По приказу какого князя был заложен успенский собор

Обновлено: 26.04.2024

Успенский собор ( русского : Успенский собор , или Успенском Соборе ), также известный как Успенский собор или собор Успения является Русская православная церковь посвящена Успению Богородицы . Он расположен на северной стороне Соборной площади в Московском Кремле в России , где узкая аллея отделяет север от дворца Патриарха с Двенадцати Апостолов . Отдельно на юго-западе, также отделенный от церкви узким проходом, находитсяГрановитая палата . Собор считается материнской церкви в Московской Руси . В нынешнем виде он был построен в 1475–1479 годах по приказу великого московского князя Ивана III итальянским архитектором Аристотелем Фиораванти . С 1547 по 1896 год здесь проходила коронация русского монарха . Кроме того, это место захоронения для большинства московских митрополитов и патриархов в Русской Православной Церкви , и это также служит в качестве части Музеев Московского Кремля .

Ранняя история

Археологические исследования 1968 года показали, что на месте нынешнего собора было средневековое захоронение, что подтверждает гипотезу о существовании деревянной церкви на этом месте в XII веке. Он был заменен сооружением из известняка, построенным около 1326 г. [1], которое упоминается в исторических записях.

В 14 - м веке, митрополит Петр уговорил Ивана I (Калиты) , что он должен построить собор к Богородице ( Пресвятой Богородицы ) в Москве , как Успенский собор в столице Владимира . Строительство собора началось 4 августа 1326 года, а собор был закончен и освящен 4 августа 1327 года. Тогда Москва стала столицей Владимиро-Суздальского княжества.

К концу XV века старый собор пришел в упадок, и в 1472 году московские архитекторы Кривцов и Мышкин начали строительство нового собора. Два года спустя, в мае 1474 года, здание близилось к завершению, когда оно рухнуло из-за землетрясения. [2]

Настоящая структура

После катастрофы Иван III пригласил Аристотеля Фиораванти , известного архитектора и инженера из Болоньи , Италия , приехать в Москву и поручил ему спроектировать собор с нуля в традициях русской архитектуры . [3] Успенский собор во Владимире снова был взят за образец для постройки, и поэтому Фиораванти отправился во Владимир, чтобы изучить русские методы строительства. Он спроектировал светлый и просторный шедевр, сочетающий в себе дух Возрождения с русскими традициями. Фундамент нового собора был заложен в 1475 году, а в 1479 году новый собор освятил митрополит Геронтий . Интерьер расписан фресками и украшен множеством икон , в том числе Владимирской и Влачернитисской Богородицы . [4]

Дизайн новой церкви с ее пятью куполами (символизирующий Иисуса Христа и четырех евангелистов ) оказался чрезвычайно популярным и был взят за образец для множества других церквей по всей России.

В 1547 году, то коронация первого русского царя , Ивана Грозного , имели место в этом соборе. [5] С 1721 года это было место коронации русских императоров . Ритуал установка митрополитов и патриархов в Русской Православной Церкви также имела место в этом соборе, и их могилы находятся здесь.

Собор пострадал от многих бедствий в своей истории, в том числе пожаров в 1518, 1547, 1682 и 1737, [6] и мародерство под армий Посполитой во время Смуты в 1612 году во время французской оккупации России , он был разграблен и использовался как конюшня.

Его основательно реставрировали в 1894-1895 гг. И в 1910-1918 гг. 21 ноября 1917 года в соборе установили митрополита Московского Тихона (Белавина) как первого патриарха восстановленного Московского Патриархата . Однако после русской революции 1917 года новое большевистское правительство закрыло все церкви в Московском Кремле и превратило собор в музей. По специальному разрешению Владимира Ленина , последний Пасхе (услуга Easter) была проведена в 1918 году в последний момент этой Пасхальной службы был предметом незаконченной картины Павла Корина под названием Прощание с Русью . Большая часть церковных ценностей была передана в Оружейную палату Кремля или продана за границу.

Здание ремонтировалось в 1949/50, 1960 и 1978 годах.

В 1990 году Успенский собор был возвращен церкви для периодических богослужений, незадолго до распада Советского Союза . Он был возвращен Русской Православной Церкви в 1991 году.

Успенский собор - это грандиозное шестиколпное здание с пятью апсидами и пятью куполами. Он был построен по образцу Успенского собора во Владимире, в нем широко использовалась известняковая кладка на высоком известняковом основании, и он был спроектирован как трехнефный храм со сводчатым крестово-куполом. Он построен из хорошо отделанных белокаменных блоков. Однако Фиораванти не использовал консольные своды, как это было принято в русской архитектуре, но ввел крестовидные своды и поперечные арки . Для верхней части здания он использовал специально изготовленные кирпичи , большие, чем стандартные российские размеры, что уменьшило вес и позволило использовать более тонкие опоры арок. Таким образом, самая восточная пара колонн перед апсидами типично русская с использованием массивных прямоугольных открытых опор, тогда как остальные четыре - более простые коринфские колонны . Тонкая форма этих колонн вносит значительный вклад в светлый и просторный интерьер.

Внутри в церковном убранстве преобладает фресковая роспись. Огромный иконостас датируется 1547 годом, но два его верхних яруса являются более поздними пристройками 1626 и 1653/1654 годов при патриархе Никоне . В дополнение к своей литургической функции, иконостас также служил своего рода трофейной стеной, поскольку русские цари добавляли в свою коллекцию самые важные иконы из завоеванных ими городов. Одна из старейших икон с бюстом Святого Георгия датируется XII веком и была перенесена в Москву царем Иваном IV при завоевании Великого Новгорода в 1561 году.

Однако одна из важнейших икон Русской Православной Церкви - Владимирская Богородица, хранившаяся в соборе с 1395 по 1919 год, - сейчас находится в Третьяковской галерее .

Рядом с южным входом в собор находится Мономаховский престол Ивана IV (1551 г.).

небывалый шторм -7 января в ялте 23.02.2012 --> Смотрели: 315 (2)

-Музыка

-Поиск по дневнику

-Статистика

Сегодня мы совершим ещё одну виртуальную прогулку – на сей раз по Московскому Кремлю. И, уж если говорить о кремлёвских сооружениях, то начинать логично с соборов, а именно, – с Успенского, долгое время бывшего главным храмом Москвы. Тем более, и повод есть – праздник Успения Пресвятой Богородицы. И, если верить летописям, нынешнее здание собора было освящено 15 (25) августа 1479 года.

Датировка самых ранних из многочисленных захоронений, обнаруженных под полом собора во время реставрации, позволила предположить, что первый, деревянный храм стоял на этом месте ещё в конце XII века. Однако о том храме мы не знаем ничего.

Зато знаем, что в 1326 году, вскоре после перенесения в Москву митрополичьей резиденции, тогдашний владыка Пётр высказал московскому правителю Ивану Калите мысль о необходимости постройки в Кремле нового каменного собора, соответствовавшего как статусу митрополичьей резиденции, так и зарождавшимся в то время столичным амбициям Москвы. В августе того же года храм был заложен, а уже через год – завершён. По некоторым данным, образцом для него послужил Георгиевский собор в Юрьеве-Польском, однако наиболее интересно даже не это. Предметом особого рассмотрения может служить выбор праздника, в честь которого был освящён главный храмовый престол.

Георгиевский собор в Юрьеве-Польском

Успенский собор во Владимире

Спустя полтора века собор времён Ивана Калиты изрядно обветшал. Несколько раз он горел во время московских пожаров, отчего белый камень крошился, так что, в конце концов, своды изнутри пришлось буквально подпирать брёвнами. После очередного пожара в 1470 году храм решено было не восстанавливать, а разобрать до основания и строить заново.

Весной 1472 года новый собор был заложен; строительство его велось поначалу отечественными мастерами под руководством неких Кривцова и Мышкина, а за образец им был указан – да-да! – Успенский собор во Владимире. Новое строительство шло довольно долго – так что в алтарной части будущего здания даже соорудили временную деревянную церковь, чтобы не прекращать богослужения. Именно в этом маленьком временном храме в ноябре 1472 года Иван III венчался с византийской принцессой Софьей Палеолог. А ещё через полтора года – весной 1474 – храм, почти подведённый под своды,…неожиданно рухнул.

Карта Флоренции. 1427-1429

Выбор москвичей пал на Ридольфо Аристотеле Фиораванти, на родине, впрочем, более известного не как архитектор, а как инженер. Фиораванти отливал и поднимал на звонницы колокола, передвигал и выпрямлял колокольни, прокладывал каналы, реставрировал и строил многочисленные мосты – как на севере Италии, так и в Венгрии – одно время служа при дворе Матьяша Корвина.

Впрочем, начал заморский инженер с другого. Под его руководством и к немалому удивлению всей Москвы стены рухнувшего храма, строившиеся три года, были разобраны всего за неделю. Говорят, что справились бы и быстрее, поспевай подмастерья вовремя оттаскивать камень. Не успели москвичи вдоволь надивиться на переносной таран, с помощью которого велел крушить стены заезжий европеец, как он уже распорядился копать новый ров под фундамент – к удивлению русских мастеров – гораздо глубже прежнего, а местами – вдобавок забивать в него дубовые брёвна. Так что основа под новый храм оказалась выстроена по неведомой доселе для московитов технологии – ленточно-столбчатой.

А затем маэстро и вовсе…бросил начатую стройку и…укатил в творческую командировку во Владимир – изучать особенности непривычной его глазу древнерусской архитектуры на примере всё того же владимирского Успенского собора. Впрочем, когда вернулся, мало опять не показалось никому, потому что, признав годным для строительства белый камень из разработок возле подмосковного Мячкова, Фиораванти столь же решительно забраковал местный кирпич – плоскую древнерусскую плинфу, к тому же имевшую зачастую очень разный формат. Пришлось строить новый завод возле Андроникова монастыря, а вдобавок к нему налаживать мастерскую по изготовлению извести; зато известковый раствор, замешанный по рецепту заезжего иностранца, скреплял уложенные на него блоки практически в монолит.

Соборная площадь Московского Кремля. Акварель Д. Кваренги. 1797

Зичи, Михай – Корнация Александра II в Успенском соборе Московского Кремля

Помимо многих почитаемых икон в Успенском соборе хранятся такие реликвии, как, например, Гвоздь Господень и посох святителя Петра — митрополита Киевского и всея Руси, ставшего инициатором строительства собора. Однако и человеку, далекому от религии, будет крайне интересно посетить этот храм.

Расположенный на Соборной площади, в самом сердце Московского Кремля, Успенский собор также прочно вошел в историю страны. С 1498 года в нем начали проводить коронации. В 1613 году здесь был венчан на царство Михаил — первый правитель из рода Романовых, а в 1896 году корону получил последний российский император Николай II. Кроме того более 3 веков собор являлся местом упокоения глав Русской церкви. Не теряя культового значения, Успенский собор представляет собой красноречивый памятник тому, как тесно всегда стояли друг к другу светская и религиозная власть на Руси.

Все гостиницы и отели рядом с Успенским собором в Москве

История возведения собора

В 1326 году в Кремле при Иване Калите был заложен первый Успенский собор – скромный одноглавый храм. В 1337 году после крупного пожара Успенский собор уже не соответствовал новому статусу Москвы как столицы Всея Руси. Князь Иван III и митрополит Филипп решили возвести на месте старого величественный собор, достойный того, чтобы стать духовным центром государства.

Строили новый собор всем миром: объявили сбор средств. Бояре, купцы и другие миряне собирали пожертвования, все монастыри обложили налогами. Русские зодчие Кравцов и Мышкин построили собор до сводов, но в мае 1474 года во время землетрясения почти возведенный собор рухнул.

Для строительства нового собора князь Иван III обратился к итальянским зодчим. На приглашение откликнулся прославленный архитектор и инженер из Болоньи Аристотель Фиораванти.

У себя на родине архитектор наслаждался славой. Под его началом впервые в мире за 2 дня перенесли на другое место колокольню высотой 24 метра, которая мешала строительству здания администрации. Городской совет Болоньи, оценив заслуги мастера, назначил ему щедрое пожизненное обеспечение.

Безбедную жизнь архитектора нарушили козни завистников: Фиораванти по доносу бросили в тюрьму, лишив привилегий. Вскоре выяснилось, что обвинение было фальшивым, но обида побудила Фиораванти принять приглашение русского царя, и архитектор навсегда покинул Италию.

Аристотель Фиораванти – архитектор Успенского собора Кремля

Летом 1745 года заложили фундамент нового собора. Строительство храма поразило москвичей скоростью и новыми, прежде никогда не применяемыми на Руси, приемами работы. По указу архитектора в Москве построили первый кирпичный завод: строительство нуждалось в кирпиче. Для надежности фундамента в землю на глубину 5 метров вбили дубовые сваи. Стены, возведенные в 2 кирпича, внутри укреплены металлическими перевязками.

Стены белокаменного пятиглавого собора, перекрытые крестовыми сводами, выстроили из тесаных блоков камня. Шесть столпов внутри соборного пространства, своды и барабаны выложили из кирпича, облицованного белым камнем. Для укрепления стен архитектор употребил железные сваи и прочную, как камень, известь.

Во время строительства зодчий учел ошибки предшественников и все тщательно выверял и рассчитывал. Храм, построенный через 4 года, поразил современников размерами и богатством внутреннего убранства.

Архитектурные стили и внешнее оформление

Более вместительным делает собор его удлиненная западная часть. Простор и обилие света – отличительная черта Успенского собора. Свет, льющийся из окон барабанов и круглых окошек в закомарах стен, создает ощущение простора и праздника.

Фасад собора состоит из простенков – прясел, разграниченных лопатками. По горизонтали здание разделено декоративным поясом из маленьких колонн и арок, по вертикали – пилястрами с узкими окнами, создающими ощущение легкости конструкции. Собор увенчан пятью главами – символом Иисуса Христа и четырех евангелистов: Матфея, Луки, Марка и Иоанна. Центральная глава храма выше остальных и больше по размеру.

Фрески

Самые древние фрески не только Кремля, но и всей Москвы можно найти на алтарной преграде Успенского собора. Дионисий и его артель писали эти изображения в первые годы существования построенного Фьорованти храма. Главные герои фресок — монахи-подвижники, получившие статус преподобных. От выцветания и разрушения образы спасло то, что они были долго скрыты иконостасом, а нашли их только к концу XIX века.

Под сенью Успенского собора

Высокий статус собор сохранил и после того, как в XVIII веке столицу Российской империи перенесли в Санкт-Петербург.

Знаменитые росписи

Собор знаменит своими росписями, которые появились во времена Михаила Романова в XVII веке. От сводов и стен исходит золотой свет, который придавал процессу восхождения государей на трон некое божественное одобрение.

Для росписи Успенского собора пригласили иконописца Дионисия с учениками. 150 художников во главе с царскими мастерами создавали циклы росписей. На южном фасаде – образ Владимирской Богоматери с архангелами Михаилом и Гавриилом.

В храме – серебряное паникадило с цветными гирляндами весом 328 кг, отлитое в память о победе над Наполеоном. Здесь же ажурный шатер для хранения церковных реликвий. В центре собора – три креста, на которых по сторонам от Христа изображены распятые разбойники и фигуры двух ангелов.

Иконостас

В храме – богатейшая коллекция икон. Иконы собора – в богатейших окладах из чистого золота, а вся утварь – из серебра. Могучий, уходящий под своды 16- метровый иконостас создан в 1654 году по заказу патриарха Никона. 69 икон, помещенных здесь, представляют события библейской истории. Пять ярусов иконостаса, украшенные позолотой, добавляют зальному храму торжественного великолепия. В праотеческом чине – икона Святой Троицы. Праотцы изображены в полный рост, со свитками в руках. Пророческий ярус включает 17 икон.

Огромный иконостас занимает широкую стену. Перед ним молитвенные места: царское – у левого столпа. Правда, цари и царицы здесь никогда не вставали. У правого столпа – патриаршее место. Третье – великокняжеское место, Мономахов престол, выполненное из орехового дерева в 1551 году для Ивана Грозного.

Шестиметровый шатер, декорированный изображением цветов и птиц, опирается на фигуры четырех зверей с прижатыми ушами и оскаленными зубами. Восьмигранный купол увенчан двуглавым орлом. Фриз покрыт надписями из Священного Писания.

В правом углу собора, возле иконостаса, – рака святителя Филиппа. В 1568 году митрополит Филипп Колычев здесь прилюдно обвинил в зверствах Ивана Грозного, за что и поплатился жизнью. По приказу разъяренного правителя митрополита удавили.

Литература

Тематические издания Первый Успенский собор 1326—1327 годов

Заграевский С.
Зодчество Северо-Восточной Руси конца XIII – первой трети XIV века. — М., 2003.

Собор Мышкина и Кривцова

Выголов В.
Архитектура Московской Руси середины XV века. — М.: Наука, 1988. — 226 с.

Собор Аристотеля Фиораванти

Кавельмахер В.
К вопросу о первоначальном облике Успенского собора Московского кремля // Архитектурное наследство. — 1995. — № 38. — С. 214—235.
Качалова И.
Успенский собор. — М.: Худож. и кн., 2003. — 54 с.
Качалова И.
К истории ныне существующего иконостаса Успенского собора // Государственные музеи Московского Кремля. Материалы и исследования. — 1976. — № 2. — С. 104—108.

Место важнейших государственных событий

Под сводами Успенского собора проходили главные торжества – венчание русских государей на царство. Через медные, выполненные в технике золотой наводки врата, на котором золотом нанесены 20 библейских изображений, входили члены царской семьи. Своды Успенского собора – свидетели того, как сюда вошел рыдающий 16-летний Михаил Романов.

Юный наследник боялся свалившейся на него ответственности. После Смутного времени – периода кровавых распрей и подлых предательств новому государю пришлось поднимать Россию. Церемонии венчания на царство становились грандиозными событиями в жизни страны. В Успенском соборе короновались 21 российский правитель.

В Успенском соборе совершались бракосочетания государей. Алексей Михайлович первым среди Романовых начал крестить здесь детей. В июне 1744 года Екатерина II приняла здесь православие. Под сводами собора праздновали падение ордынского ига, покорение Казани, победу в северной войне и над Турцией.

Здесь же, в Успенском соборе, в 1903 году прочитали акт об отлучении Льва Толстого от церкви. В марте 1918 года из Успенского собора новая власть изъяла 65 пудов серебра, а иконы отправили в Государственную Третьяковскую галерею. По легенде, зимой 1941 год, когда фашисты стояли под Москвой, Сталин приказал тайно отслужить в Успенском соборе молебен о спасении страны от нашествия иноплеменных.

С 1382 года в Успенском соборе хоронили митрополитов и патриархов, здесь 20 гробниц. Большая часть захоронений – под полом и отмечена невысокими прямоугольными памятниками с плоскими крышками. Традиция погребений в Успенском соборе началась с захоронения здесь его основателя – святого митрополита Петра.

Святыни Успенского собора

В Успенском соборе хранятся великие святыни России:

Успенский собор – Патриарший кафедральный собор, но храм всегда открыт для туристов. С 1991 года Успенский собор входит в Государственный историко-культурный музей-заповедник Московского Кремля. По благословению Патриарха в отдельные праздники проводятся богослужения. Церковь используют для особо торжественных обрядов: и архитектура, и убранство соответствует праздникам.

Успенский собор расположен на территории Московского Кремля. Это величественное здание объединяет сразу несколько ролей и функций: православного храма, памятника истории и архитектуры, некрополя и туристической достопримечательности Москвы. На протяжении нескольких столетий он имел огромное значение для всей страны, но и сегодня сохраняет важную роль. Ниже вы можете ознакомиться с описанием Успенского собора, его историческим прошлым и интересными подробностями относительно внешнего и внутреннего убранства.

История возведения собора

Выше было отмечено, где находится храм: на территории Кремля, а если точнее, на Соборной площади. Это сердце Московского Кремля, где собрались его главные архитектурные памятники: Благовещенский и Архангельский собор, колокольня, Грановитая палата и др. Но, бесспорно, доминирует над ансамблем площади величественный и монументальный Успенский собор высотой 49 м.

Год создания

История храма насчитывает без малого семь столетий. Начало строительству первого собора было положено в 1326-м. Всего год спустя состоялось его освящение во имя Успения Пресвятой Богородицы.

В 1470-м произошел крупный пожар на территории Кремля. Храму был нанесен урон, и он был перестроен. Однако возгорание было не столько причиной, сколько поводом для реставрации. Москва в то время стремительно преображалась, становясь главным духовным и политическим центром государства. А значит, ей полагался и собор, соответствовавший новому статусу. Средства на постройку собирались с добровольных пожертвований прихожан, а монастыри были обложены податями.

В 1547-м он снова пострадал во время пожара и был восстановлен. В 1624-м прошла реставрация с целью укрепления соборных сводов, угрожавших обрушиться. Через 20 лет на стены были нанесены новые росписи по образцам предыдущего столетия.

В течение XVII и XVIII столетий храм еще несколько раз становился жертвой огня и каждый раз бережно восстанавливался. В 1812-м он был основательно разорен французами, но часть ценностей позже удалось вернуть. В XIX в. он еще несколько раз проходил восстановительные работы.

При каком царе был построен

Когда был заложен Успенский собор, князем Московским был Иван Калита, а основателем считается митрополит Пётр. После пожара в 1470-м закладка нового собора произошла при князе Иване III Васильевиче. Внутри строящегося храма была оборудована маленькая деревянная церковь, в которой состоялось венчание великого князя с Софьей Палеолог. При Иване III произошло и восстановление собора после землетрясения.

Стоит отметить, что Успенский собор всегда играл ключевую роль в жизни русских царей. При московских князьях здесь проходили венчания на престол. В 1613-м в этом храме прошел Земский собор, избравший новым царем юного Михаила Федоровича Романова. В 1721-м Петр I сделал собор местом коронации императоров. Здесь же совершались церемонии бракосочетаний.

Архитектор

Неизвестно, кто заложил первый собор в 1326-м. После пожара в 1470-м проект разработки нового храма был поручен зодчим Кривцову и Мышкину, а надзирали за работами бояре из рода Ховриных и купец Василий Ермолин.

Когда недостроенный собор был разрушен землетрясением, князь Иван III пригласил итальянского архитектора Аристотеля Фьораванти. Он родился Болонье и принадлежал к семье потомственных архитекторов. Он быстро прославился на родине в качестве зодчего и инженера, позже отправился в Венгрию ко двору короля Матьяша Корвина, где участвовал в строительстве мостов через реку Дунай.

Затем Аристотель вернулся в Италию. В 1473-м произошло неприятное событие: его ложно обвинили в сбыте фальшивых монет и взяли под арест. Через год к нему обратился посланный от князя Ивана III с предложением поработать в России над восстановлением рухнувшего после землетрясения Успенского собора. Архитектор принял предложение и в 1475-м прибыл в Московское княжество.

Фьораванти разработал проект нового храма из белого камня и кирпича. Говоря об архитекторе Успенского собора, называют обычно именно его. А в 1481-м над росписями храмовых стен трудился со своими учениками иконописец Дионисий.

Архитектурный стиль

Первый собор Успения Богородицы представлял собой трехапсидный храм, сложенный из белого камня. Венчал его единственный купол. С тех пор сооружение претерпело значительные изменения.

Храм построен в стиле русской архитектуры. Это пятиапсидный собор, разделенный на 12 квадратов, над которыми располагаются крестовые своды, сложенные из кирпича. В облике фасадов выделяются прясла (участки стен между двумя башнями), разделенные лопатками. Верхняя и нижняя части фасада отделяются декоративным поясом.

Крестовые своды Успенского собора – новаторство Фьораванти, целью которого было расширить внутреннее пространство. В центральной и западной части храма построены столпы, придающие легкость и завершенность.

Что находится внутри собора

Над созданием внутреннего облика храма испокон веков трудились лучшие иконописцы и художники. После их работу бережно восстанавливали реставраторы. Главные сокровища внутреннего убранства – великолепный иконостас и настенные фресковые росписи.

Иконостас

Успенский собор Кремля по праву гордится богатым собранием икон, оправленных в драгоценные металлы. В высоту пятиярусный иконостас насчитывает 16 м, поднимаясь к самым сводам храма. Создан он был в 1652-м по распоряжению московского патриарха Никона. Всего было написано 69 икон, над которыми трудились лучшие иконописцы из Ярославля, Осташково и Костромы. В свете свечей иконостас сверкает позолотой, создавая ощущение богатства и пышности.

Важный элемент внутреннего убранства – царское место, расположенное возле иконостаса. Оно представляет собой шатер из липы и ореха. Его высота составляет 6 м, он украшен изображениями птиц, цветов и опирается на фигуры животных. Построено царское место было по велению Ивана Грозного.

Фрески

Нельзя сказать с уверенностью, чьей рукой были созданы фрески Успенского собора. Но учитывая, что оформление внутреннего убранства было предоставлено Дионисию, он же, вероятно, и трудился со своими учениками над созданием фресок на алтарной перегородке в 1480-х гг. Частично эти изображения уцелели до нашего времени.

Уже в начале следующего столетия князь Василий III приказал целиком расписать собор изнутри. Однако вспыхнувший в 1626-м пожар уничтожил фрески практически полностью. В 1642-м уже при Михаиле Федоровиче были нанесены новые настенные росписи. Для работы были приглашены лучшие живописцы из разных городов. В их числе были Паисеины, Поспеев, Матвеев и Савин. Работы продолжались несколько месяцев. Было создано 249 композиций на основе изображений XVI в. и более 2 тыс. фигур. В работе мастера совмещали технику фрески и темперы (водяные краски, созданные на основе порошковых красителей).

Фото изнутри

На фотографии можно увидеть, как выглядит Успенский собор внутри.

Аркатурный пояс: внешнее убранство

При строительстве Успенского собора Аристотель Фьораванти в качестве образца для подражания взял одноименный собор города Владимира. Архитектор отошел от привычной крестово-купольной формы, построив так называемый зальный храм, где все части внутреннего пространства обладали равной величиной.

Храм увенчан пятью шлемовидными куполами. Один более высокий окружен четырьмя пониже: символ Христа и четырех апостолов-евангелистов. Центральная главка не только выше, но и обнесена дополнительной стеной. По легенде, в ней был оборудован тайник, где прятали драгоценности царской казны в случае угрозы разграбления города. И с южной, и с северной стороны собора располагались парадные входы. Южная, восточная и северная стены украшены росписями, ведущими свою историю с XV столетия.

Одна из наиболее примечательных особенностей внешнего убранства храма – декоративный аркатурно-колончатый пояс, акцентирующий горизонтальное деление прясел. Он состоит из ряда узких маленьких полуколонн, выступающих из толщи стены. Каждый сегмент пояса посередине разделяется узким окном.

Кто погребен в стенах храма

В Успенском соборе также оборудован древний некрополь – место захоронения. В нем планировалось хоронить лица, наделенные духовной и светской властью. В 1333-м был построен Архангельский собор. С того момента в соборе Успения хоронили только представителей высших церковных чинов.

Основная масса захоронений расположена под полом храма и обозначена небольшими плоскими памятниками. На некоторых надгробиях сохранились эпитафии. Одно из наиболее известных захоронений собора – прах его основателя митрополита Петра. Из Московских патриархов здесь покоятся останки Иова, Гермогена, Филарета, Иоакима, Адриана и др.

Расписание богослужений

Храм и по сей день сохраняет свое назначение и является действующим. Но ввиду значительной архитектурной ценности и статуса службы в нем проводятся лишь по важным церковным праздникам, таким как Успение Богородицы. Попасть на богослужение можно только по приглашению. А для осмотра туристами собор открыт в качестве музея ежедневно (за исключением четверга). Попасть внутрь можно с 10:00 до 17:00.

Читайте также: