Какой город японии сам заявил о своей бедности

Обновлено: 02.07.2024

Сейхин в Японии олицетворяет искусство жить в стиле минимализма. Это выражается не только в практической стороне. Жить в доме, который меньше тех, о которых мечтает Запад; жить с меньшим количеством предметов, желаний, лишних вещей и большим осознанием того, что действительно важно. Потому что это в конечном счете единственная стоящая цель: существование, полное счастья. Удовольствие здесь приходит от способности уважать мелочи, которые имеют значение, и находить подлинные ценности, строя повседневную жизнь.

На Западе считается нормой выходить за пределы. Каждая реклама обращается к нам, побуждая нас преодолевать ограничения, выходить за их рамки, ставить амбициозные цели.

Но наши желания могут превратиться в демонов, пожираемых все более ненасытным голодом.

Принцип саморегуляции — это осознание здорового предела того, что нам действительно нужно, начиная от потребностей тела и заканчивая потребностями души. По сути, именно этому учит нас Япония, страна, которая любит только все самое необходимое.

У вас есть убежище, где можно быть счастливым?

Нам нужен отдых, а настоящий отдых требует глубокой интеграции между нами и окружающей средой.

Возможность расслабить ум и тело в пространстве, способном приветствовать, убаюкивать, обнимать: словом, зная, что мы можем отпустить и расслабиться.

Когда мы доверяем, возникает чувство расслабленности. По этой причине, как объясняет Доминик Лоро, в маленьком доме этот процесс легче протекает: небольшой и скромный дом расслабляет благодаря силе простоты, помогает избежать амбиций, которые на самом деле не наши, а навязаны обществом.

Быть довольными? Нет, не то. Достойная бедность сейхин идет дальше, потому что учит осознанию подлинной нужды. В конце концов, сколько моментов счастья вам действительно нужно? Какие они? В поисках главного нужно быть предельно откровенными и внимательными. Большая часть этих вещей может быть получена бесплатно. Это моменты, прожитые нами, оставшееся уединение, волшебство совместной жизни, время, отданное и отведенное для себя, счастливые моменты, когда мы делаем то, что любим.

То, что мы проживаем или теряем во имя чужих целей, никто не сможет нам вернуть. Это время нашей жизни, единственное подлинное достояние, в котором мы живем.

Материалы по теме

Сегодня читают

"Ничегошеньки нет в моем в моем доме, Только прохлада и душевный покой" -яп.поээт Басё. А вот мое: В маленьком домике п Под медленным снегом Ничего не бояться, Никуда не спешить, Но..чья же совесть настолько чиста? Преклоняюсь перед японской культурой(кроме харакири).Преподаю флористику,икэбана в том числе. более 20 лет

Всем добрый день. Прежде чем обсуждать или осуждать эту статью я бы посоветовала прочитать двухтомник Всеволода Овчинникова САКУРА и ДУБ - про Японию и Великобританию. Он сравнивает эти две страны , проводит параллели их жизни . А эти страны ОЧЕНЬ ПОХОЖИ в чем то и в тоже время ТАКИЕ РАЗНЫЕ.

Мне кажется там совсем не о бедности. Посмотрите как захламлена наша жизнь, сколько в ней ненужного барахла. Не вещи нам служат, а мы им. Автор призывает прислушаться к себе и понять, что же нужно именно мне, единственной и неповторимой, а не гоняться всю жизнь за навязанными химерами. И это не только о вещах и квадратных метрах, и даже совсем не о них. Мы зарабатываем, чтобы купить что то вожделенное, покупаем, радуемся равно 5 минут (дней, месяцев. ) и теряем к этой вещи интерес. И начинаем хотеть следующее что то. Опять на это зарабатываем, копим, покупаем и всё по кругу. Жизнь превращается в охоту за собственным хвостом (видели как котенок или щенок пытаются поймать свой хвостик?) Так проходит жизнь. А когда спохватываемся - а её, жизни, почти и не осталось. Философия осознанной бедности призывает к осознанности, к попытке услышать себя, свою истинную потребность, то что принесет вам истинную радость и наслаждение жизнью.

Японцев много, территории мало. Отсюда уважение к самоубийцам. Они освобождают место для живущих. А позвольте им захватить то, что они пытались не раз- наш дальний восток- и куда этот минимализм денется только! Они очень воинственные, просто очень давно все это загнано в жесткие рамки. Не можешь иметь то, что хочешь- полюби свой минимализм.

По данным международной организации Oxfam за 2018 год, количество сверхобеспеченных людей в Азиатско-Тихоокеанском регионе превысило число состоятельных жителей Северной Америки и Европы и составило 600 человек. Согласно отчету, живущие в странах Азии бизнесмены владеют 30,8 процента совокупного состояния богатейших людей мира. Для сравнения: на долю бизнесменов Северной Америки приходится 28,2 процента этого показателя.

Тем временем две трети азиатов (в частности, китайская, японская и корейская общины) относятся к беднейшей части населения Земли

Кроме того, люди с более низким уровнем благосостояния не имеют возможности инвестировать в те виды деятельности, которые могут повысить уровень их доходов. Из-за этого большой слой населения остается в бедности.

Несомненно, мой фильм имеет социальную направленность. В Японии, как и во многих странах мира, заметно беднеет население. Поэтому моя картина поднимает вопрос о справедливости

Роскошь по-азиатски

Выдающиеся предприниматели-миллиардеры Азии, которые числятся в списках Forbes, заработали свои состояния путем создания самых разных бизнесов. Они возглавляют нефтегазовые компании, руководят крупнейшими китайскими интернет-ретейлерами, владеют компаниями по производству инновационной техники, занимаются недвижимостью. Сверхобеспеченные семьи, как правило, не ведут публичную жизнь, однако есть и те, кто не видит ничего зазорного в том, чтобы общественность знала об образе жизни владельцев многомиллионных активов.

Кристин — управляющий директор Beverly Hills Plastic Surgery, филантроп и коллекционер модной одежды. Она входила в совет директоров 27 некоммерческих организаций, большая часть которых связана с благотворительностью

В 2006 году героиня вышла замуж за доктора Габриэля Чиу, 24-го прямого потомка династии Сун. У пары есть сын по прозвищу Бэйби Джи (Baby G). Состояние Чиу оценивается в 80 миллионов долларов. Крупный семейный счет отчасти объясняется наличием королевской крови.

Ferrari, Lamborghini и другие спортивные автомобили на улицах Шанхая, Китай, 2020 год

Фото: Costfoto / Barcroft Media via Getty Images

Известно, что в 2019 году Кристин и Габриэль совместно с принцем Уэльским Чарльзом открыли в Шотландии специальный оздоровительный центр The Prince’s Foundation Chiu Integrated Health Programme.

В материале модного журнала Harper`s Bazaar, который посвящен бизнесвумен, говорится, что она желанная гостья на показах люксовых брендов, таких как Dior, Valentino, Alexandre Vauthier и многих других. По словам светской львицы, прежде чем покупать дорогие наряды, она узнает, сколько стоят материалы, насколько сложно это сделать, в каких условиях создавался предмет одежды. Она отметила, что порой у ее покупок отсутствуют логические причины.

Вы просто влюбляетесь, и тогда цена не имеет значения

В проекте также снялся блогер и наследник сингапурской судоходной компании Кейн Лим (Kane Lim). Состояние 31-летнего сингапурца оценивается в 20 миллионов долларов.

Миллионер быстро обрел популярность в Лос-Анджелесе благодаря своему роскошному образу жизни в кругу друзей из высшего общества. В своем Instagram Лим публикует фото, сделанные в роскошных домах, в частных самолетах и спорткарах, а также кадры с внушительной обувной коллекцией и брендированными пакетами люксовых марок в гардеробной.

Кейн Лим позирует возле частного самолета

Одной из самых взрослых и знаменитых наследниц является 60-летняя Анна Шай (Anna Shay) — наполовину русская, наполовину японка. Она получила состояние от отца Эдварда Шая (Edward Shay), владельца компании Pacific Architects and Engineers, занимающейся легальным производством оружия, танков и ракет. По словам наследницы, отец не хотел, чтобы ее жизнь была обременена работой, поэтому обеспечил ей комфортное существование. Мать Анны Ай Оидзуми (Ai Oizumi) — из русской аристократии, живущей в Японии. По данным TV Overmind, состояние Шай составляет 600 миллионов долларов.

Анна переехала в Лос-Анджелес в детстве. В свободное время она летает в Париж на частном самолете, покупает сделанные на заказ вещи от-кутюр и ювелирные изделия, появляется на светских мероприятиях в компании других богачей Лос-Анджелеса. Знакомые Шай отмечают, что она очень щедра по отношению к тем, кто ей импонирует.

Она вступала в брак четырежды и вырастила единственного 27-летнего сына Кенни Кемпа (Kenny Kemp), который занимается производством каннабиса

Джейми Сье (Jaime Xie) — одна из самых молодых и обеспеченных участниц реалити-шоу. Она дочь американского бизнесмена китайского происхождения Кен Сье (Ken Xie), который известен своими заслугами в области кибербезопасности Кремниевой долины.

Джейми Сье перед началом показа в рамках Недели моды

Отучившись год, она бросила вуз, чтобы сосредоточиться на развитии своего блога в соцсетях. Сейчас у нее почти 500 тысяч подписчиков в Instagram. Согласно информации издания Insider, девушка сотрудничает с модными брендами и зарабатывает от 100 тысяч долларов в год (7,5 миллиона рублей). Она регулярно путешествует и посещает Недели моды в Париже и Милане. Общее состояние наследницы составляет 50 миллионов долларов.

Черри Чан (Cherie Chan) и Джесси Ли (Jessey Lee) — еще одна пара предпринимателей, известная в кругах самых богатых азиатов. Известно, что Ли ведет дела семейной мебельной компании Lee Furniture. Помимо этого, он инвестирует крупные суммы в гостиничный бизнес, технологии и организации по здравоохранению. Вместе со своей возлюбленной бизнесмен основал алкогольную компанию Religion Tequila.

Черри Чан — бывшая поп-исполнительница, наследница джинсовой империи. Несмотря на участие пары в реалити-шоу, подробности их жизни не раскрываются. К примеру, в СМИ до сих пор не указывается точный возраст героев. Тем не менее, согласно материалу Marie Claire Australia, капитал Джесси составляет около 20 миллионов долларов, а суммарное состояние бизнесмена и бизнесвумен оценивается в 200 миллионов долларов.

Запредельная нищета

В 2017 году СМИ писали, что в ряде стран Азии наблюдается катастрофический разрыв между самыми богатыми и самыми бедными людьми. Он исчисляется с помощью коэффициента Джини — показателя, отражающего степень неравенства в распределении доходов в обществе. Если деньги рассредоточены равномерно, то показатель будет равен нулю, в обратном же случае (если все принадлежит одному человеку) — единице. Таким образом, чем ниже коэффициент Джини, тем меньше в стране экономическое неравенство. В период с 1990 по 2014 год этот показатель увеличился в регионе с 0,37 до 0,48 — почти на 30 процентов.

Есть несколько азиатских стран, которым исторически удавалось минимизировать разрыв между богатыми и бедными. В их число входит Япония: согласно отчету Credit Suisse за 2016 год, в этой стране богатства распределяются равномернее, чем в других крупных государствах. Еще одним лидером в этом отношении является Южная Корея. Тем не менее в последние годы и там наблюдается рост бедности, особенно среди пожилых людей.

Сказочное государство, в котором почти нет преступников и безработных, на самом деле существует. Здесь каждый мужчина, достигший совершеннолетия, получает бесплатно участок земли, отлично развита медицина и образование бесплатное. И что совсем уж невероятно, в основной государственный праздник осуществляется списание всех имеющихся у граждан долгов.

Стоимость воды здесь выше, чем бензина, а уровень жизни настолько высокий, что местное население не трудится на низкоквалифицированных работах, только на высокооплачиваемых. Для выполнения первых используется труд приезжих – гастарбайтеров.

Но и это еще не все плюсы. В этой уникальной стране 350 дней в году светит солнце, всегда теплые воды океана и пустынные чистые пляжи, пустыни с красивейшими оазисами и удивительные ущелья в горах. Климат здесь тоже необычный – сочетание климатических и природных поясов делает его в целом уникальным.

Каких-то 50 лет назад государство входило в число наиболее бедных и отсталых среди всех стран мира / Фото: studiaotdyha.by

А ведь всего лишь пятьдесят лет назад данное государство, расположенное на Аравийском полуострове, входило в перечень наиболее бедных и отсталых среди всех стран мира. В Омане абсолютная монархия, что, как видим, совсем не плохо. Султан обладает полной властью. Он правит государством, возглавляет правительство, занимает посты главы МИД и Минобороны, находится на должности верховного главнокомандующего. Стать султаном посторонний человек не сможет ни при каких обстоятельствах – пост переходит по наследству.

1. Историческая справка

Сегодня Оман занимает территорию площадью чуть более 309 000 км2., что равносильно территории Норвегии, Польши и Италии, с численностью населения немногим более 4 000 000 человек. Приблизительно столько же проживает в Кувейте и Хорватии.
Считается, что в древние времена здесь проходил главный путь расселения людей из Африки в Азию (Юг и Юго-восток). Первые поселенцы на данной территории появились не одну тысячу лет назад.

За время своего существования Оман был в составе и Персидской империи, и Арабского халифата. В средневековье некоторые территории современного государства были колонией Португалии. К концу девятнадцатого столетия практически вся территория стала протекторатом Британской империи.

2. Султан Саид Бен Таймур

Султан был консерватором до мозга костей и всячески противился реформам и развитию страны / Фото: experienceoman.om

3. Султан Кабус Бен Саид и волшебные перевоплощения

В 1970 году пост главы государства занял единственный сын Саида Бен Таймура Кабус Бен Саид / Фото: amp.znaj.ua

В 1970-м году произошли кардинальные изменения. Пост главы государства занял единственный сын Саида Бен Таймура Кабус Бен Саид. К власти новый правитель пришел в результате переворота во дворце, которого бы без поддержки Британии не произошло.
С 1970 г. и по 2020 г. (до самой смерти) Кабус Бен Саид возглавлял государство. Он смог вывести страну на другой уровень, сделав ее процветающей. Новый султан получил отличное образование в Великобритании. В 1962 г. он стал выпускником Королевской военной академии, после чего несколько лет прослужил в сухопутных британских войсках.

Заняв пост главы государства, Кабус практически сразу начал проводить реформы. Стоит отметить, что процесс был крайне сложным. Он сразу искоренил рабство, организовал создание СМИ, начал строить автострады и дороги.

В 1964 г. здесь была найдена нефть. После того, как Кабус стал главой государства, доходы от ее продажи были перенаправлены на соцобеспечение граждан Омана. Строительство морского порта и аэропорта международного класса завершилось в 1973 г. Во время проведения реформ султану активно помогали советники из Британии.

За годы его правления было открыто более пяти сотен школ и сотни медицинских учреждений. Образование и медицина стали полностью бесплатными. Каждому из граждан страны предоставляется заем на приобретение дома. При этом платить проценты в банк не нужно. Этим вопросом занимается государство. При условии, что человек, достигнув совершеннолетия, не может позволить сам себе купить дом, правительство ему абсолютно бесплатно дает участок земли.

Для малоимущих в не густонаселенных районах возведены целые поселки, оснащенные всем необходимым для комфортного проживания. Если сравнивать с нашими населенными пунктами, то в подобных проживают обычно представители среднего класса. В результате всех метаморфоз и трансформации ВВП на душу населения с 1970-х изменилось существенно: было 300 долларов, а стало 20 тыс. долларов.

Туристический бизнес в стране тоже отлично развит. Сюда ежегодно на отдых приезжают скандинавы, жители Дубая и граждане других государств.

4. Интересный факт

Оман – арабское государство. Но это не стало препятствием для развития женщин и их равенства с мужчинами. Они имеют полное право принимать участие в выборах, иметь в своей собственности землю, быть послами и министрами. Приблизительно пятьдесят процентов госслужащих – это представительницы прекрасного пола.

В фольклоре каждого народа исстари существовали свои представления о богатстве и бедности. Но, наверное, не в каждой культуре богатство и бедность могут зависеть от конкретного божества, как, например, в Японии, где есть Бимбогами — синтоистский Бога бедности.

Принято считать, что его культ имеет давнюю историю. С тех же давних пор сохранились и устойчивые представления о внешнем облике божества: это худой седовласый старик в заплатанных одеждах и с веером в руке, несчастный и голодный. Он любит селиться в бедных домах, думая, что его там дольше не заметят. При этом его появление приводит хозяев еще к большей бедности и неудачам во всем. Бог бедности никогда не афиширует свой приход, а заходит в дом тихонько и прячется в темном месте, где может пребывать незамеченным довольно долго. Большую часть времени он спит, потому хозяева даже не догадываются, что в их доме поселился Бог бедности. В определенной степени это образ несчастного старика, которого, едва обнаружив, начинают с криком гонять по дому, стараясь вытолкнуть наружу.

На этой коллизии построено большинство японских народных сказок, бытовавших практически во всех районах страны. Именно в сказочном фольклоре образ этого божества реализуется особенно ярко. Основным лейтмотивом может считаться нечаянное обнаружение Бога бедности, который тут же начинает слезно просить не выгонять его из дома на холод и во тьму. Но его просьбы только еще больше злят хозяев, которые вступают с ним в перепалку. Несмотря на искреннее негодование хозяев, она всегда выглядит комично и сразу настраивает слушателя или читателя на позитивный лад — понятно, что добрый герой испытывает жалость даже к этому старику, Благородство героя не остается незамеченным. И Бог бедности подсказывает тому способ разбогатеть, а нередко и сам способствует этому. Финал японских сказок о Боге бедности почти всегда одинаков — для героя он становится Богом богатства. Сказки обычно заканчиваются тем, что Бог бедности с благодарностью покидает гостеприимный дом, оставляя хозяев в сытости и достатке.

Что же касается культа Бога бедности в японской народной культуре, то отношение к этому божеству всегда было настороженным, а потому в обрядах, в отличие от сказочной прозы, никакого излишнего веселья и панибратства не позволялось. Тем более что сам культ всегда считался специфическим: крайне редки случаи, когда Богу бедности молятся в повседневной жизни — о нем вспоминают лишь тогда, когда возникают какие-то материальные проблемы.

Известно несколько версий формирования системы представлений о Боге бедности. Как считает видный японский этнограф Кавагути Кэндзи, Бог бедности может рассматриваться как одна из ипостасей Бога чумы или Бога Болезней (Экибёгами /Якубёгами), культ которого известен еще с эпохи Нара (VIII в.) и относится к культам горё: — культам мстительных богов; ими становились погибшие воины, потерпевшее поражение в бою. Уже в эпоху Хэйан (IX-XII вв.) утвердилось представление о том, что Бог чумы появляется в период, когда опадают цветы сакуры. Не исключено, что это было связано с тем, что с весенним потеплением действительно более активно начинали распространяться эпидемии разных болезней. В любом случае обращает на себя внимание тот факт, что все синтоистские праздники и обряды, связанные с Богом чумы или Богом бедности, и сегодня проводятся сразу после цветения сакуры.

Однако понятно, что культ Бога бедности, который изначально был связан с культом Бога чумы, со временем стал представлять собой совершенно самостоятельное явление. И именно Богу бедности посвящено в Японии, по крайней мере, пять храмов.

Один из них — небольшой храм Оода дзиндзя находится в Токио в районе Бункёку. О происхождении храма повествует широко известная народная легенда о превращении Бога бедности в Бога счастья. Рассказывается, что когда-то в окрестностях храма жил бедный самурай, который никак не мог выбраться из нужды. И вот однажды к нему во сне явился старик в заплатанных одеждах и сказал, что он Бог бедности и что он очень славно провел последние в годы в этом гостеприимном доме, где его никогда не гнали и не ругали. В благодарность за такое хорошее отношение он хочет отблагодарить своего хозяина. Но просит приносить ему трижды в месяц — в первый, пятнадцатый и двадцать пятый день — красные бобы и жареный соевый творог тофу. Бедный самурай стал исправно выполнять просьбу Бога бедности, и потихоньку его дела стали налаживаться, да так, что вскоре он разбогател. Слух о превращении Бога бедности в Бога богатства быстро распространился по всему Эдо и все стали приходить в этот храм и просить Бога бедности даровать богатство. Приходят и сегодня. При этом указаний на то, что первое, пятнадцатое и двадцать пятое число по-прежнему имеют какое-то магическое значение, не сохранилось, как и обычай подношение бобов и тофу. В этом храме также сохранилось представление о необходимости проведения обрядов предотвращения несчастий после цветения сакуры, и потому основные чествования Бога бедности проходят 31 марта.

Кавагути Кэндзи. Нихон-но камисама дзитэн. Ёми токи (Энциклопедия японских синтоистских божеств. Чтение, толкование). Токио: Касивасёбо:, 2001.
Письма от Бимбогами. Японская сказка. Пер. с япон. А.Садоковой // Новогодняя кругосветка. 33 истории со всего света. М.: Аст, 2017.
Сато Вакико. Тиисана варай банаси (Маленькие смешные рассказы). Токио: Попурася бунко, 1985.

4. Тобэ Тамио. Таномарэру камисама. Дайдзитэн (Божества, которым доверяют. Большая энциклопедия). Токио: PHP кэнкюдзё, 2007.

Основные термины (генерируются автоматически): Бог бедности, сказка, дом, Киото, праздник, хозяин, Япония, IX-XII, бедный самурай, гостеприимный дом.

Дубай - один из самых удивительных и интересных городов мира. Все эти роскошные небоскребы, дорогущие тачки и тонны золота, несомненно, выглядят впечатляюще. А еще в Дубае круглый год отличная погода! Но, как известно, и на солнце есть пятна. Вот об этих пятнах, омрачающих яркий и блистающий мир Дубая, мы вам немного расскажем.

Рабочие трудятся по 14 часов в день на дикой жаре

Дубай развивается и строится невероятными, стремительными темпами. Однако для строительства нужна рабочая сила, верно? И эти люди работают в крайне тяжелых условиях, часов по 14 в день, да еще на дикой жаре (летом температура может доходить до 48 градусов). Туристам в Дубае в такую жару советуют не находиться на солнце дольше пяти минут, но о рабочих никто так не заботится. Естественно, это вызывает массу смертельных несчастных случаев, но деньги Дубая тихо покрывают все эти проблемы.

Тюремный срок за поцелуй на публике

Все эти крутые снимки из Дубая могут ввести в заблуждение и дать ощущение того, что в этом городе крайне либеральные порядки, но это совершенно не так. У мусульман все строго. Например, запрещено целовать в общественных местах. Да что там целоваться - даже за руку держать нельзя. Туристы, нарушающие эти правила, вынуждены платить огромные штрафы и даже могут попасть в тюрьму (такие случаи бывали).

Секс-рабство

Ко всему, что связано с сексом, наркотиками и алкоголем, тамошний закон чрезвычайно суров. У девушки могут быть проблемы даже из-за того, что она прошла по улице с открытыми руками. Однако с наступлением ночи все меняется. Старейшая в мире профессия в Дубае процветает: там более 30 000 проституток, предлагающих свои услуги за 500 долларов в час. Звучит как не самое выгодное предложение, но, видимо, таковы дубайские расценки. Однако проблема в другом: крупный бизнес проституцию поддерживает и поощряет, хоть она и незаконна. Это, так сказать, один из традиционных источников прибыли, всем известный грязный секрет Дубая - "белое рабство" и секс-торговля, на которые полиция закрывает глаза.

Трата впустую огромных запасов воды

Дубай расположен в пустыне, а значит, о проблемах, связанных с питьевой водой, там знают не понаслышке. Конечно, пока деньги растут на деревьях, эти вопросы легко решаются, и даже более того: здесь умудряются совершенно воду не экономить и расходовать впустую. Например, ее в огромном количестве расходуют для полива газонов на гольф-площадках, коих в Дубае множество. И такой бездумный подход тут буквально ко всему. Какое сравнение лучше подобрать - мираж в пустыне или пир во время чумы?

Когда нефть закончится, Дубай накроется медным тазом

Не так уж трудно построить рай посреди пустыни, если у вас куча черного золота. И это, в общем, единственное, на чем держится весь Ближний Восток, в том числе и ОАЭ. Но такая ситуация не может продолжаться вечно! Лет через 20 нефти начнет не хватать или цена ее взлетит так высоко, что люди перейдут на другие источники энергии. И тогда мыльный пузырь Дубая просто-напросто лопнет. Этот город будет служить самым наглядным примером того, как профукать кучу денег, не особенно заботясь о последствиях.

Дикий расизм

Мы живем в 21 веке, когда люди больше не считают расизм нормой. Однако человечество готово сделать исключение. Например, никому, кажется, нет дела до того, что расизм - движущая сила в Дубае. В этом городе в ходу дикие правила и о человеке судят по тому, насколько хорош его паспорт. Например, за одну и ту же работу американцам и европейцам платят в два-три раза больше, чем выходцам из "стран третьего мира". Ну то есть люди получают зарплату на основании не знаний и умений, а на основании национальности.

Трудовое рабство

Снаружи Дубай красив, но стоит копнуть поглубже - и попадете в ад, где процветает трудовое рабство. Конечно, формально все по закону, но на практике люди из таких стран, как Индия, Пакистан, Китай, приезжают сюда на заработки и попадают в полную зависимость от работодателя. У них забирают паспорта, платят копейки и заставляют работать больше положенного. Так что мечты о хорошей жизни в этой стране оборачиваются для этих людей унижением, тяжелой работой и очень маленькой зарплатой.

Никакой заботы об окружающей среде

Бесконечные масштабные стройки приводят к огромному количеству сточных вод и химических отходов, но вкладываться в охрану окружающей среды и очистные системы хотят далеко не все, предпочитая просто все это куда-нибудь сваливать и сливать - например, прямо в море. Как на это реагирует государство? Да никак, отгораживаются стеной молчания на эту тему - и все. Более того, поднимать такие темы опасно - может закончиться высылкой из страны.

Быстрые машины = быстрая смерть на дороге

О, сколько в Дубае дорогих и крутых машин! Здесь на дороге можно встретить самые редкие и дорогие модели автомобилей. Конечно, когда новейшие спорткары рассекают на огромной скорости по городу, - это зрелище завораживает. Но у этой медали есть и обратная сторона. Водить здесь опасно для жизни: большинство водителей не отличаются хорошими манерами и соблюдением правил дорожного движения. Добавьте к этому лихачей на быстрых тачках - и вы получите высочайший уровень аварийности на дорогах.

В Дубае все - искусственное

Многие, кому довелось пожить и поработать в Дубае, говорят о том, что там все ненастоящее - от искусственных деревьев до фальшивых улыбок на лицах. Богачи построили Дубай как некое искусственное место, в котором люди со всего мира могут почувствовать себя королями. К сожалению, те, кто оставался там подольше, понимали, что вся эта роскошь - лишь для того, чтобы вызвать в людях фальшивые (хоть и приятные) эмоции и вытянуть из них все деньги. Если бы Дубай был человеком, у этого человека была бы тысяча пластических операций и сердце из металла.

Закон жесток к тем, у кого нет денег

Да, в Дубае полно гламурных вечеринок, роскошных автомобилей и очень богатых людей. Однако так же много и людей несчастных, и до них никому нет дела. Многие приезжали в Дубай с надеждой на лучшую жизнь, но законы здесь настолько суровы, что стоит пропустить оплату какого-то долга или штрафа - и можно оказаться в тюрьме. Это же касается и сотрудников транснациональных корпораций. Если компания испытывает какие-то проблемы с бизнесом, то проблемы возникают и у ее сотрудников - у них отбирают жилье, а самих их сажают за решетку.

Сонапур - рабочее гетто в Дубае

Сонапур - небольшой район Дубая, который можно назвать домом всех бедняков-рабочих. С годами это место превратилось в своеобразное рабочее гетто, куда стекаются все новые и новые партии полурабов из стран третьего мира. По некоторым оценкам, в Сонапуре в невыносимых условиях живут (вернее, выживают) более 150 000 рабочих. В крошечной комнатке селятся по восемь и более человек. С соблюдением гигиены тут тоже все печально. Была бы хоть еда! Но и ее хватает не всегда. Как государство решает эту проблему? Что ж, оно считает, что пока эти люди в состоянии строить шикарные отели и небоскребы, никакой проблемы нет.

Дикие животные в Дубае не такие уж и дикие

У людей в Дубае так много денег, что они не знают, куда бы их еще потратить. Кто-то покупает золотые автомобили, кто-то купается в бассейнах, наполненных долларовыми банкнотами. Не поймите неправильно - пусть купаются, если это никому не приносит вреда. Но вот что реально может быть опасно, так это набирающая популярность мода на диких животных в качестве домашних питомцев. Шейхов не радуют больше собаки и кошки, им подавай тигров, пантер, леопардов, львов или еще какую-нибудь экзотику. И им наплевать на то, что животные страдают, - понты же важнее.

Свобода слова в Дубае - это миф

Дубай - это одно из тех мест, где свободно выражать свои мысли можно лишь до тех пор, пока они согласуются с линией правительства. В противном случае секретная полиция быстренько начинает свою работу, предлагая "мятежнику" на выбор два варианта - заткнуться или потерять все, что у него есть. Ну иногда есть третий вариант - сесть в тюрьму, если предыдущие два вас не устроили. Однако обычно все выбирают первый вариант. Бороться с правительством - дело практически бесполезное, особенно учитывая тот факт, что более 80 процентов населения ОАЭ - иммигранты. Закон о получении гражданства настолько запутанный и хитрый, что без кучи денег вам это гражданство точно не получить. Можно прожить в Дубае 20, 50, да хоть 100 лет, - это не поможет. Поэтому если вы слишком много болтаете, вас могут просто депортировать и все.

Этим местом правят диктаторы

Вот так вот разный и противоречивый этот Дубай. Там очень многое может вам понравиться и поехать туда в качестве туриста - отличная идея. Хотя неприятные факты, что мы перечислили выше, несколько портят имидж этого сверкающего золотом города. Да, вся эта роскошь выглядит аморально на фоне рабства и бедности большой части населения. Но туристу переживать об этом вроде бы необязательно.

Читайте также: