Шариатские суды подлежат ли пересмотру вынесенные решения

Обновлено: 14.05.2024

К судье или к мулле

Коммерсанты Амир и Расул из Казани (имена по их просьбе изменены) обратились не в светский суд, а в духовный. Один одолжил другому 300 тысяч рублей и спустя несколько месяцев потребовал их вернуть. Расписка была, но без срока возврата долга. Расул сказал Амиру, что все отдаст позже, потому что собирается в хадж (паломничество в Мекку, которое каждый мусульманин обязан совершить хотя бы раз в жизни), а стоит это недешево.

В итоге они решили обратиться в шариатский суд, и там им объяснили, кто прав.

"Священное паломничество в Мекку обязательно, только если человек может оставить достаточную сумму на содержание семьи и не имеет долговых обязательств. Пророк Мухаммед нам, мусульманам, намекнул, что нужно в первую очередь отдать долги, пусть даже пропустив хадж", — сказал им казый (судья в исламском праве).

Российские мусульмане достаточно часто решают споры при посредничестве духовного, а не светского судьи. Возникает логичный вопрос: каким статусом обладают в стране шариатские суды и способны ли они заменить государственные учреждения? Особенно с учетом того, что в России, по разным оценкам, проживают от 15 до 25 миллионов мусульман.

И вопрос этот нешуточный. О проблеме шариатских судов, которые постепенно все больше "влезают на поле" светского законодательства, горячо спорят в Европе. Две недели назад на сессии Парламентской ассамблеи Совета Европы раскритиковали как страны ЕС (Великобритания, Греция), так и мусульманские государства, участвующие в ПАСЕ (Турция, Албания, Азербайджан), за нежелание решать проблему "двойного судопроизводства". Это способствует конфликтам между общинами и светскими властями.

Кроме того, в Европе многих беспокоят так называемые зеленые зоны — кварталы, живущие исключительно по законам шариата. Туда чужакам опасно даже просто заходить. Такие кварталы есть, например, в городах Швеции и Германии.

"Самосуд не пройдет"

Спор о шариатских судах в России подогрел конфликт муфтията Ингушетии с местными депутатами о соглашении, закрепляющем границы этой республики с Чечней. В конце прошлого года в Назрани представители местного духовенства вызвали парламентариев на "исламский суд": хотели выяснить, кто и почему голосовал за договор о границах.

Впрочем, в Координационном центре мусульман Северного Кавказа, куда входит большинство муфтиятов региона, рвение ингушских имамов не оценили. Муфтиев встревожило, что вопросу о чечено-ингушской границе "искусственно придали религиозный характер".

"Самосуд отдельных групп лиц, семей или кланов не имеет ничего общего с шариатом. Шариатский суд в Ингушетии может иметь компетенцию в рамках действующего законодательства России, посреднически решать миром спорные житейские ситуации. Вопросы регулирования административных границ между субъектами федерации, а также проверка конституционности принимаемых органами власти страны решений в компетенцию такого суда не входят", — заявили муфтии Северного Кавказа.

Вот только как в таком случае определить, что по шариату, а что по конституции? Ведь порой незнание границ между религиозным и светским законом чревато проблемами. Так было, например, в 2010 году с петербургской религиозной организацией "Аль Фатх", глава которой Джамалиддин Махмутов самовольно — без согласования с местным муфтиятом — учредил шариатский суд для решения, в том числе и светских вопросов. Он действовал из благих побуждений: считал, что это разгрузит светских судей. Прокуратура вынесла ему предупреждение, напомнив, что в стране судебную власть осуществляют только государственные суды и "никакие другие органы и лица не вправе принимать на себя их функции".

Об этом, как говорят муфтии, должен помнить каждый верующий.

Втайне от посторонних

"Работа с проблемами людей" — так характеризуют казыи то, чем занимаются. По выходным у кабинета Абдуллы Адыгамова, шариатского судьи города Казани, не протолкнуться. Правда, посторонним о своих бедах верующие распространяться не любят.

Однако так далеко не везде. Исламские суды в России не выносят решений, обязательных для исполнения в государственном порядке. Они, как подчеркивает Адыгамов, имеют право лишь консультировать — поэтому и никаких наказаний не предусмотрено.

"Человек может к нам прислушаться и последовать совету или не прислушаться и пойти в светский суд, или вообще так и не решить проблему", — говорит он.

Заседания шариатского суда проходят за закрытыми дверями. Казый не раскрывает имена обращающихся к нему людей — чаще всего по их же просьбе.

Как правило, одного заседания для рассмотрения конкретной проблемы недостаточно. И судья консультирует верующего столько, сколько необходимо.

"Бывает, мы многие месяцы поддерживаем связь с человеком, чтобы быть в курсе, как идет решение проблемы", — отмечает секретарь совета улемов (мусульманских богословов) Республики Татарстан, проректор Российского исламского университета Рустам Нургалиев.

Закон о шариатском суде

Самая большая проблема, с которой сталкиваются муфтияты, по словам Нургалиева, — низкий уровень религиозного просвещения мусульман. Отсюда, например, стремление некоторых прибегнуть к далекими от норм ислама методам восстановления справедливости.

"Однажды мне показали решение шариатского суда времен Республики Ичкерии (самопровозглашенное государство на территории Чечни, существовавшее в 1990-е годы. — Прим. ред.). Оно меня как теолога, мягко говоря, шокировало — очень некомпетентное и ошибочное. Предполагалось наказание в виде ударов палкой. Хотя оформлено все по правилам, сразу было видно, что принимали его крайне некомпетентные люди", — подчеркивает богослов.

Отсюда и стереотип о том, что шариатские суды — это про унижение женщин. Хотя на деле , по словам собеседников агентства, в России все иначе: те же семейные вопросы решаются весьма гуманно.

"Вот, например, часто так бывает: согласно законам России муж с женой разведены, а по исламским нормам — нет. Как здесь будет рассуждать казый? По государственному законодательству люди имеют право на сожительство, и если они сожительствуют, являясь при этом духовными мужем и женой, то в этом с точки зрения ислама проблемы нет. Но это решают сами люди — задача казыя заключается лишь в том, чтобы объяснить, как их поступки расцениваются по нормам ислама", — рассуждает Нургалиев.

Шариатские суды, подчеркивает он, — один из инструментов досудебного урегулирования проблем. Правда, их статус в российском законодательстве не прописан. Хотя такие попытки были.

"Екатерина II ввела очень изящное, на мой взгляд, правило. Магометане — так раньше называли мусульман — могли обратиться как в царский, близкий к христианским канонам, так и в шариатский суд. И вердикты обоих судов признавались", — говорит Нургалиев.

Но в современной России, по его мнению, для придания шариатским судам четкого законодательного статуса нужно накопить достаточный опыт. В настоящее время, отмечает эксперт, такие суды действуют преимущественно в Поволжье и на Северном Кавказе.

Впрочем, в Госдуме думают иначе.

"У нас меры по досудебному урегулированию споров — медиации — давным-давно прописаны и предусмотрены законом. На мой взгляд, действующего законодательства достаточно", — заключает депутат.

Как правило, юристы совершают три основные ошибки в суде апелляционной инстанции.

Не проверяют безусловные основания для отмены решения

Это сильный довод для отмены решения, но его часто упускают из виду. Юристы слишком увлекаются обоснованием своей позиции и описанием обстоятельств, но забывают проверить, есть ли в деле безусловные процессуальные нарушения.

Если апеллянт найдет хотя бы одно такое нарушение — суд отменит решение и пересмотрит дело по правилам первой инстанции, то есть заново рассмотрит спор по существу. При таком пересмотре можно будет подавать ходатайства и заявления, представлять доказательства, если по каким-либо причинам не сделали это в первой инстанции.

Наиболее часто в жалобах апеллянты ссылаются на два нарушения — суд рассмотрел дело без лица, участвующего в деле, которое не известили о времени и месте заседания, или суд принял решение о правах и обязанностях лиц, которые не привлечены к участию в деле.

Если судью по делу незаконно заменили или нарушена территориальная подсудность — можете ссылаться на рассмотрение дела в незаконном составе суда.

Проверяйте, есть ли в деле протокол судебного заседания — вышестоящие суды часто отменяют решения из-за его отсутствия. Если в деле нет аудиозаписи судебного заседания, суды также могут отменить решение по этому же основанию.

Апелляция отменит решение, если аудиозаписи нет, но на ней были зафиксированы сведения, которые послужили основанием для принятия судебного акта. Поэтому укажите в жалобе, какие важные сведения были на аудиозаписи. Например, допросы свидетелей, экспертов, осмотр доказательств.

Юристы плохо выстраивают защиту

Юрист приводит в апелляционной жалобе бесконечный перечень ошибок суда от серьезных до ничего не значащих.

Например, когда он указывает, что судья неправильно применил нормы и при этом был без мантии, второй довод явно перечеркивает серьезность первого. Сами нарушения апеллянты обычно формулируют в общих словах — без ссылки на конкретные доказательства и материалы дела. Судьи редко воспринимают такие жалобы положительно.

Рекомендация — пишите не более четырех-пяти четко сформулированных оснований для отмены. В каждом доводе желательно описывать три момента: ошибку нижестоящего суда, неверный вывод, к которому он пришел из-за этой ошибки, и вывод, к которому суд должен был прийти.

Юристы пассивно ведут себя в апелляции

Когда суд уже рассмотрел дело по существу, юристам кажется, что их задача в апелляции — лишь приводить аргументы за и против решения суда. Это не совсем так. Апелляция — это последняя возможность закрыть доказательственные пробелы в позициях сторон по делу. Воспользуйтесь этим.

Пробуйте представить в апелляции существенные для дела доказательства, заявляйте ходатайства. Апелляционная инстанция может принять от стороны дополнительные доказательства и рассмотреть ходатайства о получении новых доказательств, но только в двух случаях. Первый случай — если сторона обоснует, что не могла представить их в первую инстанцию по уважительным причинам. Вторая — если суд первой инстанции их отклонил. То есть в апелляции необходимо еще раз заявить все ходатайства и доказательства, которые отвергла первая инстанция.

Например, компания обратилась к обществу с иском о взыскании неосновательного обогащения. Так как ответчик не представил доказательств, что удержал перечисленные деньги обоснованно, суд удовлетворил иск. В суд апелляционной инстанции ответчик представил договоры и акты сдачи-приемки услуг, которые подтвердили наличие обязательств между истцом и ответчиком и основание платежей. Апелляция приобщила документы к делу и отказала в иске. Вышестоящие суды согласились с апелляционной инстанцией.

Ошибки в кассации

Юристы совершают шесть популярных ошибок. Первые три разобрали в разделе про апелляцию. Еще три ошибки характерны только для кассации.

В 99 процентах случаев, когда кассация оставляет в силе решения нижестоящих судов, она указывает, что доводы жалобы направлены на переоценку фактических обстоятельств дела и доказательств. А это не входит в пределы рассмотрения дела в кассации. Кассация лишь проверяет, правильно ли суды применили нормы материального и процессуального права.

Если хотите представить новые доказательства или выполнить процессуальные действия, которые возможны только в первой инстанции, ищите безусловные основания для отмены решения.

Ссылайтесь в кассационной жалобе именно на ошибки в применении норм — это ваши основные доводы. Все аргументы, которые связаны с не исследованием или неверной оценкой доказательств, приводите лишь в подтверждение ошибок суда.

Доводы жалобы не соответствуют просительной цели

Кассация не сможет принять новый акт, так как для этого ей придется исследовать и оценить доказательства, а суд кассационной инстанции не вправе это делать. Такое несоответствие просьбы и доводов снижает убедительность жалобы и часто вызывает вопросы и критику в кассационном суде.

Изучите материалы дела и подберите возможные доводы для кассации. После этого определитесь, как сформулировать просительную часть кассационной жалобы.

Слишком поздно подали дополнительные документы

Часто юристы слишком поздно подают позиционные документы и неверно их оформляют. Суды обычно принимают документы прямо в заседании, но только не кассационные. Если представить отзыв на жалобу, дополнения, письменные объяснения прямо в заседание, кассация может их отклонить. Например, суд указал, что письменные объяснения поступили накануне судебного заседания, и отказал приобщить их к материалам дела.

Учитывайте особенности суда. Например, Арбитражный суд Московского округа может не принять письменные объяснения, так как считает их новыми доказательствами, которые кассация не может принимать. Поэтому оформляйте дополнительные объяснения как текст выступления — его суды обычно принимают.

На сегодняшний день довольно большое количество людей, у которых возникают спорные ситуации в экономических вопросах, желают разрешать свои проблемы согласно нормам ислама. Вынесенные в рамках шариатского консалтинга решения в подавляющем большинстве случаев претворяются в жизнь без каких-либо соответствующих для этого институтов, как, например, судебные приставы. Люди изначально согласны и готовы подчиниться тому, что они услышат. Решение вопроса стороны получают сразу же на месте без длительных периодов ожидания и взносов, присутствующих в государственных органах.

Форматы разрешения спорных ситуаций согласно нормам ислама

В наших современных условиях (Дагестан, Махачкала) есть два варианта рассмотрения спорных ситуаций согласно шариату:

1. Шариатский суд в форме третейского – когда стороны конфликта совместно на основе обоюдного согласия выбирают судью, уровню шариатских знаний и богобоязненности которого они доверяют. Судья выслушивает стороны, задаёт им вопросы, которые считает нужными, после чего выносит окончательное решение. После вынесения решения в споре ставится точка, стороны соглашаются с ним и претворяют его в жизнь. Обжаловано такое решение согласно нормам ислама может быть лишь в том случае, если оно является однозначно не соответствующим шариату, противоречащим единогласному мнению учёных-правоведов, что должно быть установлено соответствующим образом.

2. Форма консультации – когда стороны обращаются к обладающему знаниями в соответствующей сфере человеку, который выслушивает их и говорит своё мнение по данной ситуации. Его мнение является лишь общей консультацией и не несёт согласно нормам ислама обязательного юридического характера для сторон. То есть после этого они в принципе могут обратиться к другому человеку для разрешения своего вопроса.

На сегодняшний день первая форма, которая, по сути, и является способом реального решения проблемы, сама становится проблемной, поскольку может вызывать вопросы касательно нарушения действующего законодательства. Также она зачастую требует, чтобы человек, взявшийся за разрешение спора, обладал не только шариатскими знаниями, но и определённым общественным статусом, авторитетом, мудростью, умением сделать наставление и найти нужные слова.

Нередко бывает так, что обладающие таким статусом и берущиеся решать спорные ситуации не обладают должными знаниями в той или иной сфере шариатских знаний. Такие, вместо того чтобы разобрать проблему и указать сторонам на их права, в большинстве случаев ограничиваются тем, что призывают к так называемому маслахату (когда одна сторона идёт на уступки другой). Призывать спорящие стороны к мирному разрешению вопроса путём взаимных уступок без юридического разбирательства является правильным подходом. Однако этот подход не должен навязываться человеку, который требует своё право.

С другой стороны, некоторые молодые люди, обладающие определённым уровнем шариатских знаний, который позволяет им разрешать конфликтные ситуации, не имеют соответствующего статуса и авторитета, а также необходимой в этом деле мудрости.

В качестве примера рассмотрения спорной ситуации хотел бы представить вниманию читателя спор относительно требования покупателем квартиры денежной компенсации по причине неисполнения застройщиком своих обязательств в обговоренный срок.

Ситуация

Покупатель купил у застройщика квартиру, которую застройщик должен был сдать покупателю через определённое время. С обеих сторон не были полностью исполнены условия договора: 1) покупатель не выплачивал деньги согласно обговорённому графику; 2) застройщик не сдал квартиру в обговорённый срок. Однако после того как покупатель полностью рассчитался за квартиру, прошло много времени, в течение которого квартира не была сдана.

Покупатель требует от застройщика компенсацию, равную стоимости аренды квартиры, в которой он проживал всё время просрочки сдачи квартиры со стороны застройщика.

Разрешение спора

После рассмотрения ситуации на основе норм ислама, регулирующих торговые отношения, мною было высказано следующее мнение по данному спору:

1. В договоре купли-продажи не было условия о штрафе при просрочке сдачи квартиры. Такое условие дозволено по одному из мнений учёных-правоведов и даёт покупателю право на взыскание денежного штрафа в случае нанесения ему материального ущерба по причине просрочки исполнения обязательств застройщиком.

2. По причине отсутствия в договоре штрафа за неисполнение застройщиком своих обязательств в обговорённый срок покупатель имеет право только на возмещение прямого материального ущерба, который был ему нанесён.

3. Необходимость оплачивать квартиру по причине отсутствия жилья, ставшая следствием неисполнения застройщиком своих обязательств в обговорённый срок, не относится к прямому материальному ущербу, нанесённому застройщиком покупателю.

4. Если квартира не сдана в обговорённый срок у покупателя есть два варианта: он либо расторгает договор и требует вернуть заплаченные им деньги, либо ждёт, пока застройщик предоставит ему квартиру. В данном случае покупатель выбрал второй вариант и придерживался его на протяжении всего времени с момента заключения договора купли-продажи.

5. Если покупатель выбирает расторжение договора и возврат денег, то в таком случае есть два варианта: 1) либо застройщик просрочил сдачу квартиры по причине своей халатности или злоумышленных действий; 2) либо в результате непредвиденных обстоятельств. Если имеет место второй вариант, то покупатель может требовать лишь ту сумму, которую он передал застройщику.

Если же имеет место первый вариант, то ситуация может подпадать под незаконное присвоение застройщиком имущества покупателя. В таком случае, по мнению подавляющего большинства учёных, инфляция всё равно не учитывается, и покупатель также вправе требовать лишь ту сумму, которую он передал застройщику. По мнению некоторых современных учёных в случае незаконного присвоения денег потерпевший имеет право требовать компенсацию ущерба, который был нанесён деньгам инфляцией с момента их незаконного присвоения. Однако в данном случае необходимо определить ряд других важных моментов.

6. Утверждение покупателя о том, что он расторг сделку в ходе исполнения договора, было отвергнуто в связи с отсутствием факта расторжения, который должен был выражаться соответствующей формулировкой. Также было установлено, что причиной желания расторгнуть договор была не столько личная заинтересованность покупателя, сколько отсутствие у него денег. На это указывает то, что он в итоге решил оставить договор в силе, поскольку у него появились деньги, и получение квартиры было для него более выгодным, чем возврат уже заплаченных за неё денег.

7. Даже если бы траты покупателя на аренду квартиры были признаны прямым ущербом, нанесённым застройщиком покупателю, в данном конкретном случае они не могут быть возложены на застройщика. Дело в том, что в ходе разбирательства выяснилось, что покупатель реально за квартиру не платил. Он жил на квартире родственника, который предоставил ему её бесплатно. Однако, как утверждает покупатель, он тратил свои средства на нужды родственника, так как не делал бы этого, если бы не жил на его квартире. Однако подобные траты не были для него обязательными юридически, поэтому они, тем более, не могут быть возложены на застройщика.

8. Также не было принято во внимание требование покупателя выплатить ему компенсацию, равную сумме денег, которую можно было бы выручить, сдавая квартиру в аренду, поскольку это относится к упущенной выгоде, которая не подлежит обязательному возмещению.

Так, если водитель автомобиля сбил пешехода, он обязан оплатить его лечение, поскольку это будет возмещением прямого нанесённого ущерба. Что же касается денег, которые пешеход мог бы заработать за то время, которое он провёл в больнице, то они в обязательном порядке не возмещаются, поскольку не относятся к прямому нанесённому ущербу и относятся к упущенной выгоде.

9. Застройщик объяснил, что отсутствие сдачи дома в срок было вызвано многочисленными не зависящими от него причинами, в том числе несвоевременными выплатами со стороны покупателей квартир, среди которых был и покупатель, выступающий истцом по данному спору.

10. Исходя из озвученного выше застройщик не обязан компенсировать покупателю сумму, равную стоимости аренды квартиры, в которой он проживал весь срок просрочки сдачи квартиры.

Аллах знает обо всём лучше.

Заключение

После оглашения данного мнения сторонам было разъяснено, что юридическое решение может не учитывать моральную сторону дела, поэтому, согласно исламу, всегда лучше, чтобы стороны шли навстречу друг другу, делая определённые уступки.

Стороны согласились с выводами, однако, несмотря на это, застройщик, не желая оставлять в душе покупателя осадок от взаимоотношений с ним и чувствуя перед ним определённую моральную ответственность, согласился выплатить покупателю требуемую им сумму. Пусть Аллах воздаст ему благом. ]§[

Шариатский суд был основным институтом, который применял мусульманское право, с самого первого момента становления мусульманского государства. В настоящее время в ряде мусульманских стран шариатские суды сменились общегражданскими, но в некоторых до сих пор продолжают функционировать.

Что такое Шариатский суд

Шариатский суд – в мусульманском государстве, возглавляемый кади, определенный орган правосудия. Юрисдикция и организация шариатского суда, равно как и применяемые им правила рассмотрения дел процессуальной формы, регулируются фикхом, в том числе теми его институтами, касающимися статуса кади, свидетельских показаний, доказательств и записи судебных дел. Шариатский суд был основным институтом, который применял мусульманское право, с самого первого момента становления мусульманского государства. В настоящее время в ряде мусульманских стран шариатские суды сменились общегражданскими, но в некоторых до сих пор продолжают функционировать.

Шариатский суд как орган правосудия исламского государства

Шариат – широкое понятие, объединяющее юридические и нравственные нормы, а также предписания культа: регламентацию религиозных праздников, поста, молитв, других обязанностей мусульман. Шариатский суд – основной институт, применяющий исламское право. До XIX века в подобных системах мусульманских государств суды кади играли главенствующую роль.

Позже эти органы правосудия в большинстве восточных стран были вытеснены светскими судами, применяющими законодательство европейского образца. Однако в настоящее время в Иране отдельно от всей системы страны действует Особый духовный суд. В Йемене, несмотря на влияние европейских норм на развитие отдельных отраслей, мусульманско-правовая традиция остаётся преобладающей. Судебная система Афганистана представляет собой сочетание традиционного шариатского права с некоторыми нормами европейских правовых систем.

В Саудовской Аравии и Пакистане шариатский суд в настоящее время остаётся основным органом правосудия. В этих странах положения нормативно-правовой части шариата – фикха — определяют нормы поведения мусульман в обществе, организацию, юрисдикцию суда, в том числе статус кади, порядок предъявления доказательств, слушания свидетельских показаний, протоколирование судебных заседаний.

Статус судьи в шариате

Орган правосудия в исламском государстве возглавляет шариатский судья – кади, назначаемый правителем страны. В должностной иерархии статус чиновника, занимающего должность кади, выше, чем статус имама мечети. На столь ответственную должность назначается специалист по праву, имеющий высшее религиозное образование. По сути, судья в шариате — глава мусульман города или округа. Кади в участковом суде первой инстанции уполномочен принять единоличное решение по любому рассматриваемому делу. Если оно находится в апелляционной инстанции округа, то решение выносят трое судей. Шариатский суд носит персональный характер. Значит, особенности личности кади влияют как на справедливость принятия того или иного решения, так и на степень суровости наказания.

Главная задача шариата – это защита:

человеческой жизни, как бесценного дара и уникальной возможности убедиться в божественной мудрости;
религии и способов ее исповедания, контроль за тем, чтобы верующий на протяжении всей жизни не откланялся от истинного понимания своей религии;
права человека на собственную точку зрения;
имущества, как материального, так и интеллектуального, ибо только оно обеспечивает благосостояние верующего и возможность служения ближнему.
семьи, семейных ценностей, преемственности поколений, которая позволяет передавать потомкам священное знание и интеллектуальное наследие.

Как и любая правовая система шариат строится на предписаниях и запретах. Это:

обязательные, строго предписанные обязанности;
обязанности, очень близкие к строго предписанным;
желательные действия;
действия, которые совершаются лишь изредка;
нейтральные действия;
нежелательные действия;
действия, нарушающие уже начатое религиозное либо иное важное действие;
строго запрещённые действия.

80 ударов плетью за ложное обвинение;
отсечение руки за воровство;
смертная казнь за вероотступничество.

Публикуем ссылку на статью, как только она выходит. Отдельно даём знать о важных изменениях в законах.

Присылаем статьи пару раз в неделю. Подписываясь, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности.

В связи с частыми изменениями в законодательстве информация порой устаревает быстрее, чем мы успеваем ее обновить на сайте.

Поэтому, для вас работают бесплатные эксперты-консультанты!
Расскажите о вашей проблеме, и мы поможем ее решить! Задайте вопрос прямо сейчас!

Читайте также: