Имеет ли право муж запрещать жене что либо

Обновлено: 16.05.2024

Ислам наделяет супругов определенными правами по отношению друг к другу.

Так, основными правами жены являются:

1) Содержание ( نَفَقَةٌ ), что, в свою очередь, включает в себя 4 основы вещи:

Жильё (включая все сопутствующие расходы)
Достойное питание
Одежда
Лечение (в случае необходимости)

Аллах говорит в Кур’ане:

Этот широкий по смыслу приказ побуждает мужей бояться Аллаха и относиться к своим супругам по-доброму и с уважением, давая им их материальные права, по мере своих сил, в полном объеме.

Ученые не перестают разъяснять, что неотъемлемым правом жены является, в частности, право на отдельное жильё.

Особо нужно упомянуть, что уходя из дома, супруг не должен оставлять свою жену в состоянии фитны.

Так, недопустимой является ситуация, при которой жена, в отсутствие мужа, вынуждена находиться в одном жилище с мужчиной, который не является ей махрамом (брат мужа, дядя и так далее).

Кроме этого, зачастую случается так, что супруг селит свою жену и детей в одном жилье со своими родителями. Необходимо отметить, что в этом нет проблем, если жена не возражает против этого и если ей удается ладить с родственниками мужа.

Однако, к сожалению, нередки случаи, когда по причине тяжелого характера и придирчивости, родители супруга оказывают постоянное давление на его жену, как бы она не старалась со своей стороны избежать этого. Подобное положение дел также может приводить к фитне.

Важно знать, что в подобной ситуации, супруга не обязана проживать с родителями или другими родственниками мужа (особенно теми, кто не являются ей махрамами!).

Вместе с этим, если родители мужа находятся в преклонном возрасте и требуют постоянного ухода, то в случае, если жена не возражает, нет проблем проживать вместе с ними.

Однако, идеальной является ситуация, при которой супруги и их родители в преклонном возрасте, будут проживать в двух отдельных жилищах, которые располагаются по соседству, в непосредственной близости друг от друга.

Конечно, если супруг испытывает временные материальные трудности и временно не способен обеспечить жену отдельным жильем, то будет лучше, если жена проявит прекрасное терпение. Но это вовсе не означает, что её муж может удовлетвориться для неё таким положением и оставить усилия по обеспечению этого первостепенного права своей супруги.

Что касается материального обеспечения жены, то Аллах говорит в Кур’ане:

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ

وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا

Сообщается, что Му’авия бин Хайда, да будет доволен им Аллах, сказал:

قُلْتُ : يَا رَسُول الله ، مَا حق زَوجَةِ أَحَدِنَا عَلَيهِ ؟ قَالَ : أنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طعِمْتَ ، وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ

При этом материальное обеспечение муж должен обеспечивать жене в соответствии со своим достатком. Иными словами, питание и прочее обеспечение может быть скромным, если супруг не богат. Однако будет неправильным держать жену в излишне аскетичных условиях, при наличии возможности обеспечивать ей более комфортные бытовые условия.

Обязанностью мужа так же является обеспечить супруге и детям, в соответствии со своими возможностями, всё необходимое лечение, если они вдруг заболеют.

2) Жена имеет право на хорошее обращение со стороны супруга .

Аллах говорит в Кур’ане:

وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ

Приказ Аллаха относиться к женам хорошо, является широким приказом, который охватывает все аспекты супружеских отношений. Так, жена имеет право на уважительное и доброе отношение, исключающее притеснение, придирки или унижение её достоинства со стороны мужа.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал:

اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْراً ؛ فَإِنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ ، وَإنَّ أعْوَجَ مَا في الضِّلَعِ أعْلاهُ ، فَإنْ ذَهَبتَ تُقيمُهُ كَسَرْتَهُ ، وَإنْ تَرَكْتَهُ ، لَمْ يَزَلْ أعْوجَ ، فَاسْتَوصُوا بالنِّساءِ

Этот великий по смыслу хадис призывает мужей быть более терпимыми по отношению к своим женам. Аллах указывает на то, что женщины созданы другими, нежели мужчины: у них есть своё, особое от мужского, видение на вещи и специфические, присущие только им, черты характера. Как результат, мужчина должен учитывать это и реагировать на те аспекты её поведения, которые порой могут показаться ему неуместными, более чутко, взвешенно и терпимо.

Мужчине нужно научиться не акцентировать своё внимание и не зацикливаться на том, что иногда не нравится ему в своей супруге, а вместо этого ценить её достоинства.

Так, передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал:

لاَ يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقاً رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ

Сообщается, что Му’авийа бин Хайда, да будет доволен им Аллах, сказал:

قُلْتُ : يَا رَسُول الله ، مَا حق زَوجَةِ أَحَدِنَا عَلَيهِ ؟ قَالَ : أنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طعِمْتَ ، وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلاَ تَضْرِبِ الوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تَهْجُرْ إلاَّ في البَيْتِ

Мы видим, как посланник Аллаха ﷺ запрещает мужьям сквернословить в адрес своих жен и, тем более, не опускаться до того, чтобы наносить ей побои по лицу, что является тяжким грехом.

Под запретом отворачиваться, здесь имеется ввиду оставление жены без помощи и поддержки в тех вопросах, относительно которых она её просит. Даже если супруги находятся в ссоре и муж чем-то недоволен, он не должен полностью бойкотировать жену, вымещая на ней таким образом своё недовольство и ставя в трудное положение.

Передают со слов ‘Амра бин аль-Ахваса аль-Джушами, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как во время прощального паломничества пророк ﷺ сделал следующую проповедь:

ألا وَاسْتَوصُوا بالنِّساءِ خَيْراً ، فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٍ عِنْدَكُمْ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئاً غَيْرَ ذلِكَ إلاَّ أنْ يَأتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ، فَإنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ في المَضَاجِع ، وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرباً غَيْرَ مُبَرِّحٍ ، فإنْ أطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيهنَّ سَبيلاً ؛ ألاَ إنَّ لَكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ حَقّاً ، وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقّاً ؛ فَحَقُّكُمْ عَلَيهِنَّ أنْ لا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ ، وَلا يَأْذَنَّ في بُيُوتِكُمْ لِمَنْ تَكْرَهُونَ ؛ ألاَ وَحَقُّهُنَّ عَلَيْكُمْ أنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهِنَّ في كِسْوَتِهنَّ وَطَعَامِهنَّ

« Всегда обходитесь с жёнами хорошо, ибо, поистине, они — ваши пленницы, и вы не имеете права ни на что иное, разве что сделают они что-нибудь явно непристойное.

Если же они допустят нечто подобное, то не разделяйте с ними ложа и бейте их, но не жестоко, а если они станут повиноваться вам, то не предпринимайте ничего против них.

Поистине, есть у вас права на ваших жён и у ваших жён есть права на вас. Вы вправе требовать от них, чтобы они не позволяли садиться на ваши ложа тем, кто вам не нравится, и не позволяли входить в ваши дома тем, кого вы не желаете видеть.

Исходя из этого известного хадиса, в случае, если супруга допускает явные проступки и упорствует в этом, несмотря на разъяснения мужа, он имеет право, в воспитательных целях, предпринять последовательно следующие меры:

В первую очередь, муж может оставить свою жену на супружеском ложе, чтобы тем самым дать ей понять глубокую степень его порицания относительно её проступков. К этой мере супруг должен прибегать только после всестороннего разъяснения своих претензий своей жене так, чтобы ей стала хорошо понятна их суть. При этом, оставление супруги на ложе не должно перерастать в полный бойкот, при котором муж перестает с ней разговаривать и выполнять свои прочие бытовые обязанности.
Если и это не принесет результата, то тогда муж имеет право прибегнуть к крайней мере — слегка наказать свою жену рукой. При этом подобная мера ни в коем случае не должна превращаться в избиение, при котором жена может получить какие-либо травмы или синяки. Переходить эту грань муж не имеет право ни при каких обстоятельствах, помня о том, что и эта мера является крайней.

Это положение хорошо разъясняется в следующем хадисе.

Сообщается, что Иййас бин ‘Абдуллах бин Абу Зубаб, да будет доволен им Аллах, сказал:

قَالَ رَسُول الله — صلى الله عليه وسلم

لاَ تَضْرِبُوا إمَاء الله. فجاء عُمَرُ — رضي الله عنه — إِلَى رسولِ الله — صلى الله عليه وسلم — ، فَقَالَ : ذَئِرْنَ النِّسَاءُ عَلَى أزْوَاجِهِنَّ ، فَرَخَّصَ في ضَرْبِهِنَّ ، فَأطَافَ بآلِ رَسُول الله — صلى الله عليه وسلم — نِسَاءٌ كَثيرٌ يَشْكُونَ أزْواجَهُنَّ ، فَقَالَ رَسُول الله — صلى الله عليه وسلم — لَقَدْ أطَافَ بِآلِ بَيتِ مُحَمَّدٍ نِسَاءٌ كثيرٌ يَشْكُونَ أزْوَاجَهُنَّ لَيْسَ أولَئكَ بخيَارِكُمْ

Обратите внимание, как пророк ﷺ указал сподвижникам на то, что излишне сильное побиванние женщины, которое приводит к её жалобам, является упущением для мужчины.

Уместно будет упомянуть, что сам посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не прибегал к такой крайней мере в отношении своих жен, что несомненно является лучшим путём и примером для каждого из братьев.

И это неудивительно, ведь передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал:

أكْمَلُ المُؤمِنِينَ إيمَاناً أحْسَنُهُمْ خُلُقاً ، وخِيَارُكُمْ خياركم لِنِسَائِهِمْ

3) Пожалуй самой важной и приоритетной обязанностью мужчины по отношению к своей семье в целом и к своей жене в частности, является обучение их религии Аллаха .

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

طَلَبْ العِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

Этот приказ носит общий характер и касается как мужчин, так и женщин. При этом мужчина, беря женщину в жены, берет на себя ответственность относительно обучения её Исламу. Так, всевышний Аллах сказал в Кур’ане:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ

Также сказал посланник Аллаха ﷺ:

كُلُّكُمْ رَاعٍ ، وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتهِ : الإمَامُ رَاعٍ وَمَسؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ في أهلِهِ وَمَسؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

Таким образом мы видим, что обязанностью каждого мужчины является, по мере своих сил, оберегать свои семьи от гнева Аллаха. А сделать это можно не иначе как обучая свою супругу и детей Исламу, советуя как можно наилучшим образом соблюсти Его ограничения и подавая в первую очередь свой личный пример.

И действительно, финансовое обеспечение семьи и хороший нрав по отношению к ней — являются обязательными. Но будет ли этого достаточно, если по причине упущений в делах религии, кто-то из членов семьи попадет под гнев Аллаха и окажется в Огне? Конечно нет!

Поэтому, приоритетное отношение к изучению религии Аллаха, организация которого лежит на главе семьи и является его обязанностью, очевидна для каждого разумного мусульманина.

4) Ещё одним фундаментальным правом жены является то, что муж не будет беспричинно покидать её на супружеском ложе .

Аллах говорит в Кур’ане:

Этот аят с широким смыслом приказывает супругам жить друг с другом в гармонии, согласно обычаям, принятым среди людей.

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

والَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأتَهُ إِلَى فِرَاشهِ فَتَأبَى عَلَيهِ إلاَّ كَانَ الَّذِي في السَّمَاء سَاخطاً عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنها

Это — один из хадисов, который устанавливает право мужчины на супружескую близость с женой. В отношении прав жены, нам этот хадис интересен в контексте ещё одного аята:

وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Получается, что мужчина имеет право на супружескую близость с женой, что подтверждается целым рядом достоверных хадисов. Соответственно, жена обязана удовлетворять в этом отношении своего супруга, не уклоняясь без уважительных причин. А поскольку аят 2:228 гарантирует жене те же права, что и обязанности, то это означает, что правом на супружескую близость наделена и она.

Исключением из этого общего положения является ситуация, обусловленная аятом:

وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا

Иными словами, муж имеет право покидать свою жену на супружеском ложе лишь в том случае, если она проявляет строптивость, а устные увещевания не оказывают на неё желаемого воздействия. Но и в этом случае, подобная крайняя мера не должна применяться под надуманными предлогами, а должна быть действительно обусловлена необходимостью.

3 вещи, которые жена никогда не должна запрещать мужу

Стремясь оградить собственную семью от мерзостей вроде измен, хранительницы домашнего очага порой перегибают палку, запрещая супругу все подряд. Этого делать не стоит: есть как минимум три вещи, которые жена никогда не должна запрещать мужу.

Всевозможные запреты нередко преследуют нас и в браке: ревнивый муж может не разрешать жене ходить на веселые вечеринки с друзьями, потому что считает, что там она может с кем-нибудь флиртовать, а опасающаяся измен жена может держать благоверного едва ли не в заточении по сходным причинам.

Но существуют, впрочем, и социально одобряемые запреты, которых хорошая жена ни в коем случае не должна избегать в семейной жизни. Считается, к примеру, что знающая себе цену супруга никогда не отпустит благоверного в сауну с друзьями, не разрешит ему регистрироваться на сайте знакомств, не позволит взять отпуск и провести его в одиночестве и так далее. Когда-то такие запреты, может быть, и были актуальны. Но работают ли они сейчас?

Встречаться с друзьями

Несмотря на то, что немалое количество замужних дам стремится ограничить общение мужчины с друзьями, не стоит принимать такую модель поведения за аксиому и слепо ей следовать. Мужчина — достаточно взрослый человек, чтобы самому решать, с кем ему дружить, а с кем — нет. Вторгаясь в эту неприкосновенную область, вы рискуете обрести статус курицы-наседки, чрезмерно опекающей мужа.

Именно так поступают матери, слишком сосредоточенные на ребенке. Запрещая ему общаться с другими детьми, потому что один из неблагополучной семьи, а второй — страшно подумать! — вообще с синяком на коленке, они в итоге получают не благовоспитанного отпрыска, о котором так мечтали, а асоциального, не умеющего строить отношения с окружающими подростка. Вырастая, такой ребенок, как правило, не слишком-то жалует свою мать, и вы, повторяя такую модель поведения, также рискуете попасть в немилость супруга.

Проводить время в одиночестве

Удивительно, но многие дамы запрещают супругу проводить время не только с друзьями, но даже и в полном одиночестве. Почему-то определенная категория женщин, вступая в брак, начинает полагать, что мужчина теперь принадлежит им безраздельно: двадцать четыре часа в сутки, семь дней в неделю и триста шестьдесят пять дней в году.

Фактически же даже самым общительным из нас, даже тем, кто состоит в многолетнем браке, лишенном ссор, иногда нужно побыть одному, поразмышлять, не беспокоясь, что кто-нибудь (даже если этот кто-то — любимая супруга) отвлечет поток мыслей в самый неподходящий момент. Поэтому запрещать супругу быть в одиночестве — кощунство: и в браке нужно уважать личные границы.

Флиртовать в интернете

Этот пункт может многим показаться неожиданным, но на самом деле флирт в интернете также не стоит запрещать. В большинстве случаев этот невинный вид досуга не только не разрушает ваш брак, но даже и укрепляет его, сохраняя, к примеру, от измен.

Испытать чувство новизны требуется многим мужчинам, даже если брак — счастливый, без сучка без задоринки. И хорошо, если эту потребность мужчина удовлетворяет, попросту общаясь с прекрасными незнакомками онлайн: неужели реальная измена лучше?

Как видите, в нашей подборке немало вещей, которые подавляющее большинство женщин запрещает своим мужьям, даже не задумываясь: ну кому, скажем, придет в голову позволить супругу сидеть на сайтах знакомств, флиртуя с прекрасными незнакомками?

Разумеется, каждая женщина сама решает, в чем она готова уступить мужчине, а что для нее принципиально. Несмотря на это, периодически пересматривать приоритеты все же стоит: в противном случае есть риск собственным консерватизмом погубить брак. Никто не говорит о том, что надо превращаться в максимально гибкого и уступчивого человека, но хотя бы иногда идти на компромиссы стоит.

Впрочем, любящие все запрещать дамы порой строги и к себе: иные представительницы прекрасного пола могут совершенно напрасно запрещать себе множество безобидных, в общем-то, вещей. Так делать не нужно: к примеру, эти шесть чувств запрещать себе точно не стоит.

Расскажите, что по этому поводу думаете вы: есть ли, на ваш взгляд, еще какие-то вещи, которые жена ни в коем случае не должна запрещать мужу? Допустимы ли вообще какие-нибудь запреты в браке? Почему?

На нашем канале в Яндекс.Дзен всегда самые интересные статьи по этой теме. Обязательно подпишитесь!

Ассаляму алейкум! Если замужняя женщина хочет работать вне дома, обязана ли она получить разрешение мужа? Может ли муж запрещать жене ходить на работу? Допустимо ли для женщины оговорить до брака, что она будет работать вне дома после замужества? Если да, то является ли выполнение этого условия обязательным для мужа? Может ли он отменить свое согласие после заключения брака? Может ли муж поставить условие, что если жена желает работать вне дома, то она должна оплачивать текущие бытовые расходы в обмен на одобрение ее работы? Если женщина помогает мужу финансово в покупке имущества, имеет ли она право быть совладельцем этого имущества, или ее участие ничего не значит? Может ли муж запретить жене ходить на работу исключительно чтобы причинить ей вред, или потому, что она продолжает работать, хотя это противоречит интересам семьи?

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровав нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

Отношения между супругами должны основываться на взаимной привязанности, милосердии и доброте — в дополнение ко взаимным обязанностям и правам. Муж должен обеспечивать свою жену жильем, пропитанием, одеждой и медицинской помощью, в случае необходимости, соразмерно его доходу.

Жена, в свою очередь, должна соблюдать свои супружеские обязанности, а именно быть приятной мужу, делать их дом чистым и уютным, чтобы супруг мог найти в нем покой и расслабиться.

Женщина может оговорить заранее, что она будет работать вне дома после вступления в брак. Если жених согласен на это, он должен выполнить свое обещание в браке. Главное, чтобы работа женщины не сказывалась негативно на ее супружеских обязанностях — в этом случае муж может запретить жене работать.

В ответ на Ваш вопрос позвольте процитировать решение Исламской академии фикха, аффилированной с Организацией Исламская конференция (ОИК), которое было вынесено в ходе шестнадцатой встречи в Дубае (ОАЭ) 9–14 апреля 2005 года.

1. Финансовое состояние каждого из супругов

Каждый из супругов имеет собственные средства и имущество. Жена имеет полное право на собственное имущество и доходы. В рамках шариата она вольна распоряжаться своими доходами и имуществом без разрешения мужа.

2. Содержание жены

Муж обязан обеспечить пропитание жены и ее основные потребности в соответствии с его доходом и социальными нормами, принятыми в обществе. В этом праве жене не может быть отказано, кроме случая проявления неуважения к мужу и неповиновения с ее стороны.

3. Работа женщины вне дома

Основная обязанность жены — это забота о своей семье, доме и хорошее воспитание детей. Она может работать за пределами дома, если возникает такая необходимость, но существуют определенные условия, которые необходимо соблюдать в этом случае: ее работа должна подходить ей по характеру и специализации, а также соответствовать нормам шариата. Такая работа должна поощрять женщину соблюдать нормы Ислама относительно одежды и поведения, и мусульманка не может при этом пренебрегает своей основной деятельностью — заботой о своей семье.

Ее работа вне дома и заработок совсем не означают, что муж при этом освобождается от религиозного долга по ее содержанию, если только она не ослушалась его, работая вне дома.

4. Участие жены в семейных расходах

1. Женщина, согласно шариату, не обязана участвовать в семейных расходах — эта обязанность ложится на плечи мужа. Следовательно, муж не может обязать жену принимать участие в семейных расходах.
2. Тем не менее, желательно, чтобы жена добровольно участвовала в семейных расходах, поскольку это увеличивает привязанность супругов друг к другу и расширяет сотрудничество между ними.
3. Муж и жена могут договориться, как потратить ее зарплату.
4. Если выход жены на работу повлечет дополнительные расходы, она должна покрыть их из своего дохода.

1. Женщина может оговорить непосредственно в брачном договоре, что она будет работать вне дома после вступления в брак. Если муж согласен с этим условием, его выполнение становится обязательным для него.
2. Муж может впоследствии попросить жену, чтобы она оставила работу, если это будет в интересах семьи.
3. Недопустимо, с точки зрения шариата, ставить жене условие, что она будет работать, при том ее зарплата будет расходоваться на семью, или она будет отдавать ему часть своего заработка.
4. Также недопустимо заставлять жену работать вне дома.

6. Работающая жена становится совладельцем с ее мужем

Если жена оказала финансовый вклад (из ее сбережений или заработной платы) в покупку недвижимости с мужем или организацию бизнес-проекта, она имеет право стать партнером в собственности указанного имущества или бизнеса, соответственно потраченным на это средствам.

7. Злоупотребление своими правами по отношению к работе жены

Существуют определенные взаимные супружеские права и обязанности, которые должны соблюдаться обоими супругами. Семейные отношения должны быть основаны на справедливости, солидарности, взаимной поддержке и милосердии. Злоупотребление каким-либо из этих прав и обязанностей считается правонарушением с точки зрения шариата.

Как сказано Всевышним в Священной Коране, сотворение жены для мужчины – это одно из знамений Всевышнего, потому что мужчина находит в своей супруге спокойствие, любовь, милосердие.

Одна из наиболее актуальных, вызывающих интерес и жаркие дискуссии тем, связанных с исламом, - жена в исламе: каковы обязанности, которые должна выполнять жена перед мужем в исламе, каковы обязанности мужа, каковы традиции семьи и брака в исламе и каким должен быть мусульманский брак, который соответствовал бы предписаниям шариата, чтобы семья жила в гармонии с религией Всевышнего Аллаха.

Истоки отличительных особенностей брака у мусульман уходят своими корнями глубоко в исламскую историю и культуру мусульман: институт брака, требования относительно интимной жизни мусульман сформировались не сразу, но строго соответствуют тому, что предписывал мусульманам Всевышний Аллах и завещал пророк Мухаммад ﷺ.

Для чего нужна семья?

Ислам предписывает институту мусульманской семьи три важные функции:

1) и мужчина, и женщина обретают в браке безопасность, мир, а взрослый человек, не вступивший в брак, сравнивается в исламе с птицей без гнезда, поскольку человек вне брака никак не защищен от того пагубного влияния, которое оказывает на него окружающая действительность;

2) оба супруга в браке удовлетворяют свои плотские желания, которые являются базовыми потребностями человека, и с помощью брака интимная сфера жизни человека проходит в рамках предписаний веры, а также без вреда для физического здоровья человека и его морального облика;

3) брак – это источник рождения новых поколений мусульман, для которых в условиях крепкой мусульманской семьи обеспечивается правильное, моральное и религиозное воспитание.

Обязанности мужа и жены в исламе

Как муж, так и жена в мусульманском браке обладают определенными правами и обязанностями друг перед другом, которые им необходимо соблюдать для семейной гармонии и обретения счастья в этом и Вечном мирах.

Обязанности жены перед мужем в исламе

Главная обязанность, которую должна соблюдать супруга в исламе, - стремиться к тому, чтобы заслужить довольство мужа. Правом супруга является воспитать свою супругу так, чтобы она жила в послушании мужу.

С того момента, как девушка выходит замуж, ее семьей становится муж, она сама и их дети, и все, что происходит в семье, не должно выходить за порог их дома, поэтому жалобы жены мусульманина своим родителям недопустимы, если действия мужа по отношению к ней не выходят за рамки правил, установленных шариатом.

Жена в исламе – верная и преданная мужу женщина.

Одной из самых важных особенностей жены мусульманина является ее верность. Это главное качество женщины, которое она должна воспитать в себе, чтобы вызвать довольство своего мужа и Всевышнего Аллаха.

К пророку Мухаммаду ﷺ обращались с вопросом о том, какой должна быть праведная жена в исламе, чтобы быть для мусульманина наилучшей. И он отвечал, что та, которая:

радует глаз мужа, когда он на нее смотрит;
повинуется его воле, когда он что-то велит ей;
ничего не говорит против, не спорит, даже если мужу не нравится, как она расходует имущество его или что-то в ней.

Исходя из требований шариата можно выделить основные правила того, какой должна быть жена в исламе.

В качестве примера для жены в исламе должны служить матери правоверных. Для мусульманки, выходящей замуж, приоритетным должно стать понимание того, что мужчина в исламе несет на себе груз обязанностей по заботе о своей семье, берет на себя ответственность за свою жену и ее благополучие, в том числе и материальное, за своих детей и родителей. Поэтому жена должна стараться понимать мужа во всем и принимать его сторону, если его поступки не противоречат положениям шариата.

Отношения между женами

Вторая жена обладает точно такими же правами в исламе, как и первая. Запрещено в исламе первой жене относиться ко второй надменно. Отношения между женами в исламе должны строиться на взаимопонимании и взаимопомощи. Ни одна из них не должна отказываться от выполнения своих супружеских обязанностей.

Обязанности мужа по отношению к жене в исламе

Как в отношении долга и обязанностей жены к мужу, так и наоборот ислам обозначает предельно четко правила. Для мужа существуют конкретные предписания, как следует вести себя с женой, чтобы быть ей наилучшим и праведным мужем.

В вопросе взаимоотношений с супругой или супругами мусульманин должен брать пример отношений пророка Мухаммада ﷺ к своим женам. Для него руководством также должны служить хадисы посланника ﷺ, посвященные теме семьи и супружеских взаимоотношений. Относиться к супруге нужно по-доброму вне зависимости, красива она или скромна ее внешность, сложен или прост ее характер, – вот главная обязанность мужа-мусульманина и главное правило мусульманской семьи.

Основа отношений мусульманской супружеской пары – это равноправие.

То, что можно женщине с точки зрения шариата, не должен запрещать муж.
Мужчина должен проявлять терпение, даже если по каким-то причинам произошла размолвка.
Мужчина должен постараться изучить характер жены получше, чтобы знать ее особенности и в случае возникновения семейного конфликта уметь погасить его.
Мужчина должен проявлять ласку, терпение, уважение и любовь по отношению к своей жене, но не потакать ее прихотям, дурному характеру или своеволию, поскольку авторитет мужа в семье всегда должен быть на высоте.
Муж не должен быть скуп в отношении своей жены, он должен обеспечивать ее финансово в силу своих возможностей, но и допускать чрезмерной расточительности и излишеств нельзя, поскольку это может спровоцировать неумеренность у женщины.
Одной из самых важных обязанностей мужа по отношению к жене является то, что он должен дать ей религиозные знания и удостовериться в том, что она соблюдает нормы ислама.
Муж должен относиться справедливо как к любимой жене, так и другим своим женам, даже если между ними нет любви, не ущемляя их отсутствием внимания и хорошего отношения, а также соблюдая все основные нижеперечисленные права.

Хадисы пророка Мухаммада ﷺ про жену и мужа в мусульманской семье указывают на то, что супруг должен проявлять терпение и мудрость, быть снисходительным к недостаткам жены, мириться с ними и постепенно стремиться узнать ее как можно лучше, полюбить те достоинства, которые в ней есть.

Особую заботу нужно проявлять по отношению к беременной жене, поскольку в исламе беременность и беременная женщина занимают высокий статус.

Что касается бывшей жены в исламе, мусульманин должен относится к ней по-доброму, не раскрывая ее секреты, недостатки или личные подробности после развода.

Первая брачная ночь и интимные отношения мужа и жены в исламе

Любовь – это то, что лежит в основе мусульманского брака. Шариат приветствует любовь, и лишь накладывает запреты на то, что не приветствует ислам: внебрачные любовные и сексуальные отношения.

Шариат предписывает супругам соблюдение определенных интимных отношений

Только в рамках брака или с наложницей мусульманам разрешаются половые отношения. Все остальные случаи половых отношений между мужчиной и женщиной шариат определяет как зина или прелюбодеяние.
Ислам запрещает секс во время месячных, анальный секс, а также секс во время женского послеродового кровотечения, во время болезни или и поста.
К разрешенным видам секса с супругой относится оральный секс, поскольку в священных текстах нет никаких указаний на это. Однако группа богословов запрещает такой вид секса.
К запрещенным видам секса относится онанизм, групповой секс, зоофилия, анальный секс и лесбийские связи. Этого мнения придерживается абсолютное большинство исламских ученых-богословов.
Смертной казнью караются такие виды секса, как изнасилование и гомосексуализм.

Во время полового акта с супругой муж может использовать презерватив или прерывать половой акт с целью предотвратить оплодотворение, но аборты запрещены исламом, за исключением тех случаев, когда беременность становится угрозой для жизни матери.

Есть также предписания шариата относительно первой брачной ночи между супругами.

На супруга накладывается обязанность вступать в половые отношения со своей супругой минимум один раз в четыре месяца. Если у него несколько жен, то он должен уделять им равное внимание.

Права жены в исламе

Финансовые права. К ним относится:
- махр или подарок, который при заключении брака муж должен преподнести жене для того, чтобы выразить ей свое уважение и готовность обеспечить ей полную безопасность;
- финансовое обеспечение со стороны мужа на всем протяжении брака: женщине в браке предоставляется ведомая роль, и супруг обязан обеспечивать свою жену одеждой, жильем и питанием, а также нести все расходы, связанные с семейным хозяйством.
Нефинансовые права. К ним относятся:
- мужчина должен быть добрым и уважительным по отношению к своей жене и не становиться тираном в семье;
- мужчина должен в равной степени уделять внимание и оказывать уважение всем своим женам, ни одну из них он не имеет право ущемлять в правах или возможностях;
- мужчина не имеет права наносить женщине какой-либо физический и моральный вред.

Жена-немусульманка

Но в современном исламском мире к подобным бракам относятся осторожно, поскольку существует ряд причин, которые могу вызвать сомнения.

Мусульманин, отдающий предпочтение женщине другой религии, тем самым ограничивает возможности мусульманок выйти замуж, поскольку они не могут выйти замуж за немусульманина, даже если он принадлежит к людям Писания. Поэтому ученых-богословов крайне беспокоит вопрос о том, как мусульманке искать себе супруга.
Жена-немусульманка из числа Людей Писания, выйдя замуж за мусульманина, должна воспитать его детей согласно принципам ислама. Если жена-мусульманка имеет для этого необходимое воспитание и знания, то жене-немусульманке придется учиться всему тому, что мусульманка впитала с молоком матери.

Поэтому для заключения межконфессиональных браков в исламе существует ряд условий, соблюдение которых необходимо для того, чтобы их союз был разрешен шариатом: женщина должна обещать, что после свадьбы примет ислам или воспитает детей согласно предписаниям Корана и Сунны.

Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)

Ассаламу аллейкум , посоветуйте пожалуйста как мне быть в моей ситуации . Мы поженились с мужем месяца два назад , все хорошо он делал намаз я из мусульманской семьи , сделали никях все как положено . Но через месяц он как то перестал делать намаз , я знаЯ что он пришёл в религию недавно и что слаб и есть моменты на которые он не может найти ответа для себя , быть смиренным , не стала сначала ему говорить почему он перестал делать намаз . Но мое сердце не могло успокоится , я с ним поговорила откровенно , он мне сказал что делая намаз он ничего не чувствует и считает что так неправильно его совершать. На что я ответила ведь не совершать вообще ещё более хуже . Я понимаю его , ведь не всегда я сама делаю намаз чувствуя хоть знаю что так неправильно, но меня в отличии от него успокаивает это и все что связано с религией ,я это вижу другими глазами . Я не знаю как мне быть , как ему помочь . И вообще мои обязанности как жены сохраняются перед ним ? Имею ли я право с ним ложиться , вставать ? Ведь это означает что он вышел с религии , если я не ошибаюсь . Но он сам при этом во все верит , т.е он говорит что это не меняет его веру , просто он должен прийти к намазу искренне . Ну как мне быть и как помочь ?

Ас Салям Алейкум Уа РаhматуЛлаhи Уа Баракятуhу. Имеет ли муж право вообще бить жену? И еще один вопрос: Если муж не выполняет обещания которые давал когда собирался жениться, как быть? И может ли муж жаловаться на жену своей матери?

Ассалам алейкум. У меня такой вопрос. Я хочу выйти замуж за мусульманина. Я сама недавно встала на путь истины. Он хочет взять меня 2 женой. Та жена живёт в Таджикистане. Он живёт в Ханты - Мансийске. Я живу в Кузбассе. Мы обговорили, что 2 раза в год он будет приезжать ко мне на месяц. Та жена к нему будет приезжать 2 раза в год на месяц. Когда я задала ему вопрос про содержание. Он ответил что мне и той жене он будет платить 2 раза в год по 15т.рублей. Это правильно или нет?

Ас Салям Алейкум Уа РаhматуЛлаhи Уа Баракятуhу. У меня 4 беременность, с третьей беременностью была сложная операция кесарево с потерей крови, мне переливали кровь. Можно ли мне не сохранять беременность? Я переживаю за свое здоровье, у меня трое детей АльhамдуЛиЛляhи

Уа алейкум ассалям!
Причина таких слов Вашего мужа в недостатке знаний. Вы правильно говорите - оставление намаза гораздо хуже, чем выполнение намаза, но без полноценного смирения. Сообщите Вашему мужу, что оставление намаза - хуже, чем любой другой грех, хуже, чем убийство, употребление алкоголя, прелюбодеяние и т.д., ведь пророк Мухаммад صلى الله عليه وسلم говорил, что намаз - это граница между верой и неверием. Пусть он незамедлительно восполнит пропущенные намаза и больше никогда их не пропускает, а также просит Аллаха в дуа наделить его искренностью и смирением.
Просим Всевышнего наставить на прямой путь Вашего мужа!

Уа алейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух!
Мужу разрешается бить жену только в крайнем случае, когда другие методы воздействия не приносят результатов, однако, следует знать, что цель в побивании жены исключительно воспитательная, поэтому нельзя бить так, чтобы наносить ей увечья, оставлять синяки и т.д. Пророк Мухаммад صلى الله عليه وسلم никогда не бил своих жен, и Всевышний в Коране призывает мужчин жить достойно со своими женами. Зачастую бывает так, что женщина совершает какие-то нарушения по причине упущений своего мужа, поэтому мужчинам прежде, чем бить жену, следует хорошо подумать и проявить терпение.
Ваши остальные вопросы очень общие, поэтому мы не можем на них ответить. Человек не всегда умышленно нарушает обещания. Может быть так, что у него просто нет возможности их выполнить.

Уа алейкум ассалям!
Хвала Аллаху, который наставил Вас на прямой путь! Ин ша Аллах, Ваша вера будет только крепнуть!
В конечном итоге Вам самой решать, устраивают ли Вас такие отношения. Если Вы не хотите жить вдали от мужа, то вправе отказаться. Муж обязан финансово содержать свою жену так, чтобы ей хватало на все необходимое, а упомянутой Вами суммы вряд ли будет достаточно на необходимые нужды. Тем не менее, если Вас все устраивает, Вы можете согласиться.

Уа алейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух!
Основа в том, что аборт строго запрещен, и одних предположений недостаточно, чтобы совершить аборт. Также наличие других детей не повод делать аборт. Проконсультируйтесь с достойными доверия компетентными и религиозными врачами-мусульманами, которые смогут дать Вам совет после обследования

Читайте также: