Какой город разгромили опричники по приказу грозного
Обновлено: 18.05.2024
Что вызывало улыбку у Ивана Четвёртого и насколько далеко царь заходил в стремлении уничтожить своих врагов.
16 января 1547 года шестнадцатилетний Иван Васильевич венчался на царство и стал богоизбранным государем всея Руси. Началась эпоха его 37-летнего правления, которая породила множество споров среди историков и обывателей.
В правление Ивана Грозного государство, веками раздираемое междоусобицами и монгольским игом, окрепло и расширило свои границы за счёт восточных ханств. Вместе с Избранной Радой — кругом приближённых — царь провёл ряд реформ, но в 1565 году изменил политический курс и объявил о начале опричнины.
Опричный террор задумывался Иваном Четвёртым для истребления боярско-княжеской знати, замышлявшей против него заговоры. Но на деле репрессии затронули тысячи ни в чём невиновных людей, а методы, которыми они совершались, до сих пор вызывают вопросы о психическом здоровье царя.
Основные источники статьи:
25 августа 1530 года в семье великого князя Василия Третьего и его второй жены Елены Глинской родился долгожданный наследник – будущий царь Иван. Спустя два года у него появился брат Юрий, глухонемой и слабоумный с рождения, поэтому все надежды Василий возлагал на старшего сына.
В 1533 году великий князь умер, и власть перешла в руки Елены Глинской. Она разбила боярско-княжеские группировки Дмитровских, Старицких и Шуйских, стремившихся воспользоваться малолетством Ивана и занять трон. Елена правила страной пять лет, но в 1538 году умерла. Иван и Юрий, постоянно находившиеся в окружении любящей матери и множества нянек, осиротели.
Взросление будущего царя происходило на фоне придворных интриг, во время которых до мальчика никому не было дела. Клан Шуйских, возглавляемый братьями Василием и Иваном, успешно боролся за влияние с Глинскими и Бельскими. В 1542 году они отправили князя Ивана Бельского в ссылку, несмотря на заступничество 12-летнего государя.
Лишившийся внимания и заботы, Иван всё время проводил за книгами, изучая священные писания, молитвы и апокрифы. Ежедневно он посещал богослужения и так часто слушал Псалтырь, что выучил его наизусть.
В подростковом возрасте Иван познакомился с историей великих императоров и тиранов прошлого. Их могущество вызывало в мальчике одновременно восторг и недоумение: из книг он рано осознал, насколько велика его власть, и не понимал, почему ему приходится её с кем-то делить.
Другим отличительным качеством будущего царя современники называли пылкий нрав и нервозность. Религиозный публицист и писатель Максим Грек говорил, что Иван часто впадал в гнев и зло насмехался над окружающими.
Престолонаследника одолевали вспышки жестокости: по воспоминаниям одного из его приближённых Андрея Курбского (в 1564 году он сбежал в Литву), одним из развлечений малолетнего царевича было скидывать кошек с высоты и наблюдать за результатом. Первый смертный приговор Иван Васильевич вынес в 13 лет, приказав схватить и убить ненавистного ему князя Андрея Шуйского.
Летом 1546 года пятнадцатилетний царевич вместе со своим войском находился в Коломне и ради развлечения казнил перед строем трёх бояр. Через год по просьбе своего дяди Михаила Глинского Грозный посадил на кол сына князя Телепнева-Оболенского и обезглавил его племянника.
16 января 1547 года шестнадцатилетний Иван Васильевич венчался на царство и сосредоточил всю власть в своих руках. Условно правление Ивана Четвёртого Грозного делится на два этапа: период реформ и период опричнины.
Это привело к введению в стране опричнины: с 1565 по 1572 годы царь вместе с личной шеститысячной армией опричников карал всех, кто подозревался в измене.
Казалось бы, ничего удивительного – в эпоху Средневековья и раннего Нового времени европейские (и не только) правители постоянно подвергали политических противников гонениям и отправляли их на плаху. Однако в случае опричнины Ивана Грозного обращает на себя внимание не сам факт начала репрессий, а методы, которыми они проводились: зачастую под раздачу попадали не только члены княжеских и боярских родов, но и простолюдины.
Примечательна тяга царя к издевательствам и пыткам, которыми сопровождался опричный террор – в летописях и воспоминаниях современников осталось достаточно примеров садизма Ивана Грозного. Среди историков это породило вопрос: являлась ли опричнина хладнокровно выверенной системой борьбы с боярско-княжеской оппозицией или же результатом психической неуравновешенности царя, вышедшей из-под контроля?
11 сентября 1568 года Иван Грозный расправился с боярином Иваном Фёдоровым-Челядиным, подозреваемым в заговоре. Современники единодушно говорили о нём как о порядочном человеке, который никогда не брал взяток (редкое в ту пору явление). Доказательств измены Фёдорова найти так и не удалось, да и вряд ли удастся: он не был ни потомком Рюрика, ни кого-либо ещё из знатных князей, поэтому не мог занять престол.
В 1569 году до Ивана Грозного дошли слухи, что новгородская администрация, боярство и купечество ведут переговоры с королём Польши и Литвы Сигизмундом Вторым о переходе Новгорода под его власть. Вместе с тем, заговорщики якобы хотели поставить на русский престол двоюродного брата Ивана Грозного Владимира Старицкого.
Историки спорят, существовал ли заговор на самом деле. Один из крупнейших исследователей той эпохи Руслан Скрынников утверждает, что нет. Историк Борис Флоря наоборот, называет сговор Старицкого с боярами реальным.
После этого Иван Грозный приказал то ли утопить в реке Шексне, то ли уморить дымом в горящей избе мать Владимира Ефросинью — достоверно неизвестно. Примечательна непоследовательность и иррациональность действий царя в отношении семьи брата. Он приказал убить его мать, жену и малолетнюю дочь, которые не представляли никакой угрозы трону, но оставил в живых сына Владимира Василия и отдал ему отцовский удел.
В ноябре-декабре 1569 года Иван Грозный с опричным войском направился в Новгород, по дороге разгромив Тверь и Клин – сотни жителей этих городов погибли, не имея отношения к заговорам. 8 января царь с войском вошёл в Новгород, посетил обедню в храме Святой Софии и отобедал. Ничего не предвещало беды, как вдруг Грозный приказал опричникам начать погромы и переловить всех бояр и их слуг.
На следующий день в центре города состоялся суд над изменниками. Бояр, членов городского управления, их детей и жён пытали и сбрасывали в Волхов, перед этим разбив на реке лёд. Такой способ казни связан с древнерусским поверьем, что на дне рек находится проход в ад.
Новгородского купца Фёдора Сыркова Иван Грозный окунал в ледяную воду, чтобы узнать, где тот прячет свои богатства (новгородский погром сопровождался грабежом купцов и церквей, что слабо согласуется с причиной введения опричнины). Сырков не признавался, а когда царь насмешливо спросил у него, что тот видел на дне, ответил – свободное место в аду, приготовленное специально для царя. Разгневавшись, Грозный велел сварить купца в котле.
Новгородские казни подробно описаны в записках опричника Штадена. Им можно верить: историк Владимир Кобрин утверждает, что Штаден настолько лишён морали и стыда за свои ужасные поступки, что правдиво упоминает о самых мерзких из них и расценивает происходившее как повод похвастаться. К тому же, его воспоминания во многом сходятся данными новгородских летописцев.
Английский дипломат и историк Джером Горсей утверждал, что в результате новгородского погрома погибло 700 тысяч человек. Это сильно преувеличенный миф: в середине 16-го века население Новгорода не превышало 30 тысяч человек, а число погибших по различным подсчётам колеблется от двух с половиной до десяти тысяч.
Погром продолжался больше месяца и окончился 13 февраля 1570 года, когда Иван Грозный наконец покинул город. 25 июля того же года репрессии продолжились в Москве – царь начал искать изменников среди приближённых.
Первым под горячую руку угодил дьяк Иван Висковатый – давний соратник Грозного и хранитель большой государственной печати. Его обвинили в сношениях с турками и татарами, которых он якобы призывал совершать набеги на русские земли, и сговоре с новгородцами.
Царь приказал привязать Висковатого к столбу, а затем по очереди подзывал опричников, каждый из которых лишал осуждённого части тела. Малюта Скуратов (наиболее выдающийся палач Грозного) отрезал Висковатому нос, другой опричник – уши. Иван Реутов отсёк несчастному половые органы, отчего дьяк умер. Наслаждавшийся пыткой Иван Грозный заподозрил, что тот сделал это из жалости и пообещал Реутову такую же участь.
Следом за Висковатым по обвинению в измене казнили казначея Никиту Фуникова: его поочерёдно обливали то холодной, то кипящей водой. За возможные связи с новгородцами лишились жизни инициаторы опричнины и верные сподвижники Грозного Алексей и Фёдор Басмановы. По царскому приказу Фёдор сначала казнил отца, а затем погиб сам.
Не менее жестокой оказалась расправа над Михаилом Черкасским: царь приказал казнить его 16-летнюю жену с полугодовалым сыном и положить их тела во дворе князя. Репрессии продолжались ещё несколько дней и унесли жизни больше сотни человек.
То, что произошло в Москве 25 июля, по своей жестокости и садистской изощрённости превосходило всё случавшееся ранее и может быть объяснено только изуверским нравом и больным воображением Ивана Грозного.
Приговорённые к казни лишались возможности перед смертью исповедаться в грехах, за их упокой запрещалось ставить свечи, их тела очень редко предавались земле. Так Грозный препятствовал спасению душ врагов, что являлось для него частью жестокой расправы наравне с пытками.
Царь оправдывал опричнину христианской верой – по его мнению, все казнённые так или иначе мешали исполнению возложенной на него Богом миссии и за это заслуживали смерти. В себе Грозный видел бич Божий, призванный очистить православную землю от скверны. Даже опричное войско он создал по образцу монашеского ордена.
В основе чувства юмора Ивана Грозного тоже лежала пытка, но не физическая, а моральная. Царь издевался над окружающими, устраивая театрализованные представления и притворно унижаясь с целью подчеркнуть своё высокое положение.
Принимая в Москве литовских послов, Иван Грозный надел на одного из придворных скоморохов литовскую шапку и велел ему по-литовски преклонить колено. Шут понятия не имел, как это сделать, поэтому царь преклонил колено сам, громко рассмеявшись.
Реальной власти Симеон Бекбулатович не имел – правителем оставался Иван Грозный. Наигравшись, спустя 11 месяцев он лишил Симеона царских регалий и отправил того княжить в Тверь, а сам вернулся в Кремль.
Ложное самоуничижение казалось Ивану Грозному уморительным – он, великий царь всея Руси, в образе какого-то боярина должен просить разрешения на убийство своей же собственности. Грозный примерял на себя роли, в которых никогда не окажется, вновь и вновь испытывая наслаждение от осознания своего реального могущества.
Для него была характерна иррациональная, жестокая глумливость, которая в очередной раз указывала на возможное наличие у Грозного психических расстройств. Современники вспоминали, что пытки для царя являлись любимым досугом и поводом вдоволь насмеяться, что он и делал, пока на его глазах мучили людей.
Согласно традиционной точке зрения, жестоким Ивана Грозного сделало окружение, в котором он рос. Детство мальчика проходило на фоне боярского своеволия, насилий, казней и придворных интриг, что оставило негативный отпечаток на характере царя и обозлило его на весь мир. Постоянный страх перед боярами, кружившими над троном, взрастил в Иване чувство перманентной тревожности и подозрительности. Позже оно побудило царя перейти к политике опричнины.
В письмах Курбскому царь вспоминал об этом событии с полным равнодушием, а ведь случившееся якобы напугало его на всю жизнь. Ссылку Ивана Бельского тоже слабо можно назвать беззаконием, способным нанести ребёнку травму. К тому же, вскоре по решению Боярской думы он вернулся в столицу.
Наконец, теория о несчастливом детстве никак не объясняет маниакальную жестокость царя по отношению ко всему живому. Как ему навредили животные, которых он сбрасывал с крыш в малолетстве? Чем объясняется тот задор, с которым подросток избивал людей на площадях и рынках Москвы? Чем заслужили пытки жители Новгорода и Москвы в 1570 году?
О наличии у Ивана Грозного психических отклонений можно только гадать. Опираясь на косвенные данные и поведение царя, некоторые исследователи утверждают о наличии у него паранойи, шизоэпилепсии и биполярного расстройства (на последнее указывают постоянные перемены в настроении Ивана). Из четырёх сыновей Грозного Фёдор – наследник престола – страдал слабоумием, а Дмитрий – эпилепсией. Теория наследственности в данном случае тоже не на стороне царя.
Доподлинно неизвестно, что стало причиной безумия Ивана Грозного – психические расстройства вперемежку с пылким темпераментом или детские травмы, развившиеся на фоне придворных интриг и отсутствия родительской ласки. Но одно можно сказать наверняка: с малолетства Иван был одержим идеей неограниченности собственной власти.
Статья создана участником Лиги авторов. О том, как она работает и как туда вступить, рассказано в этом материале.
Читайте также: