1570 г сен жерменский мирный договор между католиками и королевский эдикт о примирении повсюду

Обновлено: 20.05.2024

Религиозные войны во Франции во второй половине XVI века продолжались более тридцати лет, но в итоге ни католики, ни гугеноты так и не смогли взять верх. Страна была на грани раскола и разорения. Компромиссом между противниками, которые так до конца и не примирились, стал Нантский эдикт. Он утвердил во Франции принципы веротерпимости и гражданского равноправия для представителей обеих конфессий, а также дал гугенотам, находившимся в меньшинстве, некоторые гарантии в случае возобновления войны.

Причины Религиозных войн во Франции

Католическая церковь во Франции XVI века не была настолько могущественной как, например, в Германии. Многие права и привилегии папства находились в руках французских королей — именно они решали вопросы перераспределения церковных доходов и должностей и делали это в интересах своих подданных. В итоге местное дворянство и крестьянство не было настроено против католицизма, как это произошло во множестве европейских стран.

Тем временем в стране нарастали экономические проблемы. Приток драгоценных металлов из испанских колоний вызвал рост цен, что сказывалось на благосостоянии рабочих с фиксированной оплатой труда и арендаторов земли. Итальянские войны опустошили казну. Недовольство населения приводило к дальнейшему распространению ереси.

Однако для открытого мятежа нужна была доктрина. Ее источником стал кальвинизм с его суровой концепцией о Божьем предназначении, военно-религиозной организацией и республиканской идеологией. Кальвинизм привлекал прежде всего старую феодальную аристократию, оппозиционно настроенную к попыткам королевской власти создать в стране абсолютную монархию и лишить дворян привилегий и вольностей.

Именно дворяне-гугеноты стали основной военной силой в последующей войне. Протестантизм стал для них способом достижения политических целей, о чем свидетельствует простой факт — большинство из них к концу войны обратились в католичество, как это сделал Генрих Наваррский ради сохранения сначала жизни, а затем власти.

Начало войны

Генрих II погиб на рыцарском турнире летом 1559 года, оставив страну во взрывоопасном состоянии. Его сын Франциск II во всем слушался свою мать Екатерину Медичи, которая была полна решимости бороться за интересы своих сыновей.

Еще до начала войны в верхах общества сформировалось две противостоящие группировки. Во главе гугенотов стояли принцы крови Бурбоны (Антуан Наваррский и его сын Генрих, Людовик де Бурбон-Конде), чьи владения были в основном на Юге. Католический лагерь возглавили Лотарингские герцоги Гизы — родственники шотландской королевы Марии де Гиз и ее дочери Марии Стюарт, юной жены Франциска II.

Правительство Екатерины Медичи взяло курс на лавирование между этими враждующими партиями и стабилизацию ситуации. После неожиданной смерти Франциска в конце 1560 года королева-мать добилась для себя регентства при малолетнем Карле IX и продолжала придерживаться политики примирения, хотя французские католики и гугеноты по всей стране уже устраивали погромы, а дворяне готовились к войне.

Начало открытой гражданской войне положили события в местечке Васси в Шампани. В марте 1562 года отряд Франсуа де Гиза, проезжая мимо религиозного собрания гугенотов, устроил резню, в которой пострадало около двух сотен человек.

Герцога встретили в Париже как героя. Гугеноты обвинили его в беспричинном кровопролитии, собрали войска, а затем выступили против Гизов и примкнувшей к ним Екатерины Медичи.

Наступил период смуты. Семьи раскалывались, повсеместно процветал бандитизм, оправдываемый верой. Законы подменялись местью, а королевская власть — волей лидеров главенствующей в данный момент партии.

Военные действия

Военные действия продолжались с 1562 по 1598 годы, в течение которых Франция пережила восемь войн между северными католиками и гугенотами-южанами. Расстановка сил определилась почти сразу — юг страны претендовал на суверенитет, к нему в любой момент могли присоединиться Нормандия и Британия, а север оставался верным короне.

Преимущество с самого начала было за католиками. Именно они олицетворяли для народа королевскую власть, а сами монархи (Франциск II, Карл IX и первое время Генрих III) полностью контролировались Екатериной Медичи и домом Гизов.

Обе стороны понимали, что их собственных ресурсов для победы недостаточно и обратились к иностранной помощи. Почти с самого начала войны гугенотов поддержала протестантка Елизавета I Английская, а католиков — Филипп II Испанский, известный своим религиозным фанатизмом. С середины 1570-х гг иностранное вмешательство превратилось в беззастенчивую интервенцию и террор со стороны протестантских немецких князей и испанских наемников.

В ходе первой войны погибли или попали в плен лидеры обоих противостоящих лагерей — Антуан Наваррский, Людовик принц Конде, Франсуа де Гиз.

Воспользовавшись всеобщей усталостью от происходящего, правительство настояло на заключении Амбуазского мира (1563 г), в котором были прописаны политические права гугенотов.

Впрочем, затишье продолжалось недолго — вскоре под давлением католиков условия мирного договора были объявлены недействительными, что положило начало второй войне. Протестанты обратились к Англии, при поддержке которой заставили власти подтвердить положения Амбуазского договора.

Варфоломеевская ночь и ее последствия

В 1569 году протестанты потерпели несколько поражений, но уже в следующем году собрались с силами и выступили на Париж. Правительство вынуждено было пойти на уступки протестантам, что привело к заключению Сен-Жерменского мирного договора (1572) с его статьями о предоставлении гугенотам гражданских прав.

Для закрепления мирного договора Екатерина Медичи предложила заключить брак между своей дочерью Маргаритой Валуа и Генрихом Наваррским. Однако праздник обернулся катастрофой.

Через несколько дней после свадьбы, 22 августа 1572 года, было совершено покушение на адмирала Колиньи, одного из лидеров протестантов, что вызвало протесты и угрозы со стороны гугенотов. Для предотвращения новой войны и устранения гугенотской верхушки в Париже, куда на свадьбу съехались виднейшие представители оппозиции, была устроена резня.

За одну ночь, 23-24 августа — в праздник св. Варфоломея, королевские войска и люди герцогов Гизов убили 2-3 тысячи гугенотов. За последующую неделю в стране таким же образом было уничтожено до 30 тысяч человек.

Неизвестно, планировалась ли эта акция заранее. Считается, что ее могла устроить Екатерина Медичи, чтобы столкнуть обе партии и ослабить их, что привело бы к усилению королевской власти. Впрочем, провокация была выгодна и Гизам — Сен-Жерменский мирный договор не отвечал их интересам, а убийство видных представителей гугенотского движения должно было обезглавить его.

Варфоломеевская ночь стала сигналом к началу новой войны — в ответ на массовую резню восстал весь юг страны. Начиная с лета 1572 года там постепенно формируется Протестантская Конфедерация с собственной администрацией, армией и финансовой системой.

Преемником Карла IX, умершего в 1574 году, стал Генрих III. Он оказался перед лицом продолжавшейся войны и сильной оппозиции, притом что королевская казна была почти пуста, а в стране был экономический кризис. В этих условиях король пошел на уступки и в 1576 году заключил очередной мир, подтвердивший прежние права гугенотов.

В 1584 году после смерти младшего брата короля герцога Анжуйского наследником престола по праву крови стал Генрих Наваррский — еретик и враг в глазах католиков, коих было большинство в стране. Они предпочли бы видеть на троне непримиримого католика Генриха де Гиза, который разительно отличался от Генриха III с его женственными манерами и либеральными устремлениями.

В противовес Протестантской Конфедерации Гизами 1576 году была создана Католическая Лига, целью которой стала не просто борьба с гугенотами, а подчинение королевской власти папе. Вскоре Генрих III смог встать во главе Лиги и распустить ее, но ненадолго.

Авторитет королевской власти падал. Вновь созданная в 1585 году Лига стала средством борьбы с именно с ней, а не с протестантами. Генрих III вынужден был склониться перед Лигой — он отменил веротерпимость по отношению к гугенотам, чем спровоцировал новую войну.

В мае 1588 года де Гиз при поддержке самих парижан захватил французскую столицу, а король укрылся в Блуа. Надеясь на слабость Генриха III, Гиз не принял необходимых мер безопасности — он принял приглашение явиться на совет в замок короля, где и был убит в декабре 1588 года.

В Париже вспыхнуло восстание против Генриха III, который вынужден был вступить в союз с недавним врагом — Генрихом Наваррским. Они вместе осадили Париж, но 1 августа 1589 года король был убит религиозным фанатиком. Формально правителем Франции стал Генрих IV, но католическая страна принимать монарха-протестанта отказывалась.

Король Генрих IV

Генрих IV понимал, что войдет в Париж и станет королем только если станет католиком. Смена конфессии не была для него проблемой — он уже переходил в католичество ради сохранения жизни во время Варфоломеевской ночи и сделал то же ради получения престола.

После победной военной кампании в Нормандии Генрих IV осадил Париж, где помимо католиков-горожан обосновался испанский гарнизон. 25 июля 1593 года в аббатстве Сен-Дени он принял католичество, а в марте 1594 года вошел в Париж и направился в Нотр-Дам на мессу.

Генрих IV не стремился к репрессиям — парижанам была объявлена амнистия, и вскоре вся Франция мирно подчинилась воле короля. Он заключил мир с Испанией, добился покорности своих бывших противников, помирился со Святым Престолом, заставив того признать главенство в стране королевской власти в обмен на признание католика, юного принца Конде, наследником престола.

Страна была разорена, но Генрих IV активно взялся за наведение порядка во Франции и ее восстановление. Еще несколько лет потребовалось королю на то, чтобы окончательно отвоевать у Лиги государство и объединить его. В 1595 году он объявил войну Испании — зарубежная военная кампания стала патриотической акцией, направленной на сплочение дворянства.

На сторону короля перешли некогда злейшие его враги — герцог Майеннский и герцог Гиз, сын убитого Генриха Гиза. В феврале 1598 года на милость Генриха IV сдался последний из лидеров Лиги герцог Меркер.

Завершение войны: Нантский эдикт

Религиозные войны формально завершил Нантский эдикт, подписанный 13 апреля 1598 года и реализованный в 1599 году.

Еще с момента отречения короля от кальвинизма его советники бились над решением проблемы урегулирования конфессионального вопроса. После успешной осады Амьена, завершенной в 1597 году, Генрих призвал к себе представителей обеих сторон и начал работу над компромиссным документом, способными примирить интересы католиков и протестантов. Задача оказалась сложной, и ее решение заняло несколько месяцев.

Эдикт дозволял протестантам право иметь свои церкви и уравнивал их в гражданских правах с католиками. В Париже, Кастре, Бордо и Гренобле были учреждены судебные палаты, куда на паритетных началах входили представители обеих конфессий.

В стране было восстановлено католическое богослужение — везде, где в силу преобладания гугенотов оно было до этого прекращено. Государственной религией объявлялась католическая, но дозволялись и протестантские обряды, однако только там, где они проводились ранее. Богослужения гугенотов запрещалось проводить в Париже, в местах пребывания двора, епископальных городах и в армии. Впрочем, самим протестантам в столице жить не возбранялось.

В стране была объявлена полная амнистия и примирение — осужденные за религиозные преступления были прощены, изгнанникам разрешалось вернуться в страну. События Религиозных войн запрещалось упоминать, будто бы их и не было вовсе.

Католическое духовенство вновь получило некогда отнятое имущество и привилегии, а дворяне-кальвинисты получали право занимать государственные должности и допускать к своим богослужениям посторонних лиц.

Помимо предоставления одинаковых с католиками прав, гугенотам были предоставлены и некоторые привилегии. Так, они могли созывать синоды и политические ассамблеи, а также направлять ко двору депутатов для подачи прошений и жалоб.

Секретная часть Нантского эдикта касалась территориальных приобретений гугенотов и при обнародовании могла вызвать общественное возмущение. За протестантами на 8 лет закреплялись 200 крепостей и замков, в том числе Ла Рошель, Сомюр и Монтобан, причем их военные гарнизоны содержались за счет короны, а подчинялись гугенотам.

Это решение показывало, насколько напряженной была обстановка в стране даже после заключения мира. Генрих IV осознавал, что мир в стране во многом держится на королевской воле и до настоящей веротерпимости Франции еще далеко, а конфликт двух концессий будет подспудно продолжаться еще долгое время. Сеть гугенотских крепостей должна была обеспечить безопасность протестантов, если преемники Генриха IV отменят Нантский эдикт и спровоцируют начало новой войны.

Реакция общества и отмена эдикта

Нантский эдикт стал политическим компромиссом, поначалу удовлетворившим большинство католиков и протестантов. Он поставил точку в затяжной гражданской войне, поэтому на волне эйфории от достигнутого наконец соглашения документ удалось подписать без особых затруднений.

Вскоре католики осознали, что документ фактически давал право гугенотам создать государство в государстве, но при этом бремя расходов на обеспечение гарантий безопасности протестантам брало на себя государство. В случае необходимости гугеноты могли собрать войско в 25 тысяч человек, что в полтора раза превышало численность королевской армии.

Парламенты, Парижский и провинциальные, регистрировали документ долго и с неохотой. Потребовалось все влияние и авторитет короны, чтобы заставить представительные органы внести его в свои протоколы. Парижский парламент сделал это в феврале 1599 года после прямого приказа короля. Руанский парламент оттягивал регистрацию вплоть до 1609 года, в итоге также сдавшись под нажимом Генриха IV.

Через некоторое время, осознав последствия и перспективы Нантского эдикта, местные католики разочаровались в нем. Католическая Европа была возмущена условиями соглашения, а папа назвал его еретическим по сути. В то же время и гугенотов устраивало далеко не все — им мало было относительного равноправия, они хотели дальнейшего расширения своих привилегий.

При Людовике XIII (1610-1643 гг) протестантская партия усилиями кардинала Ришелье отошла на второй план, но Нантский эдикт продолжал действовать в неизменном виде. Людовик XIV после начала правления (1643-1715 гг) также подтвердил принципы веротерпимости и все условия эдикта, но вскоре под давлением католического духовенства изменил свое мнение.

Католическое духовенство с самого начала принятия Нантского эдикта не теряло надежды отменить или нейтрализовать документ. С 1661 года при попустительстве Людовика XIV вновь начались религиозные гонения — католики разрушали протестантские церкви в тех местах, которые не были оговорены в Нантском эдикте. Наконец, 2 апреля 1666 года король отменил документ.

В стране началась борьба с гугенотами — повсеместно разрушались храмы, разгонялись богослужения, закрывались школы. Папа римский слал Людовику XIV хвалительные письма, а тем временем экономика Франции приходила в упадок.

Итогом отмены Нантского эдикта стал финансовый и социальный кризис — торговые обороты опасно снизились, тысячи гугенотов покинули страну и обосновались в Англии, Голландии, Пруссии и других странах.

Беспрецедентное кровавое событие – в ночь на 24 августа 1572 года, в канун дня св. Варфоломея, когда многие протестанты были убиты в Париже по королевскому приказу. Первоначальный план ускользнул от политической власти и выродился в резню, потрясшую королевство. Самый кровавый эпизод противостояния между католиками и протестантами и худшая бойня, которую Франция знала за тридцать шесть лет религиозных конфликтов, с 1559 по 1598 год.

Предпосылки

Что могло вызвать события Варфоломеевской ночи? Расправа над гугенотами в ночь на 24 августа 1572 года стала результатом ряда событий:

Сен-Жерменский мир, положивший конец третьей гугенотской войне;
свадьба короля Генриха III Наваррского и Маргариты де Валуа;
покушение на адмирала де Колиньи.

В религиозных войнах 16 века католики старались остановить распространения культа протестантизма, который угрожал королевской власти, в то время как часть дворянства придерживалась идеалов Реформации. Тем не менее, в правление Карла IX мирный договор 1562 года, Сен-Жерменский эдикт о терпимости предоставил протестантам гарантии безопасности и сохранение некоторых опорных пунктов.

Сен-Жерменский мир

Самые непримиримые католики не принимают его. Возвращение гугенотов к французскому двору шокировало их, но королева-мать Екатерина Медичи и ее сын король Карл IX полны решимости, не допустить возобновления войны. Оценивая финансовые трудности королевства, они стараются защитить мир и позволяют Гаспару де Колиньи, лидеру гугенотов, вернуться в Королевский совет.

Гугенотам предоставлена, согласно указу Сен-Жермен-ан-Ле, свобода вероисповедания во всем королевстве, кроме Парижа; право кальвинисткого богослужения в пределах двух городов каждого губернаторства Франции. Им также предоставляется содержание нескольких безопасных мест на два года (Ла-Рошель, Монтобан, Коньяк и Ла-Шарите). Наконец, у гугенотов появилось право занимать государственные должности.

Непопулярный брак

Чтобы осуществить мир между двумя религиозными партиями, Екатерина Медичи планирует женитьбу своей дочери Маргариты де Валуа и гугенота и короля Наварры Генриха (Анри) III, будущего короля Франции Генриха (Анри) IV.

Свадьба, которую первоначально решено было устраивать в мае 1572 года, перенесена на август, 18 числа 1572 года, вследствие смерти Жанны д’Альбре, матери Генриха Наваррского. По случаю грандиозных торжеств на свадьбу собрались все великие люди королевства, включая большое количество гугенотов, сопровождающих своего короля. Однако Париж оказался яростным анти-гугенотском городом, и парижане-католики не принимают их присутствие. Более того, экономическая ситуация – крайне плохая, урожай выдался плохим, что ознаменовало рост цен, а роскошь, демонстрируемая по случаю королевской свадьбы, усиливала их гнев.

Французский двор мог существовать только в состоянии крайней напряженности. Екатерина Медичи не получила согласия папы Григория XIII на празднование этого исключительного брака. И папа, и король Испании Филипп II решительно осуждают политический проект Екатерины Медичи. Королеве-матери потребовалось немалое умение, чтобы убедить Карла I де Бурбона, архиепископа Руанского, сочетать узами брака Маргариту де Валуа и Генриха Наваррского.

Кроме того, вновь обостряется соперничество между главными знатными семьями. Гизы не готовы уступать Монморанси. Франсуа, герцог Монморанси и губернатор Парижа, не справляется с проблемами города. Он не популярен, как никогда, и неспособность контролировать мятежников в Париже, наконец, заставляет отказаться его от поста губернатора города. Франсуа де Монморанси покинул город за несколько дней до бойни, оставив поле открытым для Гизов и их сподвижников. Говорят, что сам Франсуа был в списке лидеров, которых намеревались казнить во время резни.

Покушение на убийство Колиньи

Во время свадебных торжеств, 22 августа 1572 года была совершена попытка покушения на убийство Гаспара де Колиньи, дворянина, обращенного в протестантизм и лидера партии гугенотов. Покидая Лувр, около 11 часов утра, он был поражен выстрелом из аркебузы. Почему была предпринята атака? Возможно, чтобы саботировать мирный процесс. Хотя самые восторженные католики видели в этом божественное наказание. Если сегодня невозможно узнать зачинщика этой атаки, история сохранила несколько имен – возможных подозреваемых:

Наконец, нападение приписывают Шарлю де Лувье, синьору Моревера. Во всяком случае, стрелка никто не опознал, он успел убежать, и остается лишь одна из гипотез – об отдельном акте, совершенном незначительной фигурой, близкой к гвардейской и происпанской среде. Выстрелом адмиралу оторвало указательный палец на правой руке, левая рука была серьезно покалечена, и пуля застряла в ней.

Последовательность событий

Возможно, именно этот совет решил прибегнуть к чрезвычайным мерам и устранить лидеров гугенотов. Хотя нет никаких документов, позволяющих с уверенностью утверждать, что решение было принято во время этой встречи советников. Совет исключал только принцев Бурбонского дома – Генриха Наваррского и принца де Конде. Вскоре были вызваны представители муниципальных властей Парижа. Им было поручено закрыть городские ворота, мобилизовать полицию, чтобы предотвратить любую попытку восстания, установить артиллерийские орудия на Гревской площади.

Командование военными операциями поручалось герцогу Гизу и его дяде герцогу Омальскому. Они имели поддержку герцога Неверского, герцога Монпансье и герцога Генриха Ангулемского, известных своей непримиримостью в отношении гугенотов.

Начало – дефенестрация Колиньи

Незадолго до рассвета 24 августа отряд поднялся по лестнице в доме Колиньи и ворвался в дверь его комнаты. Колиньи, в халате, стоял спиной к стене и ждал. На него набросился богемский наемник Карел Яновский-з-Яновиц, известный по прозвищу Бем. Он пронзил его шпагой в живот и рассек лицо надвое палашом.

Безумие поглотило Париж

Суть в том, что погибнуть должны были только лидеры. Но город охватил массовый психоз. Толпа с невероятной одержимостью и фантастическим рвением отдалась насилию, которое не останавливалось в течение пяти дней. Тысячи беззащитных людей, включая детей и беременных женщин, были убиты, изуродованы, выпотрошены, их обнаженные трупы выброшены в Сену. Обезумевшая толпа при поддержке священников особенно предпочитала нападать на зажиточных людей, не гнушаясь убивать интеллектуалов, книготорговцев, иностранцев, при этом с энтузиазмом мародерствуя.

Убийства длились несколько дней, несмотря на попытки короля, и муниципальных властей остановить их. У гугенотов, запертых в городе, шансов на то, чтобы спастись, практически нет. Некоторым удается укрыться у родственников, но каждый католик, и даже не гугенот, находящийся под подозрением, также рискует быть убитым, а его дом подвергается тщательному обыску. Более того, тот, кто выражает свои сомнения относительно бойни, также может быть убитым.

Мертвый Колиньи перенес ещё пытки четырех стихий (воздух, земля, вода и огонь), которые католики считали необходимыми для удовлетворения божьей мести. Привязанное к конскому хвосту выпотрошенное и обезглавленное тело протащили по грязным улицам и набережным, частично сожгли, погрузили в воды Сены, где оно гнило три дня, после чего повесили за ноги на виселице Монфокон. Маленьких детей призвали уродовать тело. Традиционно, детям, в возрасте от 5 до 7 лет, доверяли убийство еретиков путем побивания камнями. Действия чистых и невинных могло означать воплощение божьей мести. Через несколько дней слуги Франсуа де Монморанси, кузена Колиньи, сняли тело адмирала с виселицы, чтобы доставить в Шантийи.

Карл IX и Екатерина Медичи пишут письма губернаторам провинций, в которых отрицают свою причастность к насилию. Но во вторник 26 августа король торжественно направляется в парламент и меняет свои аргументы. Он заявляет, что все, что произошло, вершилось по его воле. Он приказал казнить всех гугенотов и их лидеров, поскольку они готовили заговор против короля и государства. Утверждая, что крамольники наказаны, король приказывает положить конец насилию, которое не заканчивается до 29 августа, и подтверждает возобновление действия Сен-Жерменского мирного договора. На улицах города было убито от 1500 до 3000 человек. Тела брошены в реку, многие находились у подножья холма Шайо.

Для католиков не было сомнений в том, что их победа была знаком божественного провидения. Кроме того, определенное количество протестантов признали это, в любом случае, обращения носили массовый характер. Но победа католиков смешивалась с яростной злобой, потому что на юге оставались прочные цитадели гугенотов.

Три этапа обусловливают последовательность событий. Описание:

Последние массовые убийства имеют некоторую временную дистанцию по сравнению с тем, как они могли происходить в Париже. Руан – 17-20 сентября, Рабастенс-де-Бигор –20-21 сентября, Бордо – 3 октября, Тулуза – 4 октября, Гайак – дата 5 октября 1572…

Загадки Варфоломеевской ночи

Позднее историки искали объяснение противоречиям королевской политики в антагонизме, который существовал бы между королем и его матерью. Завидуя тому влиянию, которое адмирал оказывал на ее сына, Екатерина приказала его убить. Тем самым она вызвала явление, которого, возможно, и не ожидала. В панике от самой мысли быть обличенной, при помощи советников, она направила руку нерешительного короля принять решение о казни гугенотских лидеров. Эта гипотеза господствовала в историографии долгое время.

Современные историки и интерпретаторы испытывают сложности с объяснением бойни, в виду предвзятости исторических документов, как например, в русской историографии княжение великого князя московского, известного как Василий Темный. Гугенотские писатели склонны преувеличивать количество тех, кто мог погибать, и представляют событие как результат религиозного факта. С католической точки зрения главные герои стремятся оправдать себя, обвиняя других.

Современное историографическое направление

В конце 20 века некоторые историки стали предлагать другие объяснения этой бойни. Они отделили казнь гугенотских лидеров от самого события, но, тем не менее, продолжают обсуждать причастность королевской семьи. Однако задача заключается в том, чтобы узнать степень причастности или бездействия относительно организации бойни.

Варфоломеевская ночь причины, предлагаемые современными историками – и сегодня они противоречивы:

Первоначальное преступление, ограниченное примерно 60 полевыми командирами, в любом случае, провалилось бы, поскольку столица жила мистической мечтой о свершении насилия, вдохновленного Богом. Фанатичные католики пребывали в ожидании эсхатологического момента, который сделал бы их оружием Божьей мести и гарантировал спасение в загробной жизни. Именно в этих обстоятельствах Карл IX взял на себя инициативу и, в конечном счете, ответственность за резню.

Тьерри Ванегффелен большую ответственность за события возлагает на Генриха, герцога Анжуйского, амбициозного младшего брата короля. После неудавшегося покушения на адмирала де Колиньи, которое он приписывает Гизу и испанцам, итальянские советники Екатерины Медичи, без сомнения, рекомендовали в Королевском совете воспользоваться этой возможностью и казнить пятьдесят гугенотских лидеров, чтобы устранить опасность. Королева-мать и король решительно выступили против предложения.

Однако генерал-лейтенант королевства Анри д’Анжу, участник заседания Совета, мог видеть в совершении этого преступления хорошую возможность навязать себя правительству. Он договорился с мечтающим о власти герцогом Генрихом де Гизом и парижскими властями. Начало правления Василия Темного Варфоломеевская ночь, таким образом, стала следствием сочетания интересов. После начала бойни король и королева-мать осудили её королевской декларацией, угрожая Гизам судебным разбирательством. Однако узнав о причастности члена королевской семьи вторая декларация, требовавшая прекращения массовых убийств, уже возлагала инициативу на царствование Карла, стремившегося предотвратить протестантский заговор.

Последствия

По словам д’Обинье и Брантома голову Колиньи забальзамировали и отправили Папе Григорию XIII, который был несколько удивлен… но посчитал это триумфом католической церкви. В результате резни в Париже погибли 4000 человек, из которых 1900 были похоронены возле Сен-Клу. Не все тела, брошенные в Сену, удалось обнаружить. Рассказывают, что Гюстав Эйфель, готовя фундамент для своей башни к Всемирной выставке 1889 года, натолкнулся на человеческие кости.

Открыто радуется смерти Колиньи папа Григорий XIII, празднуя ее в Риме с Te Deum. Филипп II приветствует её как справедливое и божественное наказание. Оплакивает адмирала королева Англии Елизавета, высказали свое возмущение немецкие князья. Эта жертва была невосполнима. Для протестантского лагеря погибший адмирал представлял незаменимую личность, которая благодаря его происхождению и таланту дипломата и воина имела большое значение для реформаторской Европы.

Варфоломеевская ночь в христианском мире стала непоправимым переломом. Протестантская Европа была в ужасе и отвергала все предложения об умиротворении. На политическом уровне события Варфоломеевской ночи поставили радикальный вопрос о королевской власти. Монархомахи считали, что власть короля должна быть ограничена, в частности Генеральными штатами.

После резни католический король также решил пожертвовать протестантскими лидерами, которые пришли на помощь кальвинистам, захвативших Монс в испанских Нидерландах, под руководством Луи Нассау. После капитуляции города 19 сентября французы (от 600 до 800 человек) получили от герцога Альбы, губернатора Нидерландов, концессию на возвращение во Францию, но они были устранены после того, как пересекли границу. Партия гугенотов осталась без военных лидеров, за исключением некоторых, находившихся под защитой короля (Жак II де Крюссоль Асье, Франсуа де Лану и Жан де Монши, синьора Сенарпона). Карл IX надеялся восстановить свою власть над всем королевством. Он провел переговоры со столицей гугенотов – Ля-Рошель. Но провал переговоров привел к четвертой гугенотской войне.

№ слайда 1

Религиозные войны и укрепление абсолютной монархии во Франции

№ слайда 2

№ слайда 3

Состав протестантов во Франции § 14 п. 1

№ слайда 4

1560-1574 гг. – правление Карла IX Валуа 1570 г. – Сен-Жерменский мирный договор между католиками и гугенотами. Королевский эдикт о примирении: Гугеноты получили право наравне с католиками занимать государственные должности. Повсюду разрешалось протестантское богослужение. Гугеноты получили во владение четыре крепости (в т.ч. порт Ла-Рошель).

№ слайда 5

Август 1572 года – свадьба Маргариты Валуа и короля Наваррского Генриха Бурбона

№ слайда 6

24 августа 1572 года – Варфоломеевская ночь (массовое избиение гугенотов во Франции). Сен-Жерменский эдикт уничтожен.

№ слайда 7

Утро около ворот Лувра. Художник Эдуард Деба-Понсан. 1880 г.

№ слайда 8

1574-1589 гг. – правление Генриха III 1574-1589 гг. – Война трех Генрихов Герцог Генрих Гиз – глава Католической лиги 1588 г. – убит по приказу Генриха III Генрих III Валуа – король Франции 1589 г. – убит католическим монахом-фанатиком. Генрих Бурбон – король Наваррский – лидер гугенотов – зять французского короля 1594 год – коронован на французский престол

№ слайда 9

№ слайда 10

№ слайда 11

1594-1610 гг. – правление Генриха IV Бурбона Закончил войну с Испанией (1595-1598). Снизил прямой налог (талью) с крестьян. Развивал промышленность и торговлю. Открыл много мануфактур. Создавал купеческие компании. 1610 год – убит фанатиком-католиком Франсуа Равальяком.

№ слайда 12

№ слайда 13

Реформация и Религиозные войны во Франции имели свои особенности: наибольшее участие в них приняли дворяне и горожане. Стране удалось выйти из этой полосы бедствий, добившись введения веротерпимости и создания абсолютной монархии. Франция стала сильнейшим государством континентальной Европы.

№ слайда 14

Слайды и текст этой презентации

Религиозные войны и укрепление абсолютной монархии во Франции

Конец XV века – закончилось объединение Франции.

Начало XVI века – распространение идей протестантизма во Франции.

Католическая Франция
(север страны + Париж).
Помощь Испании.

1562-1598 гг. – религиозные войны во Франции
(1562 год – избиение гугенотов в Васси герцогом Гизом)

Состав протестантов во Франции § 14 п. 1

1570 г. – Сен-Жерменский мирный договор между католиками и гугенотами. Королевский эдикт о примирении:
Гугеноты получили право наравне с католиками занимать государственные должности.
Повсюду разрешалось протестантское богослужение.
Гугеноты получили во владение четыре крепости (в т.ч. порт Ла-Рошель).

1560-1574 гг. – правление Карла IX Валуа

Август 1572 года – свадьба Маргариты Валуа и короля Наваррского Генриха Бурбона

Утро около ворот Лувра.
Художник Эдуард Деба-Понсан. 1880 г.

1574-1589 гг. – правление Генриха III

1574-1589 гг. – Война трех Генрихов

Генрих III Валуа – король Франции
1589 г. – убит католическим монахом-фанатиком.

Герцог Генрих Гиз – глава Католической лиги
1588 г. – убит по приказу Генриха III

Генрих Бурбон – король Наваррский – лидер гугенотов – зять французского короля
1594 год – коронован на французский престол

1589-1610 гг. – правление Генриха IV Бурбона

Закончил войну с Испанией (1595-1598).
Снизил прямой налог (талью) с крестьян.
Развивал промышленность и торговлю.
Открыл много мануфактур.
Создавал купеческие компании.
1610 год – убит фанатиком-католиком Франсуа Равальяком.

1594-1610 гг. – правление Генриха IV Бурбона

1610-1643 гг. - правление Людовика XIII 1610-1614 гг. - регентство Марии Медичи

Реформация и Религиозные войны во Франции имели свои особенности: наибольшее участие в них приняли дворяне и горожане.
Стране удалось выйти из этой полосы бедствий, добившись введения веротерпимости и создания абсолютной монархии.
Франция стала сильнейшим государством континентальной Европы.

Читайте также: