Как называлось имущество рабов в древнем риме

Обновлено: 13.05.2024

С современной точки зрения рабство является одним из самых противоречивых институтов прошлого. Сегодня люди считают рабство бесчеловечным и безнравственным занятием. Для древних народов же рабство было частью повседневной жизни, полностью признанным социальным институтом, который был интегрирован в общую социальную структуру. В нашем обзоре малоизвестные и наиболее яркие фактах о рабстве в древнем Риме.

1. Рабское население

Среди населения древнеримского обществе была очень высокая доля рабов. Некоторые историки подсчитали, что у 90 процентов свободного населения, проживающего в Италии к концу первого века до нашей эры, были предки-рабы. Доля рабов была настолько значительной, что некоторые римляне оставили письменные свидетельства об опасности этой ситуации.

В сенате было выдвинуто предложение, что рабов следует отличать от свободных людей по одежде, но оно было отклонено из-за опасности того, что "тогда рабы смогут пересчитать нас" (Сенека, "О Милосердии": 1,24).

2. Восстания рабов

В римской истории было довольно много задокументированных восстаний рабов. Сирийский раб по имени Евн был лидером одного из этих восстаний на Сицилии в период 135-132 г. до н.э. Было принято считать, что Евн представил себя пророком и утверждал, что имел ряд мистических видений. По словам Диодора Сицилийского ["Библиотека": 35,2], Евну удалось убедить своих последователей при помощи трюка, во время которого он извергал искры и пламя из рта.

Римляне разгромили армию рабов Евна и подавили восстание, но этот пример вдохновил другое восстание рабов в Сицилии в 104-103 г.г. до н.э. Самым известным восстанием рабов в Древнем Риме является восстание под предводительством Спартака. Римская армия воевала с армией Спартака в течение двух лет (73-71 до н.э.), прежде чем смогла подавить восстание.

3. Жизнь в кандалах

Условия жизни и ожидания рабов в Древнем Риме были однотипными и тесно связанными с их родом занятий. Рабы, участвующие в изнурительной работе, такой как сельское хозяйство и добыча в рудниках, не имели никакой жизненной перспективы. Добыча полезных ископаемых слыла самой тяжелой работой.

Плиний ("Естественная история" 33,70) рассказывает о тяжелых условиях этой деятельности: "Длинные туннели выдалбливали в горах при свете факелов. Шахтеры работали в несколько смен и не видели дневного света по несколько месяцев. Постоянными были обвалы. Эта работа была настолько опасной, что менее рискованным было нырять в морские глубины за жемчугом и пурпурными моллюсками. Мы сделали сушу гораздо более опасной, по сравнению с океаном".

Домашние рабы, с другой стороны, могли ожидать более или менее гуманного обращения с ними, а в некоторых случаях, они имели возможность иметь собственные деньги и каким-либо имуществом. В конце-концов, если раб сумел накопить достаточно средств, он мог попытаться купить свою собственную свободу и стать "вольноотпущенником" - социальным классом, который считался чем-то средним между рабами и вольными людьми.

4. Человек как собственность

Владение рабами было широко распространенной практикой среди римских граждан, независимо от их социального статуса. Даже самые бедные римские граждане могли владеть рабом или двумя. В Римском Египте, вполне вероятно, что у каждого ремесленника было 2-3 раба. Состоятельные люди могли владеть гораздо большим количеством рабов.

К примеру, у Нерона было 400 рабов, которые работали в его городской резиденции. Согласно сохранившихся записей, у богатого римлянина по имени Гай Цецилий Исидор было 4 166 рабов на момент его смерти.

5. Спрос на рабов

Спрос на рабов в Риме был очень высок, по ряду причин. За единственным исключением (государственные должности), рабы были заняты почти в каждой отрасли. В рудниках, в сельском хозяйстве и домашнем хозяйстве был неизменно высокий спрос на рабов.

В своем трактате, известном как "Сельское хозяйство", Марк Теренций Варрон рекомендует использовать в максимально опасных местах вольнонаемных рабочих, поскольку "в отличие от смерти свободных фермеров, смерть рабов имеет негативные финансовые последствия".

6. Человек как предмет для продажи

Рабами обзаводились четырьмя основными способами: в качестве военных пленников, в виде жертв пиратских набегов и разбоя, в результате торговли или путем селекции. Во время разных этапов римской истории были более актуальными разные методы. К примеру, в начале расширения Римской империи значительное число военнопленных были превращены в рабов. Пираты из Киликии (современная южная Турция) были известными поставщиками рабов и римляне часто торговали с ними.

Киликийские пираты обычно привозили своих рабов на остров Делос (Эгейское море), который считался международным центром работорговли. Согласно сохранившихся записей, только за один день по крайней мере 10 000 человек были проданы в рабство и отправлены в Италию.

7. Незыблемый постулат

Сегодня люди считают рабство аморальным и негуманным. Тем не менее, нет никаких доказательств того, что об этом даже задумывались в римском обществе. Все основные экономические, социальные и правовые силы в Древнем Риме действовали сообща, чтобы система рабства сохранялась бесконечно.

Рабы считались необходимым социальным противовесом свободным людям. Гражданская свобода и рабство были двумя сторонами одной медали. Даже когда были введены более гуманные законы, которые улучшили условия жизни рабов, это ничуть не подразумевало то, что количество рабов нужно сокращать.

8. Беглые рабы

Иногда рабовладельцы объявляли о вознаграждении за возвращение беглецов, а в других случаях они пытались найти беглецов сами. Еще одним способом борьбы с беглыми рабами было одевание на них специальных ошейников с инструкциями о том, куда нужно вернуть раба, если его поймают.

9. Вольная для рабов

В римском обществе рабовладелец имел возможность предоставить свободу своему рабу. Данный процесс, который был известен как "вольная", мог быть достигнут различными способами: владелец мог дать вольную в качестве награды за верность и безукоризненную службу, вольная могла быть выкуплена рабом у владельца, а также иногда раба было целесообразнее освободить.

Примером этого последнего случая были купцы, которые нуждались в ком-то, кто мог подписывать контракты и проводить различные операции от их имени и имел законное право делать это. С юридической точки зрения, рабы не имели права представлять своих хозяев. В некоторых случаях рабу давали вольную взамен на то, что он будет предоставлять какие-то услуги своему бывшему хозяину. Бывшие рабы даже имели возможность стать римскими гражданами, а иногда, они (по иронии судьбы) становились рабовладельцами.

10. Самый известный римский раб

Спартак был римским рабом фракийского происхождения и, возможно, самым известным римским рабом всех времен. Он сбежал из гладиаторского тренировочного лагеря, расположенного в городе Капуя, в 73 г. до н.э., захватив с собой около 78 других рабов. В итоге Спартак привлек на свою сторону тысячи других рабов и нищих римлян, бросив вызов огромной империи на целых два года. Секст Юлий Фронтин ("Стратагемы": 1.5.22) сообщил, что армия Спартака использовала трупы, прикрепленные к шестам, вкопанным в землю.

При этом трупам в руки давали оружие. С расстояния это создавало впечатление, что армия была намного большей и лучше организованной, чем это было на самом деле.Восстание было окончательно подавлено римским полководцем Крассом. После того, как армия Спартака потерпела поражение, более 6000 рабов, которые принимали участие в восстании, были распяты вдоль Аппиевой дороги между Римом и Капуа.

В уроке описываются источники получения римлянами рабов. Рассматриваются труд рабов в имении землевладельца, условия их жизни и наказания за неповиновение. Анализируется положение домашних рабов и их занятия. Отдельное внимание уделяется рабам, превращенным в гладиаторов.

В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам

Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобрев в каталоге.

Получите невероятные возможности

Конспект урока "Рабство в Древнем Риме"

Вопросы занятия

· Труд рабов в имении землевладельца

· Рабы в доме богатых римлян

· Гладиаторы на арене амфитеатра

Римляне хорошо усвоили этот урок. В покоренных странах они вели себя так же, как когда-то галлы захватившие Рим. Для Римской республики война стала главным источником богатств. Но не только золото и серебро соседей привлекало римлян. Покоряя ту или иную страну, римские полководцы обращали в рабство десятки тысяч военнопленных и мирных жителей. После того как завоеванные земли становились римским провинциями, наместники облагали местных жителей тяжелыми налогами. Это делалось специально. Тех, у кого не было чем платить, превращали в рабов. Именно рабы, которых можно было продать или заставить бесплатно работать стали главной военной добычей. Рабство превратилось в неотъемлемую часть жизни Древнего Рима. Об этом и поговорим.

Труд рабов в имении землевладельца.

Одним из мерил богатства в Древнем Риме было количество земли, которым владел человек. У состоятельных римлян было одно, а порой и несколько имений – обширных земельных владений – в разных частях Италии.

В имениях в основном выращивали оливки и виноград. Хлеба сеяли мало, так как дешевое зерно для жителей Италии привозили из Сицилии и других провинций. Но для того, чтобы имение приносило доход, в нем должен был кто-то работать. Дешевле всего обходились рабы. Их было много, и стоили они недорого. Обычно в каждом имении трудилось 15 – 20 рабов.

Хозяин земли редко посещал свои владения. Обычно он жил в Риме и приезжал только чтобы проверить, все ли в порядке, и отдохнуть от суетливой городской жизни. Всеми работами в имении руководил назначенный господином раб-управляющий. Он следил за тем, чтобы в любую пору рабы трудились от зари до зари. В теплую погоду – на поле, в виноградниках и оливковых рощах. Зимой – в доме. Невольники чинили орудия труда, плели корзины, вили веревки.

Рабы в доме богатых римлян.

На содержание рабов землевладелец старался тратить как можно меньше. Пища невольников была простой и грубой. Одежда состояла из рубахи, которую выдавали раз в год. Короткого плаща и сандалий на деревянной подошве, которые выдавались раз в два года.

Поэтому хозяева принуждали невольников к работе суровыми наказаниями. За малейшую провинность рабов били и секли. Самых непокорных отправляли в каменоломни. А если оставляли в имении – заковывали в кандалы.

Среди обитателей богатого дома было немало образованных рабов. Чаще всего ими были греки. За здоровьем хозяина следил раб-врач. Его книгами ведал раб-библиотекарь. Раб-секретарь писал под диктовку господина письма.

Даже детей знатных римлян учили рабы. Например, в Рим из Греции пришел обычай заводить специального раба-воспитателя для юных граждан. Такой раб всюду следовал за своим маленьким господином, следил за его безопасностью, обучал грамоте. Назывался такой воспитатель педагог.

Домашним рабам жилось гораздо легче, чем рабам в имениях. Но любой раб был бесправен. Он считался вещью, которой хозяин мог распорядиться, как пожелает.

Гладиаторы на арене амфитеатра.

Самых сильных и ловких рабов отдавали в особые школы. Там их обучали владеть оружием. Таких рабов назвали гладиа́торами. Они должны были сражаться друг с другом на потеху публике.

В самом Риме и в провинциях строили амфитеа́тры – специальные сооружения для гладиаторских боев. В дни представлений амфитеатр всегда был полон. Богачи и бедняки ожидали боев, как праздника.

Толпа всячески подбадривала гладиаторов, ожидая кровавого представления. Случалось, что раненый боец не мог дальше сражаться. Тогда он бросал оружие и поднимал левую руку, прося пощады у толпы. Если зрители считали, что гладиатор доблестно сражался и заслуживает жизни, они поднимали кверху большой палец. Тогда раненого лечили, а после снова выпускали на арену. Если же нет – опущенный вниз палец означал смерть. Несчастного добивал его противник. Гладиаторские бои были любимым зрелищем римлян.

А теперь давайте повторим, все то, что мы сегодня узнали.

· Главным источником рабов в Древнем Риме были войны.

· Рабство являлось неотъемлемой частью римской жизни.

· Труд рабов в имении римского землевладельца был самым тяжелым.

· Рабам в доме богатых римлян жилось лучше, чем в имении, но все равно они оставались вещью, с которой хозяин мог поступить как угодно.

· Самые сильные и ловкие рабы становились гладиаторами. Они сражались в амфитеатрах на потеху римской публики.

Рабство и рабовладение – одна из темных и порочных страниц нашей истории. Причем это не одна какая-то страница, а скорее целый ворох темных страниц, так как рабство существовало в разные времена и исторические эпохи. К сожалению, даже в наше время оно продолжает существовать, хотя и вне закона. Что же касается античных времен, то в древней Греции, а затем и в древнем Риме рабство было одним из столпов государственного устройства, и на труде рабов во многом держалась тамошняя экономика и хозяйство. Впрочем, впоследствии это сыграло злую шутку с Римской империей, которая в частности из-за своей зависимости от рабского труда пришла в застой, а затем и упадок. В нашей статье мы поговорим о положении рабов в древнем Риме, о том какой был их социальный статус и права, также коснемся темы восстания рабов.

Общие сведения

Рабство в древнем Риме было повсеместным и общепринятым, все без исключения знатные римляне – патриции имели своих рабов. У богатых патрициев могло быть и по несколько сотен рабов, у более бедных всего пару. Рабы работали во всех сферах: в зависимости от своей квалификации и знаний, не образованные рабы были заняты на грязных физических работах: на конюшнях, в строительстве, в то время как просвещенные, грамотные рабы могли быть учителями и воспитателями детей богатых римлян, переводчиками, писарями. Был среди рабов и условно привилегированный класс – администраторов и надсмотрщиков за другими рабами.

Юридически у древнеримских рабов не было своего имущества, как и гражданства, но, тем не менее, порой хозяева одаривали своих верных рабов теми или иными привилегиями, например, позволяли заводить семьи и собственное имущество. Но высшей милостью хозяина могло стать освобождение раба. А иногда и самим рабам удавалось накопить нужную суму, чтобы выкупить самого себя из рабства.

Власть хозяина над своим рабом все же была не безграничной, так убийство собственного раба считалось практически таким же преступлением, как и убийство свободного человека. А за увечья, нанесенные рабу, хозяева наказывались или большими денежными штрафами или ссылкой на рудники. Имея в своей собственности рабов, хозяин нес за них и полную ответственность, ему необходимо было содержать своих рабов, кормить их, лечить в случае болезни, если же рабы совершали какое-то преступление, то и хозяин раба также нес за это наказание.

Но вернемся опять к древнему Риму и его рабам: была среди них и одна очень особенная каста – рабы-гладиаторы, задачей которых было сражаться на арене Колизея не на жизнь, а на смерть с другими такими же рабами-гладиаторами на потеху зрителей.

Источники рабства

Теперь давайте ответим на вопрос, откуда вообще брались рабы в древнем Риме. Источников пополнения рабов было несколько. Как мы знаем Римская республика, а потом и Римская империя постоянно вели завоевательные войны со своими соседями. В этих войнах римские легионеры брали пленников, которые впоследствии становились римскими рабами.

Помимо военнопленных рабами в древнем Риме становились:

Иногда в тяжелых экономических условиях люди продавали себя в рабство добровольно за кров и еду.

Также в древнем Риме существовал закон, который точно не понравится современным феминисткам. Если свободная девушка вступала в интимную связь с рабом, то она тоже обращалась в рабство. А вот в обратную сторону этот закон не работал, свободный мужчина мог свою рабыню превратить в собственную наложницу без всяких проблем.

Правовое положение рабов

Освобождение рабов хозяином могло осуществляться по завещанию или с помощью процесса об освобождении, когда в присутствии свидетелей хозяин заявлял о свободе своего раба. Но были и свои ограничения для освобождения:

запрещалось освобождать рабов младше 30 лет,
можно было освободить не более 100 рабов за раз,
хозяин, освобождающий раба должен быть старше 20 лет.

Также освобождение раба могло происходить и без воли хозяина, например в тех случай, когда хозяин не проявлял должную заботу о своих рабах. Например, декрет императора Клавдия от 47 года давал свободу тем рабам, чьи хозяева не ухаживали за ними во время болезней.

От жестокости своих хозяев рабы могли искать спасения в храмах и у статуй императоров. Если удавалось доказать плохое обращение хозяина со своими рабами, то его лишали рабов, а самим им либо даровали свободу, либо продавали другому хозяину. Клеймение и нанесение увечий рабам также сурово наказывалось вплоть до ссылки на рудники нерадивого хозяина.

Также в редких случаях рабы освобождались:

за особенные заслуги перед империей,
если донесли о предстоящем бунте,
если спасли жизнь своих хозяев.

Хозяину тоже приходилось нести за своих рабов полную ответственность и если рабы совершали преступления, хозяин также наказывался, в зависимости от тяжести их правонарушений наказание могло быть от денежного штрафа вплоть до казни. Наказание самого виновника-раба было разумеется в разы тяжелее чем хозяина.

Но самое ужасное преступление, которое мог совершить раб, и за которое следовало самое жестокое наказание – было убийство собственного хозяина. В этом случае к смерти приговаривался не только раб-убийца, но и все другие рабы убитого хозяина – за то, что не предотвратили убийство.

Восстания рабов

Хотя условия содержания рабов в древнем Риме были относительно не самыми плохими, все же время от времени Римское государство сотрясали восстания рабов. Крупнейшим из них было восстание рабов-гладиаторов под предводительством Спартака в 75 году до н. э. Но были и другие восстания рабов чуть меньших масштабов, например восстание на Сицилии под руководством Клеона и Евна в 136 году до н. е. или восстание Афиниона и Трифона в 105 году.

Но именно восстание Спартака было настолько масштабным, что даже на какое-то время поставило под угрозу само существования Римского государства. Во много тут сыграла личность самого Спартака, который оказался не только сильным гладиатором, но и умным полководцем и талантливым военачальником. Созданная им армия из рабов-гладиаторов, к которой впоследствии примкнули и другие рабы и все те, кто чувствовал себя угнетенным, умудрилась нанести ряд сокрушительных поражений регулярному римскому войску.

Лишь величайшими усилиями и дисциплиной римлянам удалось одержать победу над войском восставших рабов Спартака. Самого его вместе с 6000 соратников распяли на кресте вдоль дороги от Капуи до Рима.

Итоги и последствия рабства

Если же говорить о военном аспекте, то черед военных поражений на закате существования Римской империи от варварских войск привели к тому, что именно рабы первыми переходили на сторону противника и нередко открывали варварским войскам ворота осаждаемых римских городов и крепостей.

Кризис рабовладельческого строя Римской империи привел, в конце концов, к зарождению новой, и что важно более эффективной экономической формации – феодализма.

Само по себе рабство зародилось еще за несколько тысячелетий до того, как Рим появился вообще. Однако именно в Риме оно обрело такой масштаб. Все началась с первых завоеваний новых территорий, а именно во II веке до нашей эры. Государство начало покорять многочисленные европейские племена, которые они называли варварами. Часть людей поступали служить в римскую армию, остальные, кто был не согласен с новой властью, становились рабами.

Мотив появления рабства был довольно прост. Дело в том, что в республике начало зарождаться демократическое общество. Граждане получили возможность создавать свои предприятия, копать рудники, сеять поля, организовывать скотоводство и прочее. Однако, для этого требовалась дешевая рабочая сила и тут было решено использовать для этого людей с захваченных территорий.

Первые столетия это способствовало росту и развитию государства. Появилась возможность организовывать масштабные стройки, более крупное производство продуктов, одежды, оружия, доспехов и прочее. Однако, это же и повышало спрос на рабов, которые стали важной валютой и ресурсом в государстве.

Римляне не задумывались о том, что рабы тоже люди. Многие относились к ним хуже, чем к животным. Однако, умелые ремесленники и профессионалы из разных областей производства и деятельности, высоко почитались. Для таких рабов организовывались адекватные жилищные условия и давалось все для того, чтобы он мог выполнять поставленную работу. Тем не менее это было редким явлением, большинство представителей разрозненных племен были слабо обучены каким-либо профессиям нужным Риму и они отправлялись на различные каторжные работы на рудники, слугами в городские дома и загородные виллы, пастухами.

Со временем граждане требовали зрелищ, так и появились гладиаторские бои. Гладиаторы были тоже рабами, но при этом их любили и почитали. Гладиатором мог стать сильный и ловкий раб, который способен умело обращаться с оружием. Отобранные воины проходили обучение в специальных школах, где собственно и жили. У многих были свои комнаты, деньги, нормальные условия жизни и хорошая еда.

Каждая победа вознаграждалась, вплоть до освобождения от рабства, но при этом многие гладиаторы оставались и выступали на аренах и далее, но уже как свободные люди. Сами же бои были не такими жестокими как считается сейчас, погибал в схватке только 1 из 10 человек, часто бой заканчивался, когда проливалась кровь и соперник сдавался.

Откуда брались рабы

Считается, что только при первом захвате новых земель, все пленные отправлялись в рабство, однако это не верно, шанс стать врагом оставался и после того, как все успокоилось. Например, попасть в рабство можно было за неуплату налогов, преступление, мошенничество и прочее. Любой из жителей оккупированных территорий мог попасть в рабство.

Дошло до того, что даже свободные граждане Рима имели риск стать рабом. Например, если они задолжали круглую сумму денег некоему высокопоставленному человеку. Тут выход был только стать рабом и отрабатывать долг работой на хозяина.

Исчезновение рабства и появление крепостного права

Примерно в конце I века до н.э и в начале I века н.э, в Риме начался большой упадок рабства. Это было связано с множеством факторов. Первый и самый явный - это куда меньшие завоевания, потеря захваченных территорий, а также то, что жители на некогда оккупированных землях становились гражданами Рима, начали богатеть и развиваться. Так и сам труд стал чаще оплачиваемым, чем рабским. Кроме того, на это повлияли многочисленные побеги и восстания рабов, например, под предводительством Спартака.

Рабы оставались в основном как прислуга в домах богатых римлян, а остальной труд начали выполнять зависимые крестьяне или как их называли римляне - колоны. По факту это свободные люди, которые имели права и могли ехать куда угодно, однако у них была финансовая зависимость от хозяина. Они жили и работали на земле, принадлежащей ему. Иными словами, это нечто среднее между крепостными и свободными людьми.

Примерно во II веке появились рабы именуемые как casati. Они отличались от обычных рабов тем, что имели свой отдельный дом и землю, где работали и жили. Кроме того, у них были какие-то права. Например, возможность женитьбы, использование предметов своего труда и другие. Это были почти свободные люди, единственное, что они не могли работать и жить в другом месте без ведома хозяина.

Рабство начало угасать и уходить. Стали преобладать крепостные с куда большими правами. В последствие рабство стало одним из многочисленных факторов, которое привело к упадку Рима.

Невольничий рынок – место бурного торга. Молодые и красивые стоили тысячи денариев; рабы попроще – около пятисот. Для человека со средней зарплатой это дорого.

Рабский труд, земледелие и роскошь

Цена, судя по всему, была довольно умеренной, торговцы ориентировались на развитые средиземноморские рынки, в первую очередь в Греции и Карфагене. Кроме того, Рим ещё не был достаточно богат и не особо нуждался в большом количестве рабов, что также сдерживало цены.

До второй пунической войны (218 — 201 гг. до н. э.) основу римской экономики составлял труд свободного гражданина-земледельца. Крестьянин и члены его семьи обыкновенно обрабатывали 2−3 га земли — больше не могли физически.

Рабы же, в которых превращали пленников из побеждённых племён, были немногочисленны и в основном выполняли роль домашних слуг и помощников в работе, но они имелись далеко не в каждом хозяйстве и редко более одного на ферме. Свободный труд преобладал.

Беднота стекалась в города, в сельской местности росла доля невольничьего труда. Обработка 30, 40, 50 га и более не под силу одному человеку, нужны наёмные работники и крепкие рабы. Соответственно, рос спрос на них. В период расцвета республики и империи (II в. до н. э. — II в. н. э.) в Италии основной формой землевладения и организации производства продовольствия стали виллы, на которых трудилось по несколько десятков рабов.

Рабыни прислуживают римской матроне, мозаика. Источник: Pinterest

Торг уместен

Ребёнок стоил в два-три раза дешевле взрослого, старики вообще редко имели какую-то ценность. Дороже всего продавали молодых, здоровых и красивых рабов. Высоко ценились умные, добрые нравом и образованные греки, сильные и покорные сирийцы, и значительно меньше — жители Крита, которым стереотипы приписывали склонность к вранью, а также сарды и корсиканцы с репутацией жестоких мятежников и беглецов.

Если покупатель обнаруживал, что работорговец обманул его и не рассказал о склонности раба к побегу, его преступном прошлом или грубости, то по закону он мог в течение полугода вернуть покупку.

Невольничий рынок. Источник: pinterest.fr

В среднем молодой, здоровый и сильный раб стоил 400−500 денариев. Со временем цена росла вслед за жаждой роскоши и уменьшением числа завоевательных походов (после успешного похода, когда в Рим приводили тысячи рабов — к примеру, Цезарь привёл 63 тыс. галлов — цены резко падали на какое-то время и невольника можно было приобрести за 100 денариев, а то и меньше).

Эту цену сложно перевести на современные деньги, можно лишь приблизительно оценить покупательную способность серебряного денария. За одну такую монету римлянин мог купить 4 литра простого вина или литр оливкового масла. Несколько денариев стоил хлеб почти на месяц на одного человека.

Во второй половине II в. до н. э. легионер получал жалованье в 1 денарий за три дня, спустя пару столетий — 1 денарий в день; в среднем примерно так же оплачивался труд простых наёмных работников в Риме. Таким образом, на покупку раба мог уйти средний заработок примерно за полтора года. Не всякому такое по карману.

Раб с особыми навыками, скажем, повар, плотник или строитель, мог стоить и намного дороже. Катон, к примеру, даже за таких стремился давать не больше полутора тысяч денариев.

Но это личный принцип, а рынок предлагал самые разные цены. Образованный грек, способный служить секретарём или учителем для детей, мог стоить и 25 тысяч денариев. Политик и поэт Квинт Лутаций Катул (150 — 87 гг. до н. э.) купил однажды знаменитого грека Дафниса за 700 или 800 тыс. сестерций (1 денарий — 4 сестерция).

Во время писателя Колумеллы (I в. н. э.) за хорошего виноградаря просили 2 тыс. денариев. Столько же стоил виноградник на 2 га. Гладиаторы могли стоить и 5, и 7, и несколько десятков тысяч денариев. То же — с красивыми молодыми девушками, философами, учёными или артистами.

В III в. н. э. рабовладение вместе с завоевательными походами и переменами в экономике постепенно пошло на убыль и уже никогда не достигало в Средиземноморье прежних масштабов. С распадом Римской империи римские невольничьи рынки ушли в прошлое.

Читайте также: