Организацию церковной власти ее отношения с светской властью регулирует какое право

Обновлено: 16.06.2024

\u0421\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e\u0432\u0430\u043b\u043e 2 \u0442\u0438\u043f\u0430 \u043e\u0442\u043d\u043e\u0448\u0435\u043d\u0438\u0439 \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0446\u0435\u0440\u043a\u043e\u0432\u044c\u044e \u0438 \u0441\u0432\u0435\u0442\u0441\u043a\u0438\u043c\u0438 \u0432\u043b\u0430\u0441\u0442\u044f\u043c\u0438:\u00a0
\u0426\u0435\u0437\u0430\u0440\u043e\u043f\u0430\u043f\u0438\u0437\u043c(\u0441\u0432\u0435\u0442\u0441\u043a\u0430\u044f \u0432\u043b\u0430\u0441\u0442\u044c \u043d\u0430\u0434 \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u043e\u0439) - \u044d\u0442\u043e \u043a\u043e\u0433\u0434\u0430 \u0438\u043c\u043f\u0435\u0440\u0430\u0442\u043e\u0440 \u044f\u0432\u043b\u044f\u043b\u0441\u044f \u043f\u0430\u043f\u043e\u0439(\u0433\u043b\u0430\u0432\u043e\u0439 \u0446\u0435\u0440\u043a\u0432\u0438) \u0438 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043e \u043e\u043d \u043c\u043e\u0433 \u0432\u043c\u0435\u0448\u0438\u0432\u0430\u0442\u044c\u0441\u044f \u0432 \u0441\u0432\u0435\u0442\u0441\u043a\u0438\u0435 \u0441\u043f\u043e\u0440\u044b.
\u041f\u0430\u043f\u0430\u0446\u0435\u0441\u0430\u0440\u0438\u0437\u043c(\u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u0430\u044f \u0432\u043b\u0430\u0441\u0442\u044c \u043d\u0430\u0434 \u0441\u0432\u0435\u0442\u0441\u043a\u043e\u0439) - \u044d\u0442\u043e\u0442 \u0442\u0438\u043f \u043f\u043e\u044f\u0432\u0438\u043b\u0441\u044f \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435 \u0440\u0430\u0441\u043f\u0430\u0434\u0430 \u0417\u0430\u043f\u0430\u0434\u043d\u043e\u0439 \u0420\u0438\u043c\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0438\u043c\u043f\u0435\u0440\u0438\u0438. \u0415\u0433\u043e \u043f\u0440\u0438\u0434\u0443\u043c\u0430\u043b \u0433\u0438\u043f\u043f\u043e\u043d\u0438\u0439\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0435\u043f\u0438\u0441\u043a\u043e\u043f \u0410\u0432\u0440\u0435\u043b\u0438\u043c \u0410\u0432\u0433\u0443\u0441\u0442\u0438\u043d.\u00a0
">]" data-test="answer-box-list">

Т.к церковь претендовала на власть над людьми, то их отношения со светской властью часто приводил к спорам и даже войнам.
Существовало 2 типа отношений между церковью и светскими властями:
Цезаропапизм(светская власть над духовной) - это когда император являлся папой(главой церкви) и часто он мог вмешиваться в светские споры.
Папацесаризм(духовная власть над светской) - этот тип появился после распада Западной Римской империи. Его придумал гиппонийский епископ Аврелим Августин.

Новые вопросы в История

1.Селянсько-козацьке землеволодіння 2.Земельні володіння магнатів та шляхти 3.Промисли та мануфактури

1. Укажите не менее двух руководителей государства, указанного на нарте. 2. Укажите название территории под №1, которая одержала победу в борьбе за … объединение государств 3. Укажите, в чем проявилась ее руководящая роль в образованном государстве. 4. Укажите название государства под номером 2. Почему это государство не сумело объединить изображенные земли? Назовите еще одну страну, по итогам войны с которой завершилось объединение изображенных территорий. Перечислите не менее двух исторических событий, произошедших в этой стране в изученном периоде (19-20 век) Событие считается верным, если названа его дата или характеристика. Назовите исторический процесс (явление, событие), который значительно ускорил процесс модернизации и развитие капитализма в данной стране.

Определить события, произошедшие за один год: а) образовалось Итальянское королевство; в состав России перешел весь Кавказ. б) В Англии была проведена … вторая парламентская реформа; Канада получила статус доминиона. в) Был подписан Тильзитский договор; наполеоновские войска заняли Берлин. г) Умер Наполеон I; в России произошло восстание декабристов.

Кто русский полководец, который под предлогом того, что Бухарский эмират готовится к войне против России, испросил у императора разрешения начать прот … ив него военный поход? K.P.fonKaufman M. Chernyayev F. Romanovskiy N. Krijanovskiy

Как один из создателей натурализма, кто является творцом, который ставит своей целью показать положение, образ жизни и психологию всех классов и социа … льных групп во Франции? A.Frans V.Gyugo E.Zolya G. de Mopassan

Какой фактор у древних германских народов вызывал необходимость частой смены посевов? потепление климата открытие железной пробки переход на двухпольн … ый севооборот освоение лесов

Новые вопросы в История

1.Селянсько-козацьке землеволодіння 2.Земельні володіння магнатів та шляхти 3.Промисли та мануфактури

Светское государство — это государство, в котором нет официальной государственной религии, ни одно из вероучений не признается единственно верным или обязательным к исповеданию.

В условиях светского государства догматы и каноны религии, любые религиозные объединения не могут оказывать влияние на государственный строй, на систему государственных объединений и образований, на функционирование государственных органов и должностных лиц, на иные сферы деятельности государства.

Основные черты светского государства:

не вмешивается в определение человеком своего отношения к религии и принадлежности к определенному религиозному направлению;
не вмешивается в церковную деятельность и функционирование религиозных объединений (если такая деятельность не противоречит нормам закона);
не возлагает на религиозные организации и объединения функции органов власти, госучреждений, органов муниципального самоуправления;
обеспечивает в государственных и муниципальных образовательных учреждениях соответствующую природу образования;
функционирование и деятельность госорганов власти не может сопровождаться публичными религиозными церемониями и обрядами;
государственные служащие, военнослужащие не могут использовать служебное положение для формирования определенного отношения к той или иной религии.

Государство регулирует и контролирует предоставление религиозным организациям налоговых и иных льгот, оказывает материальную поддержку в реставрации, содержании и охране объектов и зданий, являющихся религиозными памятниками истории и культуры.

Светское государство — это государство, обеспечивающее органическую сбалансированность и независимость интересов религиозных объединений и публичных институтов. В светском государстве наблюдается неучастие религии в главных вопросах государственной политики и жизни. Государство является гарантом сбалансированности интересов разных социальных групп, оно провозглашает конституционно свободу совести, принимает соответствующие меры для ее реализации.

Признаки светского государства

Любому светскому государству характерны определенные признаки:

отделение религиозных объединений от государства, государство не возлагает на религиозные объединения исполнение функций органов государственной власти;
нормативное закрепление равенства религиозных объединений перед законом, при этом никакое религиозное объединение не может пользоваться никакими преимуществами со стороны государства;
равенство прав и свобод каждого человека независимо от религиозных убеждений и его отношения к религии;
недопустимость установления официальной или общеобязательной религии.

Готовые работы на аналогичную тему

Дополнительные признаки проистекают из перечисленных. К ним относятся: сохранение светского характера образования; запрет возлагать на религиозные объединения функции органов государственной власти; невмешательство государства в религиозное самоопределение граждан; отказ в приеме на работу по религиозным мотивам; запрет государственным служащим использовать свое должностное и служебное положение в интересах каких-либо религиозных объединений; гарантии прав на замену военной службы альтернативной службой по религиозным мотивам.

Религиозные объединения не принимают участия в выборах в государственные органы власти, не принимают участия в деятельности политических партий и объединений. Представители религиозных объединений сохраняют все свои общегражданские права. Они могут участвовать в выборах, выдвигаться, но не как представители религиозных объединений.

Функции светского государства

Основные направления деятельности государства, то есть его функции имеют разностороннюю направленность.

Основные функции светского государства:

законодательная;
охранительная;
стимулирующая;
регулирующая;
запрещающая;
социальная;
воспитательная.

Законодательная функция состоит в том, что государство создает правовое пространство для деятельности религиозных организаций и объединений, государства и общества, юридически гарантирует свободу вероисповедания и совести, устанавливает правовой статус объединений, закрепляет принципы их взаимодействия с властями разного уровня и разных ветвей.

Охранительная функция подразумевает охрану законной деятельности религиозных объединений и исполнение законодательства о свободе вероисповедания и совести; согласно конституции светского государства, каждый может свободно исповедовать какую-либо религию, или не исповедовать никакой религии.

Стимулирующая функция — оказание материальной, финансовой или какой-либо помощи религиозным организациям и объединениям, предоставление налоговых льгот, субсидий, содействие в преподавании в религиозных образовательных учреждениях общеобразовательных дисциплин.

Регулирующая функция состоит в том, что государство регулирует государственно-церковные отношения, регистрирует религиозные объединения и организации, определяет правовой статус религиозных организаций и объединений, контролирует и регулирует процесс вероисповедной политики, регулирует проведение отдельных религиозных церемоний и обрядов, благотворительных мероприятий и др.

Запрещающая функция состоит в том, что государство через соответствующие законы запрещает создание и дальнейшую деятельность религиозных организаций и объединений, функционирование которых направлено на разжигание религиозной розни, подрыв и угрозу безопасности государства, на пропаганду войны, принуждение к разрушению родственных связей и семьи, нанесение вреда и ущерба здоровью и нравственности граждан и т.д.; запрещено воспрепятствовать проведению религиозных обрядов и богослужений в культовых зданиях; список санкций достаточно широк — исправительные работы, штраф, арест и лишение свободы.

Социальная функция состоит в том, что государство реализует меры по обеспечению связи и взаимодействия с религиозными организациями для улучшения социальной жизни граждан, обеспечение таких условий жизни, которые соответствовали бы международным стандартам, совместное действие государства и религиозного объединения в сфере защиты материнства и детства, борьбы с наркоманией и алкоголизмом, иными противоправными проявлениями.

Воспитательная функция состоит в том, что государство помогает нравственной, эмоционально-психологической, интеллектуальной консолидации общества, включая нравственное воспитание подростков и молодежи, военнослужащих, беженцев и т.д.; способствует укреплению семейно-брачного института; защиты тайны исповеди; противодействия нравственному развращению; объявления нерабочими днями религиозных праздников; противодействия алкоголизации населения, распространению наркомании, тунеядства, проституции, преступности.

Иными были эти взаимоотношения на Западе. Папа не стоял здесь лицом к лицу с мощной и централизованной монархической властью, перед ним была настоящая мозаика крупных и мелких феодальных владений, объединенных зыбкими отношениями вассалитета. В раздробленном феодальном обществе единая и централизованная католическая церковь представляла собой и в экономическом и в политическом отношениях колоссальное сосредоточение мощи. И нет ничего удивительного в том, что она выдвинула требование предоставления ей абсолютного господства над миром и в течение нескольких столетий боролась с переменным успехом за осуществление этого требования. В течение XII и XIII вв. католическая церковь находилась в апогее своей мощи и была близка к тому, чтобы завоевать верховенство над светской властью.

Экономическое могущество являлось той основой, на которой зиждилось стремление средневекового папства к всевластию не только идеологическому, но и политическому. Борьба Григория VII с Генрихом IV была отнюдь не последним актом эпопеи, связанной с претензиями пап на мировое господство.

Несколько раз вспыхивали конфликты между папами и императором Фридрихом Барбароссой (1152–1190), пока наконец в сражении при Леньяно в 1176 г. войска императора не были разгромлены коалицией папы Александра III (1159–1181) и ломбардских городов. На этом этапе папство в своей борьбе за мировую гегемонию одержало победу.

В переводе на государственно-политический язык это означало, что папа претендовал на роль самодержца Вселенной и все светские владыки должны были зависеть от него.

За 18 лет своего понтификата Иннокентий III добился в этом отношении разительных успехов. Английский король Иоанн Безземельный (1199–1216) признал свою ленную зависимость от Рима и в знак этого положил к ногам первосвященника свою корону, которая тут же была возложена на его голову уже от имени Святого престола; это было не только символическим актом, ибо означало, что Англия должна в дальнейшем регулярно вносить папе большие вассальные платежи. Свою ленную зависимость от папы вынуждены были признать христианские короли Пиринейского полуострова — леонский Альфонс IX, португальский Санчо I, арагонский Педро II, а также болгарский царь Калоиоанн. В конце своего понтификата папа Иннокентий III вступил в борьбу с сопротивлявшимся ему императором Фридрихом II Гогенштауфеном (1212–1250).

Прислужничество авиньонских пап французским королям нашло яркое выражение в той расправе, которая была ими учинена над орденом тамплиеров 49 .

Во время Столетней войны между Англией и Францией (1337–1453) папа Григорий XI (1370–1378) использовал подходящий момент, когда французский король находился в затруднении, и в 1377 г. вернул папский престол из Авиньона в Рим. Но теперь уже церковь не была серьезным конкурентом светской власти. Главной причиной изменения в соотношении сил явились социально-экономические и политические процессы, связанные с развитием капитализма и буржуазных отношений, с разложением феодализма, с централизацией государственной власти и возникновением абсолютных монархий.

Власть и церковь

8 Светская власть и аутодафе

8 Светская власть и аутодафе Если обращение инквизиции с тысячами узников вызывает негодование, то способ вынесения им приговора мог бы вызвать смех.Эти благочестивые церковники, пытавшие заключенных, не могли вынести смертного приговора, потому что христианин не

Проявление самодержца: власть светская

Военные ордены и светская власть

Военные ордены и светская власть Их появление, как я сказал, создало проблему. Их развитие, происходившее одновременно во фронтовых зонах (Пруссия, Сирия и Палестина, граница в Испании) и в тылу (во всей Западной Европе), их изначальная организация в виде однородной и

Церковь и светская власть — перетягивание одеяла

Церковь и светская власть — перетягивание одеяла На рубеже тысячелетий папы начали громко провозглашать примат духовной власти над светской. Особенно усердствовал в этом Григорий VII, который вел долгую и в конечном счете успешную идеологическую борьбу с германским

ИМПЕРАТОР И ПАТРИАРХ — ВЛАСТЬ ДУХОВНАЯ И СВЕТСКАЯ

ИМПЕРАТОР И ПАТРИАРХ — ВЛАСТЬ ДУХОВНАЯ И СВЕТСКАЯ Во взаимоотношениях императоров и патриархов наиболее полно выразилась возможность взаимосвязи духовной и светской власти, характерная для Византии. Редко кому удавалось стать патриархом или пребывать долго в этом

Глава V Церковь и власть

Глава V Церковь и власть Истоки раскола В XVII столетии Россию ждали события, потрясшие духовную основу государства — Церковь. Мы уже упоминали о конфликтах XV–XVI вв., связанных с борьбой между иосифлянами и нестяжателями. В XVII в. интеллектуальные споры получили свое

Глава 18 Епископы, светская власть и церковь конца эпохи народовластия

Глава 18 Епископы, светская власть и церковь конца эпохи народовластия Тут люди из Приречья смекнули, что, ясное дело, не удастся им добиться справедливости в тяжбе против Энунда, если только они не заручатся чьей-либо помощью, и вот они отправились к епископу Бранду [сыну

Церковь и королевская власть

Церковь и королевская власть Около 1070 г. церковный деятель из Северной Германии Адам Бременский излагал на латыни историю архиепископов Гамбурга-Бремена. Адам задался целью показать, сколь велики были заслуги его архиепископства в распространении христианства среди

Церковь. Власть и культура

Церковь. Власть и культура В течение столетий, ознаменованных влиянием григорианства, церковь использовала свою новообретенную власть для того, чтобы оказывать влияние на процесс преобразований общества в разных странах. Верховный правитель датского государства в XII в.

Глава IX Светская власть

Глава IX Светская власть IОбщее влияние, оказанное норманнами на христианский мир, соответствует особым последствиям их правления на территории завоеванных ими стран. Однако результаты правления норманнов в светской сфере этих государств оцениваются по-разному. Не так

Папство, империя и светская власть

Папство, империя и светская власть Иннокентий IIIСо смертью императора Генриха VI в 1197 г. папство освободилось от последнего серьезного политического соперника в Италии. Как раз в то время кардиналы избрали папой самого младшего из своей среды под именем Иннокентия III. В

Власть духовная и светская

Власть духовная и светская Последняя из отмеченных выше рационалистических установок Корана нашла отражение в его политическом императиве, который – вопреки господствующему в исламоведческой литературе стереотипу – весьма далек от безоговорочно

Читайте также: