Картина сбор налогов с индийских крестьян
Обновлено: 23.04.2024
В большинстве деревень сохраняются панчаяты и посты старост, но, несмотря на пыльные проселочные дороги и извилистые тропы, к ним все чаще и чаще наведываются районные и областные чиновники, полицейские, а также представители налоговых инспекций, министерств и политических партий, давая местным правителям понять, как, на самом деле, мало значат их традиционная власть и полномочия.
На ярмарках, как и на религиозных праздниках и торжествах в честь местных божеств, деревенские жители получают возможность общения, а также экономическую выгоду и религиозный опыт. У индийских женщин часто нет других оправданных оснований, чтобы отойти так далеко от дома, и они используют свои походы на базар, чтобы встретиться со своими сестрами и прочими близкими родственниками, провести с ними время, посплетничать и рассказать о своей жизни. Мужчины отводят на ярмарки скота лишних коз и коров, эти ярмарки проводятся реже и располагаются дальше, чем местные продуктовые. Но они выполняют важную социальную функцию, там люди могут найти брачных партнеров для своих детей и договориться о свадьбе. Таким образом, базары и ярмарки становятся главным событием и днем отдыха для всей семьи. И большую часть этого дня индийская семья проводит в тесной и скрипящей воловьей повозке.
Архитектура и общая структура деревень в Индии весьма разнообразны. В плодородных и процветающих штатах Пенджаб и Харьяна, где собирают богатый урожай пшеницы, деревни часто самодостаточны, они электрифицированы, снабжены системами артезианского водоснабжения, там есть тракторы. Живут там в основном сикхи и джаты. В Раджастхане и Мадхья-Прадеше деревни тоже вполне самостоятельны, часто огорожены общей стеной, но они гораздо беднее, у них полуразрушенные или плохо отремонтированные дома, даже у доминирующих там семей раджпутов. В дождливой долине Ганги в центре Уттар-Прадеша, в восточном Бихаре и Западной Бенгалии основным продуктом питания является рис, а плотность населения настолько высока, что деревенские власти вынуждены просить разрешения расширить занимаемую территорию. Доминирующими джати там, как правило, являются брахманы тхакуры и варендры, а также каястхи. В Бенгалии и на Малабарском побережье штата Керала крестьянские дома часто возвышаются над рисовыми полями, их строят на бамбуковых сваях, чтобы максимально использовать влажную плодородную землю. Каждый год там собирают три, реже два, урожая риса. Взаимозависимые деревни распространены в Карнатаке и Махараштре, бывшем штате Майсур, там доминируют представители оккалига и лингаятов. В деревнях Декана большинство населения составляют маратхи. В этой части центральной Индии наиболее распространенными культурами являются просо, хлопок и сахарный тростник. Большинство деревень прибрежной части Ориссы населяют ории, а в ее горных областях живут племена кондх. Дальше на юг, в штатах Андхра и Тамилнад, быстро растет численность далитов ади-дравидов, это вынуждает остающихся в меньшинстве смарта брахманов и шри вайшнава брахманов жаловаться на жестокую дискриминацию. Таким образом, современные кастовые объединения и всеобщие выборы медленно, но неуклонно изменяют жизнь и структуру общества аграрной Индии, их роль в этом процессе сильнее и глубже, чем влияние новых промышленных городов и быстрорастущих перенаселенных мегаполисов.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Жизнь
Жизнь Мыслитель, известный в европейской культурной традиции как Конфуций (латинское Конфуциус является искаженной записью китайского Кун Фу-цзы, то есть учитель Кун), а на родине как Кун-цзы, родился в 551 году до н. э. в небольшом древнекитайском царстве Лу (современная
ЖИЗНЬ
VII. Жизнь благородная и жизнь пошлая, или энергия и косность
VII. Жизнь благородная и жизнь пошлая, или энергия и косность Мы — прежде всего то, что делает из нас окружающий нас мир; основные черты нашего характера формируются под влиянием впечатлений, получаемых извне. Это естественно, так как наша жизнь — не что иное, как наши
Глава X. В своей деревне
Глава X. В своей деревне 1. Конфуций в своей родной деревне имел простодушный вид, как будто бы не мог сказать слова. А в храме предков и при дворе он говорил обстоятельно, но только с осторожностью.2. В ожидании аудиенции в разговоре с низшими вельможами он был тверд и прям,
ГЛАВА 7 Театр как жизнь, или Жизнь как театр
Ортега-и-Гассет: привнести философию в жизнь, а жизнь — в философию
Ортега-и-Гассет: привнести философию в жизнь, а жизнь — в философию Я выхожу в мироздание через перевалы Гвадаррамы или поля Онтиголы. Этот окрестный мир — другая половина моей личности, и только вкупе с ним я могу быть цельным и стать самим собой… Я это я и моя среда, и
Жизнь
Жизнь Конфуций, или Кун-цзы (учитель Кун), родился в 551 г. до н. э. в Китае, в небольшом царстве Лу (нынешняя провинция Шаньдун). Он происходил из древнего обедневшего аристократического рода. Его отец Шулян Хэ был прославленным воином, пользовался общественным уважением, но
1.1. Жизнь
1.1. Жизнь Глагол жить (vivere) означает стремительно нестись, как сила внутри другой силы. Это слово происходит от латинского vis – сила, vivens – живущий, то есть тот, кто является этой силой внутри другой силы. Слово жизнь происходит от vis и греческого . (титэми) –
67. ЖИЗНЬ
67. ЖИЗНЬ Кто находится среди живых, тому еще есть надежда, ибо и псу живому лучше, нежели мертвому льву.Библия — Экклезиаст, 9:4Что бы не предпринимал человек, он делает это для жизни своей.Библия — Иов, 2:4Веселый человек всегда прав.Бабель — Из письмаЖизнь коротка, работа
ВЕДЬМА В ДЕРЕВНЕ И ПРЕД СУДОМ
ВЕДЬМА В ДЕРЕВНЕ И ПРЕД СУДОМ Массовая охота на ведьм, распространившаяся в Западной и Центральной Европе в XVI–XVII вв., давно привлекает внимание исследователей. Ныне, в связи с возрастающим у историков интересом к социальной психологии и мировоззрению простого человека,
Глава 10 Жизнь и хорошая жизнь
Глава 10 Жизнь и хорошая жизнь Чем мы моложе, тем больше вещей мы совершаем бесцельно или, по крайней мере, играючи. Существует разница между бесцельными действиями и игрой. Бесцельно мы действуем, когда не знаем желаемый результат. Но, когда мы играем, у нас есть цель –
Глава 10. Счастье как то, что не оставляет желать ничего лучшего, и, таким образом, как последняя цель, к которой следует стремиться (Жизнь и хорошая жизнь)
Глава 10. Счастье как то, что не оставляет желать ничего лучшего, и, таким образом, как последняя цель, к которой следует стремиться (Жизнь и хорошая жизнь) Разница между жизнью и хорошей жизнью.Политика, книга I, главы 1, 2, 9.Концепция счастья как хорошей жизни в целом и вместе
Актуализация знаний учащихся
Задание для учащихся:
Что вам известно об империи Великих моголов?
Когда началось ее создание?
Каких правителей Могольской империи вы можете назвать?
Тадж-Махал. Построен по падишаха империи Бабуридов Шах-Джахана, в память о жене Мумтаз-Махал, умершей при родах четырнадцатого ребёнка.
Актуализация знаний учащихся
Империя Великих Моголов — государство, существовавшее на территории современных Индии, Пакистана, Бангладеш и юго-восточного Афганистана в 1526—1540 и 1555—1858 годах (фактически же — до середины XVIII века). Границы империи на протяжении её существования значительно изменялись.
при Бабуре (1530),
при Акбаре (1605),
при Аурангзебе (1707)
Актуализация знаний учащихся
1. Крушение империи Великих моголов
Причины кризиса империи Великих моголов
1. Кастовый строй
1. Крушение империи Великих моголов
Причины кризиса империи Великих моголов
2. Религиозная разнородность
Храм Махабодхи —буддийский храм в Бодх-Гая
Соборная мечеть в Дели
Акшардха́м - индуистский храм вДели.
1. Крушение империи Великих моголов
Причины кризиса империи Великих моголов
3. Разные народы, находящиеся на неодинаковых ступенях экономического и культурного развития
1. Крушение империи Великих моголов
Причины кризиса империи Великих моголов
5. Увеличение налогов вело к обнищанию крестьян
6. Ослабление центральной власти, вызванное расширением территории империи
4. Бесконечные завоевательные войны, вызванные необходимостью жаловать земли готовой к мятежам знати
1. Крушение империи Великих моголов
Восстановление государственности маратхов
Отделение княжества Майсур
1739 г. – отделение государства Ауд
1717 г. – объявление самостоятельности княжества Хайдарабад
1. Крушение империи Великих моголов
1739 г. - индийский поход Надир-шаха. Персидская армия легко победила Моголов в битве при Карнале и в конечном счете захватила столицу империи Великих Моголов - Дели.
Надир-шах во время осады Дели
1. Крушение империи Великих моголов
Население Дели подверглось грабежу и резне. Резня, которая началась поздно вечером, продолжались до рассвета следующего дня. Несмотря на то, что убийства продолжались всего несколько часов, число погибших было огромным: не менее 30000 мужчин, женщин и детей погибли от рук персидских солдат. После завершения этого самого кровавого эпизода в истории Дели чиновники Надира начали собирать налоги.
Надир-шах на пути к мечети Ровшан-од-Доуле пробирается через трупы убитых персидских солдат.
1. Крушение империи Великих моголов
Надир-шах увез в Иран веками копившиеся сокровища казны, включая драгоценности падишахов. Павлиний трон был доставлен в Иран, став символом персидского имперского могущества.
Надир-шах сидит на Павлиньем троне после победы в битве при Карнале.
1. Крушение империи Великих моголов
Среди вывезенных сокровищ были алмазы Дерианур и Кохинур.
1. Крушение империи Великих моголов
Во второй половине XVIII в. Индия стала добычей афганцев. В 1761 г. Афганцы разбили маратхов в битве при Панипате.
Битва при Панипате
2. Англо-французское соперничество в Индии
В середине XVIII в. Французские и британские колонизаторы начали использовать внутренние распри в Индии для территориальных захватов. Именно французская Ост-Индская компания сделала первую попытку создания колониальной империи в Индии.
2. Англо-французское соперничество в Индии
Губернатор Пондишери Ж. Ф. Дюплекс стал с 1740 г. формировать отряды из индийцев, поставив их под команду французских офицеров. Так появились первые сипайские отряды, настолько хорошо сражавшиеся, что с 1746 г. англичане тоже стали формировать отряды сипаев.
Жозеф Франсуа Дюплекс
2. Англо-французское соперничество в Индии
Во время войны за Австрийское наследство между англичанами и французами начались открытые военные действия и в Индии. Британия могла оказывать поддержу своей Ост-Индской компании. Франции удалось сохранить только Пондишери и четыре других города на индийском побережье.
Английский линейный корабль
3. Британские колониальные захваты в Индии во второй половине XVIII в.
1757 г. – битва при Плесси. британский полковник Роберт Клайв, представлявший интересы Британской Ост-Индской компании, нанёс сокрушительное поражение войскам бенгальского наваба Сирадж уд-Даула, на стороне которого выступала Французская Ост-Индская компания.
Роберт Клайв встречается с Мир Джафаром после битвы
3. Британские колониальные захваты в Индии во второй половине XVIII в.
Захват Бенгалии положил начало завоеванию всей страны войсками британской Ост-Индской компании. В результате колониальных войн богатейшие области Индостана превратились в британскую колонию.
По мере того как Индия становилась колонией, политика компании стала все более определяться результатами борьбы за участие английской промышленной буржуазии в колониальных прибылях. Это нашло свое выражение в растущей роли парламента в управлении Индией.
Принятый парламентом акт Питта 1784 г. создавал видимость неприкосновенности власти компании. В действительности же в соответствии с ним кабинет министра назначал Контрольный совет, который должен был наблюдать за действиями директоров компании по важным политическим вопросам, а также Секретный комитет из трех директоров компании, непосредственно подчиняющийся Контрольному совету. Так важнейшие проблемы управления Индии перешли в основном из ведения компании к Контрольному совету, который стал постепенно превращаться в своего рода ведомство по делам Индии. Однако право назначения на все гражданские и военные должности (за исключением посылаемой в Индию английской армии) оставалось у директоров компании.
В дальнейшем вопрос об управлении Индией стал предметом парламентской борьбы при пересмотре хартии компании в 1813 г. В это время были уже завоеваны Майсур и основные маратхские владения, закончена вторая англо-маратхская война и созданы предпосылки для эксплуатации Индии как рынка сбыта. Поэтому вся английская буржуазия выступала против торговой монополии Ост-Индской компании. Акт 1813 г., не затрагивая привилегий компании в деле управления Индией, отменил торговую монополию компании, за исключением торговли чаем с Китаем. В то же время была усилена роль Контрольного совета как органа парламентского надзора над политической деятельностью компании. Таким образом, Индия все более начала превращаться в колонию всей английской буржуазии.
Дальнейшие перемены в положении компании произошли в 1833 г. Акт 1833 г., принятый по инициативе правящей партии вигов, оставил за компанией право управления Индией, но поставил ее под дальнейший правительственный контроль, введя в Бенгальский совет назначаемого короной чиновника, специально занимавшегося разработкой законодательства для всей Индии. Первым чиновником был назначен либеральный историк Англии Дж. Маколей. Практически, однако, выработанный им уголовный кодекс так и не был введен в жизнь.
Аппарат колониального угнетения Индии создавался постепенно, без коренной ломки. Когда торговая компания стала фактически правительством Индии и перед ней возникли совершенно новые задачи, она не создала нового механизма для их решения, а стала приспосабливать старый. Ее торговый аппарат постепенно превращался в чиновно-бюрократический аппарат управления огромной страной.
Послания директоров в Индию обсуждал Контрольный совет, который имел право вносить любые изменения, несмотря на протесты Совета директоров. По особо секретным вопросам (обычно касающимся внешней политики и взаимоотношений с индийскими феодальными княжествами) Контрольный совет мог непосредственно сноситься с губернаторами индийских президентств через Секретную комиссию Совета директоров, о чем Совет директоров в целом обычно не был даже осведомлен.
Вся эта сложная машина управления Индией была крайне неповоротлива и медлительна. Письма из Индии приходили в Англию через 6—8 месяцев после их отправки, а ответ откладывался на несколько месяцев, а то и лет, пока вопрос проходил все стадии рассмотрения в Совете директоров и в Контрольном совете и пока улаживались разногласия между этими двумя инстанциями. За это время положение в Индии могло радикально измениться. Поэтому-то фактически все текущие вопросы целиком решались губернаторами президентств и советами при них.
Три английских владения: Бенгалия, Мадрас и Бомбей— действовали почти независимо друг от друга, хотя в теории генерал-губернатор имел право временно отстранять Совет Мадрасского или Бомбейского президентств и самолично решать все дела.
Каждое президентство имело право вести самостоятельную переписку с Советом директоров и издавать свои решения, которые по одобрении их Верховным судом Индии имели силу закона на территории данного президентства. Таким образом, в Бенгалии, Мадрасе и Бомбее действовали разные законы. Это создавало много неудобств в торговых, промышленных и других гражданских делах. Английская же буржуазия требовала единства законов для всей британской территории в Индии.
Сипайские части вооруженных сил Ост-Индской компании входили в три армии: бенгальскую, мадрасскую и бомбейскую и составляли в них большинство, во много раз превосходившее европейские формирования в них. Армии резко разнились по кастовому составу и организации.
Самой многочисленной была Бенгальская армия (около 130 тыс. человек). От других индийских армий она отличалась более однородным составом солдат: основная часть сипаев происходила из высших каст — раджпутов (воинов-профессионалов) и брахманов, принадлежащих к верхушке сельской общины и к разным прослойкам мелких феодальных землевладельцев. Кроме того, почти треть состава армии набиралась в Ауде. Основной задачей этой армии была защита Бенгальского президентства, простиравшегося тогда от Бенгальского залива вверх по течению Ганга до Пенджаба.
В Бомбейской армии часть сипаев набиралась также из высших каст, но в ней кастовый принцип не так строго выдерживался.
В Мадрасской армии сипаи принадлежали в большей своей части к низшим кастам.
Еще одним отличием Бенгальской армии от армий других президентств было то, что сипаев-бенгальцев использовали только в Индии, в то время как бомбейцев и мадрасцев нередко посылали сражаться в Бирму, в Китай и в другие места, где британские завоеватели вели свои захватнические войны.
Сипаи получали 7 рупий в месяц, а во время войны — свыше 10 рупий. Семьи сипаев пользовались налоговыми льготами, а на суде их дела разбирались первыми.
Большое значение в аппарате угнетения Индии имела также судебная система. Высшим судебным органом считался Верховный суд. В начале XIX века существовало три верховных суда, отдельно в каждом президентстве, считавшихся независимыми от губернатора. Компетенция этих судов, не была строго разграничена, и бывали случаи столкновения между губернатором и его советом, с одной стороны, и Верховным судом — с другой.
Компетенции Верховного суда были подвластны все жители городов Калькутты, Мадраса и Бомбея, как англичане, так и индийцы. Однако англичане были подсудны только Верховному суду своего президентства вне зависимости от фактического местожительства. Любой истец должен был прибыть сам и привезти всех своих свидетелей в столицу президентства, жителем которого считался ответчик-англичанин. Это делало англичан, живших во внутренней Индии, фактически совершенно безнаказанными.
Управление Индией фактически находилось в руках военных и гражданских чиновников, исключительно англичан — служащих компании. Однако низовой административный аппарат состоял из индийцев, поскольку в течение второй половины XVIII в. происходило постепенное приспособление административного аппарата в завоеванных феодальных княжествах к нуждам колониальной эксплуатации.
По мере разложения сельской общины староста, назначавшийся заминдаром, постепенно превратился в правительственного чиновника. Точно так же общинный сторож-слуга (махар) стал слугой при полицейском или налоговом участке и получал за работу несколько рупий в год от государства.
1. К. Маркс, Британское владычество в Индии,— К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. 9, изд. 2, стр. 131—132.
2. Е. Burke, Works and speeches, vol. VII, London, 1818, p. 449.
4. К. Маркс, Вопрос о турецкой войне. — Газета «New-York tribune в палате общин. — Управление Индией, — К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. 9, изд. 2, стр. 191.
5. Там же, стр. 183.
6. Там же, стр. 189.
10. P. Banerjea, Indian finance in the days of the Company, London, 1928, p. 352.
12. К. Маркс и Ф. Энгельс, Восстание в Индии, — К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. XI, ч, 1, изд. 1, стр. 213.
13. G. Trevelyan, Cawnpore, London, 1910, p. 20.
18 Ibid., pp. 473—474.
Цитируется по изд.: Новая история Индии. Отв. ред. К.А. Антонова, Н.М. Гольдберг, А.М. Осипов. М., 1961, с. 180-191.
Читайте также: