По приказу этого царя на сырдарье был построен город названный эсхата

Обновлено: 20.05.2024

ДУШАНБЕ, 26 авг — Sputnik, Мунавар Мамадназаров. Когда спускаешься в долину живописных серпантинов Шахристанского перевала, Истаравшан возникает неожидан­но, напоминая громадное дерево с цветущей кроной. Видимые взору ветви этого "дерева" - лишь верхняя часть современного города, в котором сохранились строения не ранее ХV века, а вот мощные корни его уходят в многопластовую толщу земли ко временам более 2,5-тысячелетней давности.

Спокойный мирный ландшафт Истаравшана помнит имена тысяч царей, полководцев, ученых и простых людей, своим трудом прославивших этот край. А потому особо любопытно заглянуть в прошлое древнего города.

Ахемениды, Македонский и римляне

По легенде, город (греки называли его Кирополь) был основан ахеменидским царем Киром, а на древнеиранских язы­ках это название звучит как Курушкада. Несколько веков спустя после греческого завоевания римский историк и географ Страбон в своей "Географии" описывал, что Истаравшан - "крайний из основанных Киром на Яксарте", то есть Сырдарье.

Античные историки упоминают также о горных селениях под названием Уструшаны, которые располагались близко друг от друга, что дым одного был виден в другом. Семь уструшанских городов восстали против Македонского, и Александр, находящийся в своем лагере на Сырдарье, послал полководца Кратера осадить Кирополь.

"Ему было приказано разбить лагерь вблизи города, окопать его вокруг, обвести валом и сколотить потребное количество машин. Македонцы проникли в город по руслу притока или канала, в летнее время пересыхавшего, вслед за тем по недостатку воды сдалась и цитадель города", - пишет античный историк Арриан.

После подавления восстания жителей переселили в основанную Македонским Александрию Эсхату (ныне Худжанд).

О том, что речь идет именно о поселениях на месте нынешнего Истаравшана, свидетельствуют упоминания цитадели города, теперешней Мугтеппа, чьи стены возвышаются на 70 метров над руслом речки Ката-сай. Таджикские археологи, расчищая многопластовые слои холма Мугтеппа, дошли до самого нижнего жилого горизонта, датируемого IV в. до н. э.

Помимо персов и греков высокую крепость города не раз штурмовали тюрки, монголы, войска бухарского эмира, кокандского хана и русского царя. Но каждый раз жители вновь восстанавливали сте­ны и город вновь растекался по окрестным холмам густой зеленью садов и плоскими кровлями крыш.

Однако самая любопытная легенда древности связана не с именем ахеменидских владык или македонских воителей, а с Капитолийской волчицей. Да, той самой, что является символом Рима.

© Архив Мунавара Мамадназарова Изображение волчицы, кормящей двух младенцев во дворце правителей - афшинов в Бунджикате, VI в.

Во время раскопок дворца правителей Уструшаны была обнаружена настенная роспись VI в. с изображением волчицы, кормящей двух младенцев. Одна из версий очевидного совпадения мифологических сюжетов гласит, что история о волчице изначально родилась на востоке, откуда перекочевала к этрускам, а от них - к римлянам, став главной легендой Вечного города и его эмблемой.

Так, в результате широкого обмена культурными ценностями между античным Востоком и Западом этот "бродячий сюжет" связал древний Рим и не менее древний Истаравшан.

Цари и дворцы

Во времена Средневековья (X-XIII век) город был важной точкой на Великом шелковом пути. По запискам X века арабского путешественника из Испании Ибн-Якуба можно сделать вывод, что Устру­шан считался независимым автономным регионом, поскольку Ибн-Якуба называет его "растянувшейся и важной страной, где было 400 укрепленных пунктов".

Примерно в это же эпоху, но веком ранее, родился полководец, имя которого слышал каждый истаравшанец. Это царь Хайдар ибн Кабус, правивший страной в IX веке.

Благодаря незаурядным воинским качествам и доблести, он стал верховным главнокомандующим армии арабского Халифата и под псевдонимом аль-Афшин одержал блестящие победы над византийским императором Феофилом, над азербайджанцами и египтянами.

Но возвышение Афшина сильно обеспокоило визиря и верховного судью Халифата, обвинивших его в идолопоклонстве. Возможно, приняв ислам, истаравшанский царь действительно оставался верен древней религии своих предков. Афшина приговорили к смерти, но не казнили из-за большой популярности в народе, а посадили в тюрьму, где он умер в 840 году.

Стены города помнят и других великих владык. Так, в XV веке в Истаравшане искал спасения от узбекских ханов Бабур, знаменитый потомок Тамерлана, будущий завоеватель Индии и основатель империи Великих Моголов.

В те времена главным сооружением города, где и собиралась вся знать, был располагавшийся на вершине Мугтеппа дворцовый комплекс, к сожалению, ныне не сохранившийся.

Ядром дворца был богато декорированный парадный зал для официальных церемоний - саломхона. В настоящее время портал входной группы бекского дворца восстановлен таджикскими реставраторами по старым фотографиям и чертежам.

Мечеть старая - мечеть новая

И если бекский дворец на горе был символом царской власти, то идеологическим центром города стала величественная мечеть Султана Абдуллатифа или "Кок-Гумбаз", с вознесенным голубым куполом.

В архитектуре этого монументального, наполненного благородной гармонией здания много черт, присущих имперскому "тимуридскому стилю". Возведено оно было в ХVI веке при султане Абдуллатифе Шейбаниде как главная пятничная мечеть города с высоким купольным залом и ар­кадой вокруг двора. В XVII в. аркада была заменена кельями-худжрами и комплекс стал функционировать как медресе.

Купол мечети, рухнувший еще в конце XIX в., в наше время стараниями таджикских мастеров восстановлен, а прекрасная облицовка - точное подражание древним образцам - вновь радует глаз сиянием красок, изысканным плете­нием орнаментов и каллиграфических надписей.

CC BY-SA 3.0 / Public domain / Hylgeriak / Мечеть Султана Абдуллатифа (Кок-Гумбаз) в Истаравшане XVIв

Война в Бактрии и Согдиане

Была весна 329 года до нашей эры. Александр Македонский со своей армией преследовал Бесса. Они перешли реку Гиндикуш. Дальше начиналась территория Бактрии. Эта страна являлась сатрапом Македонии. Но жители не были рады вторжению военных. Все продукты были попрятаны. Армии нечем было питаться. Чтобы хоть как-то прокормить себя, солдаты стали забивать верблюдов, ослов и других вьючных животных. Македонцы продвигались дальше, не смотря на голод. Они подчинили себе Аорн и Бактры. Следующим препятствием для амии Александра стала безводная пустыня. Но армия преодолела её за пять дней и подошла к реке. Это был Окс, в настоящее время эта река называется Амударья. Окс стал новым препятствием.

Течение реки было быстрым и широким. Бесс не оставил неприятелю ни одного судна, спалив их все. Но Александр был гениальным полководцем. По его приказу солдаты заполнили сшитые из шкур животных мешки соломой и сеном. На них воины Александра Македонского переправились на другой берег Окса. Они переплывали реку несколько дней. Армия разбила лагерь около селения Чушка-Гузар. Но преследовать врага Александр не стал. Местные аристократы Спигамен и Датаферн выдали своего царя Бесса македонцам. Бывший сатрап Македонии велел считать его царём Персии. Но не все с этим были согласны. Бывшие соратники взяли его под стражу и держали в городе Узункыр. Они думали, что Александр, получив бывшего сатрапа, покинет Бактрию. Но они просчитались в своих ожиданиях.

Македонская армия пошла к Мараканду

Александр ожидал помощи от Спитамена, но не получил её. Спитамен организовал восстание в Согдиане, призывал народ Согдианы выступить против македонцев, которых они раньше считали освободителями от персов. Восстание поддержали кочевники-саки и бактрийцы. Александр жестоко подавил бунтовщиков. Он стёр с лица земли города, которые выступили против него. После подавления мятежей войско Македонского отправилось к Яксатру (современное название Сырдарья). Найдя удобное место, Александр устанавливает там форпост.

Война в Бактрии и Согдиане

Он назвал его Александрия-Эсхата. Город построили в течение двадцати дней. Вокруг него выстроили крепостную стену. В нём остались жить старые или раненые солдаты и местные жители. Но кочевники всё время пытались уничтожить крепость. Александру приходились разрываться между кочевниками, которых он пытался уговорить мирным путём, и Маракандом, в котором вспыхнул бунт.

Всю зиму 328 года до нашей эры молодой правитель оставался в Бактрии. Весной снова стало неспокойно. С появлением Спитамена люди стали роптать. Македонцы были безжалостны. Они оставляли после себя вымершие территории. Партизанская война против македонской армии продолжалась. Это напрягало Александра и мешало ему продвигаться дальше. Он начал строить крепости на земле Согда. Всего было построено восемь крепостей.

В них македонцы укрывались от бунтовщиков. Спитамен скрылся у массагетов. Но они убили его, голову бунтовщика принесли в дар Александру Македонскому. Существует также версия, что Спитамена предала жена. Согдийская знать снова начала устраивать мятежи. Аристократы были настроены против императора.

Они скрывались в своих замках в горах

Оттуда заговорщики настраивали население против македонцев. Эти крепости назывались скалами. Александр пошёл штурмовать эти скалы. Первым был замок сагдийского аристократа – Сисимитра. Он находился на границе Бактрии и Согдианы у реки Шуроб-сай. В этой крепости скрылся Оксиарт со своими родными. С ним были и воины. Это происходило ранней весной. Везде лежал снег. Македонцы блокировали крепость со всех сторон. Александр предложил мятежникам сдаться. Но в ответ они только посмеялись над ним. Это разозлило императора. Он послал на штурм неприступных стен триста воинов-скалолазов. Он обещал хорошо им заплатить за это. Штурм удался.

Испугавшиеся такого количества македонцев на своих стенах, мятежники сдались. Вступив во двор крепости, Александр увидел перед собой красивую девушку среди пленных. Светловолосая красавица покорила его. Девушку звали Роксана. Александр решил взять её в жёны. Во время венчания был разрезан острым ножом хлеб, куски которого предложили молодым. Так появилась традиция у узбеков, ломать хлеб во время свадьбы. Свадебная церемония была очень величественной.

Одновременно с императором заключили брак ещё десять тысяч македонцев. Теперь все новоявленные родственники стали равноправными членами македонского войска. А сатрапы – элитой. Александр был мудрым правителем и понимал, что не только силой оружия можно подчинить себе непокорные народы. Он перемешивал нации, создавая единый народ, который должен стать основой его империи. Отцу Роксаны Александр вернул все его владения и подарил новые. Теперь Оксиарт стал сатрапом, владеющим огромной территорией Северной и Южной Бактрии.

В 327 году до нашей эры закончился поход Александра Македонского в Среднюю Азию. В начале похода он рассчитывал на лёгкую победу. Но после многочисленных сражений на этой земле, поменял своё мнение о народах, населяющих её. Три года они самоотверженно вели борьбу за независимость. Он многое перенял у них. Он оставил в Бактрии и Согдиане часть гарнизонов и вместе со своей непобедимой армией перешёл через Гиндикуш. Его войска направились в Индию. Он умер от неизвестной болезни в Вавилоне. Его жена была с ним до последних дней. Их сын стал наследником трона. Но конец этой династии был трагическим.


Александрия Эсхата (др.-греч. Ἀλεξάνδρεια Ἐσχάτη ) — античный город с неясным местоположением.

Известно, что армия Александра Македонского дошла только до Сырдарьи. И на её берегу Александр основал город, названный Александрия Эсхата (дословно переводится как Александрия Последняя или точнее по смыслу как Александрия Дальняя, по мнению историка Б. Г. Гафурова — Александрия Крайняя) [1] .

Где точно находилась Александрия Эсхата, неизвестно. Связано это с тем, что письменные свидетельства античных авторов о походах Александра на Восток имеют массу неточностей и неясностей, так как большинство авторов этих трудов жили через 100—200 лет после походов Александра.

Некоторые исследователи помещали его в окрестностях узбекского города Бекабада, другие называли местоположение Александрии Эсхаты в районе поселка Куркат Ленинабадской области, третьи — район Ферганы.

Две наиболее общепризнанные теории связывают местоположение Александрии Эсхаты либо с Худжандом [2] , либо именно с Канкой. Однако в настоящее время заложенный археологами на Канке стратиграфический шурф показывает нижние слои только III века до н. э., что противоречит предположению о том, что именно Канка является Александрией Эсхатой, заложенной самим Александром Македонским.

В настоящее время историки сходятся во мнении, что наиболее подходящим местом на роль Александрии Эсхата является древняя цитадель в окрестностях города Худжанда. Поисками исчезнувшего города несколько лет занималась экспедиция, возглавляемая Нуманом Негматовичем Негматовым. Нуман Негматович обратил внимание на одно указание древнеримского историка Квинта Курция. Курций писал, что сооружение греками укреплённого пункта в непосредственной близости от границы владений воинственных кочевников-саков вызвало недовольство их грозного свободолюбивого властителя. И он отдал приказ во что бы то ни стало помешать возведению городских стен. Саки, расположившись на другом берегу реки, начали обстрел македонцев из луков. Воины Александра ответили выстрелами из катапульт, отогнали нападавших и, быстро переправившись на плотах через реку, вступили с ними в сражение. Ширина реки Сырдарьи, протекающей через Худжанд в районе крепости, — около 300 метров, но у неё очень быстрое течение, порядка 2 — 3 метров в секунду. Переправа на плоте возможна, но плот отнесло бы по течению реки вниз на несколько километров. Зная о сокрушительной силе македонских фаланг, кочевники уклонились от битвы и начали отступление вглубь страны. Бездорожье пустыни, изнуряющая жара и безводье заставили греков прекратить преследование конных отрядов саков. В довершение всех бед сам Александр неожиданно заболел, напившись воды из солёного озера. Македонцы вернулись в лагерь и продолжили сооружение укрепления.

Анализ этого отрывка и дал ключ к поискам: дальность полёта стрелы и камней из катапульт ограничена 200—300 метрами. Результаты обследований берегов Яксарта показали, что единственным местом, где была возможна перестрелка через реку, является район города Худжанда (в советское время носившего название Ленинабад). На всем остальном пространстве от Бекабада до Канибадама существует сильная заболоченность сырдарьинской поймы, густо поросшей зарослями камыша, что делает невозможной и описанную историками дуэль, и быструю переправу воинов Александра Македонского через реку на плотах. Кроме того, только в окрестностях Худжанда, на правом берегу реки Сырдарьи, имелись горькие солёные озера Шуркуль, вода которых могла вызвать недомогание полководца. Детальное топографическое обследование, проведённое археологами, показало, что наиболее подходящим местом для создания укреплённого поселения на левом берегу реки Сырдарья является холм древней ходжентской цитадели. Раскопки подтвердили, что в IV веке до н. э. здесь жили греки.

Античные авторы сообщали, что Александрия Эсхата в течение 20 дней была обнесена мощной крепостной стеной длиной в 60 стадий (10-11 км). Но непрерывное существование поселения на территории современного Худжанда в течение многих веков полностью уничтожило следы античных построек. Тем не менее, в конце августа 1975 года в одном из шурфов, заложенных у основания средневековой крепостной стены, ученые обнаружили кладку из сырцовых кирпичей античного времени. Стена сохранилась на высоту около двух с половиной метров. Сопутствующие находки позволили довольно точно установить время её сооружения — первая четверть IV века до н. э., то есть время прихода войск Александра Македонского на Сырдарью [3] .


Александрия Эсхата была расположена примерно в 300 км к северу от Кавказской Александрии в Бактрии. Жители города находились в постоянном конфликте с местным населением Согдианы. После 250 г. до н. э. город был связан с эллинистическим царством Бактрия, особенно в период, когда греко-бактрийский царь Евтидем I укрепил свою власть над Согдианой.

Информация должна быть проверяема, иначе она может быть удалена. Вы можете отредактировать статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 27 ноября 2021 года.

Александрия Эсхата былa расположенa в 400 км к западу от долины Кашгар (район Синьцзян в современном Китае), где проживали индоевропейцы. Есть многочисленные свидетельства того, что греческие экспедиции доходили до Кашгара. Согласно Страбону, греки расширили свои территории до западного Китая. Таким образом, первые контакты западного мира с Китаем произошли около 200 г. до н. э.

Предполагается, что потомками греков могут быть жители Ферганы, упомянутые в китайских документах династии Хань (экспедиция Чжан Цяня около 130 г. до н. э.). Если эти предположения окажутся обоснованными, они станут первыми контактами между китайской цивилизацией и индоевропейским городским миром, которые привели к созданию Шёлкового пути в I веке до нашей эры.

Читайте также: