразного, была в границах Русского мира в относительно недавнем прошлом — среди казаков Запорожской Сечи.

Есть несколько гипотез этнического происхождения запорожцев. Согласно первой, казаки — выходцы из Центральной России, пассионарии, отправлявшиеся на неосвоенные земли Дикого Поля за лучшей — или, правильнее говоря, за привольной — жизнью. Некоторые историки даже выводят казаков из полулегендарной вечевой республики вятских ушкуйников; в таком случае время разгрома этой республики в XV веке в ходе войн Москвы и Великого Новгорода примерно совпадает с первым письменным упоминанием об укреплённом казацком лагере в низовьях Днепра, относящимся к 1489 году.По другой версии, популярной среди украинских культурологов, сечевики были украинскими крестьянами, бежавшими в Запорожье от гнёта польско-литовских магнатов (в Польше крепостное право было законодательно введено в 1496 году).Историк Николай Карамзин отождествлял первых казаков с черкесами — одним из кочевых народов Золотой Орды.И, наконец, четвёртая теория: казаки являлись отдельным субэтносом (впитавшим русские, польские, украинские, татарские культурно-лингвистические элементы), который сформировал на острове Хортица, что за днепровскими порогами, уникальное протогосударство со своей культурой и политической системой.Как бы то ни было, если брать два главных признака этнической самоидентификации в начале Нового времени: религиозную и языковую принадлежность, — то исповедовали казаки православие (правда, весьма своеобразно, например, почти не соблюдая пост), а знаменитое письмо запорожцев турецкому султану написано по-русски, хотя и с заметным влиянием южных диалектизмов.

НА ОСТРОВЕ ХОРТИЦА

До середины XVI века на месте Сечи не было даже постоянного поселения — на зиму казаки расходились по ближайшим городам — Киеву, Полтаве, Чернигову.Строго говоря, если признавать казачье Запорожье квазигосударством, сравнивать его следует не с монархиями Нового времени, а с не имевшими чётких границ улусами золотоордынских кочевников, либо с древнегреческими полисами, жившими торговлей и морскими походами.

Описание войсковой тактики запорожцев оставил французский инженер Гийом ле Вассер де Боплан, состоявший на службе у польского короля в второй четверти XVII века.

Каждую осень казаки отправлялись в поход против турок, в отмщение за постоянные грабежи и набеги вассалов султана — крымских татар. За 2 недели строили 80-100 човенов (лодок) на 50-70 человек каждый. Спускались вниз по Днепру; в устье реки их уже поджидали турецкие галеры, однако казаки выходили в море безлунной ночью, через камыши, по мелководью Днепровского лимана, куда османские корабли не решались заплывать. Двое суток непрерывной гребли — и запорожцы высаживались на Туретчине, захватывали добычу, стремительно уходили. В походе питались сухарями и варёным пшеном; если на човене кто-либо оказывался пьяным, его могли выбросить за борт: во время рейда всегда соблюдался сухой закон.

Весь XVIII век Россия продвигалась дальше и дальше на Юго-Запад, в кровопролитных битвах вытесняя турок и их вассалов из северного Причерноморья. С ликвидацией угрозы татарских набегов отпала необходимость и защитного рубежа в виде запорожского воинства. Для государственной системы Екатерининской империи, строившейся на началах упорядоченности и рационализма в духе эпохи Просвещения, вечно беспокойная сечевая вольница выглядела весьма чужеродным элементом. Вдобавок, многие казаки поддержали восстание Пугачёва. Неудивительно, что в 1775 году по указу царицы Сечь упраздняется. Несколько тысяч казаков, не пожелавших принимать российское подданство, уходят в принадлежавшее тогда Османской империи устье Дуная, основав Задунайскую Сечь, просуществовавшую ещё полстолетия, однако и близко не сравнимую по размаху с Запорожской в годы её расцвета. Трёхвековая история веселого "протогосударства" на острове Хортица была окончена.

Судьба запорожских казаков

Судьба запорожских казаков

Это государство в лучшие годы включало в себя территории нынешних Полтавской и Черниговской областей, некоторые районы Киевской, Черкасской, Сумской областей Украины и Брянской области Российской Федерации.

Богдану Хмельницкому, как известно, удалось уговорить русское правительство Алексея Михайловича Романова принять запорожцев в подданство. Это решение для Москвы было непростым, и первое обращение Хмельницкого, поступившее в 1648 году, осталось без ответа. Когда последовали новые просьбы, Алексей Михайлович не пожелал брать на себя ответственность и созвал Земский собор, которому суждено было стать последним в истории России.

1 октября 1653 г. Собор постановил:

То есть главным поводом и основной причиной для вмешательства оказались не стремление прирастить территорию и тем более не вопросы какой-то выгоды, а гуманитарные соображения — желание оказать помощь единоверцам.

Андрусовское перемирие 1667 года закрепило раскол несостоявшегося государства Богдана Хмельницкого: граница прошла по Днепру. До 1704 года его осколки управлялись двумя гетманами — левого и правого берега Днепра. Но на правом берегу власть гетманов скоро была ликвидирована, и гетманщиной стали называть некоторые территории Левобережной Украины, центром которых был Киев. Последним избранным на Раде гетманом Войска Запорожского стал преемник Мазепы Иван Скоропадский, но само звание было упразднено лишь в 1764 году. Кирилл Разумовский, занимавший в то время пост гетмана, взамен получил чин генерал-фельдмаршала. А в 1782 году было отменено и сотенно-полковое административное устройство бывшей Гетманщины.

Запорожцы теперь служили России, вместе с русскими войсками они ходили в Чигиринские (1677–1678 гг.), Крымские (1687 и 1689) и Азовские (1695–1696) походы.

Кошевой атаман Иван Серко

Особенно прославился в то время кошевой атаман Чертомлыкской сечи (избирался на эту должность 20 раз) Иван Серко (Сирко) — именно его обычно называют автором легендарного письма турецкому султану. Этого атамана мы можем увидеть на знаменитой картине И. Репина, натурщиком счёл за честь стать киевский генерал-губернатор М. И. Драгомиров.


Иван Серко много воевал: с Крымом, с турками, на Украине (против гетмана Правобережной Украины Петра Дорошенко и вместе с ним, за что после пленения был выслан в Тобольск, но прощен). В 1664 году его действия спровоцировали антипольское восстание на западе Украины — оправдываясь, он писал царю:

В отличие от своих предшественников, Серко ходил на Крым не на чайках, а во главе пешей рати. Самым известным стал поход 1675 года. Его армия вошла в Крым через Сиваш и захватила Гезлев, Карасубазар и Бахчисарай, а затем у Перекопа разбила ханское войско. Именно тогда Серко попытался вывести из Крыма несколько тысяч христианских пленников, а когда часть из них захотела вернуться обратно, разозленный атаман приказал перебить их.

Иван Серко был последним из великих кошевых атаманов: время запорожцев было уже на исходе, большие победы остались в прошлом. Они ещё могли сражаться с татарами и турками, но имели мало шансов при встрече с правильной европейской армией, превращаясь во вспомогательную легкую кавалерию.

Однако привычка к самовольству не покидала запорожцев, и главной причиной Русско-турецкой войны 1768–1774 годов считается их нападение на турецкий город Балта.

Упадок и деградация Запорожской Сечи

Падение Сечи ускорила измена гетмана Мазепы в 1709 году (кошевым атаманом запорожцев тогда был Константин Гордеенко). Полковник Петр Яковлев взял Чертомлыкскую Сечь и разрушил ее укрепления.

Уцелевшие запорожцы попытались закрепиться в Каменской Сечи (ниже по течению Днепра), но были изгнаны и оттуда. Новая Сечь (Алешковская) оказалась на территории Крымского ханства: называющие себя православными запорожцы без малейших угрызений совести присягнули хану-мусульманину. Последняя (восьмая по счёту) Пидпильнянская Сечь появилась в 1734 году после указа об амнистии запорожцев, подписанного Анной Иоанновной. Она располагалась на полуострове, образованном изгибом реки Подпольной. Сейчас эта территория оказалась в зоне затопления Каховского водохранилища.

Сюда пришли 7268 человек, которые построили 38 куреней. Рядом с Сечью выросло поселение Гасан-баша, в котором жили ремесленники и торговцы.

Жители Пидпильнянской Сечи делились на три группы. Самые богатые и влиятельные запорожцы назывались значными. В 1775 году запорожская старшина и значные казаки владели в окрестных землях 19 местечками, 45 селами и 1600 хуторами.

Ликвидация Пидпильнянской сечи

В июне 1775 года эта Сечь, последняя из запорожских, была ликвидирована по приказу Екатерины II.

(Из указа Екатерины II.)

К тому же запорожцы препятствовали селению колонистов на самостоятельно захваченной ими территории, которую они называли Великий Луг. В так называемой Славяносербии, территории между реками Бахмут, Северский Донец и Лугань, дело дошло до прямых столкновений.

Судьба запорожских казаков

Репрессированы были лишь кошевой Петр Калнышевский, писарь Глоба и судья Павло Головатый, которые оказались замешаны в связях с турками. Остальная казацкая старшина и значные казаки не пострадали — они сохранили свои земли и получили дворянские звания. Рядовым казакам было предложено перейти на службу в гусарские и пикинерские полки, но строгая воинская дисциплина не привлекала запорожцев.

Запорожцы за Дунаем

В 1796 году в Россию вернулась вторая группа запорожцев — около 500 человек. В 1807 году российское подданство приняли ещё два отряда запорожцев, из которых первоначально было сформировано Усть-Бужское казачье войско, но уже через 5 месяцев они были переселены на Кубань. В 1828 году, во время новой русско-турецкой войны, задунайские запорожцы разделились ещё раз: часть ушла в Эдирне, остальные, во главе с кошевым атаманом Гладким, перешли на сторону России. Вначале из них сформировали Азовское казачье войско, разместившееся между Мариуполем и Бердянском. Но в 1860 году и их переселили на Кубань.

Черноморские казаки

Общее командование Потемкин поручил ставшему кошевым атаманом Сидору Белому, кавалерийские части возглавил Захарий Чепега, гребные суда (знаменитые чайки) и разместившихся на них пехотинцев — Антон Головатый.

Именно у черноморских казаков были организованы подразделения знаменитых пластунов. Вообще-то, первые пластуны появились ещё в Запорожской Сечи — как разведчики и диверсанты, но казачья вольница не создала из них постоянные регулярные боевые части.

Во время очередной русско-турецкой войны черноморцы отличились в Лиманском морском сражении под Очаковом, участвовали в захвате крепости Хаджибей (на ее месте была основана Одесса) и острова Березань. В дальнейшем черноморская флотилия чаек участвовала в захвате дунайских крепостей Исакча и Тулча, а сами казаки — в штурме Измаила. В ходе этой войны погиб Сидор Белый. В знак доверия и благодарности бывшим запорожцам были возвращены знамёна и прочие регалии, захваченные в Сечи, а Григорий Потемкин даже принял звание гетмана казацких войск екатеринославских и черноморских и вошёл в историю ещё и как последний гетман.

Перед тем как умереть, Потемкин передал черноморцам Тамань и Керченский полуостров, однако юридически оформить этот акт не он успел. После его смерти для закрепления дарованных им земель в Петербург была отправлена делегация во главе с войсковым судьей А. А. Головатым.

Во время коронации Екатерины II Головатый уже был представлен новой императрице — сыграл для нее на бандуре и спел народную песню. В другой раз он посетил Петербург и виделся с Екатериной в составе казачьей делегации в 1774 году. Поскольку, помимо территорий, пожалованных Потемкиным, делегация просила ещё и земли по правому берегу Кубани, переговоры шли нелегко, но завершились успехом. 30 июня 1792 года бывшим запорожцам были переданы

Судьба запорожских казаков

Путь на Кубань черноморских казаков

Переселение казаков осуществлялось в несколько этапов и разными путями: морским и сухопутным.

Судьба запорожских казаков

Судьба запорожских казаков

Вторая — кавалерийская группа, под командованием войскового атамана Захария Чепеги, вышла 2 сентября 1792 г. и достигла границ новой войсковой земли 23 октября.

Судьба запорожских казаков

Оставшихся в следующем году, также сухопутным путем, привел Головатый.

Сколько же запорожцев пришло на Кубань? Цифры разнятся довольно значительно. А. Скальковский, например, утверждал, что речь идёт о 5803 казаках. М. Мандрика приводил цифру 8200 человек, И. Попка говорил о 13 тысячах строевых казаков и примерно 5 тысячах женщин. П. Короленко и Ф. Щербина и вовсе только одних мужчин насчитали 17 тысяч.

В рапорте, составленном для Таврического губернатора С. С. Жегулина 1 декабря 1793 г., в составе пока еще Черноморского казачьего войска было 6 931 человек конной команды и 4 746 пехотинцев.

С 1801 по 1848 гг. правительство переселило на Кубань также более ста тысяч казаков Азовского, Буджакского, Полтавского, Екатеринославского, Днепровского и Слободских полков — казаки здесь уже были не нужны. Они тоже стали черноморскими, а потом — кубанскими казаками. Те из казаков, что все же остались на территории Украины, уклонившись от переселения из сытой и мирной провинции на неспокойные земли Кубани, фактически таковыми с тех пор не являлись, и быстро слились с общей массой обывателей. Поэтому 1848 год можно считать последним годом существования казаков на Украине (напомним, что в 1860 г. на Кубань были переселены и последние задунайские запорожцы, первоначально составившие Азовское войско на территории оказавшейся сейчас в составе Украины Новороссии).

Население нового казачьего войска пополнялось и беглыми крестьянами, которых нуждавшиеся в работниках казаки охотно укрывали от властей.

Одним из условий дарения кубанской земли была охрана участка линии, тянувшейся от Черного до Каспийcкoгo моря по Кубани и Тереку. На долю нового войска пришлось 260 верст, вдоль которых было устроено около 60 постов и кордонов и более ста пикетов.

Кубанское казачье войско


В 1860 году казачьи войска от устья Терека до устья Кубани разделили на два войска: Кубанское и Терское. В Кубанское войско, наравне с бывшими черноморскими, вошли ещё два полка линейного казачьего войска (линейцы). Кубанский полк, располагавшийся в среднем течении этой реки, состоял из потомков донских и волжских казаков, переселившихся сюда в 1780-х гг. Хопёрский полк, разместившийся на верхней Кубани, представляли казаки, ранее жившие между реками Хопёр и Медведица. Позже он был переведен на Северный Кавказ, воевал там с кабардинцами и основал город Ставрополь. В 1828 году эти казаки вернулись на Кубань.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Обратите внимание на один важный момент. В договоре "мир Христианский российский" написано. Причем с двумя двумя "с".
Открываем украинскую вики и видим.
во первых договор якобы существует написанным на двух языках. Типа на украинском и на Московськом. Что за московский язык - свидомые не удосуживаются объяснить. )
Текст под заголовком Український текст представлен НЕ КАК ПЕРЕВОД, а как оригинальный текст. И в нем на чистом глазу переведено так "і весь мир християнський руський". Поэтому ВЕЗДЕ, где вы в переводах видите "русЬкий" - учитывайте этот момент.


ниже это уже не запись казаков, а написано Михаилом Максимовичем (1864г). Но фраза Хмельницкого известная. Собственно он этим послам много чего наговорил от души (это был период успехов восстания), в том смысле что "Русь будет пановати, а Польша згиневати" не дословно но по смыслу.

А вот это надо читать до конца. В общем там все сказано.



Это не оригинальный тест Семена Голуховского, а переводна совр. украинский и переданный совр. буквами, сделанный историком Юрием Андреевичем Мыцыком. С удовольствием бы глянул на оригинал, но пока не нашел его в сети. Подробнее об этом здесь написал


некоторые важные моменты, того что написал писарь Войска Запорожского Семен Голуховский [Семен Галуговський] выделил


Продложим.
Иван Серко из письма гетману Самойловичу


Письмо запорожцев Юрию Хмельницкому


Из Сказание о войне казацкой с поляками писаря Войска Запорожского Самуила Величко



подробный пост с цитатами из Самуила Величко https://windoffields.livejournal.com/7289.html
И там же что про Богдана Хмельницкого: "истинный сын Русской шляхты".

Делая подборку нашел еще. Как-то не приходило в голову раньше. Однако.

собственно то, что на Украине называется "Конституцией" Пилипа Орлика. Где в латинском варианте договора прямо написано народ РОССИЙСКИЙ, ну или Русский - это как перевести. Причем именно российский. Не малороссийский, а именно российский - gentisque Rossiacae.
и Россияне или если угодно россияки :) Но точно с двойным "с".


Собственно с этого начинается этот договор (ака Конституция Филиппа Орлика).

Fiat ad perpetuam Exercitus Zaporoviensis gentisque Rossiacae gloriam et memoriam.
Да будет на вечную Войска Запорожского народа Российского славу и память.


И так по всему латинскому тексту договору - народ Российский/Россияне - Rossiacae.
вот в конце например Primores Gentis Rossiacae - возглавил или самый главный, Глава народа российского (Rossiacae).
народ Российский и все Войско Запорожское - Gens Rossiaca atque universus Exercitus Zaporoviensis.

В русском варианте договора тоже самое, только народ Малороссийский, сына малороссийские. а так же Малая Россия, Отчизна наша Малороссийская и т.д. Причем замечу опять с двойным "с". Скан был выше.


а вот в Кайрский договор запорожцев с Крымским ханством (на латыни), в след году 1711.
Хотя договором это можно назвать с натяжкой.
Написано так.
Pacta conventa inter dominium Crymense et Exercitum Zaporoviensem gentemque Parvae Rossiae in perpetuam amicitiam, confraternitaten et unionem armorum indissolubilem, circa Cairam
Войско Запорожское и народ Малые Россияне, хотя здесь скорее можно перевести как народ Малой России. Тоже верно будет.

upd 2021
Казаки гетмана Сагайдачного и сам полковник/гетман Сагайдачный. 1621 год
Да, это написали не казаки, а православные священники и митрополит Иов Борецкий. Но казаки Сагайдачного можно сказать полностью подписались под этим. Более того все события могли произойти только потому, что казаки гарантировали защиту православных священников и самого Иова Борецкого от польской власти и униатов.
Более чем ясно, хотя и по польски, написано. И не только что казаки это народ русский, но и то что это один народ с Москвой.

И казакам в Протестации Иова Борецкого посвящено отдельное описание. Где тоже самое написано. Запорожские казаки - это русские казаки! Наследники князя Олега и Владимира.

чуть подробнее о Протестации написал отдельный пост

Гадячский договор
Весь сплошь и рядом заполнен указаниями что это Русь, народ Русский, Русская земля. Там само собой все названия русские, русских с одним "С" пишутся. Запорожские казаки - войско Русское, или войско Русское Запорожское, а сам Выговский - гетман войск Русских. Не забыта там и Белая Русь.



Читайте также: