Как живут граждане саудовской аравии

Обновлено: 02.07.2024

Третье Саудовское

Государство Саудовская Аравия появилось на свет 23 сентября 1932 года. В 1926 году Абдул аль-Азиз из семьи Саудов объединил регионы Неджд и Хиджаз и основал Королевство Неджд и Хиджаз, в 1932 году, после завоевания Асира и укрепления позиций в Эль Хасе и Катифе страна стала называться Королевством Саудовская Аравия.

Современную Саудовскую Аравию также иногда называют Третьим Саудовским государством, отличая его таким образом от Первого и Второго государства Саудов, которые просуществовали соответственно с 1744 по 1813 годы и с 1824 до 1891 годы.

Нефтяная карта

Саудовская Аравия - настоящая "нефтяная бочка". Экспорт этого сырья даёт 90 % экспортных доходов страны, 75 % бюджетных поступлений и 45 % ВВП государства. Нефть стала для Саудовской Аравии не только основным продуктом, поднимающим экономику страны, но и серьезным геополитическим козырем.

Колоссальные запасы нефти были обнаружены здесь в 1938 году, но из-за Второй мировой войны крупномасштабные разработки приходилось откладывать. США имели свою долю в арабском сырьевом бизнесе ещё с 1933 года, на территории Саудовской Аравии работала компания Standard Oil Company of California.

Не дожидаясь окончания войны, президент США Франклин Рузвельт в феврале 1945 года, после завершения Ялтинской конференции, провел встречу с Абдул-Азиз ибн Саудом. Переговоры проходили на борту американского военного корабля "Куинси" в Суэцком канале. Тогда был заключен так называемый "пакт Куинси", по которому монополия на разведку и разработку нефти передавалась США. Рузвельт, в свою очередь, пообещал саудитам защиту от внешней угрозы.

Нефть сделала Саудовскую Аравию богатейшим государством в своем регионе, Абдул-Азиз к 1952 году имел личное состояние порядка 200 миллионов долларов. США, в свою очередь, получили хороший рычаг влияния на нефтяной рынок.

Права женщин и мужчин

Когда речь заходит о Саудовской Аравии, всегда вспоминают о жестких законах шариата. Женщины там сильно ограничены в правах. Так, в Саудовской Аравии женщине не рекомендуется появляться за пределами дома без сопровождения мужчины-махрама (родственник, муж), ей запрещено общаться с другими мужчинами, если они не являются махрама. В 2009 году братья расстреляли публично двух своих сестер за общение с другими мужчинами, а в 2007 году отец лично казнил дочь за то, что она общалась в Facebook с незнакомым мужчиной.

Женщины в Саудовской Аравии обязаны везде носить черные абайи, в 2011 году религиозная полиция также стала требовать, чтобы женщина в присутственном месте закрывала глаза, поскольку они могут быть слишком сексуальными. Мужчины в Саудовской Аравии должны защищать честь семьи и честь своих женщин. Есть такое понятие "намус" или "шараф", что переводится как честь. Соблюдая намус, мужчина может сам определить наказание для женщины, нарушившей ирд - правила женского благочестия.

Ради справедливости, нужно сказать, что сегрегация в Саудовской Аравии распространяется как на женщин, так и на мужчин. Холостые мужчины ограничены здесь в правах не меньше, чем женщины. Все места общественного пользования разделены на две части - для семей (читай "для женщин") и для мужчин. В большинство мест вход для одиноких мужчин в принципе заказан, поэтому в социальном отношении они притеснены в правах не меньше женщин. Женщины же в Саудовской Аравии ведут борьбу за свои права и уже достигли в этом деле успехов, они даже могут занимать политические должности.

Казни

Юридическая система Саудовской Аравии основана на нормах шариата, смертная казнь в стране предусмотрена за умышленное убийство, вооруженное ограбление, гомосексуализм, внебрачные (добрачные) связи, религиозное отступничество, насильственные действия сексуального характера, создание оппозиционных власти группировок.

Соблюдение норм шариатского права контролируется религиозной полицией - мутаввой, которая также называется шариатской гвардией. Она подчиняется Комитету по поощрению добродетели и удержанию от порока.

За различные преступления нормами шариата установлены различные наказания - от ударов и побиения камнями до отсечения головы.

Право исполнения казни в Саудовской Аравии считается почетным, в стране до сих пор существует несколько династий палачей, мастерство это передается по наследству. В 2013 году Саудовская Аравия столкнулась с нехваткой кадров, меченосцев сейчас становится все меньше, поэтому изменились и формы приведения казни в исполнение.

Мекка и Медина

Саудовская Аравия - одна из самых закрытых стран мира. Пребывание в святых для мусульман городах Мекке и Медине для немусульман строго запрещено законодательством. Попасть в эти города можно только в группах паломников, совершающих хадж. В истории, однако, были случаи нарушения этих запретов.

Первым известным немусульманином, который посетил Мекку, был итальянский путешественник из Болоньи Людовико де Вертема, побывавший здесь в 1503 году. Ещё одним немусульманином, посетившим Мекку, стал сэр Ричард Фрэнсис Бёртон. В середине XIX века он совершил хадж из Афганистана под вымышленным именем.

Несколько фактов

В Саудовской Аравии нет рек. Вода здесь дороже бензина. В Саудовской Аравии официально запрещена магия. В Саудовской Аравии есть в продаже матрешки, но они выполнены в соответствии с нормами - женщины в абайи, мужчины - в тоби и гутри. В Саудовской Аравии принят исламский календарь, сейчас идет 1436 год по Хиджре. Любимый вид спорта - футбол, сборная страны трижды была чемпионом Азии. Визу получить не так просто, особенно если в загранпаспорте стоят отметки о посещении Израиля.

Простое женское счастье

Самая большая в мире женская тюрьма. Так окрестили Саудовскую Аравию журналисты. "Женщин в моей стране игнорируют отцы, третируют братья и оскорбляют мужья", - пишет в своей документальной книге "Принцесса. Правдивая история жизни под чадрой в Саудовской Аравии" Джин Сэссон.

"Мужчины верят, что они высшие существа, и ведут себя соответственно этому, - поясняет писательница. - Авторитет саудовского мужчины безграничен. Он казнит и милует, и его жена и дети будут жить, если только он этого пожелает.

У себя дома он представляет высшую власть. С самого детства мальчикам внушают мысль, что женщина не имеет никакой ценности и служит лишь для удобства и удовольствия. Ребенок видит пренебрежение, с которым относится отец к его матери и сестрам, и начинает, в свою очередь, относиться презрительно ко всем представителям противоположного пола, что в дальнейшем делает невозможным дружеские отношения с женщинами.

Приученный с детства к роли хозяина, мальчик, когда настает для него время зрелости, считает свою подругу не более чем частью имущества".

В арабском языке слово hormah, обозначающее женщину, этимологически восходит к слову haram, что переводится как "грех". Бестселлер о "жизни под чадрой" критики нередко обвиняют в преувеличении и излишней эмоциональности, но надо отдать должное история во многом правдивая. Свидетельства об этом встречаются в других изданиях.

В книге "В мрачном королевстве: моя жизнь в Саудовской Аравии" Кармен бен Ладен - жена родного брата Усамы бен Ладена - описывает такой случай: "Однажды после полудня я была на рынке. Из-за жары беременная женщина потеряла сознание и упала. Муж бросился к ней на помощь, но религиозная полиция оказалась тут как тут.

Они накинулись на него за то, что он попытался прикоснуться к жене в присутствии посторонних". Так называемые учебники по "исламскому этикету" и вовсе приводят в шок. Излюбленной темой их авторов является техника избивания жен.

Мохаммед Камаль в своей книге "Женщина в исламе" поучает, что супругу стоит бить не слишком толстым прутом, поскольку удары должны принести ей в первую очередь не физические, а духовные страдания. Наносить удары он рекомендует по чувствительным частям тела: лицу, груди, голове.

Эксперт по семейным отношениям Гази аль-Шимири в своем труде оспаривает мнение коллеги: он полагает, что бить женщину по лицу не стоит ни в коем случае. Его фирменный совет - мужу следует непременно предупреждать жену о том, сколько ударов он намеревается ей нанести.

Автор опуса "О подчинении женщины в исламе" Гассан Аша перечисляет случаи, в которых мужу стоит распускать руки. К примеру, когда женщина отказывается прихорашиваться перед встречей с законным супругом, не желает удовлетворять его сексуальные потребности, пренебрегает своими религиозными обязанностями или без разрешения покидает дом.

Права женщин в саудовском обществе основаны на патриархальных законах шариата, Коране, учениях пророка Мухаммеда и племенных законах. Ученые мужи и видные политики нередко ссылаются на жизнь пророка Мухаммеда, чтобы доказать, что ислам поощряет сильных женщин.

Как известно, первая жена пророка Хадиджа была предпринимателем и в свое время взяла на себя инициативу в предложении руки и сердца. Другая жена - Айша - руководила армией в одной из битв. Популярно и цитирование слов пророка: "У вас есть права над вашими женщинами, и ваши женщины имеют права над вами".

Все саудовские женщины обязаны носить хиджаб, как основной признак половой сегрегации. Чтобы мужчина (не муж и не родственник) не соблазнялся женщиной, в общественном месте она должна покрывать все части тела, кроме овала лица, кистей и стоп. В некоторых провинциях женщин обязывают закрывать лицо, кроме глаз, и оставлять открытыми только руки.

Два года назад саудовский мулла шейх Абдулла Дауд призвал скрывать лица девочек под паранджой с рождения, дабы уберечь их от сексуальных домогательств. Однако, другие священнослужители и чиновники призвали саудовцев не принимать его рекомендацию ко вниманию, так как по их мнению "несправедливо заставлять детей ходить в парандже".

На Западе саудовский дресс-код принято трактовать как главный символ угнетения женщин. Однако, местные женщины, выступающие за свои права, рассматривают возможность отказа от абайи в последнюю очередь.

Женщины Саудовской Аравии обязаны жить и передвигаться за пределами дома вместе с мужчиной-махрамом - родственником или мужем. Мужчина-опекун играет важную роль во всех аспектах жизни женщины. Без соглашения махрама женщина не может заключить брак, получить образование, устроиться на работу, передвигаться в пределах страны, выехать за границу, открыть банковский счет и даже сделать плановую операцию.

Формально данные правила были отменены в 2008 году, но на самом деле практика наличия махрама продолжает повсеместно присутствовать.

Более того, среди местных женщин нередко встречаются сторонницы мужского опекунства. Работница Министерства образования Ноура Абураххман в одном из интервью заявила: "Как саудовская женщина, я требую при себе иметь опекуна".

Несколько лет назад другая сторонница данного явления создала петицию "Мой опекун знает, что лучше для меня", которой удалось собрать более пяти тысяч подписей. Однако немало и таких, которые критично относятся к мужчинам-опекунам, доказывая, что это унижает достоинство женщины, приравнивая ее к ребенку или подчиненному.

Как бы там ни было, опекунство махрама позволяет женщинам Королевства избежать какого-либо контакта с незнакомыми мужчинами и сохранить свою "женскую чистоту". Нарушения принципов сегрегации по половому признаку называется "халва", которая может приравниваться к преступлению, особенно со стороны женщины. В 2008 году 75-летняя Камиса Мохаммад Савади была приговорена к сорока ударам плетью и четырем месяцам заключения за то, что незнакомый мужчина доставил ей в дом хлеб. Ни в одной стране мира нет такого разделения мужчин и женщин, как в Саудовской Аравии.

Женщины не имеют права пользоваться общественным транспортом, общими с мужчинами лифтами, ресторанами, где специально оборудованы отдельные входы и выходы, а так же раздельные залы для семейный пар и для мужчин.

Большинство домов также разделены на две половины. Традиционно проекты строений предусматривают в помещениях для женщин высокие стены и небольшие окна, завешенные шторами, чтобы позволить им отгородить себя от внешнего мира. Иногда сегрегация приводит к бессмысленным трагедиям.

В марте 2002-ого года в одной из женских школ заживо сгорели несколько десятков учениц только потому, что пожарные-мужчины отказались войти в женское помещение и вывести школьниц из горящего здания. Прибывшие на место пожара сотрудники религиозной полиции препятствовали эвакуации девушек из горящего здания под предлогом того, что те "неподобающе одеты".

С раннего детства девочкам внушают, что они рождены исключительно для того, чтобы поддерживать семейный очаг, рожать и воспитывать детей. Работать женщине можно только с разрешения махрама, да и то при условии, что она не будет пренебрегать своими семейными обязанностями.

Согласно саудовским законам женщине позволяется работать только в строго отведенных направлениях, где женщина-клиент могла бы избежать нежелательного контакта с мужчиной. Основной сферой работы для саудиек являются образование и медицина, реже можно встретить женщин, работающих в сфере финансов.

С 2013 года женщинам официально разрешено работать адвокатами. Консервативные саудовские граждане, сотрудники министерства труда и религиозные деятели в один голос твердят, что возможность работать для представительниц слабого и весьма угнетенного пола противоречит ее природе: "Лучшее место для женщины - ее дом".

Женщины в Саудовской Аравии составляют всего 17% рабочей силы. Для сравнения: в ОАЭ их доля составляет более 40%. Каждая вторая работающая саудийка имеет высшее образование. Хотя стоит отметить, что качество женского образования здесь значительно ниже мужского.

Саудовская Аравия - единственная страна в мире, которая полностью пресекает любые проявления женского спорта. До 2008 года страна не представляла женщин на олимпийских играх, несмотря на то, что женские команды в королевстве существуют. Только в июне 2012 года саудовские спортсменки были допущены к олимпийским играм в Англии. Всего год назад правительство впервые санкционировало спортивные уроки для девочек в частных школах.

С 2013 года женщинам в Саудовской Аравии было разрешено кататься на велосипедах и мотоциклах, что ранее строго запрещалось. Стоит ли говорить, что велосипедистки должны быть полностью укутаны в абайю и быть в сопровождении опекуна.

Однако, данное правило не касается передвижения на автомобиле. По местным правилам, женщинам нельзя водить машину, хотя данный запрет повсеместно нарушается в сельской местности. Из-за того, что женщинам не позволяется выходить за территорию дома без сопровождения мужа или мужчины-родственника, передвижение саудиек по стране очень ограничено.

Конкретного закона, запрещающего водить авто женщинам нет, однако им не выдают государственные лицензии на вождение авто. Как водится, саудовские ученые и религиозные деятели причисляют вождение машины женщиной к греху, хотя в Коране ничего об этом не написано.

Профессор Камаль Субхи доказывает, что как только женщины получат водительские права, Саудовская Аравия приблизится к нравственному распаду. По его словам "этот необдуманный шаг откроет двери для сатаны, будет способствовать развитию гомосексуализма, порнографии, проституции и разводов, а в течении десяти лет вымрут все саудовские девственницы". Поскольку сама женщина не вправе сесть за руль, многие вынуждены прибегать к найму иностранного водителя, занимающегося развозкой женщин, что обходится весьма недешево их мужьям.

Иногда доходит до абсурда. В 2010 году советник королевского двора и министерства юстиции издал фетву, согласно которой женщина обязана вскармливать грудным молоком водителя, работающего на нее, чтобы породниться с ним. В таком случае мужчина-родственник сможет без нарушений законов общаться с женщиной и служить для нее извозчиком.

Пожалуй, самое страшное в жизни саудовских женщин то, что законодательство не защищает их от бытового насилия и половой дискриминации. Заявления женщины об избиении ее супругом не считаются доказательством его вины. Саудийка, заявляющая об изнасиловании или сексуальных домогательствах, не только не получит поддержки властей, но и сама будет обвинена в провоцировании инцидента, неподобающем поведении или тайных половых связях.

В 2009 году 23-летняя незамужняя женщина была приговорена к одному году тюремного заключения и 100 ударам плетью за "прелюбодеяние", поскольку стала жертвой изнасилования и безуспешно пыталась сделать аборт. Порка была отложена на время после родов. Беззаконие касается и совсем девочек. Мировая общественность была шокирована историей саудовского проповедника, который изнасиловал и зверски убил свою пятилетнюю дочь. За убийство девочки аль-Гамди грозила смертная казнь.

Однако после того, как он согласился выплатить чуть больше 182 тысяч саудовских риялов (около $48 тыс.) матери убитой, суд его освободил. Поражает и то, что по исламским законам компенсация за смерть ребенка женского пола вдвое меньше, чем если бы был убит мальчик.

Положение женщин в Саудовской Аравии служит поводом для бесконечных споров. Несмотря на то, что публичные взаимоотношения между женщинами и мужчинами в государстве крайне ограничены, а прав у представительниц слабого пола меньше, чем обязанностей, многих из них подобное положение дел вполне устраивает.

Не все саудовские женщины считают себя рабынями. Под их черными абайями нередко скрыты наряды от лучших модельеров и дорогостоящие украшения. Их мужья содержат целый штат служанок, чтобы облегчить супруге быт. Правильно составленный брачный договор позволят не бедствовать после развода, который может состояться в случае плохого обращения со стороны мужа. Запрет на образование давно уж снят.

С 2011 года саудовским женщинам предоставлено избирательное право. Более того, в 2013-ом началась активная кампания за прекращение насилия в отношении женщин. Совет министров впервые принял закон, запрещающий домашнее насилие и другие формы жестокого обращения с женщинами. А в обход гендерной сегрегации особую популярность стали набирать альтернативные виды общения с помощью технологии и связи. Среди жителей королевства ныне модно знакомиться и общаться посредством bluetooth.

Саудовские женщины активно осваивают социальные сети и заводят романы по перепискам на Facebook, несмотря на то, что некоторые консервативные священнослужители утверждают, что Facebook способствует гендерному смешению и является "дверью в похоть". "Пусть женщины в моей стране прячут лица под паранджой, пусть они находятся под полным контролем патриархального общества, в котором мы живем, но я верю: это не может продолжаться вечно," - с надеждой писала одна из женщин.

1. Саудовская Аравия занимает около 70% площади Аравийского полуострова.

2. В 1932 году, когда СА образовалась слиянием двух княжеств, она была одним из беднейших государств мира.

3. Раньше на территории Саудовской Аравии было множество мелких княжеств. Многие теперешние фамилии саудовцев имеют прямое отношение к тем княжествам. Многие такие семьи являются самыми богатыми в королевстве, после Саудов, конечно.

4. Фамилию одной из таких семей знает практически каждый человек.

5. В 1938 году нашли первую нефть, и теперь СА — первая по добыче нефти в мире и одна их самых богатых стран.

6. Власть передается по наследству, только членам семьи Аль-Сауд.

7. Страна живет по строгим законам Шариата (исламского права), запрещены любые публичные развлечения (театры, кинотеатры и т. д.).

8. Однако, есть и послабления (думаю, в связи с событиями на Ближнем Востоке) — в этом году король разрешил женщинам голосовать на местных выборах в муниципалитеты.

9. Пару лет назад хотели провести кинофестиваль в Джидде, но его отменили накануне открытия под каким-то благовидным предлогом.

10. Женщина — человек без прав. Не имеет права работать (хотя в последнее время начали появляться женщины на ресепшенах в больницах), не имеет права водить машину, не может появляться на публике одна (только с представителем семьи мужского пола, даже если мужчине всего 6 лет).

11. Женщины пытаются отстоять право на вождение машины и периодически устраивают акции протеста, ездят по улицам за рулем. Их ловят, делают внушение и отпускают на поруки мужа. Одну недавно приговорили к порке.

12. Казни есть, но меньше, чем в прошлом.

13. За наркотики — смертная казнь. За алкоголь — порка, тюрьма и депортация.

15. Можно купить и более благородные напитки, виски, например, но бутылка будет стоить около 300 баксов. Контрабанда.

16. Значительная часть СА — пустыня. На юге пустыня называется Руб-аль-Хали, Пустая четверть. Там песок меняет цвет в течение дня в зависимости от температуры, от красного утром до светло-желтого в обед.

17. Днем в июне—июле температура в пустыне запросто достигает 60 градусов и выше.

18. На восточном побережье периодически влажность поднимается до 100%. При температуре 40–45 градусов.

19. На западном побережье высокая влажность присутствует практически всегда. Зато у них нет песчаных бурь, как на востоке.

20. Вдоль западного побережья есть горы Хиджаз и Асир. Самая высокая точка — 3353 м.

21. Столица — Рияд, огромный по площади город, высоток крайне мало. Средняя высота здания — этажей пять.

22. Машины в основном американские. До конца 80-х японских машин практически не было, пока один предприниматель (не помню как его звали) не привез несколько десятков эксклюзивных японских моделей и не подарил их принцам и всякой знати. Теперь японских авто примерно половина. Европейские тоже есть, но мало.

23. Несмотря на то, что доходы позволяют покупать приличные машины, многие ездят на автохламе 70–80 годов. Одна из самых распространенных машин — Chevrolet Caprice Classic конца 80-х.

24. Ездят как бог на душу положит — средняя скорость по городу 80–100 км/ч, за городом официально 120, но по факту кто как может, но не меньше 120.

25. Нередка картина, когда саудовец ведет машину, а на руках у него маленький ребенок.

26. А еще они любят отодвинуть сиденье максимально назад, спинку откинуть, левую ногу подогнуть под себя или упереть слева в приборную панель и рулить так сидя боком и держа руль одной рукой. Машины-то практически все с автоматической коробкой.

27. Бензин стоит дешевле воды. Бутылка воды 0,6 л стоит 1 риал, 1 литр бензина — 0,6 риала. Как-то так.

28. Рестораны разделены на семейную секцию и секцию для синглов. Синглов к семейным не пускают.

29. Вообще, в зависимости от упертости секьюрити, одинокого араба (или группу арабчат) могут не пустить и в торговый центр. Есть торговые центры только для семейных.

30. Бродячих животных нет. Ну, почти нет. Собак видел пару-тройку раз за почти 5 лет, в основном кошки, но весьма немного.

31. Зоомагазины есть, кошку купить можно. Но арабы дома живность не держат, нельзя.

32. Изображения человека и животных запрещены Кораном. Люди выходят из положения как могут, в Джидде есть памятник непонятно чему, но если приглядеться, то похоже на верблюда.

33. Еще в Джидде просто дофига всяких непонятных монументальных композиций — памятники чайнику, клещам, строительному мастерку, еще чему то, не помню уже.

34. Раньше и на фотографиях на рекламе в людных местах лица людей были затерты. Сейчас вроде решили, что фотография — светопись, свет дал Аллах, значит, фотография — дело богоугодное.

35. Фотографировать людей без их согласия не рекомендуется, особенно женщин и полицейских.

36. Тут вообще ничего фотографировать нельзя — кругом куда ни плюнь или правительственное здание, или секьюрити чекпойнт, или компаунд для иностранцев.

37. Попытался сфотографировать пожарную машину в Джидде — тут же из-под земли появилась полицейская машина, чуть не отобрали камеру. Друг отмазал.

40. Большинство арабов не умеют плавать.

41. Несмотря на близость Персидского залива, катеров и яхт практически нет. Есть немного гидроциклов. Виндсерферов видел один раз.

42. Любимое развлечение — заехать на машине на песчаную дюну вверх по склону. Высота дюны — метров 30–40, угол подъема довольно крутой. Некоторые пытаются это сделать на легковушках.

43. Деревьев тут практически нет, пустыня. Арабы любят выезжать в пустыню на пикники, с палатками, мангалами и т. п.

44. Есть неписаные законы пустыни — если видишь машину на обочине в безлюдном месте — остановись, может, нужна твоя помощь.

45. Саудовская Аравия — очень загаженная страна. Тонны мусора вдоль дорог, на пляжах. Летающие пакеты, пластиковые бутылки.

46. С нормальной обувью проблема, т. к. арабы носят в основном сандалии и шлепанцы.

47. Вообще они к европейской одежде не очень приучены. Брюки вечно короткие. Какие-то абсолютно уродские ботинки.

48. А сочетание традиционного арабского наряда (тоба вроде называется) и ботинок с носками почти до голени — это вообще ад.

49. Интернет серьезно модерируется, сайты с малейшим намеком на порнографию закрыты, как и многие прокси-сервера.

51. Въезд в Мекку и Медину не-мусульманам запрещен. Но мы случайно попали в Мекку в прошлом году.

52. В Саудовской Аравии культ семьи. Часто дети живут с родителями, старший сын содержит престарелых родителей. Уважение к старшим прививается с детства.

53. Идущий приветствует стоящего, младший — старшего.

54. При встрече саудовцы троекратно целуются в щеку (или в обе по очереди), но не все, только близкие родственники, старые друзья.

55. Здесь весьма специфический бизнес-этикет. Опоздать считается нормой, прежде чем начинать деловой разговор, пьют чай-кофе, говорят о жизни.

56. Саудовского арабского языка не существует. Есть диалекты хиджази (западное побережье), наджди (центр) и шарки (восточное побережье), которые отличаются друг от друга. Плюс приезжие арабы привносят колориту — египтяне, палестинцы, сирийцы, иорданцы.

57. Говорят, Ева, та самая, жила в Джидде, и месту ее захоронения поклонялись раньше. Но потом ваххабиты разрушили место захоронения и кладбище. Осталась от того кладбища только арка на входе.

59. Если есть крестик, то лучше его носить под одеждой.

60. Елок в продаже нет, никаких, даже искусственных.

61. А вот елочные игрушки продаются в маленьких сувенирных магазинчиках. Парадокс. Сам покупал несколько явно елочных по виду шариков из папье-маше с верблюдами на них.

62. Русские матрешки тоже продаются, только они подвержены национальному моддингу. На женских матрешках черные абайи нарисованы (накидки такие) и никабы (платки), на мужских соответственно тобы и гутры.

63. Обруч на голове мужчины поверх платка называется агаль. Сейчас он сделан из хрен пойми чего, а раньше делался из конского волоса и служил для стреножения скотины (в основном верблюдов).

64. Верблюжье парное молоко очень вкусное, но если у вас проблемы с желудком — лучше не пить. Может подействовать в течение получаса.

65. Саудовцы довольно радушны, но в дом приглашают очень редко. В основном общение происходит в небольшой беседке, пристроенной к дому. Обязательно угощают арабским кофе, финиками.

66. Арабский кофе — отдельная история. Во-первых, это напиток желто-коричневого цвета. Во-вторых, в нем полно добавок — кардамон, гвоздика, корица, иногда анис. В-третьих, подается в микроскопических пиалках. В-четвертых, это очень тонизирующий напиток, много не выпьешь. Ну и обязательно стакан холодной воды принесут.

67. Арабы очень любят почесать языком. На телефоне висят постоянно.

68. Есть список профессий, официально утвержденный Министерством труда, на которые принимаются только саудовцы. Например, в отдел кадров или по связям с правительственными органами.

69. Вообще государство строго регламентирует вопрос трудоустройства. Международная компания должна набирать определенный процент саудовцев, не менее 10% от общей численности (могу ошибаться). Это называется саудизация.

70. Иногда проще и эффективнее договориться с таким работником, чтобы он получил минимальную зарплату для его должности и не приходил на работу вообще. Овцы целы и волки сыты.

71. Летоисчисление отличается от григорианского календаря. Сейчас 1432 год по Хиджре.

72. Новый год в нашем понимании саудовцы не отмечают. Последний месяц года — хиджжа, месяц паломничества в Мекку. На 10 день начинается праздник Ид Аль-Адха, иди большой ид, и продолжается до заката 13 дня месяца хиджжа.

73. День рождения тоже не отмечают. Вообще, многим бедуинам дату рождения ставят от балды, 1 число приблизительного месяца рождения. Или последнее. Как повезет.

74. В течение дня молятся 6 раз. На время молитвы все закрывается. В соседних государствах залива такого нет. В Эмиратах и Бахрейне все работает даже во время молитвы.

75. Законы Ислама запрещают ростовщичество, поэтому в банке можно взять кредит всего под 2% (операционные расходы банков). Правда, процент по депозитному вкладу тоже мизерный.

76. Налога с продаж и НДС нет.

77. Иностранные банки здесь имеют 50% капитала наравне с саудовскими учредителями, соответственно названия банков не общепризнанные мировые (типа Citi Bank), а местные (Samba Bank — Saudi-American Bank, например).

78. Среди саудовской молодежи здесь полно хипстеров — джинсики в обтяжку, невообразимые прически, очки на пол-лица. Выглядят смешно. Девочки все в абайях, лица зачастую тоже закрыты. Только глаза горят из-под никабов.

79. Помимо массы исламских радиостанций, есть две-три, вещающие рок, поп и классику. Одна на Бахрейне, две принадлежат Сауди Арамко. Иногда ловится Русское Радио из Дубаи и катарское на французском языке.

80. С телевидением полный порядок, спутниковые тарелки в каждом доме.

81. Традиционную саудовскую еду приходится искать по чисто арабским кварталам. Ее вытеснила ливанская, иорданская, сирийская, филипинская, малазийская и китайская кухня.

82. Японская кухня непопулярна. Сушечных в Хобаре пока 2 или 3, 4-я никак не откроется уже год.

83. Сетевых ресторанов джанкфуда более чем дофига. Макдональдсы дверь в дверь с Бургер Кингами, Данкин Донатс в 10 метрах от Криспи Крим.

84. В связи с этим очень много толстых. Саудовцы к тому же весьма прохладно относятся к спорту.

85. Любимая игра — футбол.

86. Саудовская сборная называется в народе Аль-Сакур (соколы) или Аль-Ахдар (зеленые). На чемпионатах мира саудовцы выступают так себе, а вот на чемпионате Азии трижды были чемпионами.

87. Есть довольно много футбольных клубов. Лучший — Иттихад из Джидды.

88. Я даже боюсь представить, что будет, если при жеребьевке на чемпионат мира саудитам выпадет играть с Израилем.

89. Евреев не любят. За Палестину в том числе.

90. Братушкам-палестинцам постоянно помогают деньгами. Последняя помощь была в сентябре этого года. 200 миллионов долларов, на минуточку.

91. К русским относятся хорошо. Все время спрашивают про Путина.

92. Есть несколько чисто саудовских арабских жестов, которые не описать, потому что там еще и мимика играет роль.

93. Правая рука чистая, левая — грязная. Используется при подмывании, простите. Ну и едят правой. Приветствуют друг друга правой. Если что-то дают, надо брать правой.

94. Ворам раньше рубили руку. Правую. Вот западло то, кушать запомоенной рукой. Хотя, может и сейчас рубят.

95. Казни проводятся при мечетях, но не везде, всего в нескольких городах.

96. В Саудовской Аравии неверный не может войти в мечеть. В Бахрейне — пожалуйста.

97. Общественного транспорта практически нет. Есть какие-то подозрительные междугородние автобусы. А так все перемещаются либо на своей машине, либо на такси. Индусы и пакистанцы из бедных ездят на велосипедах или в крайнем случае ходят пешком. Но летом это капец полный.

98. В выходные саудовцы выходят с семьями на прогулку на набережную, стелют на газонах ковры и устраивают пикники.

99. Кстати, выходной день — пятница. А понедельник начинается в субботу, как у Стругацких. Четверг, как правило, рабочий до обеда.

100. В Саудовскую Аравию нельзя приехать просто так, чтобы получить визу, должно быть приглашение от местной конторы. Международного туризма здесь не существует.

1. Первое, что вам нужно знать приезжая на Мальту, это то, что если вы не гражданин ЕС, то на паспортном контроле у вас с помощью специального устройства отсканируют отпечатки пальцев с обеих рук. После этой процедуры, желание совершить правонарушение или преступление на Мальте отпадает. Я считаю, это отличный способ предотвращения преступлений. 2. Сюрприиииз, на Мальте везде используют евророзетки. В некоторых отелях наряду с ними, если повезет, есть один привычный нам разъем. Так что… Читать далее…

Редкие женщины, с которыми вы сможете поговорить на улице, — эмигранты, и все они — мусульманки. На этой фотографии в Джидде запечатлена сомалийская девушка.

Саудовские мужчины трутся носами друг об друга, как эскимосы, чтобы поздороваться! Они также могут ходить, держась за руки. Не стоит думать, что они — геи. Гомосексуализм строго наказывается в Саудовской Аравии, хотя и меньше, чем внебрачные отношения.

Слева: начало священного района. Эти арки, которые хорошо видны на дорогах вокруг Джидды, обозначают границы районов, где могут путешествовать немусульмане. За ними дорога ведет в Мекку. Нарушение закона может привести к тюремному заключению или даже к смертной казни. Справа: реликвии на Фарасанских островах относятся к первому столетию до нашей эры.

Саудовские люди говорят, что если вы найдете открытую дверь, вы можете зайти. В большинстве случаев вас приветствует индийский слуга, и вы никогда не увидите ни одной женщины. Подобного рода гостеприимство можно ожидать в небольших деревнях, где вас пригласят выпить чай и поесть фиников.

На юге страны весьма юные молодые люди за рулем автомобиля — не редкость. В то же время до конца 2017 года ни одна женщина не могла сесть за руль автомобиля. Нарушение этого негласного правила грозило и женщине, и ее опекуну серьезными штрафами.

Соколиная охота в Аравийской пустыне. Выпущенного голубя преследует сокол в небе и владелец сокола на джипе (еще бы, сокол обошелся ему в $20 000). Минута — и голубь пойман. Его голова и сердце послужат наградой хищной птице.

Верблюды для саудовцев — животные номер один. Многие граждане королевства имеют верблюжьи фермы в пустыне. Элитные животные приносят доход своим хозяевам, так как участвуют в разведении.

Традиционно женщины Саудовской Аравии лишены многих прав и наделены множеством обязанностей. Так, чтобы выйти из дома, они должны надеть абайю, как эта девушка.

Без разрешения опекуна (им может быть муж, отец, брат) женщинам отказывают во многих вещах. Они не могут просто так выпить кофе во дворе, поплавать в бассейне, покататься на велосипеде, записаться на учебу в университет и даже пойти в ресторан с человеком, который не является родственником.

Рынок Наджрана. Мужские игрушки.

Каждая встреча с бедуином — возможность отведать пенистого верблюжьего молока. Это богатый белками продукт, его также продают в супермаркетах, и считается, что он обладает лечебными свойствами для профилактики некоторых форм рака.

Саудовская Аравия — третий в мире производитель фиников. Финиковая пальма является одним из главных символов страны.

Нет, вы не в швейцарском шале, а в палатке в саудовской пустыне. Городские семьи любят проводить несколько дней в своей палатке, обычно в выходные дни. Современная версия бедуинской жизни их предков, но со спутниковым телевидением, кондиционером и холодильником.

Сомалийская попрошайка на улицах Джидды. С 2013 года власти СА провели кампанию по депортации сотен тысяч нелегальных рабочих-мигрантов.

Этот дом сделан из глины. Чтобы защитить помещения от дождя, камни на манер черепицы размещают по кругу через регулярные промежутки, чтобы обеспечить надлежащий дренаж. Толстые стены помогают поддерживать температуру в летнее время. Наверху есть терраса, на которой можно подышать свежим воздухом.

Многие из современных домов ярко окрашены внутри и снаружи. Это искусство известно с давних времен и находится под охраной ЮНЕСКО. За поддержание такой красоты отвечают женщины.

В Саудовской Аравии, как и в Йемене, есть горы. Их высота составляет 2000 м и более, а жилье здесь очень востребованно из-за прохладного климата.

Экстравагантность — одна из характерных черт городского дизайна в Саудовской Аравии. На фото — поезд, выходящий из магазина на главной торговой улице в Джидде.

Саудовская Аравия – яркий пример страны, богатства которой целиком основаны на сырьевой ренте. Страна обладает огромными запасам нефти (второе место в мире на 2016 год) 1 и природного газа (шестое место в мире) 2 ; месторождения удобно разрабатывать и стоимость добычи минимальна – порядка 5,4 $ операционных расходов на баррель против $8,4 в России, $13,9 в Венесуэле и $22,4 в Канаде. 3 Неудивительно, что в системе международного разделения труда страна выступает поставщиком ископаемого топлива. На Саудовскую Аравию в 2016 году приходилось 17,7% мирового экспорта нефти, 4 вывоз нефти дал 69% всех внешнеторговых поступлений. Еще 21% экспортных поступлений королевство получило от торговли разного рода нефтехимией. 5 Государственная нефтяная компания SaudiAramco стала крупнейшим предприятием не только на своей родине, но и во всем мире, опередив по размеру прибыли американских корпоративных монстров. 6

Капитальные и текущие расходы на извлечение одного барреля нефти у крупнейших нефтедобывающих государств. Саудовская Аравия среди стран с самыми благоприятными условиями.

Огромные запасы легкодоступного сырья при относительно небольшой численности населения сделали Саудовскую Аравию очень богатой по мировым меркам. По душевому ВВП с поправкой на паритет покупательной способности она занимает 21 место в мире, опережая крупнейшие экономики Западной Европы, Австралию, Канаду, Японию и лишь немного отставая от США. 7 Казалось бы, в таких условиях жителям Аравии обеспечено если не богатство, то, по крайней мере, зажиточная жизнь. Но это не так. Даже в таком изобилии находится место неравенству, бедности и социальному неблагополучию.

Свыше 5% взрослого населения королевства не владеют грамотой, среди женщин доля неграмотных достигает 9%. По этому показателю Саудовская Аравия уступает странам Запада и бывшего СССР с их сплошной грамотностью, соответствуя небогатым государствам, таким как Перу и Филиппины. 8 До сих пор в стране нет полного охвата школьным образованием, 3,5% детей не посещают даже начальную школу. 9 Не лучшие результаты показывает и местное здравоохранение. По уровню младенческой смертности Саудовская Аравия занимает 108 место в мире, между Колумбией и Ямайкой, показывая худшие результаты, чем Мексика, Румыния и Шри-Ланка. 10 Смертность среди матерей в королевстве в два раза больше немецкой и втрое превышает итальянскую, 11 а ожидаемая продолжительность жизни уступает не только жителям развитых стран, но и мексиканцам, китайцам, обитателям Алжира и Эквадора. 12

Система хозяйствования, основанная на распределении сырьевой ренты, порождает гиперконцентрацию богатств в руках правящей элиты: королевской семьи и связанных с ней крупнейших финансистов. Те жители, которые не работают в нефтедобыче и обслуживающих ее отраслях, зависят от денежных потоков, которые элитам угодно распределить вниз по социальной лестнице. Все сектора экономики страны либо прямо или опосредованно обслуживают нефтяную отрасль, либо существуют за счет нефтяных доходов, перераспределяемых государством.

Саудовская Аравия – крупнейший поставщик нефти на мировой рынок

Такая система при отсутствии политической демократии и общественного контроля над элитами приводит к высокому социальному расслоению. Индекс Джини, распространенный индикатор неравенства, доходит в Саудовской Аравии до отметки в 45,9 пунктов. Это выше уровня США и России, неравномерно развитых стран с протяженными границами, и опережает показатели ряда латиноамериканских государств, славящихся высочайшей неравномерностью в распределении богатств, таких как Перу и Аргентина. 13

Формально в Саудовской Аравии не слишком большой уровень безработицы. Но среди граждан страны она более чем вдвое превышает общий показатель – 12,1% против 5,7%. 14 Особенно угрожающий характер приняла безработица среди молодежи, где соискателей, которые не нашли рабочего места, 28,5%. 15 Частный сектор предпочитает нанимать дешевых иностранных работников, число которых доходит до 11 миллионов человек, 16 что составляет больше трети населения королевства. Местные работники, которых охватывает система социального обеспечения, требуют рабочих мест с более высокими трудовыми стандартами. По большей части такие места предоставляет общественный сектор: 2/3 работающих саудовцев наняты государством, а в частном секторе лишь 10% рабочих мест занимают местные жители. 17 Но правительство не может обеспечить работой всех желающих, что порождает общественное напряжение, а планы диверсификации экономики и повышения трудовых стандартов частного сектора пока остаются планами.

Типичные трущобы Джидды, заполненные мигрантами и бедными аравийцами.

Массовая безработица сочетается и высоким уровнем бедности. Прожиточный минимум в Саудовской Аравии составляет 530 $ в месяц. По разным подсчетам от 2 до 4 миллионов граждан королевства живут за порогом бедности – это 10-20% коренных аравийцев. 18 Их положение отягощается относительно малоразвитой системой социальной поддержки и дороговизной жизни в стране.

Местные бедняки вместе с массами приезжих работников населяют трущобные районы, раскинувшиеся вблизи от фешенебельных кварталов саудовских мегаполисов. Хотя саудовские трущобы, в отличие от подобных районов в бедных государствах, обеспечены чистой водой и канализацией, 19 они перенаселены, а качество домов оставляет желать много лучшего. Впрочем, и коммунальная инфраструктура Саудовской Аравии не слишком развита: к общественному водопроводу подключено всего 23% домохозяйств, остальные используют собственные скважины, бутилированную воду или снабжаются с автоцистерн. К последнему варианту до сих пор прибегает 18% домовладений. 20 Общественная канализация обслуживает лишь 57% жилых строений. 21

План одного из трущобных районов Джидды, округа al-Sabeel. Цветными кружочками отмечены общественные сооружения. Удручающий дефицит социальной инфраструктуры (в районе всего одна больница и три школы) совмещается с обилием религиозных сооружений – в этой трущобе 27 мечетей.

Трущобные районы представляют собой плотные скопления небольших зданий плохого качества, часто это кварталы традиционной арабской застройки. В Джидде, втором по величине мегаполисе Саудовской Аравии и экономической столице страны, согласно муниципальному отчету 2006 года порядка 43% горожан обитали в трущобах. Плотность заселения трущобных зон в 3,5 раза превышала среднегородскую. 22 Сейчас ситуация не сильно улучшилась, трущобы Джидды до сих пор занимают 16% городской площади и служат обиталищем трети населения, порядка миллиона человек. 23 В Мекке проблема выражена еще сильнее, до четверти городской застройки занято трущобами. 24 В целом по стране доля обитателей трущоб в 2005 году составляла 18% от всего населения и к 2014 году ситуация не улучшилась. 25

Один из домов старой застройки, обычный для саудовских трущоб.

Бедность и неравенство, обилие бесправных работников-мигрантов и массовая безработица стали благодатной почвой для массовых волнений, вспыхнувших в Саудовской Аравии на волне Арабской весны. Хотя правительство подавило беспорядки и пошло на уступки в социальной сфере, коренного перелома к лучшему не произошло. Сверхдоходы от нефтяного экспорта остаются достоянием узкой элиты, широкие слои населения не могут участвовать в политической жизни, а решение социальных проблем тонет в бюрократии и коррупции. Неравенство, бедность и межобщинные противоречия остаются той пороховой бочкой, которая может взорвать крупнейшую монархию Персидского залива.

Читайте также: