В чем значение декларации прав человека и гражданина во франции

Обновлено: 16.06.2024

Декларация прав человека и гражданина — это наиболее важный документ периода Великой французской революции, который определял индивидуальные человеческие права.

Декларация была принята 26 августа 1789 года Национальным учредительным собранием. В основу ее идей легла концепция свободы и равноправия, принадлежащим каждому от рождения. Естественными правами объявлялись:

свобода личности;
свобода убеждений;
свобода слова;
право на сопротивление угнетению.

История принятия Декларации

В 1789 году во Франции сложилась революционная ситуация. Разорённые налогами, феодальными повинностями и неурожаем 1788 года крестьяне массами приходили в города, пополняя ряды нищих.

Учредительное собрание 1789 года (Национальное учредительное собрание) — это учредительное собрание представителей народа, которое было организовано депутатами Генеральных Штатов 17 июня 1789 года.

9 июля Жан-Жозеф Муниер, депутат Национального собрания от области Дофине, предложил, чтобы текст Конституции предваряла Декларация. Многие депутаты составили свои проекты деклараций: Жильбер де Ла Файет предложил первоначальный проект, затем над ним работали Ги-Жан-Батист Тарже, Мирабо, Мунье, Сийес и Гуж-Карту.

Решающим событием в развитии ситуации было парижское восстание 14 июля 1789 года, ставшее началом революции. Это укрепило позицию национального собрания, ставшего называться Учредительным, и фактически передавшего власть крупной буржуазии.

Учредительное собрание 4 августа 1789 года постановило, что Конституция будет предварена Декларацией.

Учредительное собрание 12 августа постановило создать комитет в составе пяти депутатов, которые отвечали за рассмотрение разных проектов декларации, объединение их в один и представление окончательного проекта 17 августа. 13 августа были назначены члены комитета: Мирабо, Ла Люзерн, Демонье, Тронше и Редон. Комитет выполнил задачу: 17 августа он представил проект декларации прав человека, состоящий из девятнадцати статей, которым предшествовала преамбула.

Готовые работы на аналогичную тему

Через два дня Учредительное собрание решило, что текст проекта Декларации будет обсуждаться постатейно на основе проекта, состоящего из двадцати четырёх статей, предложенного шестым бюро (одно из подразделений Учредительного собрания) под руководством Шампьона де Сисе. Проект сильно изменился при обсуждении. Анри Грегуаром было предложено, чтобы Декларацию прав человека и гражданина сопровождали обязанности.

20-26 августа 1789 года депутаты Учредительного собрания постатейно обсуждали и принимали текст Декларации. 20 августа 1789 года были приняты преамбула и три статьи, 21 августа – статьи 4–6; 22 августа – статьи 7–9; 23 августа – статья 10; 24 августа – статьи 11-13; 26 августа – последние четыре статьи.

26 августа 1789 года обсуждение Декларации было прервано после принятия 17-ой статьи, касающейся права собственности, чтобы депутаты обсудили статьи Конституции.

Статья первая Декларации гласит:

Принятие Декларации

Декларация была утверждена 26 августа 1789 года. В ней отразилась теория естественного права, которую пропагандировали философы-просветители, и которая стала идеологическим основанием для борьбы со Старым Режимом. В Декларации были сформулированы ряд гуманистических и демократических принципов.

Провозглашение свободы и равенства естественными неотчуждаемыми правами, а также идеи народного суверенитета было направлено против сословного строя и деспотизма.

Судьба Декларации

Декларация была полностью включена в конституцию 1791 года. В измененном виде она составляла первую главу конституции 1793 года. Здесь она состояла из 35 пунктов, из которых последний гласил:

Другой новой чертой были пункты 21 и 22, признавшие, что общество обязано помогать неимущим согражданам, доставляя работу или обеспечивая пропитание, и что общество обязано всем предоставить возможность учиться.

В конституцию 1795 года Декларация тоже была включена, но в измененном виде. Отдел прав из 22 пунктов, и непоследовательно включенный отдел обязанностей. В конституцию 1799 года Декларация не включалась.

До сих пор Декларация лежит в фундаменте конституционного права Франции. Ее положения подтверждены французской конституцией 1958 года. Конституционный совет в 1971 году признал Декларацию документом, обязательным к юридическому исполнению, нарушения которого приравниваются к неконституционности.

Деклара́ция прав челове́ка и граждани́на (фр. Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen ) — важнейший документ Великой французской революции, определяющий индивидуальные права человека. Декларация была принята Национальным Учредительным собранием (фр. Assemblée nationale constituante ) 26 августа 1789 г. В основу идей Декларации прав человека и гражданина положена концепция равноправия и свободы, принадлежащей каждому от рождения. Естественными правами человека и гражданина объявлялись свобода личности, свобода слова, свобода убеждений, право на сопротивление угнетению.

Декларация до сих пор лежит в фундаменте французского конституционного права. Она подтверждена французской конституцией 4 октября 1958 г. 16 июля 1971 года Конституционный совет Франции признал Декларацию юридически обязательным документом, нарушение которого приравнивается к неконституционности.

Содержание

Предпосылки

К концу XVIII века во Франции сложились предпосылки буржуазной революции. Абсолютная монархия, сыгравшая когда-то прогрессивную роль в образовании единого национального государства, теперь стала реакционной силой, тормозящей развитие капитализма и ревниво оберегающей многочисленные привилегии дворянства и духовенства.

Революционная ситуация сложилась в 1789 году. Крестьяне, разоренные феодальными повинностями и налогами и особенно неурожаем 1788 года, массами стекались в города, где пополняли ряды бедноты.

Решающим моментом в развитии событий было восстание трудящихся масс Парижа 14 июля 1789 г., явившееся началом революции. Оно укрепило позиции национального собрания, которое стало называть себя учредительным – фр. Constituante , и фактически передало власть в руки крупной буржуазии. [2]

Принятие

Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 16 ноября 2011.

Декларация прав человека и гражданина была утверждена 26 августа 1789 г. В ней отразились идеи естественного права, которые были тогда теоретическим оружием борьбы всех угнетенных классов против феодального строя. В декларации сформулирован ряд демократических и гуманистических принципов.

Провозглашение свободы и равенства (речь шла тогда только о политическом равенстве и равенстве перед законом) естественными и неотчуждаемыми правами человека (ст. 1) было направлено против деспотизма и сословного строя.

Декларация и феминизм

Ссылки

Боск Я.Арсенал для подстрекателей (Декларация прав человека как программа практических действий) // Исторические этюды о Французской революции. Памяти В. М. Далина (К 95-летию со дня рождения) / Пер. с фр. А. В. Чудинова. — М .: ИВИ РАН, 1998.

Глухой актер и сурдопереводчик Хорст Дитрих (Австрия) предаёт текст Декларации прав человека и гражданина языком жестов (видео).

Примечания

↑Original Declaration of the Rights of Man and of the Citizen (1789-1791). UNESCO Memory of the World Programme. Архивировано из первоисточника 9 февраля 2012.Проверено 7 сентября 2009.
↑Федотов К. Г. История государства и права зарубежных стран. — Л. , 1977.

Декларации
История права Франции
История XVIII века
Великая французская революция
Права человека
Конституционное право
События 26 августа
Появились в 1789 году
Объекты реестра Память мира

Wikimedia Foundation . 2010 .

Полезное

Смотреть что такое "Декларация прав человека и гражданина" в других словарях:

Декларация прав человека и гражданина — (фр. La Declaration des droits de l homme et du citoyen) акт французской буржуазной революции конца XVIII в., принятый Учредительным собранием 26.08.1789 г. и включенный позднее в Конституцию 1791 г. в качестве вводной части. Д.п.ч. и г. исходила … Энциклопедия права

ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА — 1789 г. важнейший политико правовой акт Великой французской революции 1789 1794гг. В соответствии с преамбулой Конституции Франции 1958 г. является составной ее частью (в широком смысле). Историческое значение Д.п.ч.и г. заключается в том, что в… … Юридический словарь

Декларация прав человека и гражданина — (Rights of Man and the Citizen), полит, манифест, принятый Учредительным собранием Франции в авг. 1789 г. и провозгласивший осн. принципы Великой Французской революции. Поскольку при его подготовке авторы советовались с Джефферсоном, в то время… … Всемирная история

ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА — политический манифест Французской революции, принятый Учредительным собранием 26 августа 1789. Провозглашала неотъемлемыми правами человека свободу личности, слова, совести, равенство граждан перед законом, право на сопротивление угнетению.… … Большой Энциклопедический словарь

Декларация прав человека и гражданина — политический манифест Французской революции, принятый Учредительным собранием 26 августа 1789. Провозглашала неотъемлемыми правами человека свободу личности, слова, совести, равенство граждан перед законом, право на сопротивление угнетению.… … Политология. Словарь.

Декларация прав человека и гражданина — (déclaration des droits de l homme et du citoyen). Уже в наказах 1789 г. (см.) встречается требование, чтобы во Франции была издана Д. прав, причем, конечно, имелся в виду пример Америки. В самом национальном собрании первая мысль о такой Д. и… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА — (Declaration des droits de lhomme et du citoyen) – акт французской буржуазной революции конца 18 в., принятый Учредительным собранием 26 августа 1789 г. и включённый позднее в конституцию 1791 г., как её вводная часть. Отражая передовые идеи… … Советский юридический словарь

ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА — программный документ франц. бурж. революции конца 18 в., провозглашавший ее осн. принципы: народный суверенитет и естественные неотъемлемые права человека . Была принята Учредит. собранием 26 авг. 1789. 1 я ст. декларации гласила: Люди рождаются… … Советская историческая энциклопедия

Важнейшим шагом в развитии прав человека явились буржуазно - демократические революции XVII - XVIII веков, которые выдвинули широкий набор прав человека и принцип формального равенства, ставший основой универсальности прав человека, придавший им подлинно демократический характер. Философской же основой этого правового института является учение о свободе как о естественном состоянии человека и высшей ценности после самой жизни. Люди начали осознавать эти истины еще на заре создания человеческого общества, но потребовались века длятого, чтобы сложились ясные представления о содержании свободы и ее соотношения с государством.

Цель данной работы — рассмотрение Декларации прав человека и гражданина 1789 года и показать ее значение в современном праве России.

Для решения поставленной цели были определены следующие задачи исследования:

1) рассмотреть истории идеи прав человека, определения и общей характеристики прав и свобод человека и гражданина в современном понимании;

2) раскрыть основных положений Декларации человека и гражданина 1789 года;

3) показать роль Декларации человека и гражданина 1789 в современном праве России.

Таким образом, структура работы состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы.

1. История идеи прав человека, определение и общая характеристика прав и свобод человека и гражданина

Зарождение идеи прав человека возникает в V — IV вв. до н. э. в древних полисах (Афинах, Риме), проявление принципа гражданства было крупным шагом на пути движения к прогрессу и свободе. Неравномерность распределения прав между различными классовыми структурами было неизбежной частью для тех этапов развития общества. Каждая новая ступень добавляла новые качества правам человека, распространяла их на все более широкий круг субъектов. Происходило это не стихийно, а в результате постоянной борьбы и в течение долгого периода времени. Права человека — сложное, многомерное явление, в значительной мере зависящее от генезиса правовых норм (в которых они сформулированы). Появившись сначала, как мононорма, позднее трансформировалось в норму права.[1]

Вопрос о правах человека и гражданина является составной частью проблемы фактического положения личности в обществе и государстве. Давая понятие правам, следует отметить, что право – это свободы или возможности поведения. Философской основой этого института является учение о свободе как о естественном состоянии человека и высшей ценности после самой жизни. Поэтому определим сначала, что есть такое свобода?

Свобода — это способность и возможность сознательно-волевого выбора индивидом своего поведения. Она предполагает определённую независимость человека от внешних условий и обстоятельств. Однако стоит оговориться, что право устанавливает частичное ограничение свободы личности необходимое для совместного сосуществования людей.[5]

Здесь же необходимо указать, что понятие прав человека и понятие прав гражданина не одно и то же.

Права человека — неотъемлемые права, т.е. принадлежащие каждому человеку, независимо от пола, расы, вероисповедания и т.д. Они не связаны напрямую с принадлежностью к гражданству государства, не вытекают из него (право на жизнь, право на свободу и личную неприкосновенность и др.).[6]

2. Основные положения Декларации прав человека и гражданина 1789 года

3. Роль Декларации прав человека и гражданина 1789 года в современном праве России

Декларация прав человека и гражданина 1789 года – важнейший политико-правовой акт Великой французской революции 1789 – 1794 гг. Историческое значение Декларации заключается в том, что в ней, впервые в истории человечества, в систематизированном виде были провозглашены юридические принципы и права, которые легли в основу современного правового положения личности: равноправие людей, естественный характер и неотъемлемость прав человека, народный суверенитет, верховенство закона, право человека на личную свободу и неприкосновенность, свобода совести, выражения мыслей и мнений, презумпция невиновности и др. Эти положения нашли широкое распространение в международных нормативно-правовых актах, национальном праве различных стран, в т.ч. в современном российском праве. Рассмотрим, насколько отражены его положения в нашем законодательстве. Однако оговоримся, что объем настоящей работы не предполагает детально разобрать этот довольно емкий вопрос, поэтому ограничимся сопоставлением отдельных положений Декларации, напрямую связанных с правами человека и гражданина, с отдельными положениями Конституции Российской Федерации (далее – Конституция) – основным законом нашей страны.

Глава 2 (Права и свободы человека и гражданина) статьи 17 ч.2 Конституции устанавливает, что основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения. Статья 19 Конституции определяет, что все равны перед законом и судом. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности. Мужчина и женщина имеют равные права и свободы и равные возможности для их реализации. Глава 4 (Президент Российской Федерации) статьи 91 Конституции определяет, что Президент Российской Федерации обладает неприкосновенностью.[22] Это положение как раз согласуется с положением об общественных различиях для общей пользы общества и государства.

Глава 1 статьи 3 Конституции устанавливает, что носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ. Никто не может присваивать власть в Российской Федерации.[26]

Конституция в главе 1 статьи 17 части 3 содержит положение, что осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц.[28]

Глава 2 статьи 55 Конституции определяет, что перечисление в Конституции Российской Федерации основных прав и свобод не должно толковаться как отрицание или умаление других общепризнанных прав и свобод человека и гражданина. В Российской Федерации не должны издаваться законы, отменяющие или умаляющие права и свободы человека и гражданина. Права и свободы человека и гражданина могут быть ограничены федеральным законом только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства.

Статья 32 Конституции содержит схожие положения. Так, граждане России имеют право участвовать в управлении делами государства как непосредственно, так и через своих представителей, имеют право избирать и быть избранными в органы государственной власти и органы местного самоуправления, а также участвовать в референдуме. Граждане имеют равный доступ к государственной службе и участвовать в отправлении правосудия. Содержит эта же статья и ограничения. Так, не имеют права избирать и быть избранными граждане, признанные судом недееспособными, а также содержащиеся в местах лишения свободы по приговору суда.

В целом, если сопоставлять далее Декларацию прав человека и гражданина 1789 года с Конституцией Российской Федерации, то практически не наблюдается какого-либо существенного расхождения между их юридическими принципами и правами. Даже из вышеприведенных статей Декларации и Конституции очевидна отсутствие каких-либо принципиальных отличий между ними. Однако при этом нужно указать на один существенный момент. Российская Конституция, восприняв положения Декларации, не просто их воспроизвела, а более детально регламентировала, наполнив большим содержанием. Например, в Декларации нет упоминания о равенстве между мужчиной и женщиной. Конституция, как указано выше, такую правовую норму содержит.

Итак, подведем итоги представленной работы.

Возникшая в ходе французской революции Декларация прав человека и гражданина 1789 года – не только хронологическое, но и логическое завершение XVIII века. Но, рождение данной Декларации были бы невозможны, если бы отсутствовала идеологическая система, предшествующая революции. Еще за четыре десятилетия до событий 1789 года во Франции возникло широкое и мощное движение Просвещения. Важным источником идей и учений французских просветителей являлось английское Просвещение – деятельность английских ученых и философов XVII века, таких как Френсис Бэкон (1561 - 1626), Томас Гоббс (1588 - 1679) и другие. Широкое распространение получили среди французской интеллигенции сочинения Джона Локка (1632 - 1704). Так же особое место в Просвещении и в развитии общественной мысли в годы революции принадлежит Жан-Жаку Руссо (1712-1778).

Несмотря на то, что провозглашенные в Декларации права и свободы имели определенные пробелы (например, о равенстве женщин с мужчинами там ничего не сказано), тем не менее, такой взгляд на права человека и гражданина носил прогрессивный характер. Ранее считалось, что права короля, духовенства, дворян имеют божественное происхождение, то есть права человека носили сословно-ограниченный характер. Декларация прав человека и гражданина 1789 года распространила права человека на другие социальные слои. Наряду с такими актами, как английская Хартия вольностей 1215 года, Билль о правах 1689 года, она оказала существенное влияние на формирование современной концепции прав человека - признание универсального характера прав человека мировым сообществом, а значит и России как части этого сообщества.

1. Конституция Российской Федерации от 25 декабря 1993 года, с изменениями от 30 декабря 2008 года (Публикуется с учетом поправок, вынесенных законами Российской Федерации о поправках к Конституции Российской Федерации от 30 декабря 2008 года № 6 ФКЗ и от 30 декабря 2008 года № 7 ФКЗ) // Российская газета – Федеральный выпуск № 4831 от 21 января 2009 года.

2. Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М.: Норма. 2009 – 284 с.

3. Абдулаев, М.И. Правоведение: учебник для высших учебных заведений/ М.И. Абдулаев – 2-е издание, переработанное и дополненное. – М.: Финансовый контроль. 2008 – 565 с.

4. Абдулаев, М.И. Теория права и государства: учебник для высших учебных заведений / М.И. Абдулаев – 4-е издание, переработанное и дополненное. – М.: Финансовый контроль. 2009 – 450 с.

5. Графский, В.Г. Всеобщая история права и государства: учебник для высших учебных заведений/ В.Г. Графский – 3-е издание, переработанное и дополненное – М.: Норма. 2009 – 755 с.

6. Мелехин, А.В. Теория права и государства: учебник для высших учебных заведений/ А.В. Мелехина – М.: Маркет ДС. 2008. – 640 с.

7. Хропанюк, В.Н. Теория государства и права: учебник для высших учебных заведений/ В.Н. Хропанюк – М.: Интерстиль, Омега-Л. 2008 – 384 с.

[1] Графский, В.Г. Всеобщая история права и государства: учебник для высших учебных заведений/ В.Г. Графского – 3-е издание, переработанное и дополненное – М.: Норма. 2009 – С.37-38.

[2] Графский, В.Г. Всеобщая история права и государства: учебник для высших учебных заведений/ В.Г. Графского – 3-е издание, переработанное и дополненное – М.: Норма. 2009 – С. 291-293.

[3] Там же. – С. 442-443.

[4] Графский, В.Г. Всеобщая история права и государства: учебник для высших учебных заведений/ В.Г. Графского – 3-е издание, переработанное и дополненное – М.: Норма. 2009 – С. 291-293– С .458.

[5] Хропанюк, В.Н. Теория государства и права: учебник для высших учебных заведений/ В.Н. Хропанюка – М.: Интерстиль, Омега-Л. 2008 – С. 170.

[6] Абдулаев, М.И. Правоведение: учебник для высших учебных заведений/ М.И. Абдулаева – 2-е издание, переработанное и дополненное. – М.: Финансовый контроль. 2008 – С. 204.

[8] Графский, В.Г. Всеобщая история права и государства: учебник для высших учебных заведений/ В.Г. Графского – 3-е издание, переработанное и дополненное – М.: Норма. 2009 – С.459.

[9] Графский, В.Г. Всеобщая история права и государства: учебник для высших учебных заведений/ В.Г. Графского – 3-е издание, переработанное и дополненное – М.: Норма. 2009. – С.461.

[10] Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М.: Норма. 2009. – С. 5.

[12] Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М.: Норма. 2009. – С. 5.

[14] Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М.: Норма. 2009. – С. 5.

[15] Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М.: Норма. 2009 – С. 5.

[17] Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М.: Норма. 2009. – С. 5.

[19] Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М.: Норма. 2009. – С. 5.

[21] Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М.: Норма. 2009. – С. 5.

[22] Конституция Российской Федерации от 25 декабря 1993 года, с изменениями от 30 декабря 2008 года (Публикуется с учетом поправок, вынесенных законами Российской Федерации о поправках к Конституции Российской Федерации от 30 декабря 2008 года № 6 ФКЗ и от 30 декабря 2008 года № 7 ФКЗ) // Российская газета – Федеральный выпуск № 4831 от 21 января 2009 года. – С.2.

[23] Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М.: Норма. 2009. – С. 5.

[24] Конституция Российской Федерации от 25 декабря 1993 года, с изменениями от 30 декабря 2008 года (Публикуется с учетом поправок, вынесенных законами Российской Федерации о поправках к Конституции Российской Федерации от 30 декабря 2008 года № 6 ФКЗ и от 30 декабря 2008 года № 7 ФКЗ) // Российская газета – Федеральный выпуск № 4831 от 21 января 2009 года. – С.2.

[25] Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М.: Норма. 2009. – С. 5.

[26] Конституция Российской Федерации от 25 декабря 1993 года, с изменениями от 30 декабря 2008 года (Публикуется с учетом поправок, вынесенных законами Российской Федерации о поправках к Конституции Российской Федерации от 30 декабря 2008 года № 6 ФКЗ и от 30 декабря 2008 года № 7 ФКЗ) // Российская газета – Федеральный выпуск № 4831 от 21 января 2009 года. – С.2.

[27] Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М.: Норма. 2009. – С. 5.

[28] Конституция Российской Федерации от 25 декабря 1993 года, с изменениями от 30 декабря 2008 года (Публикуется с учетом поправок, вынесенных законами Российской Федерации о поправках к Конституции Российской Федерации от 30 декабря 2008 года № 6 ФКЗ и от 30 декабря 2008 года № 7 ФКЗ) // Российская газета – Федеральный выпуск № 4831 от 21 января 2009 года. – С.2.

[29] Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М.: Норма. 2009. – С. 5.

[30] Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М.: Норма. 2009. – С. 5.

Французская декларация прав человека и гражданина — одна из основных хартий человеческих свобод, содержащая принципы вдохновившие Французскую революцию. 17 статей, принятых Национальным собранием Франции в период с 20 по 26 августа 1789 года, послужили преамбулой к Конституции 1791 года, а впоследствии Конституций 1793 и 1795 годов.

Предпосылки к началу революции

У Французской революции было несколько причин, копившихся в течение ряда лет, хотя основной стало несоизмеримое неравенство между королевской властью, духовенством и дворянством с одной стороны, средним классом и крестьянами с другой.

Рост населения

По мере роста населения в 18 веке крестьянские земельные наделы становились все меньше, и разрыв между богатыми и бедными увеличивался. Несмотря на то, что в общем положение французов после 1715 года имело тенденцию к большему процветанию, 20 лет до 1789 года были временем экономических трудностей.

Сословное неравенство

Привилегии первого и второго сословия:

Аристократия взимала плату за пользование рынками и дорогами.
Аристократы были освобождены от уплаты большинства налогов и несения военной службы.
Аристократы имели почти полную власть над крестьянским классом.
Большинство духовенства и аристократов жили в чрезвычайной роскоши.

Крестьяне были не только лишены каких-либо привилегий, но еще имели множество обязанностей и попадали под множество запретов:

Крестьянин не имел права ловить рыбу или охотиться в имениях аристократов.
Крестьянин был вынужден платить налоги Церкви, королю, а также своему знатному господину.
Простолюдины должны были служить в армии.
Для собственных нужд крестьянам полагалось пользоваться винным прессом или мельницей своего благородного хозяина и платить за это.

Финансовые причины

Возникшее недовольство простых людей, возможно, не привело к революции без финансового кризиса, в который страна была втянута в конце 1780-х годов. Правительство Франции обанкротилось, долг составил до 4000 миллионов ливров — множество денег было потрачено на ведение дорогостоящих войн, причем без всякой выгоды для государства.

В то же время членам королевской семьи вменялась в вину трата огромных суммы денег на роскошный образ жизни. Особенное недовольство вызывала непопулярная королева Мария-Антуанетта, жена Людовика XVI, чья расточительность и противодействие реформам стали факторами, способствующими свержению монархии.

Помимо всего прочего, простые французы были недовольны системой налогов, считая ее крайне несправедливой и коррумпированной, а также обвиняя некоторых сборщиков налогов в утаивании от правительства собранных средств.

Неурожай

В 1700-х годах подавляющее большинство населения почти полностью полагалось на сельское хозяйство в качестве источника средств к существованию. В период с 1787 по 1789 годы резко ухудшились климатические условия: после слишком жаркого лета наступили чрезвычайно суровые зимы, а затем прошли беспрецедентные проливные дожди, что привело низкому урожаю в течение трех лет. Цены на продукты питания резко возросли, в то время как доходы населения значительно снизились. Плохие урожаи также привели к безработице большого количества фермеров. Таким образом, среди крестьянского населения возник голод, а отсутствие работы лишь усугубляло ситуацию.

Месяцы, предшествовавшие созыву Генеральных штатов, совпали с глубочайшим финансовым кризисом, лишившим многие семьи элементарных средств к существованию. Городские рабочие, сильно пострадавшие по причине роста цен на хлеб после реформ Тюрго в 1775 году и после ливня 1788 года, имели свой счет к власть имущим. Часть рабочих опасалась увольнения в связи с развитием крупных производственных предприятий; другие возмущались правилами, которые, например, не позволяли подмастерьям создавать свои собственные магазины, конкурируя с привилегированными мастерами гильдий.

Процесс выборов в Генеральные штаты предоставил как сельскому, так и городскому населению беспрецедентную возможность выразить недовольство привилегиями элиты.

Парламентская оппозиция и французские философы

В этот период монархия Франции подвергалась все большей критике со стороны образованных людей. Парламенты, в состав которых входило тринадцать региональных королевских судов, во главе с Парижским парламентом, стали источником инакомыслия. Парламенты были наделены полномочиями регистрировать королевские указы, прежде чем они становились законами. Однако зачастую они выступали против инициатив короля, которые, по их мнению, угрожали свободам и правам французов.

Эта парламентская оппозиция объединилась с оппозицией другой, особенно влиятельной группы интеллектуалов, известной как философы. Они объявляли себя голосом простых людей, выдвигая идею, что у каждого человека есть определенные неотъемлемые права, что правительство должно обеспечить эти права, но при этом не рекомендовали насильственную революцию. Оппозиционеры высмеивали неэффективность и злоупотребление властью со стороны монархии, публикуя трактаты и памфлеты, большая часть которых становились запрещенными.

Наиболее влиятельными деятелями Просвещения во Франции, чьи мысли оказали влияние на основные идеи Французской революции, стали Вольтер, критиковавший абсолютизм и Церковь; маркиз де Кондорсе, излагавший идеи прогресса; барон де Монтескье, популяризировавший конституционный строй Англии; Дени Дидро, выступавший за общественную полезность. Но наибольший вклад внес Жан-Жак Руссо, с его взглядами на народный суверенитет.

Созыв Генеральных штатов

Экономическая реформа, предложенная в 1774-1776 годах, была сорвана сопротивлением привилегированных классов, не желающих отказываться от малейших своих привилегий, а также нежеланием монарха поддержать предложенные экономические и социальные меры.

Тем не менее король нуждался в помощи аристократии в реформировании налоговой системы, за которой и обратился к знати в 1787 году. Монарх предложил, ввести некоторые налоги, однако высшие сословия не согласились с такой постановкой вопроса. По этой причине король созвал Генеральные штаты, которые до этого момента в последний раз собирались более 170 лет назад.

Встреча состоялась в Версале в 1789 году. Король надеялся, что Генеральные штаты одобрят новые налоги, однако духовенство и дворяне по-прежнему желали сохранить свои привилегии. Средний класс жаждал демократии, подобной той, что в Англии. А крестьяне хотели решения собственных проблем — их представители попросили составить список своих обид.

В Версальском дворце, назначенном местом встречи, король разместил большое количество войск.Некоторые сочли это попыткой давления на представителей. Монарх не предоставил им никаких идей, которые можно было бы обсудить, всецело полагаясь на их предложения. Это привело к потере контроля над встречей.

Конфликт интересов сделал переговоры невозможными. Представители третьего сословия наконец объявили, что готовы в одиночку отстаивать свои интересы, и 17 июня 1789 года сформировали так называемое Национальное учредительное собрание.

Парижское восстание

Однако король отнюдь не смирился с этим революционным актом. В период с 27 июня по 1 июля он направил 20 000 королевских солдат в Париж, якобы для защиты собрания и предотвращения беспорядков в беспокойной столице. Призывы собрания к королю вывести эти грозные и ненужные войска не были услышаны. При всей своей моральной стойкости у депутатов совершенно не было материальных ресурсов, чтобы противостоять очевидным намерениям короля. Только массовая мобилизация спасла Национальное собрание от возможного роспуска.

Ситуация все больше накалялась, и увольнение королем 11 июля популярного среди простого люда министра финансов Неккера, парижане восприняли как сигнал к началу контрреволюции. Но вместо того, чтобы уступить, они восстали. Уличные ораторы, такие как Камиль Демулен побуждали своих соотечественников к сопротивлению. Столкнувшись с королевскими войсками на улицах, парижане привлекли некоторых солдат на свою сторону.

13 июля отряды горожан обыскали оружейные лавки в поисках оружия. На следующий день большая толпа вторглась в Дом Инвалидов и без какого-либо сопротивления захватила тысячи винтовок. Затем толпы вооруженного народа переместились к Бастилии, которая в начале века служила печально известной королевской тюрьмой. Полагая, что там хранится порох, горожане осадили крепость. Крошечный гарнизон Бастилии оказал сопротивление, началась жестокая бойня и десятки парижан были убиты.Когда гарнизон окончательно сдался, разгневанная толпа буквально разорвала нескольких солдат.

В другой части города два ведущих королевских чиновника были казнены за их предполагаемую роль в заговоре. Тем временем Национальное собрание свергло чиновников городского правительства, сформировало революционный муниципалитет и организовало ополчение граждан для патрулирования улиц. Подобные муниципальные революции произошли в 26 из 30 крупнейших французских городов.

Парижское восстание 14 июля не только спасло Национальное собрание от роспуска, но изменило ход революции, сделав ее гораздо более активной и насильственной.

17 июля король отправился в Париж, где публично надел кокарду с новым сочетанием цветов: белого для бурбонов, голубого и красного для парижан. Этот триколор со временем стал новым национальным флагом Франции.

Декларация прав человека и гражданина

В июле 1789 года Национальное учредительное собрание приняло решение гарантировании и защите прав личности в новой нации. Одним из пунктов стало принятие документа, отстаивающего эти права. Правозащитные документы являлись характерной чертой британского законодательства и недавно принятой Конституции США.

Собрание сформировало комитет для подготовки билля о правах и 26 августа 1789 года приняло Декларацию прав человека и гражданина, ставшую краеугольным документом Французской революции — и, по мнению некоторых историков, ее величайшим наследием. Декларация прав человека и гражданина послужила преамбулой ко всем трем революционным конституциям и краеугольным документом для различных политических движений. Она установила цели и стандарты для последующих национальных правительств — стандарты, которые игнорировались и попирались во время радикальной фазы революции.

Вклад маркиза де Лафайета

Главным идейным вдохновителем Декларации стал Жильбер дю Мотье, маркиз де Лафайет. Ветеран американской Войны за независимость и ученик философов, Лафайет всем сердцем принял доктрины Просвещения о конституционализме, суверенитете народа и правах человека. 11 июля, за три дня до атаки на Бастилию, Лафайет выступил с обращением к собранию, утверждая, что необходим конституционный документ, гарантирующий права отдельных лиц.
Он дошел до того, что составил свой собственный проект декларации прав, подготовленный в соавторстве с Томасом Джефферсоном. Выдающийся писатель и политический лидер, Джефферсон является автором некоторых наиболее значительных документов Американской революции, в том числе Декларации прав Вирджинии и Декларации независимости США (оба 1776 года).

Несмотря на энтузиазм Лафайета, в собрании существовал значительный раскол по поводу необходимости декларации прав. Большинство консервативных и монархических (конституционных монархистов) депутатов отвергли эту идею. Они соглашались, что монархии нужна реформа и ограничение ее полномочий, но билль о правах считали ненужным шагом.

Более радикальные депутаты думали иначе. Новое правительство, утверждали они, должно иметь явные конституционные ограничения в отношении своей власти, особенно в тех случаях, когда эта власть может ущемлять отдельные свободы. У некоторых депутатов возникли структурные, процедурные и юридические вопросы. Какую форму должна иметь декларация прав? Должно ли она быть частью конституции или существовать как отдельное законодательство? Должно ли это быть широкое философское утверждение или юридически обязательный набор пунктов? Дебаты продолжались с июля и до первых дней августа.

4 августа депутаты достигли консенсуса в отношении разработки декларации. Ответственность была возложена на конституционный комитет Учредительного собрания. В состав этого комитета входили около 40 депутатов, в том числе Оноре Мирабо, Эммануэль Сийес, Чарльз Талейран и Исаак Ле Шапелье. В течение шести дней комитет разрабатывал декларацию. Они изучили аналогичные документы Великобритании и Америки, а также получили многочисленные проекты от заинтересованных местных жителей.

В конце концов, комитет набросал проект декларации прав, содержащей преамбулу и 24 статьи. 26 августа черновой проект декларации сократили до 17 статей. Затем комитет проголосовал за приостановку обсуждений и принятие проекта в нынешнем виде, намереваясь рассмотреть его после завершения разработки конституции. Так родилась Декларация прав человека и гражданина (по-французски Déclaration des droits de l’homme et du citoyen).

Декларация стала кристаллизацией идеалов Просвещения. Она заключила в себе идеи права таких авторов, как Джон Локк, Жан-Жак Руссо, Джефферсон и закрепила их во французском законодательстве.

Основные принципы Декларации

Это был небольшой документ, содержащий только преамбулу и 17 кратких статей, обеспечивающих защиту многочисленных индивидуальных прав: свободы, собственности, свободы слова и печати, свободы религии и равного обращения перед законом.
Декларация гарантировала право собственности и утверждала, что налоги должны уплачиваться всеми гражданами пропорционально их средствам. Она также утверждала концепцию народного суверенитета: идея о том, что закон и правительство существуют для того, чтобы служить воле общества, а не подавлять его. Все это было сформулировано ясно, кратко и однозначно. Декларация также была универсальной — ее права и идеи распространяются на всех людей, а не только на граждан Франции.

Документ был одобрен Национальным учредительным собранием и передан Людовику XVI для подписания. Однако король отказывался подписывать Декларацию вплоть до 5 октября, когда был вынужден одобрить данный документ, чтобы успокоить разгневанную толпу, окружившую Версаль.

После принятия Декларация стала краеугольным камнем революции. Национальная конституционная ассамблея приняла Декларацию в качестве преамбулы Конституции 1791 года. Измененный вариант Декларации лег в основу Конституции, разработанной монтаньярами. Документ также служил маяком для других революционных групп. Так, например, якобинский свод правил требовал от членов проявлять верность Декларации и всегда поддерживать ее ценности.

Свобода и равенство не для всех

Хотя Декларация прав человека и гражданина была названа священной и неприкосновенной, возникли споры и разногласия по поводу того, к кому эти права применимы. Революционеры серьезно относились к гражданскому равенству, но их определение политических прав было крайне ограниченным с современной точки зрения.

Как и ожидалось, права, оглашенные в декларации не распространялись на женщин Национальное собрание сочло, что, поскольку женщины слишком эмоциональны и легко вводятся в заблуждение, им следует избегать общественной жизни и посвятить себя воспитанию детей и хранению домашнего очага. Но формальное исключение женщин из политики не удержало их в стороне.

Женщины активно участвовали в локальных конфликтах, которые вскоре разразились из-за религиозной политики, а в октябре парижанки прошли массовым маршем в Версаль, на волне слухов о перебоях с продовольственным снабжением столицы в связи с отъездом короля. В городах они образовывали вспомогательные общества для местных якобинских клубов и даже создали несколько независимых женских клубов, которые участвовали в гражданских фестивалях и общественных работах по оказанию помощи.

Помимо этого, права, изложенные в Декларации, не распространялись на рабов, наемников в колониях и некоторые другие группы населения. Это вызывало раздражение наиболее радикальных демократов. Например, в октябре 1789 года Робеспьер заявил, что евреи — маргинальная группа, исключенная из голосования и политической власти даже во время революции, — также равны и имеют гражданские права.

Несмотря на эти пробелы и недостатки, Декларация стала смертным приговором для абсолютистской монархии и до сегодняшнего дня остается одним из важнейших документов в истории, провозгласивших права человека.

Читайте также: